太空会合

红皮书》杂志对美国八大神学院进行了一项调查，发现只有百分之一的学生相信耶稣会再来。伟大的平信徒布道家 D. L. 穆迪的经历可能揭示了这种惊人的怀疑态度的原因。他解释说，他在教会里呆了十五年，才第一次听到关于基督再来的布道，然后他说：”现在我知道为什么魔鬼不希望传讲这个主题了。没有什么比耶稣即将降临的教义更能唤醒教会了。”这是否也解释了为什么现代教会对这一光荣的未来事件如此奇怪地保持沉默？撒旦是否已经成功地将沉默的毯子盖在了能够复兴今日老底嘉教会的伟大真理之上？看来确实如此。无论是过去、现在还是将来，没有任何一件事更有信仰基础了。耶稣以如此明确无误的方式讲述了这一事件，以至于没有人需要怀疑或困惑。他说：”我去为你们预备地方。我若去为你们预备了地方，就必再来，接你们到我那里去；我在哪里，你们也在哪里”（约翰福音 14：2、3）。圣经清楚地表明，上帝对这个世界的完整计划要等到我们被转移到祂正在预备的完美家园中才能实现。救赎计划已经为我们的称义和成圣做了无限的准备，但在我们永远摆脱罪的污染之前，一切的恢复都不会完成。基督何时以及如何第二次进入地球的历史？在回答这个问题之前，了解它如何不会发生是非常重要的。数以百万计的人被一系列难以置信的错误理论所欺骗，这些理论在福音派基督徒中像野火一样蔓延。当门徒们在橄榄山上带着焦急的问题向基督询问 “你来和世界末日的征兆是什么？基督回答说：”你们要谨慎，免得有人欺哄你们”。言下之意很明显，关于他的再来，会有大量不同寻常的误导性信息。然后，耶稣继续概述了他第二次降临的主要征兆。几乎整个《马太福音》第 24 章都夹杂着关于撒旦在这个问题上欺骗整个世界的末世计划的警告。根据耶稣的说法，被拣选的人将受到那恶者狡猾的假冒者的攻击和威胁。他宣称，假基督和欺骗人的先知将在末世出现，行不可否认的神迹。”因为必有假基督和假先知兴起，显大神迹奇事，甚至可以欺骗选民”（马太福音 24:24）。这种大胆的宗教欺诈已经出现了吗？事实上，世界上最负盛名的报纸都曾刊登过它们的消息。尽管这些江湖骗子的许多主张都遭到了拒绝，但世界社会正在为假冒基督的超自然显现做着微妙的准备。由于缺乏圣经知识，数以百万计的基督徒将准备好接受这个厚颜无耻的冒牌货的虚假宣称。耶稣宣称，祂不会再回到地球上任何一个局部地区。”如果有人对你们说，基督在这里，或在那里，你们就不要信。……所以，若有人对你们说，看哪，他在旷野，你们不要去；看哪，他在密室，你们也不要信”（马太福音 24：23-26）。熟知《圣经》真理的人不会被撒旦企图冒充耶稣降临的大规模歇斯底里所迷惑。当流行的电视新闻评论员激动地宣布基督在伦敦、纽约或罗马出现时，绝大多数听众都会相信这是真的。

撒旦假冒基督

如果你觉得自己不会受到欺骗，那就想象一下自己在这样一个人面前的情形吧。也许你已经冲到现场揭穿了这个狡猾的伪装者，但你还没有准备好面对令人敬畏的现实。一位身着闪闪发光的长袍的伟人，高高在上地俯视着成千上万试图挤到他身边的人。巨大的力量光环围绕着这位基督般的人物。他说话的语调和你想象中耶稣在世时一样温和。你惊讶地看着他伸出手去抚摸匍匐在他面前的盲人、瘸子和病人。瞬间，他们的一切病痛和虚弱似乎都得到了医治。成百上千的人高声呼喊：”耶稣来了！”然后，假设这位高尚的恩人宣布，他确实是弥赛亚，已经回来继续他的医治和布道工作。要抵制将他奉为上帝之子的冲动谈何容易？为什么整个世界都会被如此炫目的展示所吸引？因为每个人都会对不寻常和壮观的事物做出自然的反应。人们会不惜一切代价去任何地方见证所承诺的奇迹。撒旦会利用这种肉体上的弱点为自己谋利。现在，我们知道了耶稣不会再回来的原因，让我们来看看他的再来究竟是怎样发生的。我们唯一的安全保障就是了解《圣经》所揭示的真理。两位天使从天而降，就基督再来的方式发表了最明确的声明。他们说：”他说了这些话，在他们观看的时候，就被接上升去；有云彩把他接去，离开他们的视线。耶稣升天的时候，他们正定睛望天，忽然有两个穿白衣的人站在他们旁边，说：”加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这从你们中间被接升天的耶稣，也要照你们所看见他升天的样子降临”（使徒行传 1:9-11）。这五节经文中五个色彩鲜明的词毫无疑问地表明，耶稣升天是一个非常真实的事件–亲眼看见、看见、望见、凝视和被看见。这不是什么神秘的梦境或异象。当我们的主消失在遥远的天际时，他们用肉眼实实在在地看着他。天使们说：”这耶稣……必照着你们所看见他去的样子再来。”祂的再来将与祂的离去一样明显和真实。既然祂是乘云而去的，那么祂也一定是乘云而归的。圣经证实了这一点吗？约翰写道：”看哪，他驾云而来，众目必看见他。”（《启示录》1:7）启示者用简短的几句话揭示了关于基督降临的一个最令人震惊的事实。当他在大气层中逐渐降临时，世界上每一个活着的灵魂都将看到他。地球上所有国家的善恶居民都会一起抬头仰望，看到他的荣光充满天空。耶稣是这样描述的：”那时，天上要显出人子的征兆，地上万族都要哀哭，因为他们要看见人子驾着天云，带着能力和大荣耀降临”（马太福音 24：30）。

一亿天使

人类和魔鬼也许可以在很多方面伪造祂的降临，但他们无法复制祂进入我们大气层的方式。无论何时何地，都不会有如此多的荣耀和壮观展现在人类眼前。马太福音》25：31 告诉我们，当祂降临时，”所有的圣天使 “都会在场。根据启示者约翰的说法，天堂里的天使数量远远超过一亿，当祂再来时，所有天使都将与祂同在。”他们的数目是一万乘以一万，千千万万”（《启示录》5:11）。有时，单个天使会以其天上的荣耀向人类显现，结果是毁灭性的。一位天使在夜间击杀了亚述军队，第二天早上就有 185 000 人死亡（《列王记下》19：35）。将这样的荣耀乘以几亿，你就能想象降临时的光辉了。世界上每一个活着的人都能看到吗？耶稣说：”闪电从东边出来，直照到西边；人子降临，也必照样”（《马太福音》24：27）。难怪所有部落和民族都将成为这一壮观景象的观众。就像黑夜中一道生动的闪电会穿透每个角落，让人无法躲避一样，人子的降临也将如此。我们已经可以看到，最后的事件不会在某个角落发生。除了高度可见之外，基督的第二次降临还会伴随着一些非常响亮的声音。保罗写道：”因为主必亲自从天降临，有呼喊的声音，有天使长的声音，有上帝的号声；在基督里死了的人要先复活”（帖撒罗尼迦前书 4：16）。这种视觉和听觉的强大展示将使死人从尘封的床上被唤醒。那呼喊、声音和号角将传遍天下万物。我本人从未吹过小号，但我的两个儿子在孩提时代曾试图学习这门技艺。关于小号，我只能绝对肯定地告诉你们一件事，那就是：小号是不会发出声音的：它们不是无声的！号角是用来吹响的，是用来让人听到的。会有其他全球现象标志着我们所知的时间的结束吗？是的，还会有一场震撼性的世界性地震，比以往任何一次地震都更具破坏性。”有声音、有雷声、有闪电，还发生了大地震，自有人在世上以来，从未发生过如此强烈、如此巨大的地震。……各岛都逃跑，山也不见了”（《启示录》16：18-20）。想象一下，伴随着冲击波，有人居住的岛屿将消失在茫茫大海中，那将是怎样一种普遍的恐怖。随着画面的展开，我们越来越清楚地看到，主的再来将是有史以来最浩大的灾难。世界上没有一个人能够躲过这一劫。尤其是恶人，当无数的天人护送耶稣来到人间时，他们将深受影响。约翰描述了他们将如何试图躲避被他们拒绝和否认的那一位的出现：”天离开了，就像卷起来的书卷；各山各岛都挪开了。地上的君王、巨头、财主、首领、大力士、各奴仆、各自由人，都躲在山洞和磐石里，对山和磐石说：”求你降在我们身上，使我们躲避那坐在宝座上的，和羔羊的忿怒：因为他忿怒的大日来到，谁能站立得住呢？(启示录 6:14-17）当基督再临大地执行审判时，祂的存在就像烈火一样烧尽所有的罪恶和罪人。恶人试图逃进山洞，祈求被抹去，而不愿面对圣洁的上帝。他们的羞耻感和恐惧感强烈而可怕。

不分先后

保罗补充道，那些没有准备好迎接基督再来的人的最终命运：”你们这忧愁的人，可以与我们一同歇息，等主耶稣必从天上显现，偕同他大能的使者，在烈火中，向那不认识神，不听从我们主耶稣基督福音的人，施行报复：在义人得荣耀的同时，拒绝主恩典的人也将被主的光辉所击杀。这个有趣的启示让我们直面一个误导了数百万基督徒的大骗局。显然，圣徒被提并没有什么秘密可言，所谓的 “秘密被提 “也只是人们的一种想象。我们刚刚读到《圣经》明确指出，在义人得永生的同时，恶人也会被处理。圣经》中绝对没有任何迹象表明基督的再来是分两个阶段进行的。那种认为耶稣会在世界末日前七年秘密降临，把好人抓走的流行说法完全没有《圣经》依据。在神话中义人被提之后的七年里，恶人并没有继续生活在世上。保罗说：”当他（耶稣）降临，在他的圣徒身上得荣耀的时候，他们就被杀了。”最近，我的办公桌上出现了一份模拟报纸，据说它代表了被提次日的典型新闻。上面充斥着恐怖的故事和无法形容的图片。据报道，世界各地同时发生了可怕的事故，造成数千人死亡。数百万基督徒突然消失得无影无踪，无人驾驶汽车和无人驾驶飞机失控。报纸上刊登了许多关于孩子们在上学途中凭空消失的报道。只有那些在精神上粗心大意、没有奉献精神的人，才会留下来收拾这个支离破碎的社会。这是多么颠倒黑白啊！基督再来的时候，恶人也会看见祂。保罗说祂将 “第二次显现”，彼得也说 “当牧长显现的时候”（希伯来书 9：28；彼得前书 5：4）。如果祂的降临是秘密的或不可见的，那就应该写明祂不会显现。当保罗和他的同伴们在海上遭遇风暴，乌云密布时，他形容那是 “多日不见太阳，也不见星辰”（使徒行传 27：20）。显现就是被看见。耶稣降临时到底会不会显现呢？许多经文都说祂会显现。我们能相信《圣经》吗，还是应该给 “显现 “这个词加上一些奇怪的、扭曲的含义，以支持我们想要相信的东西？

来当小偷

我深信，造成混乱的主要原因是误解了耶稣在描述祂的降临时使用的两个短语。有趣的是，耶稣对这两句话的解释是如此清楚，以至于没有偏见的人很难被误导。现在，让我们结合上下文，仔细看看我们的主被用来支持秘密被提的两种说法–“就像夜里的贼 “和 “一个被拿去，一个被留下”。如果我们愿意接受《圣经》对术语的定义，那么耶稣的话就不会有任何含糊不清之处。他说他的来临就像夜里的贼是什么意思呢？他在《马太福音》24：42-44 中仔细解释道：”所以你们要儆醒，因为不知道你们的主几时来到。你们要知道，这房子的主人若知道贼在什么时候来，就必儆醒，不叫自己的房子倾倒。所以你们也要预备好，因为人子来的时候，就是你们不曾想到的！如此简单，孩子都能明白。它将出乎意料。他的降临会让世界措手不及。他将在人们最意想不到的时候降临人间。他们会像对午夜盗贼一样毫无准备。这些话丝毫没有表达出我们的主会像一些普通罪犯一样偷偷摸摸地来。祂只是用一个鲜明的例子来说明祂的再来是出人意料的。耶稣在第 50 节中强调了他的观点：”那仆人的主，必在他不寻找他的日子，在他不知道的时候来到。”彼得在描述基督的降临时使用了完全相同的词语。他说：”但主的日子必在黑夜如贼来到，在那日，天必轰然震怒而崩塌，地必烈火熔化”（彼得后书 3:10）。仅这一节经文就包含了我们对这一有争议术语的含义所希望得到的所有证据。彼得说，当耶稣像贼一样降临时，天会在巨大的响声中逝去。那会是秘密吗？这是否描绘了数百万人被悄无声息地带走，而其他人却完全不知道发生了什么？事实恰恰相反。那巨响与保罗书信中的呼喊和号角相对应–声音如此强烈，甚至连死人都被唤醒了。

一个被带走，一个被留下

令人吃惊的是，人们竟然把如此明显的经文断章取义，扭曲成支持《圣经》中根本没有出现过的教义。同样的事情也发生在两个女人磨在一起的例子上。耶稣确实说过：”一个要被带走，另一个要留下”，但上下文告诉我们这些话的含义是什么？是否有任何迹象表明耶稣在教导圣徒的秘密被提呢？这段话出现在路加福音 17：24-27 中，但让我们读一下前后的经文，以便了解全貌。从第 26 节开始，耶稣把他的到来比作挪亚的日子：”挪亚的日子怎样，人子的日子也必怎样。他们又吃又喝，娶妻生子，直到挪亚进入方舟的日子，洪水泛滥，把他们都灭了。”两者的相似之处毋庸置疑。在洪水来临之前，一些人被带走，一些人被留下。被带走的人被带入方舟，得救了。基督继续用另一个例子来说明。”罗得的日子也是这样，他们吃喝、买卖、栽种、建造，但罗得离开所多玛的当天，从天上降下火和硫磺，把他们都毁灭了。人子显现的日子，也要这样”（路加福音 17：28-30）。同样，相似之处显而易见。有些人被带出城去，有些人被留下。被留下的人后来怎么样了？他们都被大火烧毁了。现在我们来看第 34-36 节：”我告诉你们，当夜必有两个人同睡一张床，一个被拿去，一个被留下。两个女人在一起磨面，一个被掳走，另一个被留下。两个人在田里，一个被掳去，一个被留下。”在思考这些话时，请牢记基督之前说明的连续性。在每一种情况下，都是先把好人和坏人分开，然后恶人被杀。如果上下文能给我们任何启示，我们就必须得出这样的结论：剩下的那个人也会死，就像挪亚和罗得的时代一样。当我们读到下一节经文时，毫无疑问，这正是耶稣所说的。”他们回答说，主在哪里？耶稣说，身体在哪里，老鹰就聚集在哪里。”（路加福音 17：37）耶稣说一个会被带走，另一个会被留下之后，门徒们问他们会被留在哪里。耶稣的回答清楚地表明，所有被留下的人都会死。他们的尸体将成为老鹰的食物。这与《圣经》中关于这个问题的其他记载完全一致，丝毫没有暗示得救者和失丧者的最终分离会以任何秘密的方式进行。然而，那些拼命为空洞的传统寻找灵感支持的人却使用了这种含义。不符合圣经的两阶段降临被如此频繁和持续地重复，以至于数百万人相信它一定是真的。世界上可能没有比这更危险的歪曲教义的现象了，因为它会使大多数自称基督徒的人迷失方向。难怪耶稣警告说”你们要谨慎，免得有人欺哄你们”。

被提植根于天主教

狂喜理论的基础是在 400 多年前根据天主教会的具体命令奠定的。每一个基督徒都需要明白，这种捏造的错误是如何被设计来抵消伟大的新教改革的。路德和他的改革者们大胆地认定教皇是 “罪人”，并将天主教会称为预言中的敌基督者。作为对这些指控的回应，教会领导层指派两名耶稣会教士制定反解释，将责任转嫁给天主教会。尽管两人创立了截然相反的解释学派，但他们的理论一直流传至今，成为当今大多数现代新教神学的基础。他们不仅有效地驳斥了路德关于教皇是反基督者的评价，还巧妙地分化和淡化了从宗教改革运动中发展起来的所有教会的 “抗议”。 1984年1月，当比利-格雷厄姆和杰里-法威尔等人温顺地接受并维护美国与梵蒂冈建立政治关系时，现代宗教观察家们感到震惊。为什么这些著名的新教发言人会认为与罗马教会结盟没有任何危险呢？因为他们和其他数百万人一样，被这两位牧师的天主教理论所欺骗，这些理论几乎使宗教改革者的历史性、符合圣经的立场黯然失色。如果路德和卫斯理的属灵后裔现在拥有与他们相同的教义，那么今天没有一个路德会或卫理公会会赞成与罗马教廷结盟。现在让我们来看看这两位西班牙牧师，他们的反宗教改革宣传充斥了十六世纪。塞维利亚的阿尔卡萨将所有的野兽预言都应用到了安提阿哥-埃皮法尼斯身上，而安提阿哥-埃皮法尼斯生活在教皇开始统治罗马之前很久。另一方面，耶稣会士弗朗西斯科-里维拉（Francisco Rivera）发明了一种被称为未来学派的解释体系。他认为反基督者是未来的超人，将在末日出现，并继续掌权三年半。现代福音派新教基督徒复活的正是他这种聪明的、不符合圣经的理论。如今，数以百万计的浸礼会教徒、卫理公会教徒、五旬节派教徒等，都把耶稣会编造的这一反新教的理论奉为无懈可击的教义。然而，这些教派却声称自己是新教神学的忠实支持者。如果路德和其他反对天主教谬误的坚定抗议者突然复活，听到以新教名义传授的教义，他们一定会大吃一惊。 19世纪初，耶稣会里维拉的未来主义观点经过了一些改进和补充，包括七年大灾难和圣徒被夺走。寻求与罗马和解途径的新教教师首次支持这一观点。通过英国普利茅斯弟兄会的约翰-纳尔逊-达比的影响和著作，新教义传播到了美国。在十九世纪中后期，赛勒斯-斯科菲尔德（Cyrus Scofield）将其纳入 1909 年出版的《斯科菲尔德参考圣经》注释中，使其得到了最大的发展。

营救与奖励

现在我们来谈谈这个话题中最激动人心的方面。为什么耶稣会第二次回到地球上？约翰受到启发，用我们主的原话写出了答案：”看哪，我必快来，我的赏赐也在我这里，要照着各人的工作赏给各人”（《启示录》22：12）。在经历了漫长而压抑的千年苦难之后，上帝的子民终将摆脱撒旦邪恶影响的束缚。撒旦势力的印记镌刻在这片土地上的墓地和死者的战争纪念碑上。自亚当犯罪以来，圣徒们的哭声和泪水穿越了每一代人的岁月。当过犯的诅咒被解除，人类最可怕的敌人被永远驱逐时，那将是多么美好的一天。保罗用这样的话描述了这一天：”主必亲自从天降临，有呼叫的声音，有天使长的声音，有上帝的号声：然后，我们这活着的和存留的，要和他们一同被提到云里，在空中与主相遇，我们也要这样永远与主同在”（帖撒罗尼迦前书 4：16、17）。基督带来的奖赏有很多方面，世上任何语言都无法充分描绘，但义死之人的复活将是那一刻的最大焦点。一些沉睡了几个世纪的人将从一夜无梦的沉睡中醒来。对其他人来说，这将是记忆中第一次摆脱痛苦的时刻。盲人的眼睛将睁开，惊奇地注视着亲人不朽的面容，而他们以前只能通过触摸或声音认出他们。保罗描述了这一瞬间的变化，它将永远使圣徒超越痛苦或死亡的范围：”看哪，我将一个奥秘告诉你们；我们不都睡觉，都要改变，就在末次号筒吹响的一霎那，眨眼之间，因为号筒吹响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。因为这朽坏的必须换上不朽坏的，这必死的必须换上不死的”（《哥林多前书》15：51-53）。当复活的人升起在空中与耶稣相会时，所有活着的义人都会立刻变成同一个不朽的青年身体。届时，耶稣的双脚将不会触及大地，但所有被救赎的人都将在耶稣降临时与他会合。这次太空会合必将是地球漫长历史中最激动人心的时刻。难怪《圣经》中有那么多关于这一高潮时刻的精彩描述。大多数基督徒是否真正了解基督再来的本质以及它将如何影响地球上的居民呢？让事实来说话吧。大多数教会都接受了 “狂喜派 “的说法，他们摒弃了历史观，转而支持这些最新的修正主义错误。因此，数以百万计的当代教会成员都在期待着那些永远不会发生的事件。对无数其他人来说，我们主的再来是一个让人非常恐惧和惊愕的话题。名义上的基督徒（占大多数）对这一事件的感受非常复杂，主要是因为他们缺乏准备好迎接主的个人保证。

偷来的糖果

正是因为缺乏准备，才导致人们对主的再来抱有如此困惑的态度。许多人不知道他们是否想见到主。这是对现代教会状况的多么悲哀的评论！我们为什么不渴望见到我们所爱的那位–那位为我们而死的主呢？每一个真正的基督徒都应该为祂的到来而兴奋。我们应该谈论它，歌唱它，传讲它！正如保罗所说，我们应该爱祂的显现。这是神的每一个儿女所盼望的。我的母亲是一位出色的厨师，毫无疑问，她做的巧克力蛋糕是有史以来最好吃的。小时候，我会看着她把蛋糕层层拼接起来，然后在上面和侧面涂上美味的糖霜。最有趣的是，妈妈会让我舔平底锅，或者把粘在平底锅上的糖霜清理干净。有时，不幸的是，剩下的糖霜并不多，但我总能刮出至少一勺。然后，我会久久地注视着蛋糕上那些美味的糖衣，看着它慢慢地稳固下来。蛋糕边上的糖霜往往很重，以至于糖霜会耷拉下来，积在盘子里。对我来说，清理手指上多余的糖霜总是最可怕的诱惑，但母亲明确指示我不要这么做。真正考验我的是有一天，母亲把我一个人留在家里，桌子正中央放着一个又大又漂亮的蛋糕。蛋糕装饰一新，我着迷地看着厚厚的巧克力糖衣几乎难以察觉地渗向蛋糕底部。最后，它似乎快要溢出盘子边缘了，我再也忍不住了。我小心翼翼地用手指在盘子边缘滑动，积攒了一大口禁忌的糖霜。突然，我听到门廊上有脚步声，还没来得及处理证据，母亲就进了房间。我可以毫无保留地向你保证，当时我并不想看到母亲来。我相信，这就是许多人害怕看到耶稣降临的原因–他们的手中装满了这个世界的赃物。不要搞错了。当祂出现时，会有一些戏剧性的变化。过去熟悉的地方将消失，我们现在所知道的一切都将受到这一事件的影响。有些人害怕这些变化，但这些恐惧是没有根据的。一切都会比我们所知道或想象的更好、更奇妙。在耶稣面前的一瞬间，就能补偿我们在世上一生的苦难和自我牺牲。

返回天堂

上帝将使人类家庭回归到他从一开始就设计好的无罪理想状态。上帝最初赐予人类的所有四种礼物都将恢复，包括伊甸园的完美条件。但新伊甸园的生活质量与旧伊甸园有一个巨大的不同。亚当只是有条件地获得了永生，而被救赎的人将绝对无条件地获得上帝的生命。尽管选择的权力依然存在，但这些不朽的圣徒中没有一个会再次选择违背上帝。由于上帝的品格和撒旦的品格在这场旷日持久的争论中得到了彰显，宇宙将不再有任何悖逆或不顺服。每一个被造物都将看到这样一个过程的结果，没有人会选择重复痛苦的试验。正是这种永恒安全的前景使耶稣的降临成为如此荣耀的教义。这个世界已经厌倦了支离破碎的和平计划、破碎的条约和失望的希望。人类渴望完全消除恐惧和不确定性的和平。基督的降临将终结一切可能引发人类焦虑的事物。贫穷、疾病、战争和死亡是最常见的压力来源，而当他再来时，这些情况都将不复存在。但最令人兴奋的前景是，我们将看到耶稣的面容，并永远居住在他的面前。当然，那一刻将是我们所有最美好的希望和梦想的高潮。但愿我们所有的思想和行动都以准备这一刻为中心。上帝不允许我们有任何一天不怀着渴慕的心情祈祷我们的主早日降临。