نهاية قضية رو ضد وايد: ماذا يعني ذلك بالنسبة للمسيحيين؟

ما لم تكوني تعيشين في جزيرة نائية خلال الأشهر القليلة الماضية، فقد سمعتِ على الفور وبوضوح عن قرار المحكمة العليا الأمريكية الدراماتيكي في القضية المعروفة باسم دوبس ضد منظمة صحة المرأة في جاكسون. حيث أيد حكمها التاريخي الذي صدر بـ 6-3 قانون ولاية ميسيسيبي الذي يحظر الإجهاض بعد 15 أسبوعًا من الحمل. كما ألغى القرار قضية رو ضد ويد، التي ضمنت على مدى 50 عامًا الحق في الإجهاض في كل ولاية في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل.

إذن، انتهت قضية رو ضد وايد في أمريكا. ماذا الآن؟

لم يكن رد الفعل خافتًا، على أقل تقدير. ابتهج أولئك الذين ينتمون إلى ما يسمى بالجانب “المؤيد للحياة”؛ بينما أعرب أولئك الذين ينتمون إلى ما يسمى بالجانب “المؤيد للاختيار” عن أسفهم؛ بل إن الكثيرين اختاروا القيام بأعمال شغب للتعبير عن غضبهم من الحكم. والجدل لن ينتهي؛ بل على العكس، لقد بدأ للتو.

في أمريكا المنقسمة بشدة بالفعل حول كل قضية تقريبًا – الأسلحة والهجرة والجنس والسياسة والجنس، سمها ما شئت – يتحدث العديد من النقاد والمواطنين بالفعل عن حرب أهلية أخرى. لقد أضاف قرار دوبس وقودًا عالي الأوكتان إلى النار التي تهدد بالخروج عن السيطرة.

في صورة الله

على الرغم من عقود من محاولة المجتمع العلمي السائد إقناع الناس بأننا لسنا سوى نتاج الصدفة في كون لا إله له، لا تزال أغلبية (وإن كانت ضئيلة) من الأمريكيين تؤمن بأننا خُلقنا بتصميم – بإرادة إله خالق.

علاوة على ذلك، يؤمن الملايين من الأمريكيين على وجه التحديد برواية الكتاب المقدس عن الخلق، والتي تقول إن البشر لم يُخلقوا على صورة القردة بل على صورة الله – وهو فرق جوهري. إنهم يؤمنون بأن الحياة البشرية لها قدسية بطريقة ما كانت لتتمتع بها لو كان التطور الإلحادي صحيحًا. هذا هو السبب في أن الكثير من الأمريكيين يعتبرون الحياة البشرية مقدسة – حتى عندما تكون تلك الحياة لا تزال في الرحم.

لقد شارك يسوع لأول مرة في الوجود البشري كجنين؛ لم تبدأ رحلته البشرية عند الولادة بل عند الحبل به.

وبعبارة أخرى، دخل الله نفسه في الوجود البشري كما دخلنا نحن: حُبِلَ به في امرأة، حيث نما وترعرع حتى ولد. “فَبَيْنَمَا هُمَا هُنَاكَ كَمُلَتِ الأَيَّامُ لِتَلِدَ. فَأَخْرَجَتْ وَلَدَهَا الْبِكْرَ وَلَفَّتْهُ فِي قَمِيطٍ” (لوقا ٢: ٦، ٧).

لم يشارك يسوع لأول مرة في الوجود البشري ليس كمولود جديد بل كجنين؛ لم تبدأ رحلته البشرية عند الولادة بل عند الحمل – مثلك تمامًا، مثلنا جميعًا.

قبل أن تولد، كنت أعرفك قبل أن تولد

يعترف الكتاب المقدس بأن شخصية الإنسان موجودة حتى قبل الولادة: “عَيْنَاكَ رَأَتْ عَيْنَاكَ جَوْهَرِي، وَأَنَا بَعْدُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ. وَفِي سِفْرِكَ كُتِبَتْ كُلُّهَا، الأَيَّامُ الْمَصْنُوعَةُ لِي، إِذْ لَمْ يَكُنْ بَعْدُ مِنْهَا شَيْءٌ” (مزمور 139:16).

يقول الكتاب المقدس عن إرميا: “قَبْلَ أَنْ أَصْنَعَكَ فِي الْبَطْنِ عَرَفْتُكَ، وَقَبْلَ أَنْ تُولَدَ قَدَّسْتُكَ، وَجَعَلْتُكَ نَبِيًّا لِلأُمَمِ” (إرميا 1: 5).

في إشارة إلى شمشون عندما كان لا يزال في الرحم، يقول الكتاب المقدس أنه كان عليه أن “يكون ناصريًا لله من الرحم” (قضاة 13:5).

هذه الآيات وغيرها (غلاطية 1: 15؛ لوقا 1: 15، 35؛ تكوين 25: 21-23؛ أيوب 10: 8-12؛ 31: 13-15) كلها تعترف بإنسانيتنا حتى ونحن في المختبر – وكذلك بقدسية الحياة في الرحم.

العواقب

على الرغم من أن العديد من المسيحيين يفرحون بقرار قضية رو ضد ويد، إلا أنهم بحاجة إلى الاستعداد للعواقب. سيكون هذا هو الوقت المناسب أكثر من أي وقت مضى للمسيحيين لإظهار المحبة والرحمة التي دعا الله جميع أتباعه لإظهارها. “وَكُونُوا لُطْفًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ، رُحَمَاءَ الْقُلُوبِ، مُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، كَمَا سَامَحَكُمُ اللهُ فِي الْمَسِيحِ” (أفسس 32:4).

سيكون هناك الكثير من النساء المتألمات والخائفات والضعيفات – الأمهات غير المتزوجات، والمراهقات الحوامل، والنساء اللاتي يشعرن بعدم الاستعداد للأمومة – واللاتي لا يحتجن إلى الحكم عليهن أو إدانتهن أو تشويه سمعتهن. إنهن بحاجة إلى أن يُحببن ويُخدمن. “قَدْ أَرَاكَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا هُوَ صَالِحٌ، وَمَاذَا يَطْلُبُ مِنْكَ الرَّبُّ إِلاَّ أَنْ تَعْمَلَ بِالْعَدْلِ وَتُحِبَّ الرَّحْمَةَ وَتَسْلُكَ بِتَوَاضُعٍ مَعَ إِلَهِكَ” (ميخا 6: 8).

وسيكون هناك المزيد من الأطفال الثمينين الذين سيولدون في أوضاع أقل من مثالية والذين سيحتاجون إلى الرعاية والعناية والتربية. يتحدث يسوع عن هؤلاء الصغار الضعفاء، ويعرف نفسه بهم: “اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كَمَا صَنَعْتُمْ لأَحَدِ إِخْوَتِي هَؤُلاَءِ الصِّغَارِ مِنْ إِخْوَتِي هَؤُلاَءِ صَنَعْتُمْ بِي” (متى 25: 40).

لدينا مثال يسوع، ليس جسديًا فقط بل أخلاقيًا أيضًا: “لَا تَفْعَلُوا شَيْئًا بِطَمَعٍ أَنْانِيٍّ أَوْ غُرُورٍ، بَلْ بِتَوَاضُعِ الذِّهْنِ لِيُقَدِّرْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ غَيْرَهُ أَفْضَلَ مِنْ نَفْسِهِ. لِيَنْظُرْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لاَ إِلَى مَصَالِحِهِ فَقَطْ، بَلْ إِلَى مَصَالِحِ الآخَرِينَ أَيْضًا. فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هَذَا الذِّهْنُ الَّذِي كَانَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ أَيْضًا” (فيلبي 2: 3، 4).

أجل، لقد أظهر لنا يسوع مدى قداسة الحياة بصيرورته إنسانًا – تمامًا كما نحن. في هذه الأثناء، يجب على المؤمنين أن يظهروا احترامهم لقداسة الحياة هذه، ليس فقط للطفل في المختبر، بل أيضًا للرضيع والطفل والبالغ الذي يليه. فالمسيحية لا تتطلب أقل من ذلك. لمعرفة المزيد عن إنسانية يسوع، يُرجى قراءة “من هو يسوع“؟