Иисусу запретили выступить на выпускной церемонии?

Настал самый важный день в жизни студента — день выпускного!

«Мечтай о большом!» — говорят некоторые.

«Поднимайся по лестнице успеха!»

«Стремитесь к луне!»

… Только не делайте этого вместе с Иисусом.

По крайней мере, именно такой ясный посыл передала одна из государственных школ Мичигана своей лучшей выпускнице, старшекласснице Элизабет Тернер.

В средней школе Хиллсдейл, единственной средней школе в школьном округе Хиллсдейл, обучается менее 500 учеников. Ее директор, Эми Голдсмит, недавно оказалась под пристальным вниманием из-за попытки отредактировать выпускную речь Тернер, произнесенную в прошлое воскресенье на выпускной церемонии в Хиллсдейле 6 июня.

Скриншот черновика, написанного в Google Docs, показывает следующий комментарий Голдсмит: «Всвоей речи ты представляешь школу, а не используешь трибуну как свою публичную площадку. Мы должны быть осторожны с включением религиозных аспектов. Это твои твердые убеждения, но они не уместны для речи в публичной школьной обстановке».

Замечания Голдсмит касаются открытого признания выпускницы в том, что она является христианкой: «Моя надежда на будущее заключается в моих отношениях с Христом. Доверяя Ему и выбирая жизнь, посвященную прославлению Его Царства, я могу быть уверена, что живу жизнью, имеющей цель и смысл. Моя идентичность определяется тем, что говорит Бог, а то, кем я хочу стать, изложено в Писании».

Голдсмит также посоветовал Тернер опустить менее оптимистичную часть своей речи, посвященную «смерти и трагедии».

Обучение религиозной свободе

В результате 24 мая последовала краткая переписка по электронной почте, которая привела к явному тупику.

Тернер ответила, отстаивая как свою веру, так и свой подход к вопросам смертности: «Я прочитала ваши комментарии и, к сожалению, не думаю, что смогу произнести искреннюю речь в таких обстоятельствах». В ответ Голдсмит лишь повторила свой совет о «неуместности» «открытого использования слов «смерть» и «трагедия» Тернер», полностью избегая упоминания о религии.

В результате отец Тернер, главный пастор Церкви свободных методистов Хиллсдейла, обратился к некоммерческой юридической организации First Liberty Institute с просьбой представлять интересы его дочери. Два дня спустя Голдсмит получила письмо от First Liberty, в котором говорилось: «Вы сказали ей [Тернер], что, будучи выпускницей, она будет выступать от имени школы, а школа не может делать религиозных заявлений». По утверждению фирмы, это «нарушало права учащихся в соответствии с положениями о свободе слова и свободе вероисповедания».

В письме упоминался документ Министерства образования США, принятый в соответствии с Законом об начальном и среднем образовании 1965 года (ESEA), в котором разъясняется, что «выступления учащихся, которые предпочитают выражать свои мысли с помощью религиозных средств, таких как молитва, не относятся к государству и не могут ограничиваться из-за их религиозного содержания». Кроме того, в нем говорится: «Высказывания учащихся не могут быть отнесены к школе просто потому, что они произносимы в публичной обстановке или перед публичной аудиторией». В документе даже особо выделяются выпускные ораторы. Другими словами, выпускная речь Тернер соответствовала закону.

После вмешательства First Liberty суперинтендант Хиллсдейла Шон Вондра заверил Тернер, что ее религиозные высказывания останутся неизменными в день выпускного, и выпустил официальное заявление в поддержку свободы вероисповедания. В то время как Вондра утверждал, что «правки Голдсмита были всего лишь предложениями», адвокат Тернер из First Liberty Кейша Расселл выразила несогласие, заявив: «Комментарии школы зафиксированы черным по белому».

Цензура Евангелия

Давайте серьезно рассмотрим это с точки зрения христианской веры. Каковы последствия цензуры Евангелия? Потеря прав, гарантированных Первой поправкой, безусловно, является серьезным преступлением, но насколько более осуждаемым является содействие и пособничество в потере спасения других людей? На карту поставлена вечная жизнь людей — и многие даже не осознают этого. Вот что происходит, когда Евангелие затыкают или поспешно замазывают конфетти и тортом, «ласковыми словами и льстивой речью» (Римлянам 16:18).

Писание предупреждает: «Ибо, когда будут говорить: „Мир и безопасность“, тогда внезапно настигнет их погибель» (1 Фессалоникийцам 5:3). Описывая разрушение Содома и Гоморры, событие, символизирующее последний суд, Библия говорит: «Ели, пили, покупали, продавали, сажали, строили» (Луки 17:28), не обращая внимания на предупреждающие знамения, пока не стало слишком поздно: «и пошел с неба огонь и сера и истребил всех» (ст. 29).

Многие не одобряют такие мрачные признания, но что, если бы они осознали, что сегодняшние трудности могут быть именно теми обстоятельствами, которые подтолкнут человека к вечному царству? Закрывать глаза на нашу нынешнюю реальность — значит только заглушать те самые знамения, призванные подготовить людей не просто к взрослой жизни, но и к тому последнему суду.

Слишком скоро наступит тот трагический день, когда «сердца этого народа огрубеют, уши их оглохнут, а глаза их закроются», когда они даже не захотят, «чтобы [Христос] исцелил их» (Матфея 13:15). Но до тех пор мы призваны нести крест нашего Спасителя умирающему миру.

Если вы хотите принять этот вызов, начните с видеопрезентации пастора Дага Бэтчелора«Что такое Евангелие?».

Или выведите свою миссию на новый уровень. Подумайте о курсе в Центре евангелизации Amazing Facts, который этим летом снова начнет проводить очные занятия. Там вы сможете стать выпускником курса по истине Евангелия!

\n