教皇与预言

道格·巴切勒牧师

在这个拥有70亿人口的星球上，对于其中12亿人而言，宗教领袖的更迭无疑是一件重大事件。 新教皇乔治·贝尔格里奥（Jorge Bergoglio）是来自阿根廷的一位枢机主教，被册封为教皇方济各（Pope Francis），他是首位公开宣称耶稣会士身份并当选罗马天主教最高职位的人。（耶稣会成立于1540年，其主要目的是抵御日益扩大的新教改革运动的影响。）他也是首位来自西半球的教皇，这标志着教皇在全球影响力方面发生了重大转变。

考虑到世界上人口最少的国家竟是梵蒂冈，这一点尤为令人惊叹。没错——1929年，根据《拉特兰条约》的规定，梵蒂冈城（或称罗马教廷）作为占地109英亩的独立国家在罗马境内成立。 在这个由教皇统治的小国里，居住着不到1000人，教皇拥有绝对的行政、立法和司法权力。尽管国土面积微小，梵蒂冈却拥有深远的国际影响力，大多数主要国家的大使都蜂拥而至。

尽管梵蒂冈领土微小，但圣经预言告诉我们，这个政教合一的国家将在末世预言中扮演重要角色。是的——路德、斯普尔根、卫斯理、加尔文、诺克斯、穆迪，以及几乎所有其他主要的新教改革家，都将天主教会认定为《启示录》第13章中的“兽”，并将教皇职位视为“敌基督”。但如今，当谈到新教与天主教的区别时，大多数新教徒和福音派信徒却患上了“历史健忘症”。

请别误会——教宗方济各或许是个极好的人，我也期待在天国里见到数百万过去和现在的罗马天主教徒。但我坦率地说，听到这么多新教领袖对新教宗阿谀奉承，我感到惊讶。

请记住，我们在此讨论的并非个人性格——而是他们关于圣经地位的世界观。

例如，圣经教导我们不可向雕像下拜（出埃及记 20:4, 5）。罗马天主教会却主张应当向雕像下拜，这并非源于古代传统，而是中世纪的传统。

圣经教导说，除了耶稣以外，人人都犯了罪（罗马书 3:10-12，希伯来书 4:15）。罗马天主教会却教导说，玛利亚是无罪的。

圣经说，耶稣是人与神之间唯一的代求者（提摩太前书2:5）。罗马天主教会则宣称玛利亚是与基督同为代求者。

《圣经》教导说，基督在十字架上一次献上牺牲，便永远成就了救赎（《希伯来书》7:27,28；10:10）。罗马天主教会却教导说，神父在每次弥撒中都在祭坛上献上基督。

《圣经》教导说，所有基督徒都是圣徒和祭司（以弗所书 1:1 和彼得前书 2:9）。罗马天主教会则认为，圣徒和祭司是基督徒群体中的特殊阶层。

圣经教导，所有基督徒都应当确知自己拥有永生（约翰一书5:13）。罗马天主教会教导，所有基督徒既不能也不应当确知自己拥有永生。

《圣经》教导我们不应称任何宗教领袖为“父”（马太福音23:9）。罗马天主教会教导我们可称神父和教宗为“父”。

《圣经》教导我们不要徒然重复祷告（马太福音 6:7）。罗马天主教会却要求人们徒然重复主祷文或《圣母经》。

《圣经》教导我们要向神认罪，因为唯有神能赦免罪（以赛亚书 43:25，路加福音 5:24）。罗马天主教会却说，必须向神父认罪才能获得赦免。

此外，关于炼狱、临界状态以及为死人祈祷的教义在圣经中无处可寻，显然是异教的遗留。

耶稣对法利赛人的话在今天依然适用；我们不可用人的传统废掉神的道（马太福音15:6）。

这里有一个惊人的事实——我敢打赌你不知道，第一个将教皇职位认定为敌基督的人竟然是一位教皇！ 没错，教宗格雷戈里一世（540–604），这位被尊为圣格雷戈里的教父，也是教会四位原始教父（参见相关条目）中的最后一位，他在古代教会时期的尾声曾指出，此类教会教义源于敌基督的灵。 他写道：“我确信地断言，凡自称普世主教或渴望被如此称呼者，皆因其骄傲而成为敌基督者的先驱。”

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