上帝的伟大问题

一个惊人的事实：你知道吗？《圣经》中最长的一串问题，竟是由上帝提出的。在《约伯记》第38章和第39章中，上帝向他的仆人约伯提出了一个又一个问题，而约伯自己却每天都在苦苦寻求答案，试图解答那些令他心碎的难题。

上帝并没有给约伯简单的答案，而是抛出一连串发人深省的谜题。这些问题往往以“谁？哪里？何时？你曾……吗？你能……吗？你知道吗？”等词开头。祂描述了动物界的一切奇观，谈论了天气、太阳系以及自然界的其他奥秘。

这仿佛是上帝像父母对孩子那样与约伯对话。祂问道：“你能捆住昴星团吗？能解开猎户座的腰带吗？你能按时节引出马扎罗特吗？你能引导大熊座及其幼崽吗？”（《约伯记》38:31-32，新国际版圣经）。

上帝向约伯发问，是为了提醒他：祂的作为往往超乎我们的理解。有些人试图将上帝熔化，装进试管里，以便定义祂、理解祂，但这是一种错误。圣经说：“天怎样高过地，我的道路也怎样高过你们的道路”（以赛亚书55:9）。

当我们人类提出问题时，通常是因为我们缺乏信息。反观神，祂无所不知。祂是全知的；对祂而言，没有任何事是奥秘。于是我开始思考：为什么圣经中有这么多神发问的经文？当我翻阅圣经时，发现竟有数百处！

我发现，神发问并非因为祂不知道答案。祂向我们提出深刻而发人深省的问题，是因为祂希望我们去思考。

公元前400年左右生活的著名哲学家苏格拉底，就采用了同样的教学方法。苏格拉底不会仅仅给学生提供某个问题的答案，而是通过提问迫使他们分析情况并自己找出答案，这反过来帮助他们更透彻地掌握每个学科。

当上帝向我们发问时，我们确实需要打起精神，全神贯注。当祂对我们说：“你们来，我们彼此辩论”（以赛亚书1:18）时，主正在邀请我们与全能者一同深思！这是何等的荣幸。

你在哪里？
圣经中上帝提出的第一个问题是：“你在哪里？”

亚当和夏娃刚刚犯了罪，在恐惧和困惑中，他们逃离了上帝。在《创世记》3章9节中，我们读到：“耶和华上帝呼唤亚当，对他说：‘你在哪里？’”

如果你相信神知道亚当在哪里，那么你必须停下来思考，神为何要问这个问题。我相信祂是想让亚当思考：“罪对我做了什么？我为何离开神，又为何要逃离祂？”

“你在哪里？”这一问题虽首先向亚当提出，但其实也是对你和我说的。 每一个罪人都正在逃离神，圣经说我们的罪使我们与祂隔绝（以赛亚书59:2）。作为罪人，你需要听见神对你的灵魂说：“你在哪里？你是否藏在灌木丛中，缝制无花果叶试图遮盖你的赤身？罪对你做了什么？”

这恐怕并非偶然：旧约中神向人提出的第一个问题是“你在哪里？”，而新约中贤士们提出的第一个问题则是“他在哪里？”（马太福音2:2）。人类因罪与神隔绝，一场大规模的寻觅正在进行。神在寻找我们，我们也在寻找祂。

圣经告诉我们，只要我们开始努力归向神，祂就必亲近我们（雅各书4:8）。这就像那个离家出走、背弃慈父的浪子故事。父亲一看见年轻人走近，便跑过去拥抱他。神正在寻找我们，祂渴望我们归来。

是谁告诉你你赤身露体的？
面对神的质问，亚当回答说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我就藏了起来”（创世记3:10）。

随后，上帝问道：“是谁告诉你赤身露体的？”

在此，神正引导亚当和夏娃将他们目前的处境，与先前所经历的那份纯净的喜乐与平安相比较。在犯罪之前，亚当和夏娃并未穿着人造的衣物，而是披戴着光明的衣裳。 这大概类似于摩西在西奈山与神面对面交谈四十天后所散发的光环（出埃及记34:28-30）。他回到以色列营地时，身上散发出如此耀眼的光芒，以致百姓不敢靠近他，直到他用面纱遮住脸。

亚当和夏娃犯罪后，失去了与神那无间断的交通，便感到赤身露体（创世记3:7）。根本无需有人告诉他们赤身露体。每当我们犯罪时，良心就会责备我们。圣经告诉我们，若良心不责备我们，我们就与神和好了（约翰一书3:21）。

在我成长的过程中，我有时会自诩为无神论者，但老实说，我不能说自己是个坚定的无神论者，因为每当我做错事时，内心总会感到内疚。

我是在几乎没有任何道德观念的环境中长大的。母亲常带我去布鲁明戴尔百货公司，教我如何行窃。她其实并不需要偷窃。对她而言，这只是一场游戏，她乐于尝试能否不被发现。她行窃的手法想必相当娴熟，因为我记得她从未被抓过。即便被抓，她也是个演员，大概能靠演技蒙混过关。

尽管我的道德教育极其匮乏，但每当我违背了上帝的诫命，我总能意识到自己做错了事。无需他人指点，圣灵便让我认清了自己的罪（约翰福音16:7-8）。

你这是在做什么？
我们最小的儿子内森正在学骑自行车，我总得提醒他：“内森，骑车时要穿鞋。”

前几天他没听我的，刚骑到街区人行道的中段，我就听见自行车撞击的哐当声。我知道他肯定受伤了，于是跑过去一看，发现他的一根脚趾甲被撕裂了一半。我说：“内森，爸爸让你穿鞋了吗？”

“嗯，”他回答道。

我说：“你得把自行车收好。”于是他光着脚又跨上自行车，开始蹬车往回走。我说：“不行，推着车回去。”

等我们在他脚趾上贴好创可贴后，内森又跑下楼，光着脚直接跳上自行车——那只脚趾甲明明还少了一半！

我们常笑话孩子，但我们成年人又有什么不同呢？我们多少次违背了上帝为了保护我们而颁布的诫命？更糟糕的是，我们常常继续回到那些给我们带来悲伤和痛苦的事情上。

在伊甸园发生那第一次违命之后，上帝问夏娃：“你做了什么？”（《创世记》3:13，新国际版圣经）。

起初，亚当和夏娃大概根本没意识到，那个最初小小的叛逆选择，其后果竟会如此深远。罪恶的可怕之处在于，它通常会引发连锁反应。想想当今世界所有的罪恶与苦难吧。 去医院的急诊室走一走，沿着走廊漫步。去警察局听听调度员的通话。在墓地里散散步，想想历代以来人们所经历的一切苦难。

上帝对我们每个人说：“你这是做了什么？你可知道，你这一不顺从的行为，将带来多少苦难、悲痛和心碎？”

你要去哪里？
亚当并非圣经中唯一逃跑的人。在《创世记》16章6节中，我们看到埃及女子夏甲逃离了亚伯拉罕的妻子撒拉。夏甲一得知自己怀孕，便开始轻视她的女主人——撒拉因无法生育而似乎遭到了咒诅。面对如此公然的无礼，撒拉感到震惊，于是以严厉对待夏甲作为报复。

虽然后来确实到了哈加尔需要离开亚伯拉罕一家的时候（《创世记》21:5-21），但在这一事件中，她却决定在预定之时之前就逃离。

上帝似乎总是会问那些逃跑的人：你们为什么要逃？他对撒拉的使女夏甲说：“你从哪里来？要往哪里去？”这是一个非常好的问题。你会惊讶地发现，有多少人根本不知道自己从何而来，也不知道自己将往何处去。

我深信，除非人明白三个基本问题，否则无法获得真正的幸福：自己从何而来，身处此地在做什么，以及将往何处去。若你是无神论者，生命便毫无意义。你认为自己来自虚无，也将归于虚无。因此，在此期间，你试图向所有人证明万物皆无意义，一切皆是相对的。

圣雄甘地曾说：“我无法理解那些无神论者，他们耗尽所有时间，试图说服人们相信一个他们自己都不相信存在的上帝确实不存在。”我相信他们这么做的原因在于，在他们内心深处，其实知道上帝存在，却无法承受这一事实。他们感到必须去否定上帝，因为他们不愿有朝一日向祂交代。

你在这里做什么？
另一位在错误的时间出现在错误地点的圣经英雄是先知以利亚。当耶和华的话临到他时，他正躲在何烈山的一个洞穴里，耶和华问他：“以利亚，你在这里做什么？”（列王纪上19:9）。

上帝刚刚在迦密山通过以利亚行了一件大神迹；但这位上帝的先知非但没有欢庆，反倒躲在偏僻的沙漠洞穴里。

以利亚面对850个假先知毫不畏惧，却因一个女人而灰心丧胆、仓皇逃窜，这难道不令人惊讶吗？他曾毫不畏惧地对抗亚哈、巴力的先知以及整个以色列国。然而，当亚哈的妻子耶洗别发出威胁信息时，他却连逃40天40夜，躲进山洞里。

请注意，即便他在错误的方向上奔逃，神依然扶持着他！当他逃离那位邪恶的王后时，神差遣天使来喂养他。

我见过有些人试图为自己的悖逆辩解，说：“我一定是在做正确的事，因为神正在赐福给我，看顾我。”

但这未必是事实。 神之所以供应你，是因为祂爱你，即使你正在背离祂的旨意。祂的看顾与保护并不总是证明你做的是对的。例如，我见过有人试图用神的祝福作为离婚的借口。他们说：“你知道吗，自从我与配偶分居并开始与别人约会后，一切似乎都好多了。这一定证明了神的祝福。”

我们有时会预设，上帝会咒诅所有走错路的人，但如果人类如此无情，我们却会感到愤怒。例如，有多少父母会每天继续喂养他们不听话的孩子？多么奇怪，我们有时对人的要求竟比对上帝的要求还要高！正如耶稣在登山宝训中所说，上帝爱我们，远胜于世上的父母爱自己的儿女（马太福音7:11）。

是谁摸了我？
有一天，基督正穿过人群，前往医治——并最终使之复活——一位名叫雅伊鲁的会堂管家的女儿。在前往那人家的路上，耶稣遇见了一位患了十二年血漏的妇人。因这病症被视为不洁，她十多年来一直被禁止进入圣殿敬拜。

听闻了太多关于这位来自加利利的伟大医治者的美妙故事，这位妇人全心相信：只要能摸到祂衣裳的穗子，她就会得医治。当耶稣穿过人群时，她设法挤过了使徒们的内圈，伸出的手指触碰到了祂衣裳的穗子。

仅此而已。顷刻间，一股生命力从祂的身体流向她的身体，她知道自己已经痊愈了。那妇人停下脚步，满面喜色，因为这个曾耗尽她积蓄、带来无尽痛苦的可怕病症，终于得到了解决。没过片刻，耶稣便停下脚步，在人群中转过身来，问道：“谁摸了我的衣服？”（马可福音5:30）。

耶稣知道是谁碰了祂的衣裳，也知道那妇人为何伸手求助。祂知晓整件事的来龙去脉，却仍停下这浩大的队伍，问道：“是谁摸了我？”（马可福音5:31）。

那刚得医治的妇人战战兢兢地终于开口，分享了自己的见证。若非基督问：“是谁摸了我？”她的故事便不会被记载在圣经中。

基督的这个问题，对今天的你我依然具有现实意义。它提醒我们：只要我们凭着信心伸手抓住祂衣裳的穗子，基督袍子上的公义依然能医治我们的罪。

你触摸过耶稣吗？如今大多数人，就像很久以前那群人一样，整周都在人群中挤来挤去，却得不到持久的益处，因为他们没有凭着信心伸手去触摸祂。当基督问：“谁摸了我？”祂是在问我们，是否凭着信心伸手抓住祂的公义。

最重要的问题
《圣经》中最关键的问题之一是：“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？”（《希伯来书》2:3）。这是我无法回答的问题。事实上，连天使或神自己都无法回答。 我们任何人又怎能为拒绝神赐予你我这救恩的礼物而辩解呢？父神将祂的独生子赐下时，已将天上的荣耀倾倒于世。祂还能再赐下什么呢？

或许神最近一直在试图引起你的注意。圣经中没有任何经文要求我们在心情好或方便时才来归向耶稣。此刻绝无等待或拖延的余地。若圣灵正在对你说话，请即刻回应祂。你接受耶稣，绝不会后悔。

如果你通过研读圣经中的这些重大问题，听见了上帝向你灵魂发出的声音，请不要像亚当和夏娃那样逃离祂。即使你目前尚未处于上帝所期望的位置，也知道自己曾像以利亚、夏甲等人一样做过错误的决定，请记住：上帝满有慈爱与怜悯，正等待着欢迎你回到祂的怀抱。

凭着信心伸手抓住耶稣基督，祂应许要赦免我们，并洗净我们一切的不义（约翰一书1:9）。然后求神帮助你看见罪带来的深远后果，并从过错中学习，以免自己一再陷入危险之中。

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