ماذا يجب أن أرتدي؟

بقلم القس دوغ باتشلور

حقيقة مدهشة: في درجات الحرارة القصوى وشبه الفراغ في الفضاء بين الكواكب، يحتاج رواد الفضاء إلى ملابس خاصة من أجل البقاء على قيد الحياة. تزودهم بدلات الفضاء بالأكسجين، وتحافظ على أجسامهم في درجات حرارة مضبوطة وتزيل الرطوبة من الهواء المحيط بهم، وتراقب ضغط الدم ونبضات القلب.

عندما ذهب نيل أرمسترونغ في مهمة أبولو 11 التي حجزت له مكاناً في التاريخ كأول رجل يهبط على سطح القمر، صُممت بدلته خصيصاً لتوفير بيئة تحافظ على الحياة خلال فترات النشاط الإضافي للمركبات أو تشغيل المركبات الفضائية غير المضغوطة. سمحت بدلة الفضاء المجهزة خصيصًا بأقصى قدر من الحركة وصُممت لتُرتدى براحة نسبية لمدة تصل إلى 115 ساعة خارج المركبة الفضائية أو لمدة 14 يومًا في وضع غير مضغوط.

يجب أن يضع رواد الفضاء قدراً هائلاً من الثقة في بدلاتهم الفضائية. قال أحدهم إنه كان من الغريب أن يدرك أنه أثناء وجوده خارج الكبسولة الفضائية، لم يكن بينه وبين الأبدية سوى ربع بوصة فقط.

هذه ملابس مهمة!

يختلف

الإنسان

عن أي مخلوق آخر فيما يتعلق بالملابس. فجميع المخلوقات الأخرى في ملكوت الله “وُلدت بثيابها”، إذا جاز التعبير. إن الغطاء الذي يحتاجون إليه ينمو من الداخل إلى الخارج، حتى أن بعض الحيوانات تخلع ملابسها القديمة بشكل دوري وتنشئ ملابس جديدة. الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي يجب أن تأتي ملابسه من الخارج.

يخبرنا الكتاب المقدس أن الملابس الاصطناعية ظهرت لأول مرة بعد أن أكل آدم وحواء الثمرة المحرمة في جنة عدن. يقول سفر التكوين 3: 7 “فَانْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا وَعَرَفَا أَنَّهُمَا عُرْيَانَانَانِ، فَخَاطَا وَرَقَ التِّينِ وَصَنَعَا لِأَنْفُسِهِمَا مِئْزَرَيْنِ”.

كلمة “المآزر” بالعبرية هي ما يعادل “الأحزمة”. في محاولة لستر عريهما، باستخدام حيلتهما الخاصة، خاطا لأنفسهما أحزمة من أوراق التين. حتى ذلك الوقت لم يكن آدم وحواء قد شهدا الموت أبدًا، لذلك ربما كانا يعتقدان أن الأوراق ستعمل بشكل جيد كغطاء دائم لستر عريهما. ومع ذلك، عندما بدأت أوراق التين في الذبول، اكتشف آدم وحواء أن علاجهما المنزلي لم يكن ناجحًا.

كان على الله أن يقول للزوجين الضالين أن حزام التين الضيق لم يكن مناسبًا. كما أوضح أيضًا أن التضحية بمخلوق آخر ستكون مطلوبة من أجل أن يكسوهما لباسًا مناسبًا.

يقول الكتاب المقدس: “وَصَنَعَ ٱلرَّبُّ ٱلرَّبُّ ٱلْإِلٰهُ لِآدَمَ وَٱمْرَأَتِهِ أَيْضًا سِتْرًا مِنْ جِلْدٍ وَأَلْبَسَهُمَا” (تكوين 3: 21، NKJV). عبارة “سترات من الجلد” المستخدمة هناك تعني حرفيًا “ثيابًا من الجلد”. كان الإنسان قد صنع ثيابًا قصيرة، لكن الله صنع ثيابًا بدلًا من ذلك.

لماذا نلبس الثياب؟
يقودنا هذا إلى السبب الأول الذي يجعلنا نرتدي الثياب: من أجل الاحتشام. السبب الرئيسي الذي جعل الله يوزع الثياب هو ستر عورة آدم وحواء. وبالتالي، عندما نأتي نحن المسيحيين لعبادة الرب، علينا أن نتأكد من أن كل ما نرتديه مرتفع بما فيه الكفاية ومنخفض بما فيه الكفاية وفضفاض بما فيه الكفاية لستر أجسادنا لأننا في حضرة إله قدوس. في إشعياء 6: 2-3 نجد أنه حتى الملائكة الذين حول عرش الله الذين يخدمون في حضرته يحجبون وجوههم وأرجلهم ويصرخون قائلين: “قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ”.

بالإضافة إلى الاحتشام، هناك سبب آخر لارتداء الملابس وهو حمايتنا من درجات الحرارة والمناخ القاسية. في أجزاء معينة من العالم يجب أن تحافظ الملابس على دفئنا، بينما في أجزاء أخرى يجب أن تبقينا باردين وتحمينا من الشمس أو الرياح الشديدة.

هناك قصة مؤثرة للغاية في آخر رسالة كتبها بولس قبل إعدامه. كان بولس في السجن، وكان يعلم أن أيامه المتبقية قليلة. قال “أَنَا الْآنَ مُسْتَعِدٌّ أَنْ أُسَلَّمَ، وَوَقْتُ انْصِرَافِي قَدْ حَضَرَ. لقد جاهدت جهادا حسنا,

وَأَكْمَلْتُ سِيرَتِي، وَحَفِظْتُ ٱلْإِيمَانَ” (2 تيموثاوس 4: 6-7).

في نهاية الرسالة، ضمّن بولس عدة طلبات خاصة موجهة إلى صديقه العزيز تيموثاوس. قال: “أحضر العباءة التي تركتها مع كاربوس في ترواس، عندما تأتي – والكتب، وخاصةً الرقوق” (الآية ١٣، NKJV).

في ذلك الوقت، لم يكن في السجون في ذلك الوقت مكيفات هواء أو تدفئة، وكانت الكماليات الوحيدة التي يمكن أن يتمتع بها السجين يجب أن يوفرها له أصدقاؤه أو عائلته. كان بولس قد كبر في السن، وكان يشعر بالبرد. يمكنني أن أتعاطف مع الرسول المسن عندما يقول: “هَاتُوا عَبَاءَتِي الَّتِي تَرَكْتُهَا” (الآية 13)، وتعالوا بسرعة (الآية 9)، قبل حلول الشتاء (الآية 21). بالنسبة لي تحمّل الحر أسهل من تحمّل البرد، لذلك أنا ممتن لأن الله أعطانا ثيابًا لتحمينا من العوامل الجوية.

سبب آخر لارتدائنا الملابس هو إظهار الاحترام. ما نرتديه يدل على ما نفعله، وإلى أين نحن ذاهبون، وإلى من نخطط لرؤيته.

الملابس المختلفة مناسبة للمناسبات المختلفة. على سبيل المثال، لن ترتدي نفس الزي للذهاب في نزهة مع عائلتك كما لو كنت ذاهبًا إلى العمل في تاكو بيل أو برجر كينج. وبالمثل، عندما تأتي للعبادة أمام الرب، لن ترتدي نفس الملابس التي سترتديها إذا ذهبت إلى الشاطئ.

هذا شيء أعتقد أنه مهم للغاية. عادةً ما يقوم العاملون منا في الكنيسة في ساكرامنتو سنترال بالكثير من أعمال التنظيف وأعمال الفناء في الكنيسة يوم الجمعة للاستعداد ليوم السبت، لذلك لا نرتدي بدلاتنا. يوم الجمعة هو يومنا غير الرسمي.

منذ وقت ليس ببعيد ذهبت إلى الكنيسة يوم الجمعة مرتديًا بنطلون جينز وقميصًا رياضيًا وحذاء تنس وقبعة بيسبول. كان هناك الكثير لأفعله لدرجة أنني لم يكن لدي وقت للذهاب إلى المنزل وتغيير ملابسي قبل دراسة الكتاب المقدس للنبوة في ذلك المساء. لحسن الحظ، كان مساعدي، القس آرت برانر، يقوم بالتدريس. ومع ذلك، كان علي أن أساعده في إعداد جهاز العرض والكمبيوتر مسبقًا. في الوقت الذي انتهيت فيه تقريبًا، كان الناس قد بدأوا في الوصول للدراسة، وكنت محرجًا لأن لحيتي كانت تساوي يومًا ونصف اليوم – وهو ما لا يبدو جيدًا بالنسبة لي. لذا تسللت إلى جانب المبنى وذهبت إلى غرفة الشباب لأستمع. لم أشعر بالارتياح لوجودي في مكان مقدس لتجمع رسمي وأنا أبدو بهذا الشكل.

قد يقول بعضكم: “لا يهم ما نرتديه في الكنيسة، لأن الله ينظر إلى قلبك”.

هذا خطأ. بالنسبة لي، يهمني ذلك لأنني أعرف أفضل وأعتقد أنه سيكون شاهدًا سيئًا إذا جئت إلى بيت الرب بمظهر قذر عندما ندرس كلمة الله. احترامًا لله، لا أشعر بالارتياح لفعل ذلك.

في بعض الأحيان يأتي الناس إلى الكنيسة وهم يبدون وكأنهم ذاهبون إلى الشاطئ أو في نزهة غير رسمية أخرى. الآن إذا كانت هذه هي أفضل الملابس التي يمتلكونها، فمن المؤكد أن الله سيباركهم ويجب أن يأتوا على أي حال. ولكن إذا كانت لديهم ملابس أفضل معلقة في خزانة ملابسهم، فعليهم أن يختاروا تلك الملابس لارتدائها في الكنيسة.

دعونا نواجه الأمر. معظم الناس، إذا دُعوا إلى منزل الحاكم لتناول العشاء، لن يرتدوا الجينز الأزرق أو ملابس الشاطئ. كم هو محزن أن نظهر احترامًا لسياسي، مجرد حاكم دنيوي، أكثر من احترامنا لملك الكون! إن كنا نعطي أفضل ما لدينا للبشر الآثمين ونظهر احترامًا للبشر أكثر مما نظهره لخالقنا وفادينا، فإننا نكون قد وضعنا أولوياتنا في غير موضعها. عندما نأتي أمام الرب، يجب أن نرتدي أفضل ما لدينا – مهما كان.

سبب آخر لارتدائنا الملابس هو تحديد الهوية. على سبيل المثال، من المهم في بعض الأحيان أن نكون قادرين على التعرف على ضابط الشرطة. عندما يكون متخفيًا ويعمل بدون زي رسمي، لا يمكنك التعرف عليه وسط حشد من الناس. إذا كنت في ورطة، سيكون عليك الاعتماد على ملاحظته لك لأنك لن تعرف أن المساعدة قريبة منك.

خلال حرب الخليج، كان من المهم أن يرتدي الجنود الأمريكيون زيًا موحدًا يحدد هويتهم كأمريكيين حتى لا يُقتلوا عن طريق الخطأ بنيران صديقة.

أرسلني والداي إلى المدرسة العسكرية عندما كنت في الخامسة من عمري، وكان لدينا ثلاثة أنواع مختلفة من الزي العسكري هناك. واحد كان للصف، وآخر للاستعراضات، وآخر للأعمال القذرة. لقد أحببت ذلك في الواقع لأنني لم أكن أتساءل أبدًا عما يجب أن أرتديه. كانوا يخبروننا كل يوم.

تناقش العديد من المدارس حاليًا ما إذا كان من الأفضل إلزام الطلاب بارتداء زي موحد أم لا. أشعر أن الزي الموحد أفضل. لقد ذهبت إلى 14 مدرسة مختلفة عندما كنت طفلاً – مدارس عامة ومدارس خاصة ومدارس كاثوليكية. بعضها كان لديه زي موحد، والبعض الآخر لم يكن لديه زي موحد. لقد وجدت أن الطلاب في المدارس التي كان الزي الموحد مطلوبًا فيها لم يكونوا عادةً مشغولين بمن هو أفضل من الآخر. فقد كان بإمكانهم التركيز على العلاقات والعمل المدرسي أكثر من التركيز على بيان من هو الغني ومن هو الفقير.

استُخدمت الملابس كوسيلة لتحديد الهوية في زمن الكتاب المقدس أيضًا. على سبيل المثال، أعطى يعقوب ليوسف رداءً متعدد الألوان (تكوين 37: 3)، والذي كان رمزًا قديمًا للملوكية التي كانت تُعطى فقط للأطفال المميزين جدًا. كما ارتدت بنات الملك داود أيضًا معاطف متعددة الألوان (2 صموئيل 13:18). وفي قصة أخرى، خدع بنو جبيون الماكرون بني إسرائيل ليعتقدوا أنهم سفراء من بلد بعيد بارتدائهم ثيابًا بالية بالية وصنادل مرقعة وحملهم خبزًا عفنًا ومقاصير بالية (يشوع 9:3-16). في العهد الجديد، نجد أن يوحنا المعمدان كان مميزًا بين الجموع لأنه كان يرتدي ثيابًا بسيطة متواضعة في يوم كان القادة السياسيون والدينيون يحبون ارتداء الحلي والأردية الطويلة المتدفقة. يقول إنجيل مرقس 1: 6 أنه كان يرتدي رداءً من شعر الإبل وحزامًا من الجلد حول خصره. لا عجب أن اليهود الذين رأوا يوحنا تذكّروا النبي إيليا الذي كان يلبس أيضًا ثوبًا من شعر وحزامًا من جلد (2ملوك 1:8).

وأخيرًا وليس آخرًا، ذُكرت امرأتان في الإصحاحين ١٢ و١٧ من سفر الرؤيا. تمثل إحدى المرأتين كنيسة الله، بينما تمثل الأخرى كنيسة مرتدة أو ساقطة. هاتان المرأتان لا تتكلمان أبدًا. ولا مرة واحدة في الكتاب المقدس تفتحان فميهما لتنطقا بكلمة واحدة. ومع ذلك يمكننا أن نتعرف على هويتهما لأن الكتاب المقدس يخبرنا بما ترتديان (رؤيا ١٢: ١؛ ١٧: ٤-٥) وما الذي تفعلانه (رؤيا ١٢: ٢، ٥-٦؛ ١٧: ١-٣، ٦).

حقيقة أن الملابس تُستخدم كتعريف يقودنا إلى نقطة مهمة للغاية. يقال إنه لا ينبغي أن تحكم على الكتاب من غلافه، لكن معظم الناس يفعلون ذلك. إذا أراد الناشر أن يبيع الكتاب بشكل جيد، فمن الأفضل أن يكون له غلاف جيد. على الرغم من أن هذا قد لا يكون عادلاً، إلا أن هذه هي الطريقة التي تسير بها الأمور. وبالمثل، يجب ألا يحكم الناس بالضرورة على الآخرين من خلال الملابس التي يرتدونها، لكنهم يفعلون ذلك. لذا كمسيحي، أنت لا تريد أن ترتدي أي شيء قد يعطي انطباعًا خاطئًا لشخص ما عن خادمك.

إذن ماذا يجب أن نرتدي؟
يذكر الكتاب المقدس عدة أشياء يجب أن نتذكر أن نلبسها. الشيء الوحيد الذي يجب أن يرتديه الجميع هو الابتسامة. الآن ربما تفكرون، “هذا لطيف حقًا، لكنه ليس كتابيًا”.

في الواقع، إنه كتابي. يقول سفر أيوب 9:27 (NKJV)، “سأضع وجهي الحزين وأرتدي ابتسامة”. لذا فإن أول شيء نريد أن نرتديه هو الوجه المبتهج. يمكن للكثيرين منا أن يفعلوا الكثير للدعاية ليسوع ببساطة بأن يكونوا أكثر سعادة. الكثير من المسيحيين يتجولون وكأنهم قد تعمدوا في عصير الليمون، ثم يتساءلون لماذا لا يهتم أصدقاؤهم وعائلاتهم بسماع شهادتهم. أعتقد أن الكثير من الأفراد سيرغبون في أن يكونوا مسيحيين إذا كنا نبدو أكثر إيجابية وسعادة بشأن علاقتنا بيسوع.

بالإضافة إلى الابتسامة، نحتاج إلى ارتداء درع الله. تقول رسالة أفسس 6:11 “الْبَسُوا سِلَاحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تَثْبُتُوا ضِدَّ مَكَايِدِ إِبْلِيسَ”. الله يمدنا به، ولكن يجب علينا أنا وأنت أن نخصص وقتًا لارتدائه كل يوم.

هل سمعت قصة هانز كريستيان أندرسون الخيالية بعنوان “ملابس الإمبراطور الجديدة”؟ في هذه القصة، يستغل اثنان من الأوغاد إمبراطورهم المغرور بالادعاء أنهما اخترعا طريقة لنسج قماش خفيف ورائع لدرجة أنه يبدو غير مرئي لكل من هو أغبى وأقل كفاءة من أن يقدر جودته. ويفترض أنهم يقدمون للإمبراطور ثوبًا مصنوعًا من هذا القماش، وبالطبع لا يستطيع رؤيته. إلا أنه لا يريد أن يبدو جاهلًا، ومع ذلك، فإنه يتظاهر بالإعجاب بصناعته الدقيقة وألوانه الجميلة. يشجع الأوغاد الإمبراطور على القيام بجولة في المدينة لاستعراض “ثوبه” الجديد الجميل. وهو يفعل ذلك، فيمدحه الناس ويثنون عليه لأنهم لا يريدون أن يظهروا بمظهر الحمقى أيضًا. يشير صبي صغير أخيرًا إلى ما هو واضح: الإمبراطور عريان!

عندما نتحدث عن درع الله، فإننا لا نصف ببساطة ملابس خيالية. يقول الكتاب المقدس أننا يجب أن نرتدي خوذة الخلاص، وصدرة البر، وسيف الروح، وحزام الحق، وحذاء الإنجيل (أفسس 14:6-17). هذه أشياء حقيقية وملموسة يجب أن نلبسها كل يوم. نفعل هذا، على سبيل المثال، بوضع كلمة الله في قلوبنا وعقولنا وبحملها أينما ذهبنا. هذه الأدوات المختلفة تعمل حقًا. إنها بالضبط ما استخدمه يسوع في محاربة الشيطان في برية التجربة (لوقا 4: 1-13)، وهي متاحة لنا كل يوم.

إذا أردنا أن نكون فعّالين في خلاص الآخرين، فعلينا أن نلبس لباسًا مناسبًا. تخبرنا رومية 13: 12 “قَدْ مَضَى اللَّيْلُ وَبَعُدَ اللَّيْلُ، وَالنَّهَارُ قَدْ أَقْبَلَ، فَلْنَطْرَحْ أَعْمَالَ الظُّلْمَةِ وَنَلْبَسْ سِلَاحَ النُّورِ”. قال يسوع أن على الناس أن ينظروا إلينا ويروا أن لنا نورًا. “فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هَكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ” (متى 5: 16).

تعجبني القصة الواردة في العهد القديم حيث خلع يوناثان – ابن شاول، ولي العهد – درعه ورداءه وسيفه وحزامه وأعطاها لداود (1 صموئيل 18:4). يعرف الكثير منكم أن كارين وأنا سمينا ابننا الأصغر ناثان، وهو ما يعني “عطية”. جوناثان تعني “هبة يهوه”. أليس من المثير للاهتمام أن هبة يهوه أعطت داود درعه ورداءه وسيفه ورمحه؟ يسوع يعطينا هذه الأشياء نفسها أيضًا. إنه يقدم درعه لنا.

هل ثيابنا مهمة؟
نجد في إنجيل متّى الأصحاح 22 مثلًا رواه يسوع عن الملك الذي خطط لوليمة عرس ودعا جميع عبيده للحضور.

في معظم حفلات الزفاف ذات الميزانية المنخفضة اليوم، تشتري وصيفات العروس فساتينهن الخاصة ويستأجر رفقاء العريس بدلاتهم الخاصة. ومع ذلك، في بعض حفلات الزفاف الأكثر بذخاً، يشتري رعاة العروسين جميع الفساتين ويدفعون ثمن البدلات الرسمية. عندما يقيم الملك حفل زفاف لابنه، يمكنك أن تكون متأكداً من أنه سيوفر الثياب اللازمة. لقد فُهم ذلك تلقائيًا في هذا المثل، خاصة عندما نأخذ في الاعتبار أن الملك كان عليه أن يخرج في الطرقات السريعة والطرقات الفرعية والسياجات ليأتي الناس إلى وليمة العرس. بالتأكيد لم يكن لدى هؤلاء المساكين ثياب عرس مناسبة. قدم الملك الملابس على نفقته الخاصة.

ولكن من المدهش أن الكتاب المقدس يخبرنا أن أحدهم جاء بدون ثوب العرس. وعندما سُئل الرجل كيف كان بإمكانه أن يكون مهملاً إلى هذا الحد، كان الرجل عاجزاً عن الكلام (الآية ١٢). لم يكن لديه أي عذر. كان الملك قد اشترى له ثوبًا؛ لكنه ببساطة لم يأخذ الوقت أو الطاقة لارتداء الثوب الذي تم توفيره له. لذلك قال الملك لخدامه: “ارْبُطُوا يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَخُذُوهُ وَخُذُوهُ وَاطْرَحُوهُ فِي الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ، هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ” (الآية ١٣).

هذا المثل وثيق الصلة بنا اليوم بشكل خاص، لأنه من المهم أن نرتدي النوع الصحيح من الملابس عندما يأتي يسوع. يخبرنا الكتاب المقدس أن الرب سيأتي قريبًا من أجل عروسه الخاصة. “كَمَا أَحَبَّ الْمَسِيحُ أَيْضًا الْكَنِيسَةَ وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِهَا، لِكَيْ يُقَدِّسَهَا وَيُطَهِّرَهَا بِغَسْلِ الْمَاءِ بِالْكَلِمَةِ، لِكَيْ يُقَدِّمَهَا لِنَفْسِهِ كَنِيسَةً مَجِيدَةً، لاَ عَيْبَ فِيهَا وَلاَ دَنَسَ وَلاَ عَيْبَ وَلاَ شَيْءَ مِنْ ذَلِكَ، بَلْ تَكُونُ مُقَدَّسَةً وَبِلاَ عَيْبٍ” (أفسس 25:5-27).

قد تتساءلون: “كيف أحصل على ثياب بلا بقعة أو عيب أو تجعيدة”. في رؤيا 3:18 يقول يسوع: “أُشِيرُ عَلَيْكَ أَنْ تَشْتَرِيَ مِنِّي ذَهَبًا مُجَرَّبًا فِي النَّارِ لِكَيْ تَغْنَمَ وَثِيَابًا بَيْضَاءَ لِكَيْ تَلْبَسَ ثِيَابًا بَيْضَاءَ وَلاَ يَظْهَرَ عَوْرَتُكَ”. ثِيَابُنَا الْبِيضُ النَّقِيَّةُ مِنْ يَسُوعَ. إنه لا يتقاضى ثمنًا باهظًا مقابلها، فالخلاص هبة مجانية (رومية 6:23). لا يريد الرب شيئًا سوى ذهب إيماننا وفضة محبتنا. هذه هي العملة التي نستخدمها لتأمين هذا الثوب الجديد الفاخر.

السؤال التالي الذي قد يكون لديك هو “عندما أحصل على الثوب الأبيض الناصع البياض، كيف أحافظ عليه نظيفًا”؟

تعطينا رؤيا 7:14 الجواب. ثيابنا مغسولة بدم الحمل. عندما تأتي إلى يسوع، يعطيك رداءً أبيض ناصع البياض. هذا هو التبرير الذي يعني أنك تأتي إلى الرب كما أنت، وهو يلبسك رداء البر الكامل. ما يلي ذلك هو التقديس، وهي عملية تتعلم فيها كيف تحافظ على هذا الرداء نظيفًا وتتطهر خلالها طبيعتك ذاتها بدم الحمل. إن دمه متاح بسهولة، لكنه ثمين بلا حدود، لذا لا نريد أن ندنس بلا مبالاة الرداء النقي الذي أعطانا إياه.

اتخذوا إجراءً!
كان لدى الكثير منا سهولة الوصول إلى الغسالة والمجفف طوال حياتنا، لكن البعض الآخر لم يكن لديه ذلك. أحد الأشياء التي اكتشفتها هو أنه عندما يكون لديك غسالة ومجفف في متناول يدك، فإنك لا تكون حريصًا على الحفاظ على نظافة ملابسك. في إحدى المرات عندما تعطلت الغسالة والمجفف في كوخنا في التلال، وجدت نفسي أرتدي نفس الملابس لعدة أيام لأنني لم أرغب في تكبد عناء غسلها يدوياً. بدأت أيضًا في أن أكون أكثر حرصًا على الحفاظ على ملابسي نظيفة لأنني كنت أعلم أنه لم يكن لدينا غسالة ومجفف متاحين.

أعتقد أن الرب يحاول الآن أن يعلّمنا كيف نحافظ على نظافة الملابس التي يعطينا إياها نظيفة إلى الأبد. كثيرون منا ينتظرون نوعًا من الوصفة الطبية الخاصة التي ستُمنح لنا في المستقبل لتعليمنا كيف نعيش حياة منتصرة، لكنها في الواقع قد أُعطيت لنا بالفعل.

اليوم نعمة يسوع متاحة باستمرار لغسل خطايانا عندما نطلبها منه. لكننا كثيرًا ما ننسى أن الأمر لن يكون دائمًا على هذا النحو. سيأتي اليوم الذي سيعلن فيه المسيح أن “المغسلة” مغلقة. “مَنْ كَانَ دَنِسًا فَلْيَكُنْ دَنِسًا، وَمَنْ كَانَ بَارًّا فَلْيَكُنْ بَارًّا” (رؤيا 22:11).

ربما، مثلي، تمتلئ نفسك بالدهشة من كرم الله ولا تستطيع أن تفهم كيف يمكن لحياة كانت دنسة ودنسة أن تُغسل فجأة وتكتسي بياض نقي. تذكر أنه مع الله كل شيء ممكن (متى 19: 26).

لاحظوا كيف يقول الكتاب المقدس: “البسوا الدرع” و “اشتروا مني ثيابًا بيضاء” و “البسوا المسيح”. يدعونا الله إلى اتخاذ إجراء – أن نرتدي هذه الأشياء التي قدمها لنا. وبذلك، سنرتدي صفات المسيح التي ستكون بمثابة شهادة قوية للآخرين عن محبة الله وكرمه.