你知道《圣经》中有一个非常重要的日子几乎被所有人遗忘了吗？令人震惊的是，只有少数人知道这一天，因为它是人类历史上最重要的日子之一！它不仅是过去的一天，而且对我们现在和未来都有意义。此外，在这个被忽视的日子里发生的事情会对你的生活产生积极的影响。想知道更多关于这个历史上失落的日子的惊人事实吗？那就仔细阅读本学习指南吧。

1.耶稣通常在哪一天做礼拜？

“他来到拿撒勒，就是他从小长大的地方” “就照着他的习惯，在安息日进会堂，站着读书”路加福音 4：16。

请回答：耶稣的习惯是在安息日做礼拜。

2.但哪一天的历史已经逝去？

第七日是耶和华你神的安息日（出埃及记 20：10）。
当安息日过了很早的时候，也就是一周的第一天，他们在太阳升起的时候来到坟墓（马可福音 16：1，2）。

请回答：要回答这个问题，需要做一点侦探工作。许多人认为安息日是一周的第一天，即星期日，但《圣经》实际上说安息日是一周第一天的前一天。根据圣经，安息日是一周的第七天，即星期六。

3.安息日从何而来？

起初，上帝创造天地。到了第七日，神结束了他所做的工，第七日歇了他所做的一切工。神就赐福给第七日，使它成圣（创世记 1：1；2：2、3）。

请回答：上帝在创造世界时设立了安息日。祂在安息日安息，赐福给安息日并使其成圣，也就是说，祂将安息日分别为圣。

4.上帝在十诫中对安息日是怎么说的？

要记念安息日，守为圣日。你们要劳碌六日，作你们一切的工，但第七日是耶和华你们神的安息日。在这日，你和你的儿女、男仆、女仆、牲畜，并你门内的外人，都不可作工。因为耶和华造天、地、海和其中所有的，只用了六日，第七日就安息了。所以耶和华赐福安息日，定为圣日（出埃及记 20：8-11）。
耶和华将两块用神的指头写成的石版交给我（申命记 9：10）。

请回答：在十诫的第四诫中，上帝说我们要遵守第七日的安息日，作为祂的圣日。上帝似乎知道人们容易忘记他的安息日，所以他在这条诫命的开头用了 “记住 “这个词。

5.但十诫不是已经改过了吗？

出埃及记》20：1 说：”神说了这一切话，说[十诫在第 2-17 节]。上帝说：我所立的约必不毁坏，我唇中所出的道必不更改（诗篇 89：34）。耶稣说，天地废去，比律法废去一丁点儿还容易呢（路加福音 16：17）。

请回答：的确不会！上帝的任何道德律法都不可能改变。所有十诫在今天仍然具有约束力。正如其他九诫没有改变一样，第四诫也没有改变。

6.使徒们在第七天守安息日吗？

保罗就照着他的习惯，进到他们那里，用了三个安息日，向他们讲道（使徒行传 17：2）。

保罗一行在安息日进会堂坐下（使徒行传 13：13、14）。

安息日，我们出了城，到了河边，就是常祷告的地方；我们就坐下，和在那里聚会的妇女说话（使徒行传 16：13）。

[保罗]每逢安息日在会堂里讲道，劝化犹太人和希利尼人（使徒行传 18：4）。

请回答：是的。使徒行传》明确指出，保罗和初期教会都遵守安息日。

7.外邦人也在第七日安息日做礼拜吗？

神说：”不玷污安息日的人有福了。凡与耶和华合一的外族子孙，凡不玷污安息日，持守我约的，我必领他们到我的圣山，使他们在我祷告的殿中喜乐，因为我的殿必称为万国祷告的殿（以赛亚书 56：2、6、7，着重部分由作者标明）。
使徒们教导了这一点：犹太人出了会堂，外邦人就央求在下一个安息日把这些话传给他们。下一个安息日，几乎全城的人都来听神的话（使徒行传 13：42，44，着重部分由作者标明）。
他每逢安息日在会堂里讲道，劝化犹太人和希利尼人（使徒行传 18：4，着重部分由作者标明）

请回答：初期教会的使徒们不仅遵守了上帝的安息日命令，而且还教导信主的外邦人在安息日做礼拜。

8.但安息日不是改成星期日了吗？

答案是否定的：圣经中没有任何地方暗示耶稣、祂的父或使徒们曾在任何时候、任何情况下将神圣的第七日安息日改为其他任何一天。事实上，《圣经》的教导恰恰相反。请自己考虑证据：

A.神赐福安息日

耶和华赐福安息日，使之神圣（出埃及记 20：11）。

上帝赐福第七日，使之成为圣日（创世纪 2：3）。

B.基督期望祂的子民在公元 70 年耶路撒冷被毁时仍然遵守安息日。

耶稣清楚地知道耶路撒冷将在公元 70 年被罗马毁灭，因此他警告祂的跟随者说：”但求你们不要在冬天逃跑，也不要在安息日逃跑。(马太福音 24：20，着重号后加）。耶稣明确指出，即使在他复活 40 年后，他的子民也会遵守安息日。

C.来膏基督尸体的妇女们遵守了安息日。”（《马可福音》15：37，42），这一天现在被称为耶稣受难日。

耶稣死在安息日的前一天（马可福音 15：37，42），也就是通常所说的耶稣受难日。妇女们准备了香料和香膏来膏抹耶稣的身体，然后按照诫命在安息日休息（路加福音 23：56）。安息日过去后（马可福音 16：1），妇女们才在一周的第一天（马可福音 16：2）来继续她们悲伤的工作。然后，她们发现耶稣在一周的第一天（第 9 节）早早就起来了，这一天通常被称为复活节主日。请注意，根据诫命，安息日是复活节主日的前一天，也就是我们现在所说的星期六。

D.使徒行传的作者路加并没有提到礼拜日的任何改变。

圣经中没有关于改变的记录。在《使徒行传》中，路加说他写的福音书（路加书）讲述了耶稣的所有教导（使徒行传 1：1-3）。但他从未写过安息日的改变。

9.有人说，安息日将在上帝的新地球上得到遵守。这种说法对吗？

耶和华说：’我所要造的新天新地必常在我面前，’你的后裔和你的名也必常在我面前。’耶和华说：’从一个新月到另一个新月，从一个安息日到另一个安息日，所有的人都要来在我面前敬拜。

请回答：是的。圣经》说，所有时代的得救者都将在新地上遵守安息日。

10.但星期天不是主日吗？

称安息日为喜乐，是耶和华的圣日（以赛亚书 58：13）。
人子甚至是安息日的主（马太福音 12：8）。

请回答：圣经》启示录 1:10 提到了主日，因此主确实有一个特别的日子。但圣经中没有一节经文提到星期日是主日。相反，《圣经》明确指出第七日安息日是主日。只有第七日安息日才是主所赐福并宣称属于祂的日子。

11.难道我们不应该为了纪念基督的复活而将星期日定为圣日吗？

岂不知我们受洗归入基督耶稣的人，也是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，与祂一同埋葬，使基督借着父的荣耀从死里复活，我们也照样有新生命的样式行走。我们既有祂死的形状，就必有祂复活的形状，因为知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪身得以除去，叫我们不再作罪的奴仆（罗马书 6:3-6）。

请回答：不是！圣经》从未建议为纪念复活或任何其他原因而将星期日定为圣日。我们通过遵守基督的直接诫命（约翰福音 14：15）来纪念他，而不是用人为的传统来代替他永恒的律法。

12.好吧，如果《圣经》中没有规定星期天，那是谁的主意？

他要改变时代和律法（但以理书 7:25）。你们因自己的传统，使上帝的诫命失效。他们枉然敬拜我，把人的诫命当作道理教训人（马太福音 15：6，9）。她的祭司违背我的律法，亵渎我的圣物。她的先知用未经调和的灰浆涂抹它们，说’耶和华神如此说’，其实耶和华并没有这样说（以西结书22：26，28）。

请回答：耶稣复活后大约 300 年，部分原因是出于对犹太人的仇恨，一些误入歧途的人建议将上帝的礼拜圣日从星期六改为星期日。上帝预言会发生这种事，而事实也确实如此。这个错误被当作事实传给了我们毫无戒心的一代。然而，守星期日只是人的传统，它违反了上帝的律法，而上帝的律法命令人们要守安息日。只有上帝才能使某一天成为圣日。上帝赐福于安息日，而当上帝赐福于安息日时，任何人都不能改变它（民数记 23：20）。

13.但篡改上帝的律法不是很危险吗？

我所吩咐你的话，你不可加添，也不可删减，好遵守我所吩咐你的耶和华你神的诫命（申命记 4:2）。上帝的每一句话都是纯正的。不可加添他的话，免得他责备你，发现你是说谎的人（箴言 30：5、6）。

请回答：上帝禁止人们改变他的律法，无论是删除还是添加。篡改上帝的律法是一个人所能做的最危险的事情之一，因为上帝的律法是完美的，旨在保护我们远离邪恶。

14.上帝为什么要设立安息日？

A.创造的标志

要记念安息日，守为圣日。因为耶和华造天、地、海和其中所有的，只用了六日，第七日就安息了。因此，耶和华赐福安息日，定为圣日（出埃及记 20：8、11）。

B.赎罪和成圣的记号

我又将我的安息日赐给他们，作为他们与我之间的记号，使他们知道
我是使他们成圣的主（以西结书 20：12）。

请回答：上帝设立安息日有两个标志：（1）标志着他用六天创造了世界；（2）也标志着上帝救赎和圣化人的大能。基督徒热爱第七日安息日是理所当然的，因为它是上帝创造和救赎的宝贵记号（出埃及记 31：13、16、17；以西结书 20：20）。践踏上帝的安息日是非常不敬的。在《以赛亚书》58：13、14 中，上帝说，凡要蒙福的人都必须把脚从祂的圣日上移开。

15.守安息日为圣有多重要？

罪就是无法无天[违背律法]（约翰一书 3：4）。

罪的工价乃是死（罗马书 6：23）。

凡遵守全律法，却在一处跌倒的，这人就是全然有罪了（雅各书 2：10）。

基督也为我们受苦，给我们留下榜样，叫你们效法他的脚踪（彼得前书 2：21）。

他为所有顺从他的人带来了永恒的救赎（希伯来书 5：9）。

请回答：这是一个生死攸关的问题。安息日受到上帝律法第四诫的保护和维护。故意违背十诫中的任何一条都是罪。基督徒很乐意以基督为榜样，遵守安息日。

16.上帝对宗教领袖无视安息日有何看法？

她的祭司违背了我的律法，亵渎了我的圣物；他们不分圣与不圣，躲避我的安息日，以致我在他们中间被亵渎。因此，我向他们发怒（以西结书 22：26，31）。

请回答：虽然有些宗教领袖因为不了解情况而将星期日奉为神圣，但那些故意这样做的人却亵渎了上帝称之为神圣的东西。许多宗教领袖对上帝真正的安息日视而不见，导致其他人亵渎了安息日。数百万人在这件事上被误导了。耶稣斥责法利赛人假装爱上帝，却以他们的传统使十诫之一失效（马可福音 7：7-13）。

17.遵守安息日真的会对人产生个人影响吗？

你们若爱我，就当遵守我的命令（约翰福音 14：15）。

知道行善而不去行的，就是罪了（雅各书 4：17）。

遵行他诫命的人有福了，因为他们有权吃生命树的果子，可以从门进城（启示录 22：14）。

耶稣对他们说：’安息日是为人设的，不是人为安息日设的’（马可福音 2：27）。

请回答：是的！安息日是上帝赐予我们的礼物，他为我们创造了安息日，让我们远离尘世！爱祂的人自然希望遵守祂的安息日诫命。事实上，不遵守诫命的爱根本就不是爱（约翰一书 2：4）。这是我们每个人都必须做出的决定，我们无法回避。好消息是，选择遵守安息日会给你带来深远的祝福！

在安息日，你可以毫无愧疚地停止日常活动！工作和购物等日常活动，取而代之的是与宇宙的创造者共度时光。与其他信徒一起敬拜上帝、陪伴家人、在大自然中漫步、阅读提升灵性的材料，甚至探望和鼓励病人，这些都是保持安息日圣洁的好方法。在六天的工作压力之后，上帝给了你安息日的恩赐，让你从劳作中得到休息，喂养你的灵魂。你可以相信，祂知道什么对你最好！

18.你愿意遵守上帝第七日安息日的圣洁来荣耀上帝吗？

请回答：

思考题

1.但安息日不是只属于犹太人的吗？

耶稣说，安息日是为人而设（马可福音 2：27）。安息日不是只为犹太人设立的，而是为世界各地的人类设立的。犹太民族甚至在安息日设立 2500 年后才存在。

2.使徒行传 20：7-12 不就证明了门徒们把星期日当作圣日吗？

根据《圣经》，每一天从日落开始，到下一个日落结束（《创世纪》1：5、8、13、19、23、31；《利未记》23：32），一天中黑暗的部分在先。因此，安息日从周五晚上日落开始，到周六晚上日落结束。使徒行传》第 20 章中讨论的这次聚会是在星期天的黑夜，也就是我们现在所说的星期六晚上举行的。这是一次星期六晚上的聚会，一直持续到午夜。保罗正在进行告别之旅，他知道自己不会再见到这些人了（第 25 节）。难怪他会讲道这么久！(保罗准备第二天就离开（第 7 节）。擘饼在这里没有特别的意义，因为他们每天都擘饼（使徒行传 2：46）。这段经文中没有任何迹象表明第一天是神圣的，也没有迹象表明这些早期基督徒认为第一天是神圣的。也没有任何证据表明安息日已经改变。(顺便提一下，之所以提到这次聚会，可能只是因为欧迪奇摔死后复活的奇迹）。在《以西结书》第 46 章第 1 节中，上帝称星期日为六个工作日之一。

3.哥林多前书 16：1,2 说的不是主日学的奉献吗？

不是。这里没有提到公开的敬拜聚会。这些钱是私下放在家里的。保罗在信中要求小亚细亚的教会帮助耶路撒冷贫穷的弟兄（罗马书 15：26-28）。这些基督徒都信守安息日的圣洁，因此保罗建议他们在安息日结束后的星期天早上，为他们贫困的弟兄留一些钱，这样当他来的时候就能拿到手。换句话说，这是在家里私下进行的。这里没有提到星期日是圣日。

4.但自基督时代以来，时间不是已经流失，一周的天数不是已经改变了吗？

学者和历史学家一致认为，虽然日历发生了变化，但每周七天的周期从未改变。因此，可以肯定的是，我们的第七天就是耶稣保持圣洁的第七天！

5.约翰福音》20:19 不是记载了门徒们为纪念复活而守星期日吗？

门徒们当时并不相信耶稣已经复活。他们在那里聚会是因为害怕犹太人。当耶稣在他们中间显现时，他斥责了他们，因为他们不相信那些在耶稣复活后见过他的人（马可福音 16：14）。这并不意味着他们将星期日视为圣日。新约》中只有八处提到一周的第一天，没有一处暗示它是圣日。

6.歌罗西书 2：14-17 不是取消了第七日安息日吗？

完全没有。它只是指每年的礼仪性安息日，这些安息日是未来事物的影子，而不是指第七日安息日。在古代以色列，每年有七个圣日或节期，也被称为安息日（见利未记 23）。这些节日是耶和华安息日（利未记 23：38）或第七日安息日之外的节日。它们的主要意义在于预表或指向十字架，并在十字架上结束。上帝的第七日安息日是在亚当犯罪之前制定的，因此并不能预示从罪中得救。这就是为什么歌罗西书第 2 章区别并特别提到了安息日的影子。

7.根据《罗马书》14:5，我们守哪一天不是个人意见的问题吗？

请注意，整章都是关于在可疑的事情上（第 1 节）彼此论断（第 4、10、13 节）。这里的问题不在于第七日安息日，那是道德律法的一部分，而在于其他宗教日。犹太基督徒因为外邦基督徒不遵守安息日而对他们进行评判。保罗只是说，不要彼此论断。礼仪律法不再具有约束力。

问答题

1.耶稣遵守 (1)
_____ 星期日为圣日。
_____ 第七日安息日为圣日。
_____ 每一天都是圣日。

2.主日是 (1)
_____ 星期日，一周的第一天。
_____ 安息日，一周的第七天。
_____ 我们献给主的任何一天。

3.安息日的设立 (1)
_____ 只为犹太人。
_____ 上帝在创世时为世界各地的所有男人和女人设立的，直到永远。
_____ 只为生活在旧约时代的人。

4.从安息日到星期日的改变是由 (1)
_____ 基督。
_____ 使徒。
_____ 被误导的人。

5.上帝的律法，包括安息日诫命， (1)
_____ 如今已不再有效。
_____ 永远不会改变。它今天仍然具有约束力。
_____ 在基督死后终止。

6.在新约教会中，信主的外邦人和使徒们 (1)
_____ 将星期日定为圣日。
_____ 教会教导人们，只要诚心诚意，任何一天都可以作为圣日。
_____ 遵守安息日。

7.安息日 (1)
_____ 在十字架上结束。
_____ 将在耶稣再来时结束。
_____ 在上帝新的永恒国度里，所有时代的被救赎者都将遵守安息日。

8.既然安息日是上帝律法的一部分，那么违反安息日就是 (1)
_____ 自从基督死后，就没什么好担心的了。
_____ 是危险的罪，因为它践踏圣物。
_____ 在今天并不重要。

9.所有真正爱耶稣并跟随耶稣的人都会 (1)
_____ 像耶稣一样遵守安息日。
_____ 每隔一天都守为圣日。
_____ 守星期日为圣日。

10.安息日是 (1)
_____ 星期日，一周的第一天。
_____ 星期六，一周的第七天（星期五晚上到星期六晚上）。
_____ 我们献给上帝的任何一天。

11.守主日 (1)
_____ 是《圣经》中预言的人类发明。
_____ 是上帝为今天制定的计划。
_____ 起源于基督的复活，在圣灵降临节得到批准。

12.守安息日是 (1)
_____ 是律法主义的标志。
_____ 只对犹太人重要。
_____ 上帝创造和救赎的双重标志。

13.我愿意以耶稣为榜样，遵守安息日。
_____ 是。
_____ 否。