Die unverzeihliche Sünde

Die unverzeihliche Sünde

Frage: Woher weiß ich, dass ich nicht die „unverzeihliche Sünde“ begangen habe?

Antwort: In Matthäus 12,31–32 gibt Jesus eine sehr ernste Warnung vor einer bestimmten Art von Sünde. Er sagt: „Jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden, außer der Lästerung gegen den Heiligen Geist.“ Diese Sünde ist auch allgemein als die unverzeihliche Sünde bekannt.

Diese Aussage Jesu hat unter Christen für allerlei Verwirrung gesorgt, und viele, die nicht wissen, was diese Sünde ist, leben in der Angst, sie tatsächlich begangen zu haben. Wieder andere wissen nicht, wie nahe sie dieser verhängnisvollen Tat gekommen sind. Nehmen wir uns einen Moment Zeit, um dies zu klären.

Im Griechischen lautet das Wort „blasphemos“, und laut der Definition eines Wörterbuchs bedeutet es „verleumden, gotteslästerlich sprechen, diffamieren, beschimpfen, schmähen, Böses reden, den Ruf, das Wesen oder die Werke Gottes verletzen oder verunglimpfen“. Gott mit Schimpfwörtern zu beleidigen und die rettende Gnade seines Sohnes zu beschmutzen, sind zweifellos Formen der Gotteslästerung.

Zudem lesen wir in Johannes 10,33, dass einige Führer in Israel versuchten, einen Grund zu finden, Jesus zu steinigen. „Die Juden antworteten ihm und sprachen: ‚Nicht wegen eines guten Werkes steinigen wir dich, sondern wegen Gotteslästerung und weil du, der du ein Mensch bist, dich selbst zu Gott machst.‘“ Diese Männer beschuldigten Jesus der Gotteslästerung, als er die Gleichheit mit Gott und das Recht, Sünden zu vergeben, für sich beanspruchte. Natürlich hätten sie damit Recht gehabt, wenn Jesus nicht Gott gewesen wäre.

Aber Gotteslästerung an sich ist nicht die unverzeihliche Sünde. In 1. Timotheus 1,13 schreibt der Apostel Paulus: „Obwohl ich früher ein Gotteslästerer, ein Verfolger und ein unverschämter Mensch war, habe ich doch Barmherzigkeit erlangt, weil ich es in Unwissenheit und Unglauben tat.“ Wir wissen, dass Paulus im Himmel sein wird, obwohl er ein Lästerer war. Gottes Gnade gegenüber uns ist überaus reichlich; sie vergibt sogar Lästerung. Denken Sie daran: „Jede Sünde und jede Lästerung wird den Menschen vergeben werden.“ Gottes Gnade ist erstaunlich!

Was ist also an der Lästerung gegen den Heiligen Geist unverzeihlich? Um das zu beantworten, müssen wir verstehen, was der Heilige Geist tut. Sobald wir das tun, werden wir erkennen, warum seine Funktion so entscheidend ist, dass die Lästerung gegen ihn eine so schwere Sünde ist, dass sie nicht vergeben werden kann.

Der Heilige Geist tut drei Dinge: Erstens lehrt er uns das, was wir für unser Heil wissen müssen (Joh 14,26). Zweitens führt uns der Geist in alle Wahrheit (Joh 16,13). Drittens besteht die Aufgabe des Heiligen Geistes darin, von der Sünde zu überführen (Joh 16,7.8).

Das ist sein Werk. Es ist daher logisch zu folgern, dass wir, solange wir dem Heiligen Geist erlauben, uns zu lehren, zu führen und zu überführen, niemals der unverzeihlichen Sünde schuldig werden können. Aber was, wenn wir uns weigern, diese drei Wirkungen des Geistes in unserer persönlichen Erfahrung mit Gott anzuerkennen? Genau dann nähern sich Menschen den tödlichen Grenzen der schlimmsten Sünde, die je verzeichnet wurde.

Die Lästerung gegen den Heiligen Geist ist ein fortwährendes, beständiges Widerstehen gegen die anziehende Liebe des Geistes Gottes, und zwar so sehr, dass man die Fähigkeit verliert, die Stimme des Heiligen Geistes zu hören. Das Gewissen wird abgestumpft (1. Timotheus 4,2). Diese tödliche Lästerung wird auch als „den Heiligen Geist betrüben“ bezeichnet. Paulus bezieht sich auf „Betrübt nicht den Heiligen Geist, mit dem ihr versiegelt seid“, was bedeutet, dass wir Ihn dauerhaft betrüben können.

Schließlich verliert ein Mensch die Fähigkeit zur Umkehr und kann daher nicht gerettet werden. Wegen dieser Sünde kann einem Menschen nicht vergeben werden, weil er den Geist abgelehnt hat, der von Sünde überführt (Johannes 16,8). Wenn du also immer noch das Gefühl hast, von Sünde überführt zu sein, und den Wunsch hast, Buße zu tun, dann hast du wahrscheinlich nicht die unverzeihliche Sünde begangen.

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