Die Gefahr des bequemen Lebens

Juni 12, 2023 By Pastor Doug Batchelor

Eine erstaunliche Tatsache: Mehrere Studien stellen einen starken Zusammenhang zwischen „Zivilisationskrankheiten“ – wie Diabetes, Fettleibigkeit, Krebs und Herz-Kreislauf-Erkrankungen – und der sogenannten „zivilisierten“ Kultur der Industrieländer fest, die als sehr bewegungsarmer, bequemer Lebensstil beschrieben wird. Dieser „bequeme“ Lebensstil besteht in erster Linie aus süchtig machender Unterhaltung, Bürojobs und einer Ernährung aus stark verarbeiteten, raffinierten Fastfood-Produkten.

Es ist das Leben, das sich jeder wünscht – oder genauer gesagt, das Leben, von dem er glaubt, es zu wollen. Es ist ein Leben, das Begriffe wie „Lieferung am selben Tag“, „Binge-Watching“ und „Couch-Potato“ beinhaltet. Fragen Sie eine Suchmaschine: „Was macht das Leben einfacher?“ Sie erhalten zahlreiche Listen, die für den Kauf verschiedener Produkte werben, alles im Namen der Bequemlichkeit. Zu den Must-haves gehören Staubsaugerroboter, ein Pflegegerät für Ihre Haustiere und sogar ein automatischer Cocktailmixer.

Sie werden einen Trend erkennen. In der heutigen „zivilisierten“ Welt bedeutet ein einfaches Leben, herauszufinden, wie man alles mit weniger Aufwand und weniger Zeit erledigt – oder gar nicht. Nun ist es sicherlich nichts Falsches daran, effektiv und effizient zu sein. Zeitmanagement ist ein gesundes – ganz zu schweigen von einem gottgefälligen – Prinzip. Aber das ist nicht alles, wozu uns unsere moderne Gesellschaft anleitet. Was passiert mit all der zusätzlichen Zeit, die wir eingespart haben?

Laut einer Umfrage des US-Arbeitsministeriums für das Jahr 2021 verbringen Amerikaner durchschnittlich gut 5,27 Stunden täglich mit Freizeitaktivitäten; den Großteil dieser Zeit verbringen sie vor dem Fernseher. Um dies ins rechte Licht zu rücken: Dieselbe Umfrage ergab, dass durchschnittlich nur 3,5 Stunden pro Tag für die Arbeit aufgewendet werden. Noch alarmierender ist die Situation bei unseren Jugendlichen, die„durchschnittlich satte 7,5 Stunden täglich zur Unterhaltung vor einem Bildschirm verbringen“. Abgesehen vom Schlafen ist die Freizeit die Aktivität, der die Amerikaner den Großteil ihrer Zeit widmen.

Was immer du willst

Wir leben in einer Gesellschaft, in der Apps Inhalte nach Maß für die Vorlieben der Nutzer servieren; in der Schokoriegel gezielt so platziert werden, dass sie zu Impulskäufen verleiten; in der wir, wohin wir uns auch wenden, mit dem Drang bombardiert werden, uns etwas zu gönnen. Wie viele haben schon einmal auf ein Video geklickt, nur um sich zwei Stunden später zu fragen, wo die Zeit geblieben ist? Diese Art von Leben wird nicht nur als vorteilhaft für dich dargestellt; sie wird dir praktisch aufgezwungen. Dies ist ein Leben, das sofortige Befriedigung fördert und nach Selbstgefälligkeit strebt; es ist ein Leben, das von einem einzigen Prinzip angetrieben wird – Egoismus. Dies ist die weltweite Definition des „einfachen“ Lebens: eines, das sich um dich, deine Wünsche und deine Bequemlichkeit dreht.

Aber es gibt ein Problem: Leicht ist nicht gleich gut. Nicht alles, was du willst, ist gut für dich. Ein Schokoriegel mag sich wie Seide im Mund auflösen, aber all seine klebrige Süße tut deiner Gesundheit keinen Gefallen.

Und so allgegenwärtig diese „einfache“ Lebensweise auch ist, du kannst sicher sein, dass dein geistliches Leben davon nicht verschont bleibt. Vielleicht hast du schon einige dieser populären Lehren im Christentum gehört:

Einmal gerettet, immer gerettet.

Du bist in deinen Sünden gerettet, nicht von deinen Sünden.

Jeder wird gerettet werden.

Das sind unglaublich verlockende Lehren, die man gerne schluckt. Nach diesen Lehren kann jeder leben, wie er oder sie will, und trotzdem die Belohnung des ewigen Lebens im Paradies erhalten. Im Kern steckt dasselbe weltliche Prinzip: Tu, was du willst.

Doch diese wohlklingenden Sprüche, die sich gut anhören und gut anfühlen, sind in Wirklichkeit Lügen. Ein Mensch, der einst das Erlösungsgeschenk Christi angenommen hat, kann tatsächlich verloren gehen: Wenn „ein Gerechter sich von seiner Gerechtigkeit abwendet und Unrecht tut … [und] in seiner Sünde stirbt, … wird seine Gerechtigkeit, die er getan hat, nicht in Erinnerung bleiben“ (Hesekiel 3,20). Der Engel sagte Maria, dass Jesus uns von unseren Sünden erretten würde (Matthäus 1,21); Er „hat unsere Sünden in seinem eigenen Leib am Holz getragen, damit wir, den Sünden abgestorben, der Gerechtigkeit leben“ (1. Petrus 2,24). Und leider wird es beim endgültigen Gericht einige geben, die verloren gehen: Sie werden „hervorkommen – die, die Gutes getan haben, zur Auferstehung des Lebens, und die, die Böses getan haben, zur Auferstehung des Gerichts“ (Johannes 5,29); „die einen zum ewigen Leben, die anderen zu Schande und ewiger Verachtung“ (Daniel 12,2).

Dies sind nur einige der vielen Bibelverse, die die klaren Wahrheiten über die Erlösung lehren. Doch diejenigen, die angeblich aus eben diesem Wort predigen, erzählen ihrer Herde das Gegenteil. „Solche dienen nicht unserem Herrn Jesus Christus, sondern ihrem eigenen Bauch, und durch glatte Worte und schmeichelhafte Reden täuschen sie die Herzen der Einfältigen“ (Römer 16,18). Diejenigen, die den Appetit zum Götzen machen, tun in Wirklichkeit das Werk Satans, des Vaters der Lüge (Johannes 8,44).

Wenn das Böse zum Guten wird

Es heißt: „Eine Lüge kann um die halbe Welt reisen, während die Wahrheit noch ihre Schuhe anzieht.“ Wir leben in einer Welt, in der die Menschen lieber eine Lüge hören, die ihren eigenen Vorstellungen entspricht, als die Wahrheit, die dies nicht tut. Die Bibel hat vorausgesagt, dass dies geschehen würde: „Denn es wird eine Zeit kommen, in der sie die gesunde Lehre nicht ertragen werden, sondern sich nach ihren eigenen Begierden Lehrer suchen werden, weil sie juckende Ohren haben; und sie werden ihre Ohren von der Wahrheit abwenden und sich den Fabeln zuwenden“ (2. Timotheus 4,3–4).

So sehen wir, dass das „leichte“ Leben zu einem Leben der Selbstverwöhnung führt. Und was liegt am Ende dieses Weges? Es zeichnet sich heute am Horizont ab: eine vehemente Stimme, die die Welt im Sturm erobert. Es ist die Stimme derer, „die das Böse gut und das Gute böse nennen“ (Jesaja 5,20), derer, die sagen: „Jeder, der Böses tut, ist gut in den Augen des HERRN, und er hat Gefallen an ihnen“ (Maleachi 2,17). Hast du sie gesehen? Hast du sie erlebt? Hast du sie gehört?

Es ist die Stimme, die suggeriert, dass Gehorsam gegenüber Gott legalistisch sei, und die diejenigen, die Ihm nachfolgen, als intolerant, hasserfüllt und bigott bezeichnet, die es „seltsam findet, dass ihr nicht mit ihnen in denselben Strudel der Ausschweifung mitreißt, und die böse über euch redet“ (1. Petrus 4,4). Am beunruhigendsten ist, dass diese Stimme oft von bekennenden Christen ausgeht. Das sind diejenigen, die die Bibel als „ein widerspenstiges Volk, lügnerische Kinder, Kinder, die das Gesetz des HERRN nicht hören wollen; die zu den Sehern sagen: ‚Seht nicht!‘, und zu den Propheten: ‚Prophezeit uns nichts Gutes; redet uns Schmeichelhaftes, prophezeit uns Täuschungen‘“ (Jesaja 30,9–10) bezeichnet.

Doch das ist nichts Neues. Im Laufe der Geschichte haben die Leben derer, die sich dem Willen Gottes hingegeben haben, die Bequemlichkeitsliebenden zurechtgewiesen und sie zu mörderischer Wut provoziert – der „gerechte Abel“ (Matthäus 23,35), der treue Stephanus (Apostelgeschichte 7,51–58), der standhafte Johannes der Täufer (Markus 6,17–19) und vor allem Jesus Christus selbst (Johannes 8,45–59).

Sehen wir, wie die Welle der Verfolgung erneut anschwillt? „Wo dein Schatz ist, da wird auch dein Herz sein“ (Matthäus 6,21); was du liebst, wirst du beschützen. Wie sehr lieben die Menschen dieses „bequeme“ Leben? Sind sie bereit, dafür zu sterben? Dafür zu töten? Paulus fragte: „Bin ich denn euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit sage?“ (Galater 4,16).

Verkünde das Wort

Ja, es ist eine harte Tatsache, dass „alle, die in Christus Jesus gottesfürchtig leben wollen, Verfolgung erleiden werden“ (2. Timotheus 3,12). Aber, mein Freund, das entbindet uns nicht von unserer hohen und würdigen Berufung, „das ewige Evangelium“ zu verkünden (Offenbarung 14,6). Gott sagt: „Ich habe dich zum Wächter für das Haus Israel gemacht; darum sollst du ein Wort aus meinem Mund hören und sie in meinem Namen warnen“ (Hesekiel 33,7). Uns ist aufgetragen: „Rufe laut, schone nicht; erhebe deine Stimme wie eine Posaune; verkünde meinem Volk seine Übertretung und dem Haus Jakob seine Sünden“ (Jesaja 58,1).

Lasst uns wie Micha sein, jenem mutigen Propheten Gottes zur Zeit Ahabs, des Königs von Israel. Micha allein trat furchtlos einer Schar von 400 falschen Propheten entgegen. Von Ahab verachtet, „weil er [dem König] nichts Gutes, sondern Böses prophezeite“ (1. Könige 22,8), erklärte der Prophet dennoch kühn: „So wahr der HERR lebt: Was immer der HERR zu mir spricht, das werde ich reden“ (V. 14).

Unsere Pflicht ist es, die Wahrheit aus dem Wort Gottes zu verkünden, was auch immer die Folgen sein mögen. „Verkünde das Wort!“ (2. Timotheus 4,2). Die falschen Propheten von heute haben die Bibel zu einem Konsumartikel gemacht, den wir nach Belieben nutzen können. Doch das Wort Gottes paktiert nicht mit dem betrügerischen menschlichen Herzen (Jeremia 17,9). „Das Wort Gottes ist lebendig und kraftvoll und schärfer als jedes zweischneidige Schwert; es dringt durch bis zur Scheidung von Seele und Geist, von Gelenken und Mark, und es ist ein Richter der Gedanken und Absichten des Herzens“ (Hebräer 4,12); es soll verwandeln. Und es soll uns kostbarer sein als politische Korrektheit, als Beliebtheit, als unsere Rechte.

Ein christlicher Autor fasste es so zusammen: „Das größte Defizit der Welt ist der Mangel an Menschen – Menschen, die sich nicht kaufen oder verkaufen lassen, Menschen, die in ihrem Innersten wahrhaftig und ehrlich sind, Menschen, die sich nicht fürchten, die Sünde beim Namen zu nennen, Menschen, deren Gewissen der Pflicht so treu ist wie die Nadel dem Pol, Menschen, die für das Rechte einstehen, auch wenn der Himmel einstürzt“ (Education, S. 57).

Wichtige Wahrheiten

Ebenso wichtig – wenn auch oft übersehen – ist, wie wir die Wahrheit sagen. Tadeln wir mit dem Ziel, einem Bruder oder einer Schwester Unrecht zu geben, damit wir uns selbst besser fühlen oder besser dastehen? Wenn wir das tun, dann sind wir genau wie jene, die nach dem „leichten“ Leben gieren. Nein! Uns wird geboten: „Wenn jemand in irgendeiner Übertretung ertappt wird, so helft ihm wieder auf in einem Geist der Sanftmut“ (Galater 6,1). Wahre Christen „reden die Wahrheit in Liebe“ (Epheser 4,15) und vertreten stets Jesus, der sagte: „Alle, die ich liebe, weise ich zurecht und züchtige ich“ (Offenbarung 3,19). Das Motiv macht den entscheidenden Unterschied.

[PQ HIER] Gottes Motiv ist Liebe. Gott weist dich zurecht, weil Er dich liebt; und weil Er dich liebt, hat Er dich gerettet (Epheser 2,4.5). Der Herr sprach zu den schmeichlerischen Propheten: „Mit Lügen … habt ihr die Hände des Gottlosen gestärkt, damit er sich nicht von seinem bösen Weg abwendet , um sein Leben zu retten“(Hesekiel 13,22, Hervorhebung hinzugefügt). Der Zweck der Zurechtweisung der Sünde durch die Wahrheit ist es, Leben zu retten. Es geht nicht darum, eine Auseinandersetzung zu gewinnen – sondern Seelen für Gottes Reich zu gewinnen!

Unser Verhalten muss denselben Charakter haben, wobei wir stets bedenken müssen, dass das ewige Schicksal eines Menschen auf dem Spiel steht. „Treue sind die Wunden eines Freundes, aber die Küsse eines Feindes sind trügerisch“ (Sprüche 27,6).

Doch Vorsicht: Wir sollten uns auch nicht für immun halten, in diesen Lebensstil der Bequemlichkeit hineingezogen zu werden. Dieselben Schriftstellen gelten auch für uns. Wie werden wir reagieren, wenn uns unsere Sünden der rücksichtslosen Muße, des verbotenen Vergnügens und des faulen Verlangens nach Bequemlichkeit vor Augen geführt werden? Werden wir Buße tun und uns vor dem allmächtigen Gott demütigen, oder werden die Verfolgten zu Verfolgern?

Die „andere“ Sünde von Sodom

Jesus sagte voraus, dass die Zustände in der Welt vor seiner Wiederkunft denen zur Zeit Lots ähneln würden, der in Sodom lebte (Lukas 17,28–30). Zwar war „Unzucht“ eine der offensichtlichen Sünden der Sodomiter (Judas 7), doch war sie nicht die einzige, für die sie gerichtet wurden.

Hesekiel berichtet uns, dass sie von einer selbstsüchtigen Liebe zur Muße eingenommen waren: „Siehe, das war die Ungerechtigkeit deiner Schwester Sodom: Sie und ihre Töchter waren hochmütig, hatten Überfluss an Nahrung und Muße; doch stärkte sie nicht die Hand der Armen und Bedürftigen“ (Hesekiel 16,49).

Ist dies nicht eine Parallele zu Laodizea, der Gemeinde der Endzeit? „Du sagst: ‚Ich bin reich und habe Überfluss und brauche nichts‘ – und weißt nicht, dass du elend und erbärmlich bist, arm, blind und nackt“ (Offenbarung 3,17). Beruhigende Lügen haben ein Volk eingehüllt, das glaubt, sicher und geborgen zu sein. In Wirklichkeit befindet es sich in einem tödlichen freien Fall. Das „leichte“ Leben macht nur eines leicht: den Kauf einer Einbahnfahrkarte ins Grab.

Gott warnt uns: „Hört nicht auf die Worte der Propheten, die euch prophezeien. … Sie sprechen eine Vision ihres eigenen Herzens, nicht aus dem Mund des HERRN. Sie sagen ständig zu denen, die mich verachten: ‚Der HERR hat gesagt: „Ihr werdet Frieden haben‘“; und zu jedem, der nach den Geboten seines eigenen Herzens wandelt, sagen sie: ‚Kein Unheil wird über dich kommen‘“ (Jeremia 23,16–17). Wie sehr irren sie sich doch, „denn wenn sie sagen: ‚Friede und Sicherheit!‘, dann kommt plötzlich Verderben über sie. … Und sie werden nicht entkommen“ (1. Thessalonicher 5,3).

Und ebenso wenig werden diejenigen entkommen, die ihren Lügen glauben. Es steht ein schnell näher rückendes Endgericht bevor, das die „plötzliche Vernichtung“ all derer herbeiführen wird, die an ihren leichtfertigen Plattitüden festhalten. Unser gnädiger Gott fragt: „Die Propheten prophezeien falsch, und die Priester herrschen nach ihrer eigenen Macht; und mein Volk liebt es, dass es so ist. Aber was werdet ihr am Ende tun?“ (Jeremia 5,31).

Ich bitte dich inständig, mein Freund, diese vier Schritte zu unternehmen, um dich davor zu schützen, in dieses bequeme Leben der Selbstzerstörung gelockt zu werden:

KENNE das Wort: „Bemühe dich darum, dich vor Gott als bewährt zu erweisen, als ein Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, der das Wort der Wahrheit recht teilt“ (2. Timotheus 2,15 KJV). Anstatt dich an den Fastfood-Gerichten der Lüge zu laben, finde Nahrung im gesunden Wort des Lebens.

LIEBE das Wort: „Ich habe die Worte seines Mundes mehr geschätzt als meine tägliche Nahrung“ (Hiob 23,12). Anstatt süchtig nach dem Fantastischen und Fiktiven zu werden, lerne, nicht ohne das Gesetz Gottes zu leben.

FOLGE dem Wort: „Ich habe Freude daran, deinen Willen zu tun, o mein Gott, und dein Gesetz ist in meinem Herzen“ (Psalm 40,8). Anstatt in laodizeanischer Trägheit zu versinken, diene dem Herrn von ganzem Herzen und mit aller Kraft.

DIENE deinem Nächsten: „Teile dein Brot mit den Hungrigen[;] … nimm die Armen, die verstoßen sind, in dein Haus auf; wenn du einen Nackten siehst, … kleide ihn, und [verstecke dich nicht] vor deinem eigenen Fleisch“ (Jesaja 58,7). Anstatt dir selbst zu dienen, teile die Liebe Gottes mit deinen Mitmenschen.

Wenn du das tust, „dann wird dein Licht hervorbrechen wie der Morgen, deine Heilung wird schnell voranschreiten, und deine Gerechtigkeit wird vor dir hergehen; die Herrlichkeit des HERRN wird dein Rückhalt sein“ (V. 8). Du wirst aufhören, der selbstsüchtige Konsument zu sein, der seinen eigenen Begierden versklavt ist.

Die Wahrheit der Bibel mag jetzt wehtun; sie mag unbequem sein und mehr erfordern als nur einen Knopfdruck – aber sie ist der einzige Weg, auf dem du jemals wahren Frieden erfahren wirst. „Mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht“ (Matthäus 11,30), verkündete Christus. Wirst du ihm beim Wort nehmen?