Канадских верующих потрясли поджоги церквей

Это была ужасная история, которая вскоре стала ещё хуже. 28 мая этого года на территории индейской школы-интерната в Камлупсе, бывшей католической школы-интерната для детей коренных народов, были обнаружены массовые захоронения. Было найдено 215 могил, почти все — детей, некоторым из которых было всего три года.

В следующем месяце были обнаружены новые могилы в других местах. Итого? Более 1000, и их число продолжает расти— все дети, все из числа коренных народов, и все на территории школ, управляемых церковью, большинство из которых — римско-католические. Это были школы, которые, в некоторых случаях, были известны жестоким обращением с учениками.

Но мало кто ожидал такого.

Понятно, что гнев и скорбь охватили Канаду — страну, которая уже десятилетиями пытается признать то, что ее собственное правительство назвало «культурным геноцидом» коренного населения в прошлом. К сожалению, с обнаружением могил слово «геноцид» приобрело более буквальное значение, чем, возможно, предполагалось изначально.

Кроме того, ситуацию усугубляет то, что Римско-католическая церковь, которая, как известно, не склонна легко признавать свои ошибки (например, прошли сотни лет, прежде чем она официально признала несправедливое заключение Галилео за его поддержку гелиоцентрической теории), до сих пор не принесла извинений за то, что происходило под ее эгидой. Многие правительственные чиновники призывают ее к этому.

Поджоги церквей

Как будто этого было недостаточно, Канада сейчас переживает волну поджогов церквей. Нападениям подверглись церкви на западе, в Британской Колумбии, граничащей с Тихим океаном, и на востоке, в Новой Шотландии, граничащей с Атлантическим океаном.

На момент написания этой статьи «48 христианских церквей в Канаде были подвергнуты вандализму, сожжены или осквернены».

Поджоги происходили один за другим, иногда с интервалом в несколько часов. В одном случае «в Калгари десять церквей подверглись вандализму в один и тот же день — в День Канады». Все поджоги, в основном, но не исключительно, были совершены в римско-католических церквях.

В ответ Королевская канадская конная полиция расследует все нападения, пока что классифицируя их лишь как «подозрительные». Люди, однако, сложили два и два: эти нападения являются местью за то, что произошло с детьми коренных народов в религиозных школах.

Премьер-министр Канады Джастин Трюдо не стал терять времени и присоединился к лидерам коренных народов и провинциальным чиновникам, чтобы осудить эти преступления. «Я не могу не думать, — сказал он, — что поджоги церквей фактически лишают людей, которые нуждаются в скорби, исцелении и трауре, мест, где они могут скорбеть, размышлять и искать поддержки».

Церкви коренных народов

Трюдо поднимает важный вопрос. Хотя гнев понятен, борьба с преступностью с помощью еще большего преступления вряд ли приведет к справедливости, о которой, по-своему, молчаливо взывают могилы. Усугубляет ситуацию то, что многие коренные канадцы являются прихожанами тех самых церквей, которые подвергаются нападениям.

Например, более ста лет католическая церковь Святой Анны, расположенная недалеко от Хедли в Британской Колумбии, имела не только историческую ценность, но и была духовным прибежищем для многих представителей местного индейского племени Верхнего Симилкамина. К моменту прибытия пожарных она «превратилась в кучу пепла».

Девяностолетняя старейшина церкви Кэрри Эллисон сказала: «Церковь значила так много для всех нас, особенно для наших предков. … Я думаю о всех наших предках, которые помогали строить церковь Святой Анны, смотрящих на нас и наблюдающих, как их тяжелый труд и место, которое они лелеяли, сгорают дотла». Далее она обратилась с личным призывом к поджигателю: «Многие из нас пострадали, но мы так не поступаем, и это не наш путь. Мне так тошно и грустно, и я могу только надеяться, что я тебя не знаю. Мне жаль тебя, и я надеюсь, что ты удовлетворен. Когда твоя боль превращается в ярость, это нездорово ни для тебя, ни для твоего сообщества».

Ее слова звучат так убедительно потому, что в детстве она училась в Камлупсе.

Хотя можно не согласиться с ее верованиями относительно умерших предков, заявление Эллисон действительно демонстрирует, что в этой ужасной ситуации существует иная точка зрения, помимо того, чтобы брать дело в свои руки.

Мне принадлежит возмездие

Но библейское пророчество ясно: месть не нам, а Богу принадлежит. Как ни парадоксально, но, как показывают эти печальные случаи поджогов церквей, наши суждения могут привести к результату, прямо противоположному тому, что мы намеревались достичь, — к усугублению несправедливости в жизни. Хорошая новость, однако, заключается в том, что Бог принесет не только справедливость, которой сейчас не хватает, но и совершенную беспристрастность — то, чего часто не хватает человеческому правосудию.

Однажды «Бог приведет каждое дело на суд, включая все тайное, будь то добро или зло» (Екклезиаст 12:14). «Ибо все мы должны предстать перед судом Христовым, чтобы каждый получил воздаяние за дела, совершенные в теле, по делам его, будь то добрые или злые» (2 Коринфянам 5:10). «Ибо мы знаем Того, Кто сказал: „Мне отмщение, Я воздам“, говорит Господь. И еще: „Господь будет судить Свой народ“» (Евреям 10:30).

Мы все жаждем справедливости в мире, который предлагает ее мало или вовсе не предлагает. Вы можете узнать больше о том, как Бог будет осуществлять правосудие с справедливостью и милостью, ознакомившись с нашим Руководством по изучениютемы «Последний суд». Обретите мир и надежду в Боге, который вскоре исправит все несправедливости для всего человечества.

\n