坎耶·韦斯特会引发一场基督教复兴吗？

如今，鲜有歌手能像说唱歌手坎耶·韦斯特那样享誉全球：他家喻户晓，常登八卦杂志，虽尚未成为亿万富翁，但看来已然步入正轨。

但今年春天发生的一件事，或许将把坎耶的形象从一个放荡不羁的说唱歌手，转变为一位追随耶稣的信徒，一位在追寻过程中引领数千信徒走向十字架的人。他的专辑《Jesus Is King》已经打破了销售纪录。

韦斯特在科切拉音乐节上举办了一场以福音音乐为主题的“主日礼拜”活动。这个为期数天的狂欢盛会位于加利福尼亚州的沙漠中。在演唱一首歌曲时，韦斯特突然泪流满面；据《今日基督教》杂志 报道，随后他宣称自己已经“重生”。

《今日基督教》的报道指出，韦斯特的名气与纯粹的音乐才华相结合，正吸引着许多原本可能永远不会踏入教堂的听众：“虽然许多人正在拥抱韦斯特以神为中心的新音乐（有些人甚至为了参加这场活动而缺席了每周的教堂礼拜），但一些来自非宗教背景的人表示，韦斯特是他们第一次真正接触基督教。帕夏·埃斯梅利以前从未踏进过教堂，但他喜欢在网上观看礼拜。 ‘[坎耶]是唯一能让我喜欢这种音乐的人。我虽非信徒，但就连他演奏这些曲目，也会让我产生某种共鸣。这感觉很奇妙，’他说道。

然而并非所有人都为之动容： 《每日野兽》的布鲁克·利·霍华德（ ）对韦斯特周日在纽约市皇后区某非裔美国人教会中的亮相进行了猛烈抨击，指出大艾伦卫理公会大教堂（Greater Allen A.M.E. Cathedral）中有人中途退场：“这与其说是某种精神复兴，不如说更像是一场打着宗教幌子的高概念音乐表演——而这一切都是为了牟利。”

“你不必完美”

而在华盛顿特区，韦斯特在美国最负盛名的历史悠久的黑人学院之一——霍华德大学（Howard University）举办的惊喜礼拜活动，同样引发了负面反应。 《纽约客》杂志音乐编辑布里安娜 ·扬格（Brianna Younger）对韦斯特的政治立场感到不满，她表示这位歌手出现在“霍华德大学——这个为黑人解放做出巨大贡献的地方”，实在“令人作呕”。

《华盛顿邮报》报道称， 也有人对此更为宽容：“他开阔了人们的视野，让人明白宗教可以有各种形式。你可以以本来的样子前来，不必追求完美，”来自弗吉尼亚州亚历山大市的29岁女子阿曼达·布伦迪奇对该报说道，“这很美妙。”

9月，韦斯特将他的“周日礼拜”活动带到了怀俄明州科迪市，该地邻近他和妻子金·卡戴珊·韦斯特购置的牧场。据《比林斯公报》报道，这场仓促筹备的活动——周五才预订了下周日的场地，宣传也极少——吸引了来自蒙大拿州、怀俄明州和犹他州各地的访客，甚至远至西雅图和丹佛。当地官员称，至少有3800人到场。

“对所有人来说，这都是一次非常即兴的活动，”西部布法罗·比尔中心的公关与市场经理莱维·迈耶告诉《公报》。“考虑到这一点，再加上现场人数之多，这充分说明了人们多么渴望看到这样一场特别的活动。”

“整个人群都充满正能量且彬彬有礼，”在科迪长大的迈耶在接受该报采访时补充道，“我从未在怀俄明州科迪听过如此宏大的音乐声。简直难以置信。”

两周后，韦斯特在盐湖城市中心的一处场地吸引了同样庞大的人群——该场地距离耶稣基督后期圣徒教会（摩门教）正在举行半年度全教会大会的地点仅数个街区之遥，后者在可容纳21,000人的礼堂内举行。目前尚不清楚究竟有多少人（如果有的话）为了观看韦斯特的演出而缺席了摩门教的活动。

据《今日基督教》报道，韦斯特似乎意识到了外界对其近期行为的褒贬不一：“我需要的是祈祷，而非评判，”韦斯特宣称，“我们需要机会，以自己的节奏去认识上帝。我们都是竭尽全力的人，每天都在为罪忏悔，学习并成长。我们需要你们的手按在我们身上，需要你们的祈祷。请为我祈祷。”

改革与复兴

坎耶·韦斯特的归信是否真诚？他是否会永远摒弃说唱歌曲，转而创作福音歌曲？据报道，在“主日礼拜”活动中公开信主的数千人，是否会涌入教会并成为活跃的成员？

除了坎耶·韦斯特自己——以及上帝——没有人知道他的内心。我们既不能也不该断言他的归信是真诚还是虚假，我们只能谨记基督教的基本信条：在事实证明相反之前，应当接纳所有人的表象。是的，可能会有“披着羊皮的狼”混入其中，但他们通常很快就会暴露真面目。

这或许才是衡量韦斯特宗教体验的最佳标准：这种转变将如何体现在他生活的其他领域？现在下结论还为时过早，但与此同时，毋庸置疑的是，韦斯特的名气和全球影响力正在向那些原本可能无缘听闻的人传递基督教信息，哪怕只是微不足道的。

道格·巴切勒牧师在一次讲道中指出：“悔改意味着为罪感到悲伤，并愿意远离罪。如果我们犯了罪，首先必须意识到这一点，其次，一旦意识到，就要感到懊悔，这一点非常重要。”

对于那些寻求公义生活的人来说，道格牧师关于“战胜恶魔、魔鬼和邪灵”的信息，为我们提供了关于上帝如何帮助我们按祂的心意而行的深刻见解。

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