5 skäl till varför du kan vara säker på att berättelsen om ”Den rike mannen och Lasarus” inte ska tolkas bokstavligt

Berättelsen om ”den rike mannen och Lasarus” återges av Jesus i Lukas 16:19–31. Den åberopas ofta av kristna som ett slutgiltigt bevis på att människor hamnar direkt i antingen himlen eller helvetet när de dör. Men är syftet med denna berättelse att ge oss en faktisk inblick i livet efter döden – eller tjänar den ett helt annat syfte?

Här är fem skäl till varför vi kan veta att berättelsen om den rike mannen och Lasarus inte är avsedd att tas bokstavligt.

1. Den ingår i en lista med liknelser. Merriam-Websters CollegiateDictionary definierar ”liknelse” som ”en vanligtvis kort fiktiv berättelse som illustrerar en moralisk inställning eller en religiös princip”. Berättelsen om den rike mannen och Lasarus kommer i slutet av en rad liknelser fyllda med symboliska, icke-bokstavliga illustrationer (se Lukas 15). I liknelsen om det förlorade fåret lär Jesus till exempel inte att hans följare har fyra ben eller äter gräs; det är en metafor för en större andlig poäng.

2. Den innehåller en omöjlig konversation. Liknelsen skildrar den rike mannen i ”Hades” som talar direkt till Lasarus i ”Abrahams famn”. Kan människor i himlen föra samtal med människor i helvetet? För den delen, ser människor i himlen verkligen på människor som brinner i helvetet? Inte enligt Jesus, som beskriver en ”stor klyfta” mellan de frälsta och de förlorade (Lukas 16:26).

3. Den använder tydliga symboliska bilder. Den rike mannen vill att Abraham ska skicka Lasarus för att doppa fingertoppen i vatten och svalka hans tunga (vers 24). Detta måste vara symboliskt – eftersom det omöjligen kan ske fysiskt. Hur mycket vatten skulle kunna passera genom lågorna, och vilken hjälp skulle det ge någon som lider i helvetet?

4. Den använder bildliga uttryck. Hittar de människor som dog med tro på Kristus sin vila i Abrahams bokstavliga famn? Hur stor är Abrahams famn? Detta måste vara ett bildligt uttryck, för vi vet att änglarna kommer att samla de heliga vid Kristi återkomst (se Matteus 24:30, 31).

5. Det skulle annars strida mot resten av Skriften. Om denna berättelse vore bokstavlig, skulle det vara svårt att förklara varför Bibeln säger att ”i döden finns inget minne” (Psaltaren 6:5). Istället sover de som dör i graven i väntan på uppståndelsen (1 Tessalonikerbrevet 4:15, 16). Bibeln jämför döden med sömn över 50 gånger. Se ett exempel från Jesus i Johannes 11:11–14.

Det verkliga budskapet i denna liknelse går ofta och tyvärr förlorat eftersom människor använder den för att försöka bevisa något som Jesus inte ens talade om. Om du vill veta den verkliga innebörden av denna liknelse, kolla in våra resurser nedan …

• Läs en detaljerad bok om denna liknelse genom att klicka här.
• Lyssna på en kort förklaring av Doug Batchelor genom att klicka här.
• Läs mer om vad som händer när vi dör på TruthAboutDeath.com.

\n