Dåliga känslor: Är det omoraliskt att dela med sig av sin tro?

Ändå räcker detta tydliga bud från Jesus uppenbarligen inte för vissa som kallas ”millennials”, den generation som är född mellan åren 1981 och 1996 – och som idag är mellan 22 och 37 år gamla.

Enligt det välkända kristna forskningsföretaget Barna Group ”håller nästan hälften av millenniegenerationen (47 procent) åtminstone delvis med om att det är fel att dela med sig av sina personliga övertygelser till någon med en annan tro i hopp om att de en dag ska dela samma tro.”

”För att det känns så!”

Varför händer detta? David Kinnaman, vd för Barna Group, säger att dagens kultur av icke-dömande är orsaken. Eller, som en millennial kanske skulle säga: ”För att det känns så” – en förkortning av ”känslor”.

”Att odla en djup, stadig och motståndskraftig kristen övertygelse”, säger Kinnaman, ”är svårt i en värld av ’gör som du vill’ och ’kritisera inte andras livsval’ och emotivism, den känslofokuserade inställning som vår kultur har gjort till en livsstil. Mer än någonsin handlar evangelisation inte bara om att rädda de oräddade, utan om att påminna oss själva om att detta är viktigt, att Bibeln är trovärdig och att Jesus förändrar allt.”

Ordet ”emotivism” väcker genklang hos många, inte bara millenniegenerationen. Efter det nyliga beslutet i Högsta domstolen till förmån för en bagare i Colorado som vägrade att dekorera en bröllopstårta åt ett samkönat par – även om han skulle sälja dem allt annat – inklusive en tårta som de kunde dekorera själva eller någon annanstans, intensifierades känslorna snabbt, även bland de andligt sinnade.

En religionsjournalist i millenniegenerationen intervjuades senare av en lokal radiostation. Deras första kommentar om Högsta domstolens beslut var att deras homosexuella vänner ”blev sårade” av beslutet och kände sig ”utanför”. Glöm de dussintals andra alternativen i Colorado för köpare av bröllopstårtor – och att det var bagaren Jack Phillips rätt att leva ut sina religiösa övertygelser som stod på spel. Istället var den främsta frågan för denna journalist ”känslor”.

Även om det är omöjligt att gå igenom livet utan att bli kränkt, är möjligheten att någon kan ta illa upp av att evangeliet och dess budskap om omvändelse förmedlas – att för att följa Kristus måste och kommer ens inställning till synden i sitt liv, per definition, att förändras – uppenbarligen för mycket för vissa att bära.

”Låt oss fixa detta, gott folk.”

Reaktionen på Barna-undersökningens resultat lät inte vänta på sig: den kristne journalisten och programledaren Billy Hallowell skrev på Twitter: ”Jag tillhör millenniegenerationen och detta är ett tydligt bevis på kyrkans misslyckande med att förbereda ungdomar på att förstå tron och att stå upp för den. Utöver det är det också ett resultat av den kulturella kris som sekularismen utsätter oss för vid varje tillfälle. Låt oss åtgärda detta, gott folk.”

Samuel James, redaktör vid det evangeliska kristna förlaget Crossway och som också skriver för tidningen First Things och webbplatsen The Gospel Coalition, uttryckte också sina åsikter via Twitter: ”’Evangelisation är fel’ är en inställning som kommer direkt från universitetsklassrummet. Det är etoset hos mångfaldsagendor och kurser i jämförande religion”, skrev han. ”Uppgifterna här tyder starkt på att kristna millennials katekeseras av sina högskolor, inte av kyrkorna.”

Utmaningen som utbildningen vid sekulära högskolor, och till och med vissa kristna campus, innebär, och som avleder den evangeliska glöden bland unga vuxna, är knappast ny. För flera år sedan talade en kristen ledare till lärare och betonade att det inte var orimligt för föräldrar inom den kyrkliga samfundet att skicka sina barn till en konfessionell skola och förvänta sig att dessa barn skulle återvända som trogna medlemmar.

Ett uråldrigt dilemma

Ironiskt nog är frågan om att Kristi budskap står i strid med samhällets tänkande långt ifrån ett nytt dilemma. Aposteln Paulus, när han hade att göra med församlingen i Korint, var tvungen att påminna de troende där om att världens filosofier ofta stod i strid med Jesu.

Han skrev: ”Judarna begär tecken, och grekerna söker visdom; men vi predikar Kristus korsfäst, för judarna en stötesten och för grekerna en dårskap, men för dem som är kallade, både judar och greker, är Kristus Guds kraft och Guds visdom. Ty Guds dårskap är visare än människornas visdom, och Guds svaghet är starkare än människornas styrka” (1 Kor 1:22–25).

Som troende har du förmodligen observerat hur en korsfäst Kristus verkligen är ”dårskap” eller ”en stötesten” för dem som står utanför tron. Det har inte minskat behovet av att dela med sig till vem som helst, men det förklarar de svårigheter som många har att svara på. Lyckligtvis för den troende är det Gud den Helige Andens ansvar att övertyga hjärtan och föra dem till korsets fot. Allt vi ombeds att göra är att vittna när och hur vi kan.

Observera att det är upp till varje troende att vittna, i den mån vi kan. Pastor Doug Batchelor noterade i en artikel med titeln ”Be A Witness: A Personal Passion for Evangelism” att kyrkan har vuxit mest i områden där det finns få pastorer. Det som väcker intresse är att medlemmarna delar med sig till andra, skrev han.

Läs hans artikel och låt den väcka en längtan i ditt hjärta att gå ut och dela Guds budskap med dina familjemedlemmar, på jobbet eller i skolan, eller med dem du möter i andra situationer. Amazing Facts har ett brett utbud av media som handlar om evangelisation –allt gratis. Om du verkligen vill förbättra ditt sätt att vittna, kolla in Amazing Facts Center of Evangelism. Genom personliga kurser, som förväntas återupptas hösten 2019, och onlineprogram (tillgängliga nu), kommer du att lära dig hur du delar din tro med andra, och att göra det med självförtroende.

\n