ما رأيك؟

بقلم القس دوغ باتشلور

حقيقة مدهشة: بينما يزن دماغك ثلاثة أرطال فقط، فإن سعة تخزين المعلومات في دماغك تقدر بحوالي 1000 تيرابايت – أو ما يعادل مائة ضعف المعلومات الموجودة في جميع الكتب المطبوعة في مكتبة الكونغرس. سيتطلب الأمر أكثر من 23,400 قرص دي في دي لتخزين جميع المعلومات التي يستطيع دماغك الاحتفاظ بها!

يفهم الطب الحديث عن قلب الإنسان أكثر بكثير مما يفهمه عن العقل البشري. ومن بعض النواحي، فإن العقل هو آخر الحدود العظيمة على الأرض.

ولكن إذا كنت مثلي، فنادراً ما تفكر بعقلك المفكر. فالتفكير عادةً ما يحدث فقط، مثل سفينة بلا مرساة تذهب حيثما تهب الرياح.

ومع ذلك، إذا كان بإمكاننا أن نتعلم العزف على البيانو أو التحدث بلغة ثانية، فيمكننا أيضًا تدريب عقولنا على التفكير الجيد في كل الظروف تقريبًا. أنا شخصياً أعتقد أن هذا أمر بالغ الأهمية ونحن نتجه إلى الأيام الأخيرة من تاريخ الأرض. نحن بحاجة إلى أن يكون لدينا عقول حادة جاهزة للتغلب على كل تحديات الشيطان.

ربما تكون قدرتنا على التفكير بطرق مجردة هي الفرق الأساسي بين البشر وبقية خلق الله من الحيوانات. إنه فرق هام، حيث سنحاسب أنا وأنت يومًا ما أمام الله على ما نختاره للتفكير.

“لأَنَّ الرَّبَّ لاَ يَرَى كَمَا يَرَى الإِنْسَانُ، لأَنَّ الإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى الْمَنْظَرِ الْخَارِجِيِّ، وَأَمَّا الرَّبُّ فَيَنْظُرُ إِلَى الْقَلْبِ” (1 صموئيل 16:7). حتى لو استطعنا أن نخدع الآخرين بأفعالنا “الصالحة” ونستمتع بالخطية في أذهاننا فقط، ونستمتع بملذات تلك الملذات المحرمة في خيالنا فقط، فإن الله لا يزال يرى ذلك. إنه يعرف قلوبنا. بحسب سفر الأمثال 23: 7، ما نفكر به في قلوبنا هو المهم؛ فهو يكشف الشخص الحقيقي.

قبل بناء سد هوفر، كانت مليارات الجالونات من مياه الأمطار تتدفق في نهر كولورادو وتندفع إلى البحر. ولكن بمجرد السيطرة على تلك المياه، كانت متاحة للشرب والري وتوليد الكهرباء. في حين أن معظم الناس يتركون أفكارهم تتدفق بلا هدف من خلال عقولهم وتخرج إلى بحر من النسيان، تحت تأثير وسيطرة الروح القدس، يمكن تحقيق قدر كبير من الخير من خلال كيفية استخدامنا لأفكارنا.

السؤال هو كيف؟

الأفكار الخاطئة
انتظر، هل نحن مسؤولون حقًا عما نفكر فيه؟ بعد كل شيء، تميل الأفكار إلى المرور في عقولنا كما لو كانت على حزام ناقل. يقدر علماء النفس أن حوالي 10000 فكرة تمر في أدمغتنا كل يوم. لذلك في بعض الأحيان لا يمكننا أحيانًا أن نتحكم فيما نبدأ بالتفكير فيه، خاصةً مع سيل المعلومات التي تتدفق علينا من خلال حواسنا.

ولكن يمكننا اختيار ما نحتفظ به في أدمغتنا.

كثيرٌ من المسيحيين ينشغلون بتفاهات غير صحية وآثمة للغاية بدلاً من التركيز على ما هو مقدس وصالح وحقيقي. علم يسوع أننا يمكن أن نرتكب الحنث والقتل والزنا في الذهن. قال: “اَلأَشْيَاءُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ تَخْرُجُ مِنَ الْقَلْبِ فَتُنَجِّسُ الإِنْسَانَ. لأَنَّهُ مِنَ الْقَلْبِ تَخْرُجُ الأَفْكَارُ الشِّرِّيرَةُ وَالْقَتْلُ وَالزِّنَا وَالزِّنَا وَالسَّرِقَةُ وَشَهَادَةُ الزُّورِ وَالتَّجْدِيفُ: هَذِهِ هِيَ ٱلْأَشْيَاءُ الَّتِي تُنَجِّسُ ٱلْإِنْسَانَ” (متى 15: 18-20). إذًا، وفقًا ليسوع، تبدأ الخطية دائمًا في الذهن. لهذا السبب لا يمكننا أن نكون غير مبالين بما نفكر فيه.

ومع ذلك، هذا لا يعني أنه عندما تصيبك فكرة مغرية – على سبيل المثال، إغراء التسوق – فإنها تلقائيًا خطيئة. إذا قلت لك ألا تفكر في قرد أرجواني، فسيكون من الصعب عليك ألا تفكر فيه. (أتخيل أنك تفكر فيه الآن!) في بعض الأحيان، في عالم غارق في الإعلانات المخزية والموضات الفاضحة، لا يمكننا التحكم في الاقتراحات الشريرة التي قد يزرعها الشيطان في أفكارنا. إذا قررنا سريعًا أن نرفض الأفكار الشريرة ونطردها من أذهاننا، فإننا لم نخطئ. ولكن عندما نختار عمدًا أن نسهب في التفكير الشرير ونحتضنه، يصبح الأمر خطية.

وهكذا، إذا كانت أذهاننا مركزة باستمرار على القمامة، فستذهب حياتنا إلى هناك. أما إذا كانت مواقفنا مركزة إلى أعلى، على الروحانيات، فسوف ننزلق إلى السماء. من المحزن أن شعب الله غالبًا ما يكون غير مبالٍ بالعلاقة بين أفكارنا ونجاحنا كمسيحيين. قال جورج بارنا، الباحث الشهير، بهذه الطريقة: “الغالبية العظمى من المسيحيين لا يتصرفون بشكل مختلف لأنهم لا يفكرون بشكل مختلف”. إذًا كيف يصبح الإنسان روحيًا، ويفكر بالأفكار التي يريدنا الله أن نفكر بها؟

أنت تفكر بما تراه
جزء من تدريب العقل هو التحكم في المدخلات. من المحتمل أن نسمح لعقولنا بالانزلاق إلى أفكار آثمة إذا كنا ننظر باستمرار إلى ما يمر هذه الأيام للتسلية. ما ندخله إلى عقولنا يؤثر على ما نفكر فيه.

ما مدى احتمالية تعرضك لكابوس إذا شاهدت فيلم رعب مصور قبل النوم؟ إنها مسألة تركيز وانتباه. كلما زاد السم الذي نسمح به في أذهاننا، كلما زاد سموم تفكيرنا وكلما زاد السم الذي نتركه في العالم. قال إشعياء عن الأشرار: “أَرْجُلُهُمْ تَجْرِي إِلَى الشَّرِّ، وَيُسْرِعُونَ إِلَى سَفْكِ دَمِ بَرِيءٍ، أَفْكَارُهُمْ أَفْكَارُ إِثْمٍ، وَالْهَلاَكُ وَالْهَلاَكُ فِي طُرُقِهِمْ” (إشعياء 59:7). إذا كان تفكيرنا يتأثر بما نأخذه في أذهاننا، ألا يجب أن نكون حذرين بشأن ما نختاره لنشاهده ونسمعه؟

يتساءل بعض المسيحيين، يا رب، لماذا لا أستطيع أن أكون مثل المسيح؟ لماذا المسيرة المسيحية صعبة للغاية؟ ومع ذلك يملأون أذهانهم بأمور تتعارض تمامًا مع المسيح. نحن نعزي أنفسنا بأننا لن نفكر أبدًا في القتل أو الزنا أو السرقة أو الكذب، ومع ذلك يختار الكثيرون عمدًا أن يفعلوا هذه السلوكيات المحرمة بالنيابة عن طريق مشاهدة وسائل الترفيه المليئة بهذه الأفعال. هذا تناقض مذهل.

إنها في الواقع واحدة من أخطر المشاكل في الكنيسة – الأشياء التافهة والقذرة التي يشاهدها الناس ويسمعونها ويقرؤونها فتشوش أذهانهم بالدنس والإغراء. لا تنخدعوا! “أن يكون العقل الجسدي هو الموت. … لأَنَّ الذِّهْنَ الْجَسَدِيَّ عَدَاوَةٌ لِلَّهِ، لأَنَّهُ لاَ يَخْضَعُ لِنَامُوسِ اللَّهِ، وَلاَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ. إِذًا الَّذِينَ فِي الْجَسَدِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُرْضُوا اللهَ” (رومية 8: 6-8). ما نزرعه في أذهاننا سنحصده في أفكارنا وأفعالنا.

أنت ما تدرسه
يقول الكتاب المقدس: “اِجْتَهِدْ لِتَكُونَ مُزَكِّيًا نَفْسَكَ عِنْدَ اللهِ، عَامِلًا غَيْرَ مُحْتَاجٍ إِلَى أَنْ يُخْزَى، مُفَرِّقًا كَلِمَةَ الْحَقِّ بِالْحَقِّ” (2 تيموثاوس 2: 15). يجب على كل مؤمن أن يخصص وقتًا جيدًا كل يوم للصلاة ودراسة الكتاب المقدس.

آمل أن تبدأ في إنشاء مكتبة من الكتب الملهمة الجيدة لقراءتها والعثور على أقراص مدمجة للاستماع إليها أثناء القيادة. هناك محيط من المواد الرائعة للقراءة والمواعظ التي يمكنك تحميلها من الإنترنت. (هناك أيضًا بعض الأشياء الرديئة أيضًا، لذا “اعصر الطماطم” أثناء تسوقك.) بطبيعة الحال، أوصي بـ amazingfacts.org كمكان للبدء!

اجعل وقت الدراسة هذا مهمًا ومنتظمًا بالنسبة لك مثل وجباتك اليومية. قال أيوب: “لقد استكثرت كلام فمه أكثر من طعامي الضروري” (23:12). الدراسة الجيدة هي واحدة من أكثر الأشياء العملية التي يمكنك القيام بها لتغيير تفكيرك. الحقيقة الحقيقية تتطلب تفكيرًا حقيقيًا. لسوء الحظ، لا يتوق الشخص العادي إلى تعاليم الكتاب المقدس التي تتطلب منه دراسة عميقة أو التفكير بنفسه. إنهم يريدون أن يلقنهم القس بالملعقة كلامًا روحيًا معسولاً. يقول سفر العبرانيين: “مع أنكم في هذا الوقت يجب أن تكونوا معلمين، إلا أنكم تحتاجون إلى من يعلمكم مرة أخرى العناصر الأساسية لمراسيم الله. أنتم تحتاجون إلى اللبن لا إلى طعام صلب، لأن كل من يعيش على اللبن، وهو لا يزال رضيعاً، فهو غير ماهر في كلمة البر. أَمَّا الطَّعَامُ الصُّلْبُ فَلِلنَّاضِجِينَ، لِلَّذِينَ تَدَرَّبَتْ مَلَكَاتُهُمْ بِالْمِرَانَةِ عَلَى تَمْيِيزِ الْخَيْرِ مِنَ الشَّرِّ” (5: 12-14 ن ر س ر ف).

يدعونا الله إلى أن نضبط أذهاننا يوميًا وبشكل متعمد للصلاة والدراسة والتأمل في حقه. إن دراسة الكتاب المقدس الجيدة ليست مجرد قراءة غزيرة أو استماع مستمر لأقراص العظات المدمجة. إنها تتطلب منا أن نستوعب عقليًا ما قرأناه. بينما نتأمل في الحقائق الكتابية، يحفظ الذهن الأفكار والمبادئ للتطبيق المستقبلي. يجب أن تقترن الدراسة الجيدة بالمعالجة التي يوفرها التأمل. لقد أوصى بولس تيموثاوس قائلاً: “إِلَى أَنْ آتِيَ أَنَا، انْتَبِهْ لِلْقِرَاءَةِ وَالْوَعْظِ وَالتَّعْلِيمِ. … تَأَمَّلْ فِي هَذِهِ ٱلْأَشْيَاءِ، وَٱهْتَمَّ بِهَا كُلَّ ٱلنَّفْسِ لِكَيْ يَظْهَرَ تَقَدُّمُكَ لِلْجَمِيعِ” (1 تيموثاوس 4: 13، 15 NKJV). بالطبع، أنا لا أتحدث عن الشكل الشرقي للتأمل الذي يُطلب فيه من الناس أن يفرغوا أذهانهم. بل أتحدث بالأحرى عن النموذج الكتابي للتأمل، حيث نضع حقيقة ما في أذهاننا ونسير ذهنيًا حولها، وندرس زواياها المختلفة.

إن أفضل وصف موجز للتأمل الكتابي الذي وجدته هو في الكتاب التعبدية الشهيرة ” صباح الخير ومساء الخير” لتشارلز سبورجون. لا يمكنني تحسينه، لذا ها هو ذا.

هناك أوقات تكون فيها العزلة أفضل من الاجتماع، والصمت أحكم من الكلام. يجب أن نكون مسيحيين أفضل لو كنا أكثر خلوةً وانتظاراً لله ونجمع بالتأمل في كلمته قوة روحية للعمل في خدمته. يجب أن نتأمل في أمور الله، لأننا هكذا نحصل على الغذاء الحقيقي منها. فالحق مثل عنقود الكرمة: إذا أردنا أن نحصل على خمر منه، يجب أن نعصره ونعصره مرات عديدة. يجب أن تنزل قدما العاضّ على العناقيد بفرح، وإلاّ لن يتدفق العصير؛ ويجب أن ندوس العنب جيداً، وإلاّ سيضيع الكثير من السائل الثمين. هكذا يجب علينا بالتأمل أن نطأ عناقيد الحق بالتأمل، إن أردنا أن نحصل على خمر التعزية منها. إن أجسادنا لا تتقوى بمجرد إدخال الطعام إلى الفم، بل إن العملية التي تمد العضلات والعصب والعصب والعصب والعظم هي عملية الهضم. إن عملية الهضم هي التي تجعل الطعام الخارجي يمتزج بالحياة الداخلية. إن أرواحنا لا تتغذى بمجرد الاستماع قليلاً إلى هذا، ثم إلى ذاك، ثم إلى الجزء الآخر من الحق الإلهي. فالسماع، والقراءة، والتأمّل، والتعلّم، كلّها تحتاج إلى هضم باطنيّ لتكتمل فائدتها، والهضم الباطنيّ للحقّ يكمن في معظمه في التأمّل فيه. لماذا بعض المسيحيين، رغم أنهم يسمعون عظات كثيرة، إلا أنهم يتقدمون ببطء في الحياة الإلهية؟ لأنهم يهملون خزائنهم، ولا يتأملون في كلمة الله بتدبّر. إنهم يحبون الحنطة لكنهم لا يطحنونها، ويحبون القمح لكنهم لا يطحنونه، ويودون الحصول على الذرة لكنهم لا يخرجون إلى الحقول لجمعها، والثمرة معلقة على الشجرة لكنهم لا يقطفونها، والماء يجري عند أقدامهم لكنهم لا ينحدرون ليشربوه. مِنْ هَذِهِ الْحَمَاقَةِ نَجِّنَا يَا رَبُّ، وَلْيَكُنْ هَذَا عَزْمَنَا هَذَا الصَّبَاحَ: “سَأَتَأَمَّلُ فِي وَصَايَاكَ”.

خطوات نحو تفكير أفضل
صحيح تمامًا أن البشر الأنانيين يمكنهم التفكير بالطريقة التي يريدنا الله أن نفكر بها! كيف؟ من خلال السماح لله بالتحكم في عقولنا. لا يحدث ذلك دائمًا بين عشية وضحاها، ولكن علينا أن نطلب ونؤمن. الروح القدس على استعداد لعمل العجائب في تفكيرنا. “اَلَّذِينَ حَسَبَ ٱلْجَسَدِ يَهْتَمُّونَ بِأُمُورِ ٱلْجَسَدِ، وَأَمَّا ٱلَّذِينَ حَسَبَ ٱلرُّوحِ فَيَهْتَمُّونَ بِأُمُورِ ٱلرُّوحِ” (رومية 8: 5).

قبل أن أقبل المسيح، كانت لدي مفردات بغيضة. كنت ألعن بشكل اعتيادي لأنني كنت أعيش في العالم، ومفردات العالم فظيعة حقًا. عندما دعوت الرب إلى قلبي، لاحظت أنه عندما كنت أستعد لقول شيء فظ أو غير لائق بدافع العادة، كان الله يسحب مكابح الطوارئ على لساني. وفجأة، كان صوت صغير يهمس قائلاً: “لا تقل ذلك”. فسبَّحتُ الرب، لأنني رأيتُ بمعونة روح الله أنني كنتُ أسيطر بالفعل على تفكيري. حسنًا، لقد كان الروح القدس في الواقع هو الذي كان مسيطرًا على تفكيري وكلامي. سيفعل الله ذلك لك أيضًا إذا كنت راغبًا في ذلك.

كنا سنفكر جميعًا بشكل مختلف لو تذكرنا الوصية الأولى العظيمة: “تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ” (متى 22:37). كيف نحب الرب بعقولنا؟ أستطيع أن أخبرك أن ذلك لا يكون بتخيل باقة من الزهور إكرامًا لله. بل بإخباره بأننا نريد أن نفكر مثله، بأننا نرغب في فكر المسيح. فالله يقول لنا: “أَفْكَارِي لَيْسَتْ أَفْكَارَكُمْ، وَلاَ طُرُقُكُمْ طُرُقِي. … لِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ ٱلسَّمَاوَاتِ أَعْلَى مِنَ ٱلْأَرْضِ هَكَذَا طُرُقِي أَعْلَى مِنْ طُرُقِكُمْ وَأَفْكَارِي أَعْلَى مِنْ أَفْكَارِكُمْ” (إشعياء 55: 8، 9).

لذلك يدعونا إلى التفكير بعقله: “تعالوا الآن لنتفكر معًا” (إشعياء 1: 18).

نرى عرضًا لأفكار الله في “كتابيه العظيمين” – الكتاب المقدس والخليقة. الكون وكل ما نراه في العالم هو أمثلة على أفكار الله، بكل ما فيه من روعة وجمال. اقضِ المزيد من الوقت في الطبيعة. محاطًا بخليقته، ستجد نفسك محاطًا بأفكاره.

الطريقة الأخرى للتفكير بأفكار الله، كما ذكرت سابقًا، هي الالتزام بالصلاة ودراسة الكتاب المقدس. فكما أن الثقافة الشعبية يمكن أن تصيب تفكيرنا بكل أنواع الأفكار الجسدية الفارغة، كذلك يمكن للكتاب المقدس أن يبث في تفكيرنا أفكارًا مقدسة وروحية. إذا تعاهدنا مع الله أن نقرأ كلمته بدلاً من مشاهدة هذا الفيلم أو البرنامج التلفزيوني سنرى كيف يمكن للروح القدس أن يغير تفكيرنا بسرعة. “يَا مَحَبَّتِي لِشَرِيعَتِكَ، هِيَ تَأَمُّلِي كُلَّ النَّهَارِ. أَنْتَ بِوَصَايَاكَ جَعَلْتَنِي أَحْكَمَ مِنْ أَعْدَائِي، لأَنَّهَا أَبَدًا مَعِي. لِي فَهْمٌ أَكْثَرُ مِنْ جَمِيعِ مُعَلِّمِيَّ، لأَنَّ وَصَايَاكَ هِيَ تَأَمُّلِي” (مزمور 119:97-99). إن نمط التفكير الجديد والإيجابي هو أحد أفضل العلامات على أن الله يغيّر قلوبنا.

الله يقدم لك عهدًا جديدًا، القلب الجديد الذي يريد أن يضعه في داخلك. “طوبى لأنقياء القلب” – أنقياء الفكر والذهن – “لأَنَّهُمْ سَيَرَوْنَ اللهَ” (متى 5: 8). من المهم حقًا ما تفكر فيه. لن تصعد ذرة واحدة من جسدك إلى السماء، ولا حتى مادة عقلك. ما الذي سيذهب؟ أفكارك، شخصيتك، التي سيتم تنزيلها في جسد جديد.

هل بدأت تفكر فيما تفكر فيه؟