Сможет ли Канье Уэст дать толчок христианскому возрождению?

Сможет ли Канье Уэст дать толчок христианскому возрождению?

Сегодня немногие певцы могут похвастаться такой всемирной известностью, как рэпер Канье Уэст: его знают повсюду, он часто появляется в журналах о знаменитостях, и хотя он ещё не миллиардер, похоже, что он уверенно движется к этой цели.

Но этой весной произошло нечто, что может изменить образ Канье с раппера, ведущего бурную жизнь, на искателя Иисуса, привлекающего тысячи последователей к кресту на этом пути. Его альбом«Jesus Is King» уже побил рекорды продаж.

Уэст провел одно из своих мероприятий «Sunday Service» на тему госпел-музыки на музыкальном фестивале Coachella — шумном многодневном мероприятии в калифорнийской пустыне. Во время исполнения одной из песен Уэст разрыдался; после этого, согласно сообщению журнала Christianity Today , он заявил, что «родился заново».

Сочетание славы Уэста и его природного музыкального таланта привлекает многих слушателей, которые в противном случае, возможно, никогда бы не ступили в церковь, отмечает «Christianity Today »: «В то время как многие принимают новую, сосредоточенную на Боге музыку Уэста (некоторые даже пропустили еженедельное богослужение, чтобы посетить это мероприятие), другие, не имеющие религиозного образования, говорят, что Уэст — их первое реальное знакомство с христианством. Паша Эсмаили никогда раньше не бывал в церкви, но любит смотреть богослужения онлайн. «[Канье] — единственный человек, который может заставить меня полюбить такую музыку. Я не религиозен, но даже то, что он играет это, заставляет меня испытывать какие-то чувства. Это странно», — говорит он.

Однако не все впечатлены: Брук Ли Ховард из The Daily Beast резко раскритиковала воскресное выступление Уэста в афроамериканской общине в районе Квинс в Нью-Йорке, отметив, что некоторые из прихожан собора Greater Allen A.M.E. покинули зал во время выступления Уэста: «Вместо духовного возрождения это больше похоже на высококонцептуальное музыкальное представление, маскирующееся под религиозное — и все это во имя прибыли».

«Не нужно быть идеальным»

А в Вашингтоне, округ Колумбия, неожиданное выступление Уэста в Говардском университете, одном из самых известных исторически черных колледжей страны, также вызвало негативную реакцию. Музыкальный редакторжурнала New Yorker Брианна Янгер, возмущенная политическими взглядами Уэста, сказала, что было «действительно отвратительно» со стороны певца появиться «здесь, в Говарде, где так много было сделано для освобождения чернокожих».

Другие были более снисходительны, как сообщает «Пост »: «Он расширяет кругозор людей, показывая, что религия может быть всех цветов. Приходи таким, какой ты есть. Не нужно быть идеальным», — сказала газете 29-летняя Аманда Брандидж, приехавшая из Александрии, штат Вирджиния. «И это прекрасно».

В сентябре Уэст провел свое воскресное богослужение в Коди, штат Вайоминг, недалеко от того места, где он и его жена Ким Кардашьян Уэст купили ранчо. По данным Billings Gazette, это мероприятие, организованное в спешке — место было забронировано в пятницу на следующее воскресенье с минимальной рекламой — привлекло посетителей со всей Монтаны, Вайоминга и Юты, а также из таких далеких городов, как Сиэтл и Денвер. По словам местных чиновников, на мероприятии присутствовало не менее 3800 человек.

«Это было совершенно спонтанное решение буквально для всех», — сказал газете «Gazette» Леви Мейер, менеджер по связям с общественностью и маркетингу Buffalo Bill Center of the West. «Учитывая это и думая о том, насколько велика была явка, становится ясно, насколько сильно люди хотели увидеть такое особенное событие».

«Вся толпа была настолько позитивной и вежливой», — добавил в своих комментариях газете Мейер, выросший в Коди. «Я никогда не слышал, чтобы музыка звучала так громко в Коди, штат Вайоминг. Это было невероятно».

Две недели спустя Уэст привлек столь же большое количество людей на площадку в центре Солт-Лейк-Сити — в нескольких кварталах от того места, где Церковь Иисуса Христа Святых последних дней проводила свою проходящую два раза в год общецерковную сессию в аудитории на 21 000 мест. Неизвестно, сколько человек, если таковые вообще были, пропустили мормонское мероприятие ради выступления Уэста.

По данным Christianity Today, Уэст, похоже, осознает противоречивые мнения о своих недавних действиях: «Мне нужна молитва, а не осуждение», — заявил Уэст. «Нам нужна возможность познавать Бога в своем собственном темпе. Мы — люди, которые стараются изо всех сил, каются в своих грехах, учатся и растут каждый день. И нам нужны ваши руки на нас, ваши молитвы за нас. Молитесь за меня».

Реформация и возрождение

Искренне ли обращение Канье Уэста? Будет ли он всегда отказываться от рэп-песен в пользу госпел-композиций? И придут ли тысячи людей, которые, как сообщается, исповедали веру на его воскресных богослужениях, в церкви и станут активными прихожанами?

Никто не знает сердца Канье Уэста, кроме него самого — и Бога. Мы не можем и не будем объявлять его обращение искренним или неискренним, кроме как помнить стандартное христианское убеждение, что всех следует принимать за чистую монету, пока не будет доказано обратное. Да, некоторые «волки в овечьей шкуре» могут проникнуть внутрь, но они, как правило, быстро раскрывают себя.

Вместо того чтобы быть застенчивым и коварным, цель состоит в том, чтобы быть сосредоточенным на других, любить окружающих и нуждающихся.

Возможно, это и будет лучшим показателем религиозного опыта Уэста: как он проявится в других сферах его жизни? Пока еще рано судить, но в то же время несомненно, что слава Уэста и его глобальная платформа доносят христианское послание, пусть и незначительное, до людей, которые иначе, возможно, не услышали бы его.

В одном из своих посланий пастор Даг Бэтчелор отметил: «Покаяние — это скорбь о грехе и готовность отвернуться от него. Очень важно, чтобы, если мы согрешили, во-первых, мы осознавали это, а во-вторых, если мы осознаем, то сожалели об этом».

А для тех, кто стремится жить праведно, проповедь пастора Дага на тему «Победа над демонами, дьяволами и злыми духами» дает понимание того, как Бог может помочь нам жить так, как Он того желает.

\n