Сила мелочей

Сила мелочей

Удивительный факт: Первыйшаг к строительству моста через ущелье Ниагарского водопада сделал 15-летний американец по имени Хоман Уолш. 30 января 1848 года Хоман запустил воздушного змея, которого он назвал «Юнион», с одного берега ущелья на другой. Кто-то на противоположной стороне поймал воздушного змея и привязал к концу его веревки более прочную нить, а Хоман перетянул новую, более толстую нить обратно через ущелье. Процесс повторялся с использованием еще более прочной нити, затем шнура, затем тонкой веревки, затем более толстой веревки и, в конце концов, стального троса, который пересек ущелье и был достаточно прочным, чтобы выдержать вес рабочих, инструментов и материалов. Наконец, был построен прочный мост, по которому могли легко проходить поезда и грузовики. А все началось с нитки.

Иисус говорит: «Кто верен в малом, тот верен и в многом; а кто неправеден в малом, тот неправеден и в многом» (Луки 16:10). По словам нашего Спасителя, мелочи могут оказать значительное влияние на общую картину.

Например, в притче о горчичном зерне в Евангелии от Матфея 13:31–32 Он объясняет: «Царство Небесное подобно горчичному зерну, которое человек взял и посеял на своем поле; оно, хотя и меньше всех семян, но, выросшее, становится больше всех зеленя и становится деревом, так что птицы небесные прилетают и гнездятся в ветвях его».

Как вы, вероятно, знаете, горчичное зерно — одно из самых маленьких семян, которые сеют на Ближнем Востоке. Но при правильных условиях оно может вырасти в нечто, напоминающее небольшое дерево, — даже служа убежищем для птиц. Удивительно, чем может стать такая крошечная вещь, как семя.

Вера похожа на это. Если у вас есть вера размером с горчичное зерно, вы можете сказать горе: «Переместись отсюда туда», — и она переместится (Матфея 17:20 NKJV). Когда я впервые прочитал этот отрывок, я подумал, что это означает, что Бог дает нам силу, чтобы мы могли произвести впечатление на неверующих друзей. Но Библия также говорит, что Бог берет наши грехи и бросает их в глубины моря. Я верю, что в конечном итоге это означает: если вы вложите в Бога небольшую, детскую веру, Он сможет простить вашу гору грехов и бросить их в самые глубокие глубины океана.

Не недооценивайте силу малого. Иисус взял небольшой обед у маленького мальчика и накормил тысячи людей. С помощью небольшой челюсти Самсон убил целую армию. Давид взял небольшой камень и сразил великана. С помощью всего лишь небольшой веры можно совершить великие дела.

Опасность маленьких грехов
В притче о горчичном зерне Иисус хочет, чтобы мы поняли: вечное спасение может зависеть от множества мелочей в нашей жизни, часто в большей степени, чем мы думаем. До сих пор я рассматривал положительный аспект этого явления. Но есть и обратная сторона.

Пренебрежение верностью в мелочах может привести к большим неприятностям. Так же, как Давид сразил великана чем-то маленьким, небольшая неосторожность — задержавшийся похотливый взгляд — превратилась в прелюбодеяние, обман и даже убийство. Он потерял четверых своих сыновей и едва не лишился царства из-за того, что началось с небольшого взгляда на купающуюся Вирсавию.

Тем не менее я чувствую тенденцию в современных церквях игнорировать мелкие детали христианской верности. Когда кто-то указывает на «незначительные грехи», его или ее часто обвиняют в мелочности или законничестве. Некоторые мужчины, посещающие церковь, говорят: «Это всего лишь взгляд. Это не имеет значения, пока ты просто смотришь на витрины». Но Библия говорит, что это может, и часто превращается, в нечто гораздо большее. Мы знаем, что зависимость от порнографии начинается с небольшой рекламы, а зависимость от наркотиков — с небольшой пробы.

Христианская писательница Э. Г. Уайт выражает это так: «Один из самых успешных приёмов сатаны — подталкивать людей к совершению мелких грехов, ослепляя их ум и не давая увидеть опасность небольших уступок, небольших отклонений от ясно изложенных требований Бога. Многие, кто с ужасом отвернулся бы от какого-то большого преступления, поддаются на то, чтобы рассматривать грех в мелочах как нечто незначительное. Но эти мелкие грехи пожирают жизнь благочестия в душе» (Review & Herald, 8 ноября 1887 г.).

Нам нужно понять опасность «мелких» грехов. Многие христиане проживают жизнь, не осознавая, насколько смертельно опасны они могут быть для нашего хождения со Христом и, в конечном итоге, для самого нашего спасения. Вот почему я хочу рассмотреть некоторые области, к которым многие верующие не относятся серьезно. Я молюсь о том, чтобы вместе наш характер стал более похожим на характер Христа.

Сила маленьких слов

Великий пожар в Чикаго произошел в 1871 году. По всей видимости, в сарае миссис О’Лири корова дернула ногой и опрокинула лампу. Лампа разбилась и подожгла клочок сена. Вскоре весь сарай был охвачен пламенем, которое затем распространилось и поглотило город. Сотни людей погибли, а ущерб составил миллионы долларов — и все это из-за дернувшейся коровы.

В Иакова 3:5 мы читаем: «Так и язык — маленький член, но хвалится великими делами. Смотрите, как маленький огонь разжигает большой лес!» (NKJV). Язык — это очень маленькая часть нашего тела по сравнению с чем-то вроде сердца. Но он может создавать проблемы, столь же серьезные, как сердечный приступ, если мы не будем осторожны в том, как мы его используем.

Иногда, когда мы произносим неосторожное слово сплетни, когда наш язык дергается, человек ухватится за это слово и распространит его, как лесной пожар. Вскоре эти маленькие слова могут причинить большую душевную боль; в некоторых случаях это может даже начать войну. Говорят, что термиты уничтожают больше имущества, чем землетрясения. И я верю, что больше горя причиняют неосторожные слова друга, чем открытые клеветнические высказывания врага.

Самое смертоносное животное в мире — это не тигр и не медведь, и не несущийся стадом слон или носорог. Нет, это комар. Это крошечное существо убивает около трех миллионов человек в год, распространяя малярию. Некоторые эксперты говорят, что он, возможно, стал причиной смерти каждого второго человека, когда-либо жившего на Земле. Тем не менее мы недооцениваем этих существ из-за их размера.

Мы также недооцениваем наши слова. Они могут быть резкими. Они могут ранить. Иисус сказал: «За каждое пустое слово» — за каждое маленькое слово — «которое люди произнесут, они будут отвечать в день суда. Ибо по словам твоим будешь оправдан, и по словам твоим будешь осужден» (Матфея 12:36). На произнесение слов может уйти всего несколько миллисекунд, но их последствия могут длиться вечно.

Брат знаменитой певицы Карен Карпентер, умершей от анорексии, говорит, что когда его сестра была моложе, кто-то назвал ее «пухлой сестренкой Ричарда». Она никогда не могла забыть об этом, и это разрушило ее самооценку и, в конечном итоге, все ее тело. Я почти уверен, что человек, который это сказал, не помнит, что он это говорил, но если бы он помнил, то, вероятно, хотел бы взять свои слова обратно. Сколько раз вы попадали в такую неприятную ситуацию?

Конечно, верно и обратное. Небольшие слова поддержки и надежды могут изменить жизнь. Фраза «Ты сегодня хорошо выглядишь» может мгновенно вернуть кому-то уверенность в себе и надежду. Хотите, чтобы кто-то почувствовал себя лучше прямо сейчас? Скажите небольшую фразу: «Знаешь, я действительно ценю тебя и то, что ты делаешь». Небольшие слова могут иметь невероятное значение.

В Библии сказано: «Кто хранит уста свои, тот хранит жизнь свою; а кто широко открывает уста свои, тот навлечет на себя гибель» (Притчи 13:3, NKJV). Мы должны быть особенно осторожны со своими словами, когда приходим в дом Господень, где то, что часто начинается как дружеское подшучивание, может превратиться в неосторожную сплетню. Мы должны всегда хранить в сердце благоговейность и держать язык под контролем.

Когда вы думаете обо всех словах, которые мы произносим за день, — и о том, как легко сказать что-то негативное о чем-то или о ком-то, — вы можете поддаться унынию. Если бы не милость Божья, которая смыла наказание за неосторожные, глупые и недобрые слова, которые я произнес, я бы тоже оказался в большой беде. Несмотря на то, что это такая мелочь, контролировать ее бывает очень трудно.

Но у нас есть надежда. Попросите Святого Духа помочь вам. Так же, как когда у вас заканчивается бензин и на приборной панели мигает предупреждающий индикатор, Дух Божий вмешается и даст вам паузу, чтобы переосмыслить то, что вы собираетесь сказать. Как и я в прошлом, вы, возможно, удивитесь, как часто мигает этот индикатор. Вы, возможно, удивитесь, как мало вы сможете сказать за день. Не позволяйте этому вас огорчать, потому что Библия говорит: «Не будь поспешен в устах твоих и не давай сердцу твоему спешить произносить что-либо пред Богом; ибо Бог на небесах, а ты на земле; поэтому пусть будут слова твои немногими»(Екклезиаст 5:2, выделено мной).

Сила небольшого отрезка времени
Горы состоят из множества песчинок, а жизнь — из множества маленьких мгновений. Когда мы тратим впустую наши мгновения, мы тратим впустую наши жизни. Библия говорит: «От лени разрушается здание, и от праздности рук протекает дом» (Екклезиаст 10:18, NKJV).

Томас Джефферсон был невероятно организованным человеком. Он был чем-то вроде человека эпохи Возрождения не только по качеству своей работы, но и по ее количеству. Находясь под сильным влиянием методистской культуры, которая проповедует акцент на планировании и структуре, он просыпался рано, чтобы позавтракать. Во время еды он читал, потому что не хотел тратить время зря. После занятий на скрипке он переключал свое внимание на свои эксперименты. Неудивительно, что он изменил ход истории: он осознавал драгоценную ценность времени.

Я склонен думать, что тем, кто ценит ценность маленьких моментов, дается немного больше жизни. Джефферсон прожил 87 лет, но вам может не быть дано столько времени, если вы тратите впустую то, что дал вам Бог. Притчи 19:15 учат: «Леность ввергает в глубокий сон, и праздношатающийся будет страдать от голода» (NKJV). Существует прямая взаимосвязь между теми, кто усердно трудится и добивается успеха, и теми, кто ленится и не преуспевает.

Насколько важно время? На Олимпийских играх доля секунды может стать решающей разницей между победой и третьим местом. Даже небольшой промежуток времени может иметь огромное значение. Нам нужно мудро использовать это время, так как Бог создал нас трудолюбивыми.

В Книге Притчей есть особенно сильный отрывок на эту тему. «Я проходил мимо поля ленивого и виноградника человека, лишенного разума; и вот, оно было все заросло терниями, и крапива покрывала его поверхность, а каменная стена его была разрушена. Тогда я увидел и хорошо обдумал это; я посмотрел на это и получил наставление. Еще немного поспать, немного дремать, немного сложить руки, чтобы поспать: так придет к тебе бедность, как путешественник, и нужда, как вооруженный человек» (24:30–34). В этом отрывке много «немного», но они могут превратиться в нечто большое, если мы не будем осторожны.

Сад, оставленный без присмотра, зарастает сорняками. Иногда я заставляю своих детей работать в нашем саду, и уже через пять минут они начинают жаловаться и просят отпустить их в дом. Я строгий хозяин, я знаю. Но, как мой отец, который рассказывал мне истории о том, как тяжело он работал, мы должны привить нашим детям любовь к труду. Нам всем нужно использовать свое время так, чтобы оно было продуктивным и прославляло Бога.

Сила маленькой соринки
Не знаю, как вы, но я ненавижу, когда что-то попадает мне в глаз. Что касается меня, то пусть весь мир перестанет вращаться, пока я не разберусь с этой своенравной ресницей. Большинство людей ведут себя так же и в духовных вопросах. Кто-то может подрезать вас в пробке, и вы будете раздражены весь день на работе; потом коллега обидит вас, и вы будете ругать его за нечувствительность к вашим потребностям.

Иногда мы видим маленькую соринку в глазу другого человека и не можем наслаждаться ничем другим. Мы не видим ничего плохого в себе, потому что мы так поглощены их небольшим оскорблением и поглощены критикой. Иисус сказал об этом следующее.

«И почему ты смотришь на соринку в глазу брата твоего, а не замечаешь бревна в своем собственном глазу? Или как ты можешь сказать брату своему: „Брат, позволь мне удалить соринку из твоего глаза“, когда сам не видишь бревна в своем собственном глазу? Лицемер! Сначала вынь бревно из своего глаза, и тогда ты ясно увидишь, чтобы вынуть соринку из глаза брата твоего» (Луки 6:41, 42 NKJV).

Все из-за маленькой соринки мы ходим и судим людей, думая, что знаем проблему и как ее исправить. Иисус сказал, что в большинстве случаев у нас в глазу лежит брусок размером 4 на 4. Не позволяйте чужим мелким проблемам поглощать вас и воздерживайтесь от осуждения их сердец. Вы обретете гораздо большее удовлетворение и более близкое общение с Иисусом, сосредоточившись на своих собственных соринках. «Поймайте нам лисичек, лисичек, портящих виноградники, ибо на наших виноградниках созрели нежные ягоды» (Песнь Песней 2:15 NKJV). Мы часто теряем прекрасные вещи в жизни из-за маленьких лисиц, которым позволяем войти в нашу жизнь.

Сила небольшого смирения
Однажды Иисуса пригласил на ужин фарисей по имени Симон. Во время трапезы в банкетный зал вошла грешная женщина, возможно, даже не приглашенная. Чувствуя себя недостойной, она не села за стол. Вместо этого она упала на колени и облила ноги Иисуса миром и слезами, вытирая их своими волосами. Фарисей подумал про себя: «Если бы этот Человек был пророком, Он бы знал, кто и какая эта женщина, прикасающаяся к Нему, ибо она грешница» (Луки 7:39 NKJV).

Зная его мысли, Иисус ответил: «Симон, Мне нужно сказать тебе кое-что. … Два человека были должны одному ростовщику. Один был должен ему пятьсот динариев, а другой — пятьдесят. У ни одного из них не было денег, чтобы вернуть долг, поэтому он простил долги обоим. Итак, кто из них будет любить его больше?»

Для Симона ответ был очевиден. «Полагаю, тот, кому простили больший долг».

Тогда Иисус объяснил: «Я пришел в твой дом. Ты не дал мне воды для ног, а она омочила мои ноги своими слезами и вытерла их своими волосами. Ты не поцеловал меня, а эта женщина с того момента, как я вошел, не переставала целовать мои ноги. Ты не помазал маслом мою голову, а она помазала мои ноги благовониями. Поэтому я говорю тебе: многие грехи ее прощены, ибо она возлюбила много. А кому мало прощено, тот мало любит».

Суть в том, что если мы считаем себя маленькими грешниками, мы будем мало ценить огромность Божьей благодати. Именно у маленьких грешников есть маленький Спаситель. Те, кто считают себя великими грешниками, ценят величие своего Спасителя.

Более того, те, кто смотрят на себя с смирением, — это те, через кого Бог может сделать больше всего. Гедеон сказал: «Господи, как Ты можешь использовать меня? Я самый меньший в доме отца моего». Давид сказал: «Я самый меньший, просто пастушок». Павел сказал: «Я самый меньший из апостолов». Вот почему Бог смог столько сделать через них, потому что они видели, насколько они малы рядом с Ним. Когда мы становимся великими в своих собственных глазах, Бог мало что может сделать с нами. Одна из моих любимых цитат на эту тему принадлежит Мартину Лютеру; он сказал: «Бог творит из ничего, поэтому пока мы не станем ничем, Он ничего не сможет с нами сделать».

Иисус также предупреждает: «Если не обратитесь и не станете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Матфея 18:3).

Не насмехайтесь над грехом
Если бы ваш врач сказал: «У вас всего лишь небольшая проказа, так что не беспокойтесь», вы, вероятно, начали бы беспокоиться и искать другого врача. Вы, вероятно, тоже не были бы слишком довольны им, если бы он назвал ваш случай проказы «всего лишь слегка поцарапанным красным дубом». Но это примерно то, что христиане слышат сегодня во многих церквях.

Мы утратили понимание значения дела Христа. Мы преуменьшаем грехи с помощью остроумных шуток. Мы говорим: «Боже, я переела на совместном обеде. Все было так вкусно, что я не смогла себя остановить». Я знаю, что это простая шутка, но она иллюстрирует нечто важное. Почему мы так легко закрываем глаза на обжорство? Точно так же, вместо того чтобы лгать, мы «преувеличиваем». У нас нет грязных мыслей; мы просто «мечтаем». Мы не оскорбляем своих супругов; у нас просто «бурные споры». Мы не горды; мы просто «уверены в себе». Мы не жадны; мы просто «мотивированы». И мы не заблудились; мы просто «пробуем себя в этом мире».

Это должно прекратиться. «Маленькие грехи» — это оксюморон, полное противоречие в терминах. Когда мы думаем о смерти Христа за грехи мира, существует ли вообще такое понятие, как «маленький» грех?

«Глупцы насмехаются над грехом» (Притчи 14:9). А ведь грех привел к смерти миллиардов людей. Почему мы относимся к некоторым грехам, как будто они ничто? Ну, Ева просто съела маленький кусочек плода, и посмотрите, что случилось! Да, существуют разные степени греха. Но даже маленький грех может проявить огромное восстание против Господа. Точно так же, как маленькая вера может перенести эти грехи в глубины моря.

Маленькие вещи могут иметь большое значение!

\n