هل يجب أن يكون المسيحي كاملاً؟ الجزء 2

يونيو ١٣, ٢٠٢٤ By Pastor Doug Batchelor

حقيقة مدهشة: تُعد الحشرات المائية من الحشرات المذهلة التي تمشي على الماء. توجد في البرك، والبحيرات، والجداول، وحتى المحيطات في جميع أنحاء نصف الكرة الشمالي. تحتوي أطراف أقدامها على آلاف الشعيرات المجهرية التي تحبس الهواء، مما يمنحها القدرة على الطفو على الماء. وتتميز دراجات الماء بالطفو لدرجة أنها تستطيع تحمل 15 ضعف وزنها!

مشى التلميذ بطرس التلميذ على الماء ذات مرة على الماء. واستجابة لدعوة المخلّص، “فَلَمَّا نَزَلَ بُطْرُسُ مِنَ السَّفِينَةِ مَشَى عَلَى الْمَاءِ لِيَذْهَبَ إِلَى يَسُوعَ” (متى 14:29). هذه صورة جذرية لما يمكن أن يفعله الله في حياتنا الروحية، مما يمكننا من الارتفاع فوق الخطية بدلاً من السماح لها بأن تجذبنا إلى الأسفل.

لكن الحقيقة المحزنة هي أن المسيحيين عرضة لتكرار نفس الأخطاء والسقوط في نفس الخطيئة أكثر من مرة، لكن هذا لا يعني أن الله قد تخلى عنا. يعتقد العديد من العلماء أن مريم المجدلية عانت نفس المعاناة: “وَكَانَتْ بَعْضُ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي شُفِينَ مِنْ أَرْوَاحٍ شِرِّيرَةٍ وَضَعَفَاتٍ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ، فَخَرَجَ مِنْهَا سَبْعَةُ شَيَاطِينَ” (لوقا 8: 2).

هذا لا يعني بالضرورة أن يسوع أخرج سبعة شياطين في وقت واحد، بل يمكن أن يُفهم أيضًا أن مريم انزلقت سبع مرات إلى أنماط الخطية القديمة وغفر لها في كل مرة. لأن الرجل البار قد يسقط سبع مرات ويقوم مرة أخرى” (أمثال 24: 16). “وَيُنَجِّيكَ فِي سِتِّ ضِيقَاتٍ، نَعَمْ، فِي سَبْعٍ لَا يَمَسُّكَ شَرٌّ” (أيوب 5:19).

لا تشعر بالإحباط إذا وجدت نفسك، مثل مريم، تتوب على نفس الإخفاقات عدة مرات.

فَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ يَسُوعَ قَالَ: “انْظُرُوا لِأَنْفُسِكُمْ. إِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَانْتَهِرْهُ، وَإِنْ تَابَ فَاغْفِرْ لَهُ. وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكُمْ فِي يَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكُمْ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ وَقَالَ: إِنِّي تُبْتُ، فَاغْفِرُوا لَهُ” (لوقا 17:3، 4).

لاحظ أن العدد سبعة يرتبط غالبًا برحمة الله الطويلة الأناة: “فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ بُطْرُسُ وَقَالَ: “يَا رَبُّ، كَمْ مَرَّةً يُخْطِئُ إِلَيَّ أَخِي وَأَنَا أَغْفِرُ لَهُ؟ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ؟ فقال له يسوع: “لا أقول لك إلى سبع مرات، بل إلى سبعين مرة” (متى ١٨: ٢١، ٢٢).

إذا أمرنا الله أن نستغفر بعضنا بعضًا سبع مرات في يوم واحد أو سبعين مرة في سبعة، فهل سيعود ويقلل من استغفاره لنا؟ لا، سيغفر لنا في كل مرة نتوب فيها توبة صادقة!

هل نستمر في الخطيئة لكي تكثر النعمة؟ بالتأكيد لا!

ومع ذلك، هناك خطر من أن نصل إلى المكان الذي يمكن أن نصل فيه إلى المكان الذي نتجرأ فيه على نعمته، ومن خلال إساءة استخدام غفرانه، نقسّي قلوبنا ونفقد قناعتنا بالخطية.

“إِنْ أَخْطَأْنَا مُتَعَمِّدِينَ بَعْدَ أَنْ قَبِلْنَا مَعْرِفَةَ الْحَقِّ، لاَ يَبْقَى بَعْدُ ذَبِيحَةٌ عَنِ الْخَطَايَا” (عبرانيين 10: 26).

“ماذا نقول إذن؟ هل نستمر في الخطيئة لكي تكثر النعمة؟ بالتأكيد لا! كَيْفَ نَعِيشُ نَحْنُ ٱلَّذِينَ مَاتُوا عَنِ ٱلْخَطِيَّةِ بَعْدَ ذَلِكَ فِيهَا؟ (رومية 6: 1، 2).

هناك جهد حقيقي في إنكار الذات وعيش الحياة المسيحية. يقول الكتاب المقدس إننا نحارب ونصارع ونركض ونقاتل ونجاهد. وهذا ما يسمى جهاد الإيمان الصالح. يجب أن نجاهد لنثق في خطة الله ومشيئته لنا بدلاً من رغباتنا وخططنا. يجب أن نجاهد لنبقى قريبين من يسوع. كانت مريم في مأمن من الخطيئة عندما كانت مع يسوع. “مَنْ يَثْبُتُ فِيهِ لَا يُخْطِئُ” (1 يوحنا 3: 6).

المسيحيون يتبعون المسيح

خلاصة القول هي أن يسوع جاء إلى هذا الكوكب لثلاثة أسباب رئيسية.

أولاً، ليرينا الآب (يوحنا 14: 9، 10). ثانيًا، ليموت كبديل لنا عن خطايانا (١ كورنثوس ١٥: ٣؛ ١ يوحنا ٤: ١٠). ثالثًا، ليعطينا مثالاً عن كيفية الانتصار.

لاحظ الطرق التي دُعينا بها لنكون مرآة ليسوع:

“كَمَا أَرْسَلَنِي ٱلْآبُ أُرْسِلُكُمْ أَنَا أَيْضًا” (يوحنا 20: 21).

“تَأَلَّمَ الْمَسِيحُ أَيْضًا لأَجْلِنَا، تَارِكًا لَنَا مِثَالاً لِكَيْ تَتَّبِعُوا خُطَاهُ” (1بطرس 21:2).

“أَنَا أَعْطَيْتُكُمْ مِثَالاً لِتَفْعَلُوا مِثْلَ مَا فَعَلْتُ أَنَا بِكُمْ” (يوحنا 13:15).

“مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، إِنْ كَانَ لأَحَدٍ شَكْوَى عَلَى أَحَدٍ آخَرَ، كَمَا سَامَحَكُمُ الْمَسِيحُ كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا” (كولوسي 13:3).

“وَصِيَّةً جَدِيدَةً أُعْطِيكُمْ: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا، كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا تُحِبُّونَ أَنْتُمْ أَيْضًا بَعْضُكُمْ بَعْضًا” (يوحنا 13:34).

لقد أُرسلنا كما أُرسل يسوع، وأُمرنا أن نسير كما سار هو، ونفعل كما فعل، ونغفر كما غفر، ونحب كما أحب! في ضوء هذه المبادئ، لماذا قد يقاوم المسيحي المعترف بالحقيقة أننا مدعوون لأن نكون قدّيسين ومحبين ومكملين كما هو قدّوس؟

مرة أخرى، أنا بالتأكيد لا أدّعي الكمال، ولن نكون أبدًا مثل يسوع تمامًا لأنه عاش حياة بلا خطية بينما نحن جميعًا مجروحون بالخطية. لكن يجب على كل مسيحي أن يسعى جاهدًا ليكون مثل مخلصنا الكامل. لقد ترك لنا يسوع مثالاً كاملاً. وبمجرد أن نقول أن الله لا يستطيع أن يحفظنا من الخطيئة، فإننا نعطي المجد للعدو افتراضيًا. في الجوهر، نحن نقول: “الشيطان قوي بما فيه الكفاية ليجرّبني إلى الخطيئة، لكن يسوع ليس قويًا بما فيه الكفاية ليحفظني من الخطيئة”. لكن الكتاب المقدس يخبرنا أن “ٱلَّذِي فِيكُمْ أَعْظَمُ مِنَ ٱلَّذِي فِي ٱلْعَالَمِ” (1 يوحنا 4: 4).

من يحاول أن يبرر خطيئته يبطل تبريره أيضًا. كانت القضية المركزية لرسالة يسوع هي خلاصنا من عقوبة الخطيئة وقوتها.

مَنْ يُخْطِئُ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ أَخْطَأَ مِنَ الْبَدْءِ. مِنْ أَجْلِ هذَا أُظْهِرَ ابْنُ اللهِ لِكَيْ يُبْطِلَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ (1 يوحنا 3: 8).

عمل إبليس بلا منازع هو أن يغرينا بالخطية، لكن يسوع جاء ليحطم تلك الأغلال التي تقيدنا ويحرر الأسرى (إشعياء 61: 1).

الطاعة المتوافقة

عندما تفكر في الأمر، تدرك أن الجميع يطيعون الله أحيانًا – على الأقل أثناء النوم. لكن الرب يبحث عن شعب يطيعه باستمرار. لهذا السبب قال لموسى: “يَا لَيْتَ لَهُمْ قَلْبًا مِثْلَ هَذَا الْقَلْبِ فِيهِمْ حَتَّى يَخَافُونِي وَيَحْفَظُوا دَائِمًا جَمِيعَ وَصَايَايَايَ لِيَكُونَ لَهُمْ وَلِأَوْلَادِهِمْ إِلَى الْأَبَدِ” (تثنية 5: 29).

لاحظوا أن الرب يطلب منا أن نحفظ جميع وصاياه دائمًا، لا ليجعلنا أشقياء، بل من أجل سعادتنا وسعادة أولادنا في نهاية المطاف!

قال الملك داريوس لدانيال، الذي كان قد أُلقي للتو في عرين الأسود، “إلهك الذي تعبده باستمرار هو الذي سينجيك” (دانيال 6:16). ضع في اعتبارك أن أولئك الذين يطيعون الله باستمرار هم غالبًا آخر من يدركون ذلك. في الواقع، سأكون حذرًا للغاية من أي شخص يدعي الكمال. عندما رأى دانيال رؤيا من الله، قال: “فَانْقَلَبَتْ مَلَكَتِي إِلَى فَسَادٍ” (10: 8 من سفر التكوين). بينما كان يعيش حياة الطاعة الثابتة، اعترف دانيال أيضًا أنه كان خاطئًا: “وَبَيْنَمَا كُنْتُ أَتَكَلَّمُ وَأُصَلِّي وَأَعْتَرِفُ بِخَطِيَّتِي وَخَطِيَّةِ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ” (9:20). هذا لأننا كلما اقتربنا من نور الله، كلما أصبحنا أكثر وعيًا بعيوبنا.

في كتاب ” خطوات إلى المسيح” نقرأ: “شعاع واحد من مجد الله، شعاع واحد من نقاوة المسيح، يخترق النفس، ويجعل كل بقعة من الدنس واضحة بشكل مؤلم، ويكشف تشوّهات وعيوب الشخصية الإنسانية. … إنه يشمئز من نفسه وهو يرى شخصية المسيح النقية الطاهرة الناصعة” (ص 29).

وعود السلطة بالطاعة

يفيض الكتاب المقدس “بِمَوَاعِيدَ عَظِيمَةٍ وَثَمِينَةٍ جِدًّا: لِكَيْ تَكُونُوا بِهَا شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإِلَهِيَّةِ، نَاجِينَ مِنَ الْفَسَادِ الَّذِي فِي الْعَالَمِ بِالشَّهْوَةِ” (2 بطرس 1: 4 كيهك). إليك القليل منها فقط:

“فَانْظُرِ الرَّجُلَ الْبَرِيءَ مِنَ اللَّوْمِ، وَانْظُرِ الْمُسْتَقِيمَ، لأَنَّ مُسْتَقْبَلَ ذَلِكَ الإِنْسَانِ السَّلاَمُ” (مزمور 37:37).

“نحن أكثر من غالبين بالذي أحبنا” (رومية 8: 37).

“الْحَمْدُ للهِ الَّذِي يَهْدِينَا دَائِمًا بِالظَّفَرِ بِالْمَسِيحِ، وَبِنَا يَنْشُرُ رَائِحَةَ مَعْرِفَتِهِ فِي كُلِّ مَكَانٍ” (2كورنثوس 2: 14).

“وَهُوَ أَيْضًا قَادِرٌ أَنْ يُخَلِّصَ إِلَى أَقْصَى ٱلْمَدَى ٱلْمُقْبِلِينَ إِلَى ٱللهِ بِهِ” (هو – العبرانيين 7: 25).

“وَالآنَ إِلَى الْقَادِرِ أَنْ يَحْفَظَكُمْ مِنَ الْعَثْرَةِ، وَيُقَدِّمَكُمْ بِلاَ عَيْبٍ أَمَامَ حَضْرَةِ مَجْدِهِ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ” (يو 1: 24).

“قد ظهرت نعمة الله التي تجلب الخلاص لجميع الناس، معلِّمةً إيانا أن نحيا برصانة واستقامة وتقوى في الدهر الحاضر منكرين الفجور والشهوات الدنيوية” (تيطس ٢: ١١، ١٢).

أولئك الذين يرفضون الإيمان بأننا نستطيع أن نحيا حياة منتصرة هم في الأساس يتهمون الله بظلم قاسٍ في طلبه منا أن نفعل المستحيل – ثم يعاقبنا على عدم القيام بذلك! سيكون ذلك أشبه بأب يطلب من طفله الصغير أن يلمس السقف، وبينما يجهد الطفل الصغير للوصول إلى أعلى سبعة أقدام على أطراف أصابعه، يضرب الأب الطفل على الأرض ويصرخ قائلاً: “لقد طلبت منك أن تلمس السقف، وأنت عصيتني!”

صورة قبيحة – أعلم ذلك.

ولكن لنفترض أنني أطلب من طفلي أن يلمس السقف، وبينما هو يجهد ويمتد لفعل المستحيل، أمد يدي بلطف إلى الأسفل وأرفعه إلى هدفه. هكذا يصور الكتاب المقدس الله! يوجد في كل أمر من أوامر الله القوة الكامنة في طاعته. على سبيل المثال، يقول الله

“تَكُونُونَ قِدِّيسِينَ لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ قُدُّوسٌ” (لاويين 19:2).

“كَمَا أَنَّ ٱلَّذِي دَعَاكُمْ قُدُّوسٌ، فَكُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا قِدِّيسِينَ فِي كُلِّ سِيرَتِكُمْ” (1 بطرس 1: 15).

لاحظ كلمة “كن” في المقطعين أعلاه. عندما خلق الرب العالم قال: “لِيَكُنْ نُورٌ، فَكَانَ نُورٌ” (تكوين 1: 3). عندما طهر يسوع الأبرص، قال له: “كُنْ طاهراً” – فصار طاهراً! (متى 8: 3).

وبالمثل، عندما قال يسوع: ” تَكُونُوا كَامِلِينَ” (متى ٥: ٤٨، التشديد مضاف)، كانت قوة التمكين نفسها في الكلمة الإلهية “كُنْ”. أعلم أنه عندما يطلب الله منا أن نحيا حياة مقدسة، قد يبدو الأمر بعيد المنال، ولكن تذكر أنه عندما يطلب الله منا أن نعبر محيطًا بدون قارب، فإنه إما أن يشق البحر أو يمكّننا من السير على الماء.

تذكروا أن يسوع قال: “بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَعْمَلُوا شَيْئًا” (يوحنا 15:5)، وأضاف بولس: “أَنَا أَقْدِرُ أَنْ أَعْمَلَ كُلَّ شَيْءٍ بِالْمَسِيحِ الَّذِي يُقَوِّينِي” (فيلبي 13:4).

الحب المثالي

إذن، ما هو الجوهر الحقيقي للكمال المسيحي؟

بالنظر إلى إنجيل متى 5: 43-47، نرى يسوع يتحدث عن محبة أعدائنا. وعندما نصل إلى الآية 48، ويقول يسوع: “فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ كَامِلٌ”، يتضح لنا أنه يتحدث عن المحبة الكاملة.

هناك دليل آخر على هذا المفهوم في إنجيل لوقا 6: 36، حيث يقول يسوع بشكل مختلف: “فَكُونُوا إِذًا رُحَمَاءَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمْ أَيْضًا رَحِيمٌ”. إذًا، ما هو الكمال المسيحي؟

إنها المحبة الكاملة والرحمة الكاملة. تتجلى المحبة الكاملة في الاستعداد للطاعة. “إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَايَ” (يوحنا 14: 15). على سبيل المثال، أحب شادراخ وميشاخ وعبدنغو الله أكثر من حياتهم، وكانوا على استعداد للذهاب إلى أتون النار بدلاً من إهانته. وكان دانيال على استعداد للذهاب إلى عرين الأسود بدلاً من أن يخجل من إلهه. على الرغم من أن هذا النوع من المحبة نادر الحدوث، إلا أنه حقيقي ويمكن تحقيقه لكل من يؤمن! إنه القلب المولود من جديد الذي يحب الله حبًا فائقًا – حياة مملوءة بالروح.

الإيمان بالنصر

الخطيئة أكثر من مجرد جريمة واحدة؛ إنها أسلوب حياة. قبل أن يخلصنا يسوع، نحن عبيد للخطية. بعد أن يخلصنا يسوع، قد نظل ننزلق، ولكن “لا يكون للخطية سلطان عليكم” (رومية 6: 14). بالنسبة للمسيحي، حيث كانت الخطية تجلس على عرش قلوبنا دون منازع، يجلس يسوع الآن ربًا على عرش قلوبنا.

“لَا تَدَعُوا الْخَطِيَّةَ تَسْكُنُ فِي جَسَدِكُمُ الْفَانِي لِتُطِيعُوهَا فِي شَهَوَاتِهَا” (رومية 6:12). هذا لا يعني أن المسيحيين الحقيقيين لن يخطئوا. هناك أمثلة كثيرة جدًا في الكتاب المقدس يفعلون فيها ذلك. لهذا السبب قال يوحنا: “يا أولادي الصغار، هذه الأشياء أكتبها لكم لكي لا تخطئوا. وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا مُحَامٍ عِنْدَ الآبِ يَسُوعُ الْمَسِيحُ الْبَارُّ” (1 يوحنا 2:1).

ومع ذلك، يجب أن تكون الأخطاء هي الاستثناء وليس القاعدة. “فالشخصية لا تنكشف من خلال الأعمال الصالحة العرضية والأفعال السيئة العرضية، بل من خلال الميل إلى الأقوال والأفعال المعتادة”(خطوات إلى المسيح، ص 57).

خلال الحرب العالمية الثانية، أسر اليابانيون الجنرال جوناثان وينرايت أثناء الحرب العالمية الثانية واحتجزوه في معسكر اعتقال. وقد عومل بقسوة، وبدا ظاهرياً “رجلاً محطماً ومحطماً ويائساً وجائعاً”. وأخيراً، استسلم اليابانيون وانتهت الحرب. جاء كولونيل بالجيش الأمريكي إلى معسكر الاعتقال وأعلن شخصيًا للجنرال أن اليابان قد هُزمت وأنه أصبح حرًا وقائدًا.

بعد أن سمع واينرايت الخبر، عاد إلى مقره حيث واجهه بعض الحراس اليابانيين الذين بدأوا في إساءة معاملته كما فعلوا في الماضي. غير أن واينرايت، وقد كانت أخبار انتصار الحلفاء لا تزال حاضرة في ذهنه، اعتدل جسمه حتى بلغ طوله ستة أقدام وبوصتين كاملتين، وأعلن بكل قوة: “لقد هزم قائدي الأعلى قائدكم. والآن أنا القائد هنا! هذه هي أوامري.” ومنذ تلك اللحظة، أصبح الجنرال وينرايت مسيطرًا على المعسكر.

كان الجنرال وينرايت قد تلقى كلمة من قوة عليا، وتصرف بإيمان على تلك الكلمة بحيث أصبحت حقيقة. لم يعد يعترف بسلطة معذبيه. وبالمثل، عندما نقبل حقيقة أن يسوع هزم الشيطان على الصليب، ويملك الآن، وله “كل سلطان”، وهو معنا دائمًا، يمكننا أن نكون أحرارًا حقًا!

“كُلُّ مَا يُولَدُ مِنَ اللهِ يَغْلِبُ الْعَالَمَ. وهذه هي الغلبة التي غلبت العالم – إيماننا” (1 يوحنا 5: 4).