Nutze den Tag: Den Sabbat heiligen – Teil 1

Eine erstaunliche Tatsache: Bei den Olympischen Spielen 1924 in Paris wurde vom Schotten Eric Liddell, einem gefeierten Sprinter, erwartet, dass er Gold im 100-Meter-Lauf gewinnen würde. Er stellte jedoch fest, dass die Vorläufe für seine Disziplin auf einen Sonntag fallen würden, den er als Sabbat betrachtete. (Zwar hatte er sich im Tag geirrt, doch seine Einstellung zum Sabbat war richtig.) Obwohl er unermüdlich trainiert hatte und sein Land in ihn investiert hatte, weigerte er sich zu laufen. Diese Entscheidung setzte ihn unter enormen Druck seitens der Politiker, seiner Teamkollegen und sogar einiger Familienmitglieder. „Gott wird es verstehen“, sagten sie. „Dein Land zählt auf dich! Tu es nur dieses eine Mal!“ Aber er sagte: „Nein. Ich kann es nicht tun – nicht einmal.“

Nun, es stellte sich heraus, dass Liddell in einer anderen Disziplin antreten konnte, die nicht im Widerspruch zu seinem Glauben stand – dem 400-Meter-Lauf. Bei den Vorläufen zeigte er keine gute Leistung. Seine Teamkollegen zweifelten daran, dass er eine Medaille gewinnen könnte. Doch Liddell glaubte, dass die Ergebnisse in Gottes Hand lagen, und kurz vor dem Finale wurde ihm von einem Amerikaner ein Zettel mit einer tiefgründigen Botschaft überreicht: „Diejenigen, die mich ehren, werde ich ehren.“ Als der Startschuss fiel, rannte Liddell wie von Sinnen und brach den bestehenden Rekord, um als Erster ins Ziel zu kommen!

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Eric Liddell glaubte fest daran, Gott zu gehorchen, koste es, was es wolle – und das bedeutete, jedes einzelne seiner Zehn Gebote zu befolgen, einschließlich des vierten.

Für ihn war das Sabbatgebot nicht weniger wichtig als jene, die besagen: „Du sollst nicht töten“ und „Du sollst nicht ehebrechen.“ Für die meisten Menschen ist es sehr schwer, diesen Gedanken zu begreifen, aber ich glaube auch, dass er absolut wahr ist. Nur sehr wenige Menschen bestreiten, nachdem sie Christus angenommen haben, neun der Zehn Gebote, aber das vierte betrachten sie oft als „persönliche Präferenz“ oder als optionales Gebot. Doch es ist nicht nur eine Empfehlung von Mose; es ist das Gesetz des Allmächtigen.

Die Bibel sagt uns: „Denn wer das ganze Gesetz hält und in einem Punkt strauchelt, der ist in allem schuldig“ (Jakobus 2,10). Dem Teufel ist es egal, ob deine Sünde Ehebruch oder Mord oder Sabbatbruch ist, solange er dich nur zur Sünde verleiten und dich von Gott trennen kann.

Er weiß, dass das Sabbatgebot in Gottes Augen nicht weniger wichtig ist als die anderen neun. Deshalb glaube ich, dass es der Plan des Teufels ist, unsere Überzeugungen durch Rationalisierungen und Kompromisse zu untergraben, damit, wenn die große Prüfung der Endzeit kommt und wir unter Androhung des Todes entscheiden müssen, wen wir anbeten wollen, viele Menschen so sehr an Kompromisse gewöhnt sein werden, dass sie nicht bereit sind, Stellung zu beziehen, wenn es darauf ankommt. Deshalb ist es jetzt wichtig, den Sabbat treu heiligzuhalten; es geht um Vorbereitung.

Was ist heilig?
Werfen wir zunächst einen Blick auf das Gebot selbst, das in 2. Mose 20 zu finden ist:

Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heilig hältst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun, aber am siebten Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes. Da sollst du keine Arbeit tun: weder du noch dein Sohn noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch der Fremde, der in deinen Toren ist. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles, was darin ist, geschaffen und am siebten Tag geruht. Darum hat der Herr den Sabbat gesegnet und ihn geheiligt (V. 8–11, Hervorhebung hinzugefügt).

Gott sagt, es gebe eine heilige Zeit; was meint Er damit? Das Wort „heilig“ bedeutet „Gott geweiht, abgesondert oder gewidmet“. Und aus der Bibel geht klar hervor, dass manche Dinge heilig sind und nicht entweiht oder als gewöhnlich behandelt werden sollten.

Zum einen wird die Ehe als heilig bezeichnet. Man kann jemanden jahrelang umwerben, aber es ist keine heilige Beziehung, bis man den Bund besiegelt und ihn oder sie heiratet. Diese heilige Beziehung zu entweihen, ist ein Verstoß gegen das Gebot gegen Ehebruch. Auch der Zehnte wird als heilig bezeichnet (3. Mose 27,30). Es mag schwer zu begreifen sein, dass von den zehn 1-Dollar-Scheinen in deiner Tasche einer als heilig gilt, aber dennoch entweiht die Verwendung dieses Dollars für eine Autorate etwas Heiliges.

Nun, Gott weist in diesem Gebot auch darauf hin, dass eine bestimmte Zeit jede Woche heilig ist – nicht weil eine Kirche das lehrt, sondern weil Er es so gesagt hat. Kein Mensch auf der Welt kann das, was Gott als heilig bezeichnet hat, als gewöhnlich bezeichnen. Gott sagt auch nicht: „Gedenke des Sabbats, um ihn heilig zu machen“ ( ). Wir können ihn nicht heilig machen; Gott ist derjenige, der etwas heilig macht. In diesem Gebot sagt Er: „Ich habe ihn bereits heilig gemacht, also müsst ihr anerkennen, was ich getan habe, und mich respektieren.“ Den Sabbat heilig zu halten, dreht sich ganz um eine Liebesbeziehung zu Gott.

Ein heikles Thema
Ich gehe das Thema Sabbat mit einiger Beklommenheit an, weil es so leicht ist, missverstanden zu werden, extrem zu wirken und als legalistisch abgestempelt zu werden. Zur Zeit Jesu kämpften zwei fanatische religiöse Gruppen um die Vorherrschaft: die Sadduzäer und die Pharisäer. Sie waren, mangels besserer Begriffe, die Liberalen und die Konservativen ihrer Zeit. Die Sadduzäer glaubten weder an Engel noch an die Auferstehung; das ist ziemlich liberale Theologie. Die Pharisäer hingegen waren so akribisch in ihrer Sabbatheiligung, dass sie Regeln aufstellten, um sicherzustellen, dass man am Sabbat nicht zu weit ging – zumindest nach ihren Berechnungen. Sie hatten Tausende solcher von Menschen gemachter Regeln über den Sabbat und andere religiöse Pflichten.

Jesus stritt sich oft mit den Pharisäern über die Einhaltung des Sabbats; er heilte an diesem Tag jemanden und wurde dann beschuldigt, den Sabbat gebrochen zu haben. Auch wenn das Gebot das Heilen am Sabbat sicherlich nicht verbietet und Jesus, Gott selbst, es tat, sollten wir uns auch bewusst machen, dass Jesus nie gesagt hat: „Ihr müsst den Sabbat nicht mehr halten.“ Jede Debatte, die er über den Sabbat führte, drehte sich darum, wie man ihn heilig hält, nicht darum, ob man ihn einhalten soll.

Interessanterweise ging es bei dem geistlichen Problem zur Zeit Christi sicherlich eher um Gesetzlichkeit. Doch davor, zur Zeit Jeremias und Jesajas, ähnelten die Probleme mit dem Sabbat eher den Problemen, mit denen wir heute konfrontiert sind. Die Juden ihrer Zeit ignorierten den Sabbat weitgehend und hielten ihn nicht besser ein als die Heiden. Sie gingen bei der Einhaltung des Sabbats nachlässig vor. Und genau diese Krise sehe ich heute in der christlichen Gemeinschaft insgesamt: Wir behandeln Gottes Gebot mit schlampiger Gleichgültigkeit.

Als Pastor schreibe ich nicht nur an Sie. Ich schreibe an die Familie Batchelor. Meine Frau Karen und ich klären uns ständig gegenseitig auf und erinnern uns daran, was am Sabbat richtig und was falsch ist. Wir leben in einer so unerbittlich geschäftigen Kultur, dass es Nachdenken, Planung und Anstrengung erfordert, um zur Ruhe zu kommen. Ich gestehe, dass es mir manchmal nicht gelungen ist, den Sabbat heilig zu halten – es geht hier also nicht darum, über Sie zu urteilen; vielmehr ist dies eine Bibelstudie für Menschen, die den Herrn lieben. Es ist nicht legalistisch, den Herrn zu lieben und Ihm gefallen zu wollen, indem man zeigt, dass man es ernst meint mit der Einhaltung des Sabbats gemäß Seinem Gebot.

Lass dich nicht von anderen als legalistisch beschuldigen, nur weil du praktische Fragen stellst, was man am Sabbat tun und was man nicht tun sollte. Das ist unser Ziel hier.

Herausfinden, wie man ihnheilighält
Die Zehn Gebote sind in gewisser Weise eine Zusammenfassung des Gesetzes Gottes. Wenn es zum Beispiel heißt: „Du sollst den Namen des Herrn nicht missbrauchen“, geht das Gebot nicht ins Detail, um jede mögliche Art und Weise zu erklären, wie ein Mensch Gottes Namen missbrauchen könnte – sei es durch Fluchen, durch den leichtfertigen Gebrauch von Gottes Namen oder indem man behauptet, ein Christ zu sein, aber als Heuchler lebt. Die Einzelheiten des Gesetzes erfordern unser weiteres Studium, und an anderen Stellen in der Bibel findest du Beispiele dafür, wie dieses Gebot befolgt oder missachtet wird.

Um das vierte Gebot besser zu verstehen, müssen wir uns auch die Einzelheiten der Schrift durch ein gebetsvolles Studium der biblischen Prinzipien ansehen.

In Hebräer 4,11 lesen wir zum Beispiel: „Lasst uns also [uns bemühen], in diese Ruhe einzugehen.“ Das klingt wie ein Widerspruch, aber genau das geschieht, wenn wir uns auf den Sabbat vorbereiten. Wir investieren zusätzliche Arbeit, damit wir die gesegnete Ruhe des Sabbats noch voll und ganz genießen können. Ich vergleiche den Sabbat zwar nicht mit einem typischen Urlaub, aber wenn man einen schönen Urlaub verbringen will, erfordert dies zusätzliche Arbeit, Planung und Vorbereitung, um ihn zu verwirklichen.

Ich glaube, dass wir uns anstrengen müssen, um in diese Ruhe einzutreten, damit wir die Erholung und den Frieden, die Gott für diesen heiligen Tag vorgesehen hat, wirklich genießen können. Und dazu gehört auch, uns weiterzubilden. Gott gibt uns in seinem ganzen Wort viele weitere Einzelheiten darüber, was es bedeutet, den Sabbat heilig zu halten. Wie wir sehen werden, bedeutet das nicht, dass man einfach den ganzen Tag in einer Hängematte schwingt und Ananassaft durch einen Strohhalm trinkt. Gottes reichhaltige Ruhe hat viel mehr zu bieten!

Natürlich ist das vierte Gebot das längste aller Gebote – gerade weil es am ausführlichsten ist. Es besagt, dass die Menschen ruhen sollen, ihre Tiere ruhen sollen, ihre Knechte ruhen sollen – jeder innerhalb ihrer Tore.

Das Sabbatgebot unterscheidet sich auch in gewisser Weise von den meisten anderen, da es Aussagen sowohl im positiven als auch im negativen Sinne enthält. Die meisten anderen sind nur negativ formuliert – „du sollst nicht“. Das Sabbatgebot lautet: „Du sollst ihn heilig halten“ und „du sollst nicht arbeiten“. Es umfasst beide Seiten, und so gehe ich auch an diese Botschaft heran. Nun, fangen wir an …

Vorbereitung auf den Sabbat
John Wesley erzählt eine Geschichte über einen neuen Christen, der sehr fromm war. Als die Sonne vor dem Sabbat unterging, putzte der Mann seine Schuhe für den Gottesdienst am nächsten Tag. Er brauchte etwa 15 Minuten für jeden Schuh. Nun, er hatte einen Schuh fertig, aber als er die Sonne am Himmel sah, wusste er, dass er den anderen nicht mehr fertig bekommen würde, also legte er ihn beiseite.

Hat er die richtige Entscheidung getroffen? Am nächsten Tag ging er mit einem glänzenden und einem abgewetzten Schuh in die Kirche. Würdest du ihn als Fanatiker bezeichnen? Ich glaube, dies als Fanatismus zu bezeichnen, bedeutet, das Prinzip zu missverstehen, dass eine bestimmte Zeit von Gott für heilig erklärt wurde. Wir denken: „Wie kann es in Ordnung sein, einen Schuh zu putzen, aber wenn die Uhr ein paar Ticks weiterläuft, ist es plötzlich eine Sünde?“

Nun, in ähnlicher Weise mag ein junger Mann ein Mädchen kennen und sie sehr mögen, aber es ist unangemessen für ihn, ihren unbekleideten Körper anzustarren oder mit ihr intim zu sein, und umgekehrt. Doch nachdem sie sich das Jawort gegeben haben, ist das, was einst eine Sünde war, plötzlich heilig und gut. Ja, kleine Dinge, wie das Ticken einer Uhr, können heilige Zeit von gewöhnlicher Zeit trennen.

In unseren Gemeinden sind viele von uns sehr nachlässig geworden und sagen: „Ach, die Sonne ist untergegangen, aber ich muss noch ein paar Teller abwaschen.“ Warum sollte man bei Sonnenuntergang aufhören, den Rasen zu mähen, wenn nur noch ein paar Reihen übrig sind? „Das ist doch keine große Sache … oder, Gott?“

Doch was passieren könnte, ist, dass dein Nachbar vorbeifährt und sieht, dass die Sonne untergegangen ist und du immer noch mähst. Welche Botschaft sendest du damit an deine Familie und deine Nachbarschaft? In deinem Kopf sagt der Teufel, es sei keine große Sache. Im Kopf des Zeugen nennt der Teufel dich einen Heuchler. Es ist Teil von Satans Spiel, unsere Widersprüchlichkeiten hervorzuheben und unser Engagement zu untergraben. Bitte lass dich nicht von ihm als Spielfigur in seinem Spiel benutzen.

Wie ist deine Einstellung?
Will Gott, dass wir den Sabbat fürchten? Nein! Er möchte, dass er ein Segen ist. Aber wenn wir keine Liebesbeziehung zu Jesus haben, werden wir auf die Uhr schauen. Wenn der Sabbat naht, werden wir denken: „Oh Gott! Ich habe noch so viel zu tun. Ist schon Sabbat? Jetzt habe ich keine Zeit mehr, das zu erledigen.“ Das ist nicht die Einstellung, die Gott von uns erwartet. Es ist, als wäre der Sabbat eher eine Last als ein Segen.

Und wer hat noch nie ein kleines Kind sagen hören: „Ist es schon vorbei mit dem Sabbat?“ Sie warten auf den Moment, in dem sie tun können, was sie wollen. Ich habe mich sogar dabei ertappt, wie ich sehnsüchtig aus dem Fenster schaute und mich fragte, ob der Sabbat schon vorbei ist, damit ich mit meinem nächsten Projekt weitermachen kann. Ich schäme mich dafür, dass ich das getan habe. Sollten wir eine solche Einstellung haben?

Das bedeutet, dass wir eine Veränderung in unseren Herzen brauchen. Die Bibel erzählt eine Geschichte, in der genau das ein Problem war. In Amos 8,5 lesen wir von Menschen, die sagten: „Wann ist der Neumond vorbei, damit wir Getreide verkaufen können? Und der Sabbat, damit wir mit Weizen handeln können?“ Sie warteten darauf, dass die Sonne unterging und der Sabbat vorbei war, damit sie ihr eigenes Ding machen konnten.

Angenommen, ein junger Mann ist in eine junge Frau verliebt, aber aufgrund ihrer Terminkalender können sie nur ein paar Stunden pro Woche miteinander verbringen. Er richtet seinen Zeitplan so ein, dass er all seine anderen Angelegenheiten beiseite lässt, doch während sie zusammen sind, spricht sie mit ihm, und er scheint nicht zuzuhören. Als sie zusammen spazieren gehen, sagt sie: „Du wirkst, als wärst du tausend Meilen entfernt.“

Er gesteht: „Nun, weißt du, ich denke über die Arbeitsprojekte nach, die ich diese Woche habe.“ Oder wenn sie zusammen bei einem Abendessen sitzen, das sie mit viel Zeit vorbereitet hat, und er ständig auf die Uhr schaut und sagt: „Ist unser Date schon vorbei? Stört es dich, wenn ich früher gehe?“ Was würde das über sein Herz aussagen? Würde das ihre Gefühle verletzen? Seine Haltung deutet darauf hin, dass etwas mit der Beziehung nicht stimmt.

Wir wollen, dass der Herr unser Herz hat, und wenn Er unser Herz hat, werden wir solche Fragen über den Sabbat nicht stellen. Gott möchte, dass der Sabbat eine Freude ist. Und ich glaube, je besser wir Gott kennenlernen, desto mehr Freude wird uns der Sabbat bereiten.

Der Sabbat ist eine Zeit der Ruhe, daher sollte er mit friedlicher Anbetung beginnen und enden. Es sollte auch klare Anfänge und Enden geben – wir sollten die „Grenzen“ des Sabbats wahren. Wir sollten nicht eine Stunde nach Beginn des Sabbats hektisch herumwuseln und sagen: „Na ja, ich schätze, wir sollten innehalten und ein kleines Gebet sprechen.“ Anstatt wirklich anzubeten, zu singen und etwas Gehaltvolles zu lesen, befinden wir uns in einem Zustand der Panik. Es erfordert Anstrengung und Planung, Gott die Ehre zu erweisen, die ihm gebührt.

Warum Gott überhaupt auf die letzte Minute schieben? Wenn ich in ein Flugzeug steige, bin ich gerne früh da. Wenn ich warten muss, möchte ich nicht immer zu Hause warten. Und so ist es auch mit dem Sabbat. Wenn er sich dem Ende zuneigt, schau nicht auf die Uhr und sag: „Blas die Hupe! Es ist vorbei! Lasst uns unser eigenes Ding machen.“ Das ist die falsche Einstellung. Es ist eine Beleidigung Gottes.

Wenn du den Sabbat von Herzen hältst, wirst du vielleicht beschuldigt, legalistisch, pharisäisch und fanatisch zu sein, aber es wird sich in deiner Beziehung zu Gott immer lohnen. Jesus ist derjenige, dem du gefallen möchtest.

In der nächsten Ausgabe von Inside Report, die hier erhältlich ist, werden wir uns mit praktischen Möglichkeiten befassen, wie du den Sabbat halten kannst.

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