Die zurückgelassene Wahrheit

von Pastor Steve Wohlberg

Eine erstaunliche Tatsache: Ende März 1997 wurdedie Nation von einer Tragödie erschüttert, als 39 Mitglieder der Sekte „Heaven’s Gate“ sich das Leben nahmen. Die Sektenmitglieder begingen Selbstmord, indem sie eine tödliche Dosis einer Mischung aus Phenobarbital und Wodka zu sich nahmen. Die Mitglieder von „Heaven’s Gate“ glaubten aufrichtig, dass Hale-Bopp, ein ungewöhnlich heller Komet, ein Zeichen dafür sei, dass sie ihre irdischen Körper (oder „Behälter“) verlassen und in ein Raumschiff entrückt werden sollten, das hinter dem Kometen herflog und sie auf eine höhere Ebene der Existenz bringen würde. In einer auf ihrer Website veröffentlichten Botschaft hieß es: „Die Annäherung von Hale-Bopp ist das ‚Zeichen‘, auf das wir gewartet haben – der Zeitpunkt für die Ankunft des Raumschiffs aus der Ebene über dem Menschen, das uns nach Hause in ‚Ihre Welt‘ im wörtlichen Himmel bringen wird.“ Sie glaubten aufrichtig, der Komet markiere ihren „Abschluss“ auf der menschlichen Evolutionsstufe. „Wir sind glücklich darauf vorbereitet, ‚diese Welt‘ zu verlassen“, schrieb der Sektenführer Marshall Applewhite (alias „Do“), der selektiv aus der Bibel und verschiedenen Episoden von Star Trek zitierte, um seine Lehren zu untermauern, dass sie in dieses unsichtbare Raumschiff entrückt würden.

Überall auf der Welt bemühen sich Menschen, die Endzeitprophezeiungen der Bibel zu verstehen. Christen überall spüren, dass Jesus Christus bald auf den Planeten Erde zurückkehren wird.

In den 1990er Jahren taten sich der Bibelwissenschaftler Tim LaHaye und der Geschichtenerzähler Jerry Jenkins zusammen, um eine faszinierende Romanreihe zu schaffen, die das Buch der Offenbarung für Christen heute greifbarer machen sollte. Ihr erstes Buch, das 1995 erschien, trug schlicht den Titel „Left Behind“. Dieses einzelne Buch verkaufte sich so oft, dass die Buchhandelskette Barnes & Noble es zu „einem der zehn meistverkauften Bücher des 20. Jahrhunderts“ wählte. USA Today bezeichnete es als „äußerst populär – und höchst umstritten“.

Aufgrund dieser unglaublichen Resonanz beschlossen LaHaye und Jenkins, ihr Projekt zu einer Reihe von 12 Büchern auszuweiten. „The Indwelling – The Beast Takes Possession“ wurde als New York Times-Bestseller gelistet. „The Mark – The Beast Rules the World“ wurde sofort zu einem Riesenerfolg. Erstaunlicherweise wird das gesamte Projekt mittlerweile als „die meistverkaufte Serie aller Zeiten“ bezeichnet. Am 2. Februar 2001 soll „Left Behind: The Movie“, produziert von Cloud Ten Pictures, in den Kinos in ganz Amerika anlaufen.

Eine fesselnde Saga
Die Geschichte beginnt mit dem plötzlichen Verschwinden von Christen, die sich in Luft auflösen – ein Ereignis, das gemeinhin als „Entrückung“ bezeichnet wird. Der Rest der Menschheit, der zurückgelassen wurde, erwacht plötzlich in den Albtraum einer Welt, die aus den Fugen geraten ist. Es kommt zu massiver Verwirrung, als unbemannte Autos außer Kontrolle geraten, pilotlose Flugzeuge abstürzen, Brände ausbrechen und totale Hysterie den Globus erfasst. „Das Verschwinden“ wird die Welt in „eine siebenjährige Periode namens die Trübsal“ führen (Tribulation Force, Innenseite des Einbands). Inmitten dieser allgemeinen Panik erhebt sich ein mysteriöser und doch heimlich böser Rumäne namens Nicolae Carpathia (der Antichrist), um Ordnung ins Chaos zu bringen. „Eine der mächtigsten und charismatischsten Persönlichkeiten aller Zeiten“ (ebenda, ix), übernimmt Carpathia die Kontrolle über die Vereinten Nationen. Seine innere Boshaftigkeit durchschauen eine mutige Schar neuer Gläubiger (auch bekannt als die Tribulation Force), die entschlossen sind, seiner hypnotischen Macht zu widerstehen. Schließlich enthüllt dieser finstere Weltführer seine ultimative Loyalitätsprüfung: das Einsetzen eines Hightech-Biochips in die Stirn und die Hand aller Menschen.

Die „Left Behind“-Reihe folgt dem Leben bestimmter fiktiver Figuren, die, da sie die Entrückung verpasst haben, gezwungen sind, gegen den Antichristen, seine globale Gemeinschaft und letztlich gegen die Durchsetzung des Zeichens des Tieres zu kämpfen.

So wie Millionen von Amerikanern täglich das Leben ihrer Lieblingsschauspieler aus Seifenopern verfolgen, so verfolgen nun auch Millionen von Christen das Leben dieser fiktiven „Left Behind“-Figuren, während sich die Saga weiter entfaltet. Sogar junge Menschen werden durch eine spezielle Version der „Left Behind“-Bücher für Kinder angesprochen, die ein „Tribulation Force Underground Kit“ enthält.

Steckt hinter der Spannung und dem Drama dieser unglaublich beliebten Geschichte vielleicht etwas, das nicht ganz stimmt? Könnte es sein, dass inmitten des Fokus von „Left Behind“ auf vermisste Menschen auch wichtige biblische Wahrheiten fehlen? Wenn ja, welche? Paulus schrieb: „Prüft alles und behaltet das Gute“ (1. Thessalonicher 5,21).

Akzeptiert vs. zutreffend
Die Bibel lehrt zweifellos die aufregende Wahrheit, dass Jesus Christus für sein Volk wiederkommen wird. Jesus selbst sagte: „Ich werde wiederkommen und euch zu mir holen“ (Johannes 14,3). Der klarste Text in der Bibel über die Entrückung ist 1. Thessalonicher 4,17. Unzählige Christen kennen ihn auswendig, und er wird in „Left Behind: The Movie“ zitiert. Paulus schrieb, dass die Gläubigen an Jesus Christus eines Tages „entrückt werden … in den Wolken, dem Herrn entgegen in die Luft“ (1. Thessalonicher 4,17). Was wir tun müssen, ist, den Zeitpunkt der Entrückung sorgfältig zu prüfen, denn dies ist eine entscheidende Frage.

Laut „Left Behind“ vollzieht sich die Wiederkunft Jesu Christi tatsächlich in zwei unterschiedlichen Phasen. Zunächst kehrt Jesus still und heimlich zurück, um die wahren Gläubigen zu entrücken. Damit beginnt die „siebenjährige Zeit, die als Trübsal bezeichnet wird“. Während der Trübsal erhebt sich dieser teuflische Mann, bekannt als der Antichrist, um das Malzeichen des Tieres durchzusetzen. Am Ende der Trübsal kehrt unser Herr sichtbar zurück, was als „glorreiches Erscheinen“ Christi bezeichnet wird.

Daher kommt laut „Left Behind“ zuerst die Entrückung, und sieben Jahre später folgt die Wiederkunft Jesu Christi am Ende der Welt. Mit geringfügigen Abweichungen wird dieses Szenario heute von Millionen bibelgläubiger Christen weltweit als zutreffendes Bild der Endzeitereignisse akzeptiert.

Es gibt drei mächtige Säulen, die in dieser Lehre hervorstechen, und man kann mit Sicherheit sagen, dass das gesamte „Left Behind“-Projekt fest auf jeder einzelnen von ihnen ruht.

• Säule 1 – Die Entrückung findet nicht bei der sichtbaren Wiederkunft Jesu Christi statt, sondern sieben Jahre davor.
• Säule 2 – Diejenigen, die die Entrückung verpassen, erhalten eine zweite Chance, Jesus anzunehmen und gerettet zu werden.
• Säule 3 – Wahre Gläubige von heute werden nicht mit dem Antichristen oder dem Malzeichen des Tieres konfrontiert werden.

Wir möchten dem Rat des Paulus folgen, „alles zu prüfen“, indem wir diese Säulen im Lichte der Schrift sorgfältig untersuchen und dabei auf Anzeichen von strukturellen Rissen achten.

Perfektes Timing
Säule 1 besagt, dass die Entrückung und die Wiederkunft nicht gleichzeitig stattfinden. Paulus erklärt in 1. Thessalonicher 4,17 eindeutig: „Wir, die wir leben und übrig bleiben, werden entrückt werden.“ Obwohl das genaue Wort „Entrückung“ nirgendwo in der Bibel vorkommt, stammt die Vorstellung aus diesen beiden Wörtern: „entrückt werden“. Ein einfacher Vergleich von Vers 17 mit Vers 15, in dem es heißt: „Wir, die wir leben und übrig bleiben bis zur Ankunft des Herrn“, macht sehr deutlich, dass die Gläubigen bei „der Ankunft des Herrn“ „entrückt“ werden.

An dieser Stelle müssen wir sorgfältig prüfen, was die Bibel über Sein Kommen sagt. Werden die Gläubigen bei einem stillen und unsichtbaren Kommen des Herrn vor der Trübsal entrückt werden, wie es in „Left Behind“ gelehrt wird? Oder werden die Gläubigen bei der ohrenbetäubenden „herrlichen Erscheinung“ Jesu Christi am Ende der Welt entrückt werden?

Genau zwischen den Versen 15 und 17 schrieb Paulus: „Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen mit einem Ruf, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes; und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen“ (1. Thessalonicher 4,16). „Left Behind“ beschreibt dies als ein stilles und geheimes Ereignis, doch klingt es nicht eher laut und lärmend? Es gibt einen Ruf, eine Stimme und eine Posaune.

Vor langer Zeit hielt Jeremia eine Prophezeiung über das Kommen des Herrn fest, die eine klare Parallele zu 1. Thessalonicher 4,16 aufweist. Er schrieb: „Der Herr wird von der Höhe her brüllen und seine Stimme aus seiner heiligen Wohnung erschallen lassen; er wird mächtig über seiner Wohnung brüllen; er wird einen Ruf ausstoßen wie die, die die Trauben treten, gegen alle Bewohner der Erde. Ein Lärm wird bis an die Enden der Erde gelangen; denn der Herr hat einen Streit mit den Völkern, er wird mit allem Fleisch rechten; er wird die Gottlosen dem Schwert ausliefern, spricht der Herr. So spricht der Herr der Heerscharen: Siehe, Unheil wird von Volk zu Volk ziehen, und ein großer Wirbelsturm wird von den Enden der Erde aufsteigen. Und die Erschlagenen des Herrn werden an jenem Tag von einem Ende der Erde bis zum anderen Ende der Erde liegen; man wird nicht um sie klagen, sie nicht einsammeln und nicht begraben; sie werden wie Mist auf dem Boden liegen“ (Jeremia 25,30–33).

Sowohl Jeremia als auch Paulus beschreiben ein Kommen des Herrn, bei dem es eine laute „Stimme“ und „ein Geschrei“ gibt. Jeremia liefert zusätzliche Informationen, indem er sagt, dass der Herr „mächtig brüllen“ wird, und dann sagt er, dass ein „Lärm“ weltweit zu hören sein wird. Nichts davon klingt nach einer stillen und geheimen Wiederkunft Jesu vor der Trübsal.

Ein Dieb in der Nacht
Paulus sagte, dieser gewaltige „Tag des Herrn“ werde schließlich kommen wie „ein Dieb in der Nacht“ (1. Thessalonicher 5,2). Viele interpretieren dies so, dass Jesus wie ein stiller Dieb kommen wird, um die Gläubigen aus dieser Welt zu entführen. Dann werden Autos verunglücken, Flugzeuge kollidieren, Quarterbacks bei Footballspielen verschwinden und Babys aus ihren Wiegen fehlen. Der beliebte christliche Film „A Thief in the Night“, der „Left Behind: The Movie“ ähnelt, vertritt ebenfalls diese Sichtweise. Doch ist es wirklich das, was Paulus sagt?

Schauen wir uns die Schriftstelle noch einmal genauer an. Paulus schrieb: „Denn ihr wisst selbst genau, dass der Tag des Herrn kommt wie ein Dieb in der Nacht. Denn wenn sie sagen: ‚Friede und Sicherheit!‘, dann kommt plötzlich Verderben über sie wie die Wehen über eine schwangere Frau; und sie werden nicht entkommen“ (1. Thessalonicher 5,2–3).

Verstehen Sie, was Paulus sagt? Dass Jesus wie ein „Dieb in der Nacht“ kommt, bedeutet nicht, dass er still und unsichtbar kommen wird, um Gläubige aus dieser Welt zu entführen, wie es in „Left Behind“ gelehrt wird. Vielmehr bedeutet es, dass er unerwartet kommen und „plötzliches Verderben“ über die Ungeretteten bringen wird. Es ist kein Geheimnis, sondern nur plötzlich. Beachten Sie noch einmal, was Paulus sagte: „Ihr aber, Brüder, seid nicht in der Finsternis, dass euch jener Tag wie ein Dieb überfallen sollte. Ihr seid alle Kinder des Lichts und Kinder des Tages; wir gehören nicht der Nacht und nicht der Finsternis“ (Verse 4–5). Haben Sie das verstanden? Jesus kommt nicht als Dieb in der Nacht zu den Gläubigen, sondern nur zu denen, die der Nacht angehören. Werden diejenigen, die „der Nacht angehören“ – also die Unvorbereiteten – eine zweite Chance erhalten, gerettet zu werden? Paulus schrieb: „Sie werden nicht entrinnen“ (Vers 3).

Auch der Apostel Petrus schrieb über dieselbe Wiederkunft Jesu Christi als Dieb in der Nacht: „Der Tag des Herrn wird aber kommen wie ein Dieb in der Nacht; an jenem Tag werden die Himmel mit großem Krachen vergehen, und die Elemente werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke darauf werden verbrennen“ (2. Petrus 3,10). Laut Petrus ist dieses Kommen Jesu Christi wie ein Dieb in der Nacht definitiv kein stilles und geheimes Ereignis, das einer siebenjährigen Zeit der Trübsal vorausgeht. Vielmehr kommt dieser Tag plötzlich, mit „großem Getöse“ (wie auch von Jeremia beschrieben), und ist eindeutig mit dem Ende der Welt verbunden! In Säule 1 bildet sich ein Riss.

Was ist mit der Entrückung, die „in einem Augenblick, in einem Augenblick“ stattfindet? Dies ist wahrscheinlich der zweitwichtigste Text in der Bibel, der derzeit herangezogen wird, um die Vorstellung zu stützen, dass Christen vor der Trübsal verschwinden. Paulus schrieb: „Siehe, ich zeige euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle entschlafen, aber wir werden alle verwandelt werden. In einem Augenblick, in einem Augenblick, bei der letzten Posaune; denn die Posaune wird erschallen, und die Toten werden auferstehen, unvergänglich, und wir werden verwandelt werden“ (1. Korinther 15,51–52).

Meint Paulus damit, dass Gläubige vor der Trübsal auf geheimnisvolle Weise von der Erde verschwinden werden, während ihre Angehörigen blinzeln? Keineswegs! Er sagt, dass die Toten auferstehen und ihre Körper „in einem Augenblick, in einem Augenblick“ verwandelt werden. Aber wann wird dieser „Augenblick“ stattfinden? Paulus’ Antwort ist klar. Er wird „bei der letzten Posaune“ eintreten, wenn „die Posaune erschallt“, am Ende der Welt. Das ist genau derselbe „laute Posaunenklang“, von dem Jesus sagte, dass er bei seiner Wiederkunft zu hören sein werde (Matthäus 24,31)!

Säule 1 bröckelt.

Warten, bis es zu spät ist
Wie bereits erwähnt, ist Säule 2, die das „Left Behind“-Projekt stützt, die Theorie, dass diejenigen, die die Entrückung verpassen, während der Trübsal eine zweite Chance auf Erlösung erhalten. Diese Vorstellung ist gefährlich, weil sie manche Menschen zu der Rationalisierung verleitet: „Wenn die Bibel wirklich wahr ist und die Entrückung tatsächlich stattfindet, dann weiß ich mit Sicherheit, dass Gott real ist. Es mag hart sein, aber ich kann mich während der sieben Jahre immer noch der Trübsals-Armee anschließen. Selbst wenn dieser Antichrist versucht, mich zu töten, werde ich dem Mal widerstehen!“

Auch wenn es sicherlich nicht die Absicht der Autoren von „Left Behind“ ist, diese törichte Haltung zu fördern, kann die Theorie der geheimen Entrückung Menschen dennoch leicht dazu verleiten, eine „Abwarten-und-Beobachten“-Haltung einzunehmen und so die Entscheidung, Jesus nachzufolgen, aufzuschieben. Paulus schrieb, dass alle, die nicht voll und ganz auf der Seite des Herrn stehen, wenn die Gläubigen „entrückt“ werden (1. Thessalonicher 4,17), „nicht entrinnen“ werden (1. Thessalonicher 5,3). Wie Sie sehen können, weist Säule 2 sehr gravierende Probleme auf.

„Left Behind“ lehrt auch, dass die Gemeinde zum Zeitpunkt von Harmagedon nicht mehr auf der Erde sein wird. Stimmt das?

Das Wort „Harmagedon“ kommt in der Bibel nur einmal vor. Es findet sich in Offenbarung 16, dem großen Kapitel, das den Ausbruch der sieben letzten Plagen beschreibt. Zwischen der sechsten und der siebten letzten Plage donnert Jesus Christus: „Siehe, ich komme wie ein Dieb. Selig ist, wer wacht und seine Kleider bewahrt, damit er nicht nackt umhergehe und man seine Schande sehe. Und er versammelte sie an einen Ort, der auf Hebräisch Harmagedon heißt“ (Offenbarung 16,15–16).

Haben Sie das mitbekommen? Jesus spricht zur Gemeinde! Während die sieben Plagen herabkommen und unmittelbar vor der Schlacht von Harmagedon ist Jesus Christus noch nicht wie ein Dieb gekommen! Deshalb muss Er bei Harmagedon wie ein Dieb kommen, und das muss der Zeitpunkt sein, an dem Er kommt, um Seine Gemeinde zu versammeln.

Paulus bediente sich der Sprache des Militärs, als er wie ein befehlshabender Offizier die Soldaten des Kreuzes ermahnte: „Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, damit ihr am bösen Tag widerstehen und, nachdem ihr alles getan habt, stehen bleiben könnt“ (Epheser 6,13). Wie können wir am „bösen Tag“ stehen bleiben, wenn wir zuvor verschwunden sind? Jesus Christus sagte auch zu den Gläubigen: „Dann werden sie euch der Trübsal überliefern und euch töten, und ihr werdet von allen Völkern gehasst werden um meines Namens willen. … Wer aber bis zum Ende standhaft bleibt, der wird gerettet werden“ (Matthäus 24,9.13, NKJV). Auch Paulus wies die Gemeinde darauf hin, dass „wir durch viele Trübsal in das Reich Gottes eingehen müssen“ (Apostelgeschichte 14,22).

Jesus wird seine Gemeinde retten – nicht vor der Trübsal, sondern durch sie hindurch! Unser Herr liebt uns und wird uns in der Endzeit stärken. Deshalb hat er versprochen: „Ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende“ (Matthäus 28,20). Darauf können wir vertrauen.

Was ist mit den sieben Jahren?
Der Bibeltext, der als Grundlage für die gesamte Theorie der siebenjährigen Trübsal dient, ist Daniel 9,27, der allererste Vers, der in „Left Behind: The Movie“ zitiert wird. Dort heißt es: „Er wird den Bund mit vielen für eine Woche bestätigen; und in der Mitte der Woche wird er das Opfer … aufheben.“

Ein Tag in der Prophezeiung steht für ein Jahr (4. Mose 14,34; Hesekiel 4,6), daher steht der Zeitraum von „einer Woche“ tatsächlich für sieben Jahre. Millionen von Menschen wenden dies nun auf einen zukünftigen siebenjährigen Zeitraum der Trübsal an. „Er“ wird als der Antichrist interpretiert, der während der Trübsal einen Bund mit den Juden schließen wird.

Was viele nicht erkennen, ist, dass es eine logischere Auslegung gibt, die weitaus mehr biblische Stütze hat. Sie wurde von vielen glaubwürdigen Bibelwissenschaftlern gelehrt, die angesehene Kommentare verfasst haben, die sich heute in den Bibliotheken von Pastoren in ganz Amerika befinden. Ein Beispiel ist der weltberühmte Bibelkommentar von Matthew Henry. Er wendet Daniel 9,27 überhaupt nicht auf den Antichristen an, noch wendet er die „eine Woche“ auf einen siebenjährigen Zeitraum der Trübsal nach der Entrückung an. Vielmehr wendet er die Prophezeiung auf Jesus Christus an, der nach dreieinhalb Jahren liebevollen Wirkens „in der Mitte der Woche“ starb, was letztendlich dazu führte, dass alle Tieropfer aufhörten!

Hier ist das Zitat aus Matthew Henrys berühmtem Kommentar: „Indem er sich selbst ein für alle Mal als Opfer darbringt, wird er [Jesus] allen levitischen Opfern ein Ende setzen.“¹ Ein weiterer hervorragender Bibelkommentar von Adam Clarke besagt, dass Jesus Christus während der „Laufzeit von sieben Jahren“ (Daniel 9,27) „den neuen Bund mit der Menschheit bestätigen oder ratifizieren“ würde.² Hier ist noch ein Zitat aus dem hoch angesehenen Kommentar von Jamieson, Fausset und Brown: „Er wird den Bund bestätigen – Christus. Die Bestätigung des Bundes ist ihm zugewiesen^.“3

Schauen Sie sich Daniel 9,27 selbst einmal genau an. Gottes Wort sagt: „Er wird den Bund mit vielen für eine Woche bestätigen.“ Beachten Sie, dass Jesus Christus selbst sagte: „Das ist mein Blut des neuen Bundes, das für viele vergossen wird“ (Matthäus 26,28, NKJV). Eine perfekte Übereinstimmung! Beide verwenden die Worte „Bund“ und „viele“.

Unser Herr Jesus Christus ist derjenige, durch den „der Bund … bestätigt wurde“ (Galater 3,17; siehe auch Römer 15,8, NKJV). In der Mitte der Woche, nach dreieinhalb Jahren, gab Jesus Sein Leben für uns und „beendete damit das Opfer“. Er war das endgültige Opfer. Es sollen keine Opfer mehr dargebracht werden (Hebräer 10,12). Punkt.

In meinem früheren Buch „Exploding the Israel Deception“ trägt Kapitel 5 den Titel „Die Täuschung der 70. Woche Daniels“. Dort nenne ich viele weitere stichhaltige Gründe, warum Daniel 9,27 überhaupt nicht auf den Antichristen zutrifft, sondern allein auf Jesus Christus.

Die gesamte „Left Behind“-Idee einer siebenjährigen Trübsalszeit nach der Entrückung könnte als die größte evangelikale Fehlinterpretation aller Zeiten in die Geschichte eingehen. Das ganze Konzept gleicht einer gigantischen Seifenblase. Sobald Daniel 9,27 richtig verstanden und die spitze Nadel der Wahrheit hineingestochen wird, „platzen die sieben Jahre!“

Eine Frage von Leben und Tod
Ich möchte zum Schluss noch auf Säule 3 eingehen, die besagt, dass wahre Gläubige heute nicht mit dem Antichristen und dem Malzeichen des Tieres konfrontiert werden. Genau hier geraten die Emotionen in Wallung und die Vernunft verschwindet ebenso augenblicklich wie jene verschwindenden Christen in „Left Behind: The Movie“. Das liegt daran, dass das geheimnisvolle Malzeichen des Tieres eine Frage von Leben und Tod ist. Es betrifft das Schicksal der menschlichen Seele. Zuzugeben, dass die Kirche während der letzten großen Trübsal noch auf der Erde sein wird, bedeutet, dass Christen sich eines Tages dem Antichristen und dem Malzeichen des Tieres stellen müssen – Themen, bei denen sie ihre Seelen verlieren könnten. Viele Menschen haben große Angst davor, weshalb sie zu dem Schluss kommen, dass es vor der Trübsal eine geheime Entrückung geben muss. Das muss einfach so sein!

Eine tiefsitzende Angst vor dem Mal plagt viele Menschen, obwohl das nicht so sein muss. Wahre Christen können von den beliebten Autoaufklebern mit der Aufschrift „Fear No Evil“ (Fürchte kein Übel) lernen. Wir brauchen keine Angst zu haben. Wir können auf Jesus Christus vertrauen, denn er hat versprochen: „Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende“ (Matthäus 28,20). Wenn die fiktive „Tribulation Force“ in den „Left Behind“-Romanen mit Gottes Hilfe den Antichristen und das Malzeichen des Tieres überwinden kann, dann können wir das auch!

Diejenigen, die nicht einmal bereit sind, dieses Thema vernünftig zu erwägen, lassen sich durch keine noch so vielen biblischen Beweise überzeugen. Wie eine dreifach verriegelte Tür in der Innenstadt von New York verschließen sie sich den Tatsachen.

Das Ergebnis? Die Wahrheit bleibt zurück.

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1. Matthew Henrys Kommentar zur gesamten Bibel, Band IV – Jesaja bis Maleachi, Gesamtausgabe. New York: Fleming H. Revell Co. 1712, Anmerkungen zu Daniel 9,27, S. 1095.
2. Die Heilige Bibel mit einem Kommentar und kritischen Anmerkungen von Adam Clarke, Band IV – Jesaja bis Maleachi. New York: Abingdon-Cokesbury Press, Anmerkungen zu Daniel 9,27, S. 602.
3. Rev. Robert Jamieson, Rev. A. R. Fausset und Rev. David Brown, Ein kritischer und erklärender Kommentar zur gesamten Bibel, Gesamtausgabe. Hartford, Conn.: S.S. Scranton Co., Anmerkungen zu Daniel 9,27, S. 641.

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