Gottes große Fragen

Eine erstaunliche Tatsache: Wusstest du, dass die längste Liste von Fragen in der Bibel aus Fragen besteht, die Gott gestellt hat? In den Kapiteln 38 und 39 des Buches Hiob stellt Gott seinem Diener Hiob eine Frage nach der anderen, obwohl dieser täglich um Antworten auf einige seiner eigenen schwierigen, herzzerreißenden Fragen gebettelt hat.

Anstatt Hiob einfache Antworten zu geben, liefert Gott ihm eine Reihe von zum Nachdenken anregenden Rätseln. Sie beginnen mit Worten wie „Wer? Wo? Wann? Hast du? Kannst du? Weißt du?“ Er beschreibt alle Wunder des Tierreichs und spricht über das Wetter, das Sonnensystem und andere Geheimnisse der Natur.

Es ist, als würde Gott zu Hiob sprechen, wie ein Elternteil zu einem Kind sprechen würde. Er fragt: „Kannst du die Traube der Plejaden zusammenbinden oder den Gürtel des Orion lösen? Kannst du Mazzaroth zu seiner Zeit hervorbringen? Oder kannst du den Großen Bären mit seinen Jungen lenken?“ (Hiob 38,31–32, NKJV).

Gott stellte Hiob Fragen, um ihn daran zu erinnern, dass Seine Wege oft jenseits unseres Verständnisses liegen. Manche Menschen versuchen, Gott zu zerlegen und in ein Reagenzglas zu stecken, damit sie Ihn definieren und verstehen können, aber das ist ein Irrtum. Die Bibel sagt: „Denn so wie der Himmel höher ist als die Erde, so sind auch meine Wege höher als eure Wege“ (Jesaja 55,9).

Wenn wir Menschen eine Frage stellen, dann meist, weil uns Informationen fehlen. Gott hingegen weiß alles. Er ist allwissend; nichts ist für Ihn ein Geheimnis. Also begann ich mich zu fragen: Warum gibt es so viele Bibelstellen, in denen Gott eine Frage stellt? Als ich anfing, meine Bibel durchzublättern, fand ich Hunderte davon!

Was ich entdeckt habe, ist, dass Gott keine Fragen stellt, weil er die Antworten nicht kennt. Er stellt uns tiefgründige, eindringliche Fragen, weil er möchte, dass wir nachdenken.

Der berühmte Philosoph Sokrates, der um 400 v. Chr. lebte, wandte genau dieselbe Lehrmethode an. Anstatt seinen Schülern einfach die Antwort auf ein bestimmtes Problem zu geben, stellte Sokrates ihnen Fragen, die sie zwangen, die Situation zu analysieren und die Antworten selbst zu finden, was ihnen wiederum half, jedes Thema gründlicher zu lernen.

Wenn Gott uns eine Frage stellt, müssen wir wirklich aufhorchen und aufmerksam sein. Wenn Er zu uns sagt: „Kommt nun, lasst uns miteinander reden“ (Jesaja 1,18), lädt uns der Herr ein, gemeinsam mit dem Allmächtigen nachzudenken! Was für ein Privileg.

Wo bist du?
Die erste Frage, die Gott in der Bibel stellt, lautet: „Wo bist du?“

Adam und Eva hatten gerade gesündigt, und in ihrer Angst und Verwirrung flohen sie vor Gott. In Genesis 3,9 lesen wir: „Da rief Gott, der Herr, den Menschen und sprach zu ihm: Wo bist du?“

Wenn du glaubst, dass Gott wusste, wo Adam war, dann musst du innehalten und darüber nachdenken, warum Gott diese Frage stellte. Ich glaube, Er wollte, dass Adam sich fragte: „Was hat die Sünde mit mir gemacht? Warum habe ich Gott verlassen, und warum laufe ich vor Ihm davon?“

Die Frage „Wo bist du?“ wurde zuerst an Adam gerichtet, aber eigentlich richtet sie sich auch an dich und mich. Jeder Sünder läuft vor Gott davon, und die Bibel sagt, dass unsere Sünden uns von ihm getrennt haben (Jesaja 59,2). Du musst hören, wie Gott zu deiner Seele als Sünder spricht: „Wo bist du? Versteckst du dich im Gebüsch und nähst Feigenblätter zusammen, um deine Blöße zu bedecken? Was hat die Sünde mit dir gemacht?“

Es ist wahrscheinlich kein Zufall, dass Gottes erste Frage an den Menschen im Alten Testament lautet: „Wo bist du?“, während die erste Frage der Weisen im Neuen Testament lautet: „Wo ist er?“ (Matthäus 2,2). Die Menschen sind durch die Sünde von Gott getrennt worden, und es findet eine groß angelegte Suche statt. Gott sucht uns, und wir suchen Ihn.

Die Bibel sagt uns, dass Gott sich uns nähern wird, sobald wir uns bemühen, zu ihm zurückzukehren (Jakobus 4,8). Es ist wie in der Geschichte vom verlorenen Sohn, der vor seinem liebenden Vater floh. Sobald der Vater den jungen Mann kommen sah, lief er ihm entgegen, um ihn zu umarmen. Gott sucht uns, und er möchte, dass wir zurückkommen.

Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist?
Als Antwort auf Gottes Frage sagte Adam: „Ich hörte deine Stimme im Garten und fürchtete mich, weil ich nackt war; und ich versteckte mich“ (1. Mose 3,10).

Da fragte Gott: „Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist?“

Hier forderte Gott Adam und Eva auf, ihren gegenwärtigen Zustand mit der unverfälschten Freude und dem Frieden zu vergleichen, die sie zuvor erlebt hatten. Bevor sie sündigten, trugen Adam und Eva keine künstliche Kleidung. Stattdessen waren sie mit Gewändern aus Licht bekleidet. Es war wahrscheinlich ähnlich wie die Aura, die Mose ausstrahlte, nachdem er 40 Tage auf dem Berg Sinai verbracht hatte, um von Angesicht zu Angesicht mit Gott zu sprechen (2. Mose 34,28–30). Er kehrte in das Lager der Israeliten zurück und strahlte ein so helles Licht aus, dass das Volk Angst hatte, sich ihm zu nähern, bis er sein Gesicht verhüllt hatte.

Nachdem Adam und Eva gesündigt hatten, verloren sie diese ungebrochene Gemeinschaft mit Gott und fühlten sich nackt (1. Mose 3,7). Niemand musste ihnen sagen, dass sie nackt waren. Wann immer wir sündigen, wird uns unser Gewissen verurteilen. Die Bibel sagt uns, dass wir Frieden mit Gott haben, wenn unser Gewissen uns nicht verurteilt (1. Johannes 3,21).

Als ich aufwuchs, prahlte ich manchmal damit, Atheist zu sein, aber ich kann nicht ehrlich sagen, dass ich ein überzeugter Atheist war, denn ich verspürte immer eine Gewissensüberzeugung, wenn ich etwas Falsches tat.

Ich wuchs fast ohne moralische Werte auf. Meine Mutter nahm mich oft mit zu Bloomingdale’s und zeigte mir, wie man Ladendiebstahl begeht. Sie musste nicht stehlen. Für sie war es ein Spiel, und sie fand es spannend zu sehen, ob sie damit durchkommen konnte. Sie muss ziemlich gut im Ladendiebstahl gewesen sein, denn ich glaube nicht, dass sie jemals erwischt wurde. Falls doch, war sie eine gute Schauspielerin und konnte sich wahrscheinlich herausreden.

Trotz der Tatsache, dass ich eine sehr, sehr schlechte moralische Erziehung hatte, wusste ich immer, dass ich etwas Falsches getan hatte, nachdem ich eines von Gottes Geboten gebrochen hatte. Niemand musste mir sagen, dass ich etwas Falsches getan hatte. Der Heilige Geist überführte mich meiner Sünde (Johannes 16,7-8).

Was hast du da getan?
Unser jüngster Sohn, Nathan, lernt gerade Fahrradfahren, und ich muss ihn immer wieder daran erinnern: „Nathan, zieh deine Schuhe an, wenn du Fahrrad fährst.“

Neulich ignorierte er mich, und etwa auf halber Strecke den Block hinauf hörte ich auf dem Gehweg das klirrende Geräusch eines zusammenstoßenden Fahrrads. Ich wusste, dass er sich verletzt hatte, also rannte ich hinüber und sah, dass er sich einen Zehennagel bis zur Hälfte abgerissen hatte. Ich sagte: „Nathan, hat Papa dir gesagt, du sollst Schuhe anziehen?“

„Ja“, antwortete er.

Ich sagte: „Du musst dein Fahrrad wegstellen.“ Also stieg er barfuß wieder auf sein Fahrrad und begann, zurück zum Haus zu radeln. Ich sagte: „Nein, schieb das Fahrrad zurück zum Haus.“

Nachdem wir ein Pflaster auf seinen Zeh geklebt hatten, ging Nathan wieder nach unten und stieg sofort barfuß wieder auf das Fahrrad – mit einem fehlenden Zehennagel!

Wir lachen über Kinder, aber sind wir Erwachsenen da anders? Wie oft haben wir Gottes Gebote gebrochen, die Er zu unserem Schutz gegeben hat? Schlimmer noch: Oft kehren wir immer wieder zu genau dem zurück, was uns Kummer und Leid bringt.

Nach diesem ersten Akt des Ungehorsams im Garten Eden fragte Gott Eva: „Was hast du da getan?“ (1. Mose 3,13, NKJV).

Zunächst hatten Adam und Eva wahrscheinlich kaum eine Vorstellung davon, wie weitreichend die Folgen dieser ersten kleinen Entscheidung zur Rebellion sein würden. Ein Teil der Abscheulichkeit der Sünde besteht darin, dass sie meist eine Kettenreaktion auslöst. Denken Sie an all die Sünde und das Leid in der heutigen Welt. Besuchen Sie die Notaufnahme eines Krankenhauses und gehen Sie durch die Flure. Gehen Sie auf eine Polizeiwache und hören Sie dem Dispatcher zu. Machen Sie einen Spaziergang über einen Friedhof und denken Sie an all das Elend, das im Laufe der Jahrhunderte erlebt wurde.

Gott sagt zu jedem von uns: „Was hast du da getan? Hast du eine Vorstellung davon, wie viel Elend und Leid und Kummer auf dem Weg deiner einzigen Tat des Ungehorsams folgen werden?“

Wohin gehst du?
Adam ist nicht der einzige Ausreißer, der in der Bibel erwähnt wird. In Genesis 16,6 lesen wir, dass die Ägypterin Hagar vor Abrahams Frau Sara floh. Sobald Hagar erfahren hatte, dass sie schwanger war, begann sie, ihre Herrin zu verachten, die verflucht schien, weil sie keine Kinder gebären konnte. Alarmiert durch diese offensichtliche Respektlosigkeit, revanchierte sich Sara, indem sie Hagar hart behandelte.

Obwohl später eine Zeit kam, in der Hagar sich von Abrahams Familie trennen musste (Genesis 21,5–21), hatte sie in diesem Fall beschlossen, vor der festgesetzten Zeit zu fliehen.

Gott scheint die Ausreißer immer zu fragen, warum sie fliehen. Er sagte zu Hagar, Saras Magd: „Woher kommst du und wohin gehst du?“ Das ist eine sehr gute Frage. Du wärst überrascht, wie viele Menschen keine Ahnung haben, woher sie kommen oder wohin sie gehen.

Ich bin überzeugt, dass Menschen nicht glücklich sein können, wenn sie nicht drei grundlegende Dinge verstehen: woher sie kommen, was sie dort tun, wo sie sind, und wohin sie gehen. Wenn man Atheist ist, hat das Leben keinen Sinn. Man glaubt, dass man aus dem Nichts gekommen ist und nirgendwohin geht. Also versucht man in der Zwischenzeit, allen zu beweisen, dass nichts von Bedeutung ist und dass alles relativ ist.

Mahatma Gandhi sagte einmal: „Ich kann Atheisten nicht verstehen, die ihre ganze Zeit damit verbringen, Menschen davon zu überzeugen, dass ein Gott, an dessen Existenz sie nicht glauben, nicht existiert.“ Ich glaube, der Grund dafür ist, dass sie tief in ihrem Herzen wissen, dass Gott existiert, es aber nicht ertragen können. Sie fühlen sich gezwungen, Ihn zu widerlegen, weil sie sich eines Tages nicht vor Ihm verantworten wollen.

Was machst du hier?
Ein weiterer biblischer Held, der zur falschen Zeit am falschen Ort war, war der Prophet Elia. Er versteckte sich in einer Höhle auf dem Berg Horeb, als das Wort des Herrn zu ihm kam und sprach: „Was tust du hier, Elia?“ (1. Könige 19,9).

Gott hatte gerade durch Elia auf dem Berg Karmel ein mächtiges Wunder gewirkt; doch statt zu feiern, versteckte sich der Prophet Gottes in einer abgelegenen Wüstenhöhle.

Ist es nicht erstaunlich, dass Elia sich von den 850 falschen Propheten nicht einschüchtern ließ, aber dennoch den Mut verlor und vor einer einzigen Frau floh? Er scheute sich nicht, sich gegen Ahab, die Propheten des Baal und das ganze Volk Israel zu stellen. Als jedoch Ahabs Frau Isebel eine Drohbotschaft sandte, floh er 40 Tage und 40 Nächte lang in eine Höhle, um sich zu verstecken.

Beachten Sie, dass Gott ihn versorgte, selbst als er in die falsche Richtung floh! Gott sandte Engel, um ihn zu versorgen, während er vor der bösen Königin floh.

Ich habe schon Leute gesehen, die versuchten, ihren Ungehorsam zu rechtfertigen, indem sie sagten: „Ich muss das Richtige tun, denn Gott segnet mich und sorgt für mich.“

Das ist nicht unbedingt wahr. Gott versorgt dich, weil Er dich liebt, selbst wenn du vor Seinem Willen davonläufst. Seine Fürsorge und Sein Schutz sind nicht immer ein Beweis dafür, dass du das Richtige tust. Ich habe zum Beispiel Menschen gesehen, die versuchen, Gottes Segen als Ausrede für die Scheidung von ihrem Partner zu nutzen. Sie sagen: „Weißt du, seit ich mich von meinem Partner getrennt habe und mich mit jemand anderem treffe, scheinen die Dinge so viel besser zu laufen. Das muss ein Beweis für Gottes Segen sein.“

Wir gehen manchmal davon aus, dass Gott jeden verfluchen wird, der den falschen Weg geht, doch wir wären empört, wenn Menschen so gnadenlos wären. Wie viele Eltern versorgen zum Beispiel ihre ungehorsamen Kinder weiterhin jeden Tag mit Essen? Wie seltsam, dass wir manchmal mehr von Menschen erwarten als von Gott! Wie Jesus in der Bergpredigt sagte, liebt Gott uns weit mehr, als irdische Eltern ihre eigenen Kinder lieben (Matthäus 7,11).

Wer hat mich berührt?
Eines Tages ging Christus durch eine Menschenmenge auf dem Weg, die Tochter eines Synagogenvorstehers namens Jairus zu heilen – und sie schließlich auferwecken. Auf dem Weg zum Haus des Mannes kam Jesus an einer Frau vorbei, die seit zwölf Jahren an Blutungen litt. Aufgrund dieser Krankheit galt sie als unrein und durfte seit mehr als einem Jahrzehnt nicht mehr im Tempel Gottesdienst feiern.

Nachdem sie so viele wunderbare Geschichten über den großen Heiler aus Galiläa gehört hatte, glaubte diese Frau von ganzem Herzen, dass sie geheilt würde, wenn sie nur den Saum seines Gewandes berühren könnte. Als Jesus durch die Menge ging, gelang es ihr irgendwie, an dem inneren Kreis der Apostel vorbeizukommen, und ihre ausgestreckten Finger berührten den Saum seines Gewandes.

Mehr war nicht nötig. Sofort floss ein Strom von Lebenskraft von seinem Körper in ihren, und sie wusste, dass sie wieder ganz gesund war. Die Frau blieb stehen und strahlte vor Freude, dass dieses schreckliche Leiden, das ihr Bankkonto leergeräumt und ihr so viel Unglück gebracht hatte, endlich ein Ende gefunden hatte. Kaum war ein Augenblick vergangen, da blieb Jesus stehen, wandte sich in der Menge um und fragte: „Wer hat mein Gewand berührt?“ (Markus 5,30).

Jesus wusste, wer sein Gewand berührt hatte, und er wusste auch, warum die Frau nach ihm gegriffen hatte. Er kannte die ganze Geschichte, doch er hielt den riesigen Zug an und fragte: „Wer hat mich berührt?“ (Markus 5,31).

Voller Furcht und Zittern meldete sich die frisch Geheilte schließlich zu Wort und gab ihr Zeugnis. Hätte Christus nicht gefragt: „Wer hat mich berührt?“, wäre ihre Geschichte nicht in der Bibel enthalten.

Die Frage Christi ist auch heute noch relevant für dich und mich. Sie erinnert uns daran, dass, wenn wir im Glauben die Hand ausstrecken und den Saum seines Gewandes ergreifen, die Gerechtigkeit des Gewandes Christi immer noch unsere Sünden heilt.

Hast du Jesus berührt? Die meisten Menschen heute, wie jene in der Menge vor langer Zeit, drängeln sich die ganze Woche über um Jesus, ziehen aber keinen bleibenden Nutzen daraus, weil sie nicht im Glauben nach ihm greifen und ihn berühren. Wenn Christus fragt: „Wer hat mich berührt?“, fragt er uns, ob wir im Glauben nach ihm gegriffen und seine Gerechtigkeit ergriffen haben.

Die wichtigste Frage
Eine der wichtigsten Fragen, die man in der Bibel finden kann, lautet: „Wie sollen wir entrinnen, wenn wir eine so große Rettung missachten?“ (Hebräer 2,3). Das ist eine Frage, die ich nicht beantworten kann. Tatsächlich können nicht einmal die Engel oder Gott selbst sie beantworten. Wie kann irgendjemand von uns die Entscheidung rechtfertigen, das Geschenk der Erlösung abzulehnen, das Gott für dich und mich bereitgestellt hat? Gott der Vater hat den Himmel entleert, als er seinen Sohn gab. Was kann er noch mehr geben?

Vielleicht hat Gott in letzter Zeit versucht, deine Aufmerksamkeit zu gewinnen. Nichts in der Bibel gebietet uns, zu Jesus zu kommen, wenn wir gerade Lust dazu haben oder wenn es uns passt. Es gibt keine Zeit zum Warten oder Zögern. Wenn der Heilige Geist gerade jetzt zu dir spricht, dann antworte ihm jetzt. Du wirst es niemals bereuen, dass du Jesus angenommen hast.

Wenn du Gottes Stimme gehört hast, wie sie durch diese Betrachtung der großen Fragen in Seinem Wort zu deiner Seele sprach, dann lauf nicht vor Ihm davon, wie es Adam und Eva taten. Selbst wenn du dich derzeit nicht an dem Ort befindest, an dem Gott dich haben möchte, und weißt, dass du einige schlechte Entscheidungen getroffen hast, wie es Elia und Hagar und andere taten, dann denke daran, dass Gott voller Liebe und Barmherzigkeit ist und darauf wartet, dich wieder bei sich willkommen zu heißen.

Strecke dich im Glauben aus und ergreife Jesus Christus, der versprochen hat, uns zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen (1. Johannes 1,9). Bitte dann Gott, dir zu helfen, die weitreichenden Folgen der Sünde zu erkennen und aus deinen Fehlern zu lernen, damit du dich nicht weiterhin in Gefahr begibst.

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