Kindesmisshandlung

von Bill May

Die zierliche, zerbrechliche vierjährige Melissa zittert in ihrem kleinen Bett. Sie hört, wie ihre Mutter und ihr Vater sich im Nebenzimmer laut und wütend streiten. Das geht schon seit über einer Stunde so, und sie ist kurz davor, die Nerven zu verlieren. Dann bricht ihr Vater, vor Wut explodierend, in lautes Geschrei aus. Von Panik erfasst klettert Melissa aus ihrem kleinen Bett, schleicht auf Zehenspitzen über den Teppich zur Tür und fleht ihren Vater an: „Papa, bitte sei nett zu Mama. Du machst mir Angst.“

Doch ihr Vater stürmt wütend in ihr Zimmer und brüllt: „Geh zurück ins Bett und halt den Mund.“

Schockiert und verwirrt antwortet Melissa: „Nein. Ich mag dich nicht, wenn du gemein bist. Geh weg.“ Da rastet etwas in diesem jungen Vater. Er reißt sich den Gürtel ab, wickelt ihn um seine Faust und geht auf Melissa zu. Und innerhalb weniger Augenblicke ist sie zu einer Statistik über Kindesmisshandlung geworden.

Sicherlich ist dir bewusst, dass Kindesmisshandlung in den Vereinigten Staaten zu einer großen Epidemie geworden ist. Hier sind die erschreckenden Zahlen:

1. Im Jahr 1993 wurden in den Vereinigten Staaten schätzungsweise 2,8 Millionen Fälle von Kindesmisshandlung und Vernachlässigung gemeldet. ¹
2. Die Zahl der Kinder, die durch Misshandlung „schwer verletzt“ werden, beläuft sich jährlich auf mehr als eine halbe Million. ²
3. Fünftausend amerikanische Kinder sterben jedes Jahr an den Folgen von Misshandlung. ³
4. Ein Fünftel aller amerikanischen Familien ist in Kindesmissbrauch verwickelt. Fünfundneunzig Prozent der Gefängnisinsassen des Landes wurden als Kinder missbraucht. Und traurigerweise werden 90 Prozent derjenigen, die missbraucht wurden, selbst zu Tätern.⁴

Nichts schockiert oder empört uns mehr als der Gedanke, dass ein unschuldiges, wehrloses kleines Kind von einem brutalen Erwachsenen angegriffen, misshandelt oder verletzt wird. Keiner von uns würde jemals so etwas tun – oder doch?

Neugeborene im Glauben
Beachten Sie diese aufmerksamkeitsstarke Aussage eines scharfsinnigen christlichen Autors und Redners. Sie berührt das Thema der geistlichen Neulinge im Glauben. „Das Predigen ist nur ein kleiner Teil der Arbeit, die für die Rettung der Seelen zu tun ist. Gottes Geist überführt Sünder der Wahrheit und legt sie in die Arme der Gemeinde. Die Geistlichen mögen ihren Teil tun, aber sie können niemals das Werk vollbringen, das die Gemeinde tun sollte. Gott verlangt von der Gemeinde, sich um diejenigen zu kümmern, die jung im Glauben und in der Erfahrung sind^.“5

Verstehen Sie, was hier gesagt wird? Es besagt, dass der Heilige Geist, der durch einen Geistlichen, einen Evangelisten oder einen Laien wirkt, der Arzt ist, der das neugeborene christliche Kind zur Welt bringt und es in die Arme der Gemeinde legt – in Ihre Arme, in meine Arme. Das bedeutet, dass wir uns um dieses neugeborene Kind kümmern sollen. Wir sind seine geistlichen Eltern.

Nun zur großen Frage: Ist es möglich, dass wir uns schuldig gemacht haben, eines dieser geistlichen Babys missbraucht zu haben?

Ich hatte das Privileg, etwa 100 Evangelisationskampagnen durchzuführen und habe Tausende von Baby-Christen besucht, die geistlich gestorben sind und die Gemeinde verlassen haben. Bei diesen Besuchen habe ich einige sehr interessante und zum Nachdenken anregende Dinge entdeckt:

Erstens verlassen sie uns fast nie wegen einer Lehrfrage.

Zweitens verlassen sie uns fast immer, weil sie misshandelt wurden oder das Gefühl haben, misshandelt worden zu sein. Ob es uns gefällt oder nicht, so empfinden es die meisten, die die Gemeinde verlassen.

In einer bestimmten Stadt gab es ein riesiges Waisenhaus, das die meisten seiner kleinen Säuglinge durch den Tod verlor. Alarmiert rief das Waisenhaus Spezialisten hinzu, um die Ursache zu ermitteln.

Die Spezialisten trafen ein und begannen, das ernste Problem sorgfältig zu analysieren. Das Gebäude mit sechs Flügeln war neu und modern – auf dem neuesten Stand der Technik. Es dauerte nicht lange, bis die Experten einen merkwürdigen Trend bemerkten. In einem dieser Flügel verlor das Waisenhaus praktisch keine Babys. In den anderen fünf verlor es jedoch die meisten von ihnen.

Je mehr die Spezialisten das Problem untersuchten, desto ratloser wurden sie. Die Kinder in allen sechs Flügeln erhielten die gleiche Nahrung, sie wurden gleich gepflegt, von denselben Ärzten versorgt, ihre Betten waren identisch und die Zimmer waren gleich eingerichtet. Schließlich, nach langem Studieren und Analysieren, gaben sie auf und sagten: „Wir wissen nicht, warum Sie in diesem einen Flügel praktisch keine Babys verlieren, während Sie in den anderen praktisch alle verlieren. Wir können keine Antwort geben.

Dann, kurz bevor sie gingen, machte einer der Spezialisten auf eine ältere Frau aufmerksam, die den Flur entlang auf sie zukam, und fragte: „Gehört sie zu Ihrem Personal?“

„Nein“, antworteten sie, „sie ist die alte Anna, eine Freiwillige.“

„Aber ich habe sie oft in diesem Flügel gesehen, in dem die Säuglinge nicht sterben“, beharrte der Experte. „Was macht sie?“

Das Personal antwortete: „Sie geht den Flur auf und ab, betritt jedes Zimmer und sieht nach jedem kleinen Baby. Wenn sie ein winziges Kind findet, dem es nicht gut geht, nimmt sie es auf, hält es in ihren Armen und geht den Flur auf und ab, küsst das Kind, umarmt es und spricht mit ihm mit freundlichen, zärtlichen, liebevollen Worten.“

Das war das Erfolgsgeheimnis dieses einen Flügels: zärtliche, liebevolle Fürsorge. Sie kann immer wieder ein schwerkrankes Baby retten, und sie kann auch einen neuen christlichen Neuling stärken, der schwach ist und zu kämpfen hat.

Nun möchte ich Ihnen eine Frage stellen. Lieben Sie neue geistliche Babys, oder empfinden Sie tief in Ihrem Herzen, dass sie lästig, ein Ärgernis oder vielleicht sogar eine Bedrohung sind?

Meine Frau und ich hatten das Privileg, Hunderte von Gemeinden zu besuchen. Wenn wir uns beim gemeinsamen Essen mit den Menschen bekannt machen, ist es nicht schwer zu erkennen, ob es sich um eine Gemeinde handelt, die sich nicht wirklich um geistliche Babys kümmert.

Verräterische Anzeichen sind Aussagen wie diese: „Ich bin kein Befürworter von Evangelisationskampagnen. Ich glaube nicht an sie. Es werden zwar viele Menschen getauft, aber sie sind nicht bekehrt. Sie verstehen die Bibel nicht. Sie sind laut. Sie sind respektlos. Sie kleiden sich nicht angemessen. Sie beanspruchen viel zu viel unserer Zeit. Sie verursachen das größte Chaos, das man je gesehen hat. Die enormen Kosten solcher Evangelisationsaktionen bringen uns in die roten Zahlen. Und diese neuen Mitglieder schreien und beschweren sich ständig und stören unseren geordneten Ablauf.“

Babys bringen unseren Zeitplan durcheinander
Ja, Babys bringen geordnete Zeitpläne durcheinander. Ich erinnere mich, als mein Sohn und seine Frau ihren ersten kleinen Jungen, Timmy, bekamen. Ich war geschäftlich in der Gegend von Washington, D.C., also fuhr ich hinüber, um einen Abend mit ihnen zu verbringen. Früher, wenn ich zu Besuch kam, saßen Mike, Stephanie und ich zusammen und hatten eine wunderbare Zeit beim Plaudern. Aber dieses Mal war es anders, weil Timmy zur Familie gestoßen war. Stephanie kam von der Arbeit nach Hause, gesellte sich aber nicht zu Mike und mir ins Wohnzimmer. Sie war damit beschäftigt, sich um Timmy zu kümmern. Nach etwa zwei Stunden kam sie endlich herein, setzte sich und sagte: „Puh!!“ Ich lächelte und bemerkte: „Timmy hat deinen Zeitplan wirklich durcheinandergebracht, nicht wahr?“

Stephanie antwortete sofort: „Oh, Papa, wenn du nur wüsstest.“ Dann zählte sie eine lange Liste all der zusätzlichen Dinge auf, die sie nun erledigen musste, seit Timmy zur Familie gehört. Sie hielt kurz inne und fügte dann hinzu: „Aber ich liebe jede Minute davon.“

Ja, Liebe macht den Unterschied. Liebe macht auch bei geistlichen Babys den Unterschied. Das Wort Gottes ist klar: Wir können „wissen, dass wir aus dem Tod in das Leben übergegangen sind, weil wir die Brüder lieben.“ 1. Johannes 3,14. Und neue geistliche Babys gehören zu den Brüdern. Jesus sagt: „Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt.“ Johannes 13,35. Diese Liebe muss auch die geistlich Neugeborenen in der Gemeinde einschließen. Oh, meine Freunde, lasst uns Gott für die Umwälzungen danken, die durch die Aufnahme neuer geistlicher Babys in die Gemeinde verursacht werden. Ohne solche heiligen Neuzugänge würde die Gemeinde ins Stocken geraten.

Babys machen Unordnung
Das lässt sich nicht leugnen. Babys sind in der Tat chaotisch. Vor einiger Zeit aß ich bei Freunden zu Hause, während ihr Baby in einem Hochstuhl versuchte, aus seinem eigenen kleinen Teller zu essen. Man konnte kaum sagen, dass er aß, denn er verteilte Essen in allen Konsistenzen und Farben überallhin, nur nicht in seinen Mund. In seinen Haaren, seinen Ohren, seiner Nase, seinen Augen, dazu überall auf seinem Stuhl, auf mir und auf der Tischdecke. Ich habe nicht zur Decke geschaut, aber möglicherweise hatte er dort auch Essen verteilt. Zu allem Überfluss lief ihm die Nase. Der Anblick war absolut widerlich.

Ihr werdet nicht glauben, was als Nächstes passierte. Die Mutter, die die meiste Zeit damit verbrachte, ihren kleinen Sohn liebevoll anzusehen, rief plötzlich aus: „Du bist so ein hübsches Baby!“

Ich war schockiert. „So ein hübsches Baby? Wer will hier wen auf den Arm nehmen?“ Doch dann schaute ich in das Gesicht der Mutter und sah die strahlende Liebe einer Mutter darin.

Ah, ja. Liebe sieht über das Chaos hinweg. Und ich preise Gott dafür, dass Jesus, als er auf Bill May herabblickte und mich einlud, zu ihm zu kommen, über das Chaos hinweggesehen hat! Was für ein wunderbarer Herr, dem man dienen darf!

Es stimmt, dass auch geistliche Babys manchmal ein bisschen Unordnung machen. Sie könnten sogar so weit gehen, beim Kirchenpicknick Schimpfwörter zu benutzen. Manch einer könnte bei einer Kirchenversammlung sogar aufstehen und sagen: „Ich habe aufgehört, den Zehnten zu zahlen. Das ist mir einfach zu viel Geld.“ Und habt ihr von dem geistlichen Baby gehört, das einen Diakon geschlagen hat, weil dieser ihm während des Gebets den Zutritt zum Kirchenraum verweigerte?

Es ist sogar denkbar, dass jemand beim Rauchen, Trinken oder Drogenkonsum gesehen wird – ein großes Chaos, in der Tat. Aber wir müssen Experten in Mitgefühl und Verständnis werden. Wenn ein Baby Unordnung macht und du die Stirn runzelst oder grob mit ihm sprichst, was macht es dann? Es fängt sofort an zu weinen. Bitte denk daran, dass das Gleiche auch für geistliche Babys gilt. Sie vertragen keine grobe, ablehnende, erniedrigende Behandlung. Eine solche Herangehensweise macht sie praktisch immer fertig.

Babys machen viel Lärm
Babys schreien und weinen auch viel. Ich mache mir keine Sorgen, wenn ein kleines Baby in der Gemeinde in der Kirche schreit, denn ich kann lauter predigen, als ein Baby schreien kann. Ich erinnere mich an ein Baby, das das fast widerlegt hätte, aber glauben Sie mir, ich bin froh, dass kleine Kinder in der Kirche sind. Sie sind unsere Hoffnung für die Zukunft.

Auch geistliche Babys neigen dazu, viel Lärm zu machen und Dinge zu sagen, die nicht viel bedeuten. Oft sind sie leicht gekränkt. Und manchmal fragen wir ungeduldig: „Was ist denn mit ihnen los?“ Die Antwort lautet: „Nichts! Sie sind Babys, und Babys brauchen Zeit, um groß zu werden.“

Als Bob, unser ältester Sohn, noch ein winziges Baby war, war ich fest entschlossen, dass sein erstes Wort „Papa“ sein würde. Ich habe meine Frau Doris dabei sehr unfair ausgenutzt. Ich muss wohl etwa 10.000 Mal „Papa“ zu ihm gesagt haben. Und eines Tages, inmitten all des Kauderwelschs, das er von sich gab, sagte Bob etwas, das wie „dada“ klang. Eine Aufnahme hätte vielleicht etwas anderes bewiesen, aber ich rief: „Doris, er hat es gesagt! Er hat ‚Papa‘ gesagt.“

Wenn ein kleines Baby versucht, sprechen zu lernen, sagen wir nicht: „Dummes Baby! Kannst du das nicht besser? Halt den Mund, wenn du nur diese bedeutungslosen, albernen Geräusche von dir geben kannst.“ Nein, stattdessen sagen wir: „Wunderbar! Du hast es fast geschafft. Sag es noch einmal.“ Wenn wir versuchen würden, neue Mitglieder auf dieselbe Weise zu ermutigen und zu verstehen, würden sie uns sicherlich ans Herz wachsen. Tragischerweise fallen viel zu viele von uns in die Kategorie derer, die Paulus zurechtwies, weil sie „versuchten, falsch zu verstehen“. 1. Korinther 1,31, Living Bible.

Mir ist aufgefallen, dass Babys nicht besonders ordentlich oder aufmerksam sind. Tatsächlich sind sie nicht einmal höflich. Ist dir das schon einmal aufgefallen? Stell dir einen Salbungsgottesdienst bei dir zu Hause vor – einen sehr feierlichen Moment, weil jemand schwer krank ist. Alle knien nieder; alle sind still und andächtig. Aber das Baby weiß das überhaupt nicht zu schätzen. Es fängt vielleicht an, aus voller Kehle zu schreien. Typisch für ein Baby. Oder vielleicht haben Sie den Bürgermeister der Stadt zum Mittagessen eingeladen. Das Besteck, das Kristall, das Porzellan – alles ist perfekt. Sie sind so aufgeregt und möchten unbedingt einen guten Eindruck hinterlassen. Aber dem Baby ist das egal. Es könnte alles vollkotzen. Wenn Sie Kinder haben, wissen Sie genau, wovon ich spreche.

Ebenso sind geistliche Babys, die versuchen, die Kirche zu verstehen und die christliche Kultur aufzunehmen, manchmal etwas schwer zu durchschauen. Wir müssen uns daran erinnern, dass sie noch nicht erwachsen sind. Sie brauchen unser Verständnis, unsere Liebe und unsere Rücksichtnahme.

Babys haben besondere Bedürfnisse
Es stimmt auch, dass Babys ständige Aufmerksamkeit verlangen. Sie müssen diese erhalten, sonst bekommen sie bald emotionale und körperliche Probleme. Geistliche Babys sind genauso, und denken Sie daran, dass Sie und ich ihre geistlichen Eltern sind. Wir müssen Zeit mit ihnen verbringen – liebevoll, fürsorglich und unterstützend. Wenn wir das nicht tun, kann die Vernachlässigung für sie so verheerend sein, dass sie es vielleicht nicht überleben.

Babys haben auch nicht viel Ausdauer. Als meine Kinder klein waren, gingen wir gerne gemeinsam spazieren. Manchmal waren meine Gedanken bei Gottes Werk oder einer Rechnung, die die Gemeinde zu begleichen hatte, und plötzlich wurde mir klar, dass wir zu weit gelaufen waren. Also kehrten wir um und machten uns auf den Heimweg, aber mein jüngster Sohn, Mike, war bereits zu müde und sagte: „Trag mich, Papa.“ Ich versuchte, ihn zum Laufen zu ermutigen, aber bald gab ich nach und trug ihn. Ein Stück weiter sagte dann der zweite: „Trag mich, Papa.“ Wisst ihr, dass ich manchmal am Ende einen auf meinen Schultern und einen unter jedem Arm hatte? Kleine Kinder haben meist nicht viel Ausdauer.

So ist es auch mit neuen geistlichen Babys. Und manchmal sagen wir: „Ich werde es leid, sie zu tragen. Sollen sie doch auf ihren eigenen zwei Beinen laufen.“ Aber wir müssen uns daran erinnern, dass sie geistliche Babys sind. Und geistliche Babys müssen eine Zeit lang getragen werden. Oft hängt ihr Überleben davon ab.

Babys mögen auch eine milde Ernährung. Wenn man ihnen Essen gibt, das sie nicht mögen, haben sie eine wunderbare Art, es loszuwerden. Sie spucken es sofort mit ihrer winzigen Zunge wieder aus. Das gilt auch für geistliche Babys. Sie lieben die Art von geistlicher Nahrung, die sie zu Christus geführt hat. Wenn wir versuchen, ihnen geistliche Nahrung zu servieren, die zu fortgeschritten oder zu kontrovers ist, werden sie damit nicht zurechtkommen. Das Schlimmste, was wir ihnen servieren können, ist Kritik. Die müssen sie sofort ausspucken, um zu überleben.

Babys sind teuer
Zu guter Letzt sind Babys teuer. Sie kosten ein Vermögen. Aber man hört keine Eltern sagen: „Babys sind es nicht wert. Vergiss es.“ Sie sagen: „Mein Baby ist mir alles wert, und es ist mir egal, was es kostet – ob ich einen zweiten Job annehmen und die ganze Nacht arbeiten muss, ob ich mir von all meinen Verwandten Geld leihen und meine Möbel verkaufen muss – ich werde mich um dieses Baby kümmern. Es wird die bestmögliche Versorgung bekommen.“

Manche sagen, dass Evangelisation oder Seelengewinnung sich selbst vom Markt verdrängt hat. Dass wir uns das nicht mehr leisten können. Ich möchte euch, meine Mitchristen, sagen, dass ich glaube, dass die Liebe einen Weg finden wird, es sich leisten zu können.

Es läuft auf Prioritäten hinaus. Was sollte an erster Stelle stehen? Es stimmt, dass die Kosten für die Evangelisation steigen. Genauso wie die Kosten für Lebensmittel. Das ist euch doch aufgefallen, oder? Aber ihr habt nicht gesagt: „Lasst uns aufhören zu essen“, denn Essen hat Priorität. Es ist ein Muss. Auch die Wohnkosten sind gestiegen. Dennoch kenne ich kein einziges Mitglied, das sich ein Zelt gekauft und gesagt hätte: „Ich kann mir eine Wohnung einfach nicht mehr leisten.“ Wir räumen dem Wohnen Priorität ein. Und wenn wir entscheiden, dass die Seelengewinnung – das Heranführen dieser neuen Babys in die Gemeinde – unerlässlich ist, dann werden wir es uns leisten können. Daran glaube ich von ganzem Herzen. Ich glaube nicht, dass es an Geld mangelt. Vielmehr mangelt es an der Überzeugung, das Wichtigste an die erste Stelle zu setzen.

Vielleicht ist es für manche ein neuer Gedanke, dass wir Babyspezialisten sind. Aber es ist wahr. Gott macht uns alle für die geistlichen Babys in der Gemeinde verantwortlich. Und leider ist die Säuglingssterblichkeitsrate hoch – viel zu hoch.

Unsere Aufgabe als Eltern
Nun muss ich zugeben, dass die Betreuung von Neugeborenen in der Tat eine Herausforderung ist. Ein Neugeborenes verändert den gesamten Tagesablauf in einem Haushalt. Zwei Babys sind eine größere Herausforderung. Drei sind ein Zirkus. Und manchmal kommen in einer Gemeinde im Rahmen einer großen Evangelisationsreihe 50 oder 100 oder sogar 150 Babys in die Gemeinde. Das ist wirklich überwältigend!

Und so schließen die Leute manchmal die Augen und sagen: „Ich hoffe, wenn ich meine Augen öffne, stelle ich fest, dass es nur ein böser Traum war. Wir wissen nicht, was wir mit all diesen Babys anfangen sollen.“ Wenn sie dann erkennen, dass es wirklich wahr ist, geraten sie oft in Panik und fangen an, Dinge zu sagen wie: „Diese Babys wurden nicht richtig zur Welt gebracht. Der Arzt hat einen Fehler gemacht. Sie waren Totgeburten.“

Manche werden sagen: „Ich glaube nicht an große Taufen.“ Aber der Herr tut es ganz offensichtlich. Einmal wurden 3.000 Menschen auf einmal getauft (Apg 2,41). Ein anderes Mal waren es 5.000 (Apg 4,4). Große Taufen sind biblisch. Andere werden sagen: „Ich glaube an Qualität und nicht an Quantität.“ Die Bibel lehrt beides. Beachten Sie die Worte Jesu in Johannes 15,8: „Darin wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt.“ Und Vers 16 fügt hinzu: „Und dass eure Frucht bleibt.“ Gewinnen Sie viele. Bringen Sie viele Babys in die Gemeinde und halten Sie sie am Leben, gesund und stark. Das ist Gottes Wort an uns aus Johannes Kapitel 15.

Es ist interessant zu beobachten, dass manche Gemeinden praktisch alle ihre neuen Mitglieder stark und treu halten. Andere Gemeinden verlieren fast alle von ihnen. Als ich als Evangelist tätig war, ging ich in eine Stadt, führte in einer Gemeinde mit 200 Mitgliedern eine Evangelisationskampagne durch und taufte 30–40 Menschen. Als Nächstes ging ich quer durch dieselbe Stadt zu einer anderen Gemeinde mit 200 Mitgliedern und taufte weitere 30–40 Menschen. Seltsamerweise hatte die erste Gemeinde zwei Jahre später alle ihre neuen Mitglieder verloren. Die zweite hingegen hatte sie alle behalten. Was machte den Unterschied aus? Der Evangelist und die Botschaften waren dieselben. Der Schlüssel liegt darin, dass die eine Gemeinde die neuen „Babys“ liebte, unterstützte und für sie sorgte. Die andere machte sich der Vernachlässigung schuldig.

Der größte Mangel ist die Gemeinschaft. Sehen Sie, man kann die Lehren dieser Kirche vermitteln. Das ist einfach; sie sind narrensicher. Aber man kann die Kultur der Kirche, die Bräuche der Kirchenfamilie, nicht lehren. Sie müssen abfärben, erlebt werden. Es gibt keinen anderen Weg. Neue Mitglieder müssen mit euch zusammen sein, Dinge mit euch tun und beobachten, was ihr tut. Solange das nicht geschieht, werden der Lebensstil und die Kultur einfach nicht verinnerlicht. Sie nehmen sie nie an. Wenn es neuen Mitgliedern nicht gelingt, starke Freundschaften zu knüpfen und wirklich Teil der Kirchengemeindefamilie zu werden, fallen sie ab.

Wir müssen geistliche Kinder in unsere Häuser, in unsere Herzen und in unsere Gruppen einladen. Es wäre klug, wenn Gruppen von besonderen Freunden (vor dem Gottesdienst) sagen würden: „Vielleicht müssen wir uns heute nicht gegenseitig begrüßen; lasst uns alle anderen begrüßen.“ Oder noch besser: „Lasst uns vereinbaren, darauf zu achten, wer vielleicht einsam, niedergeschlagen oder allein ist, und ihn in unsere Gruppe einzubeziehen.“ Solche geplante Freundschaft wird dringend gebraucht. Bei meinen Besuchen bei ehemaligen Mitgliedern kann ich euch gar nicht sagen, wie viele mit Tränen in den Augen dasaßen und sagten: „Ich wollte so sehr in ihren Freundeskreis, aber ich wurde ausgeschlossen. Sie haben mich nie akzeptiert.“ Meine Freunde, es ist nicht schwer, unsere Freundeskreise zu öffnen. Es ist sogar ziemlich einfach. Man muss es nur tun.

Die schlimmste Form von Kindesmissbrauch
Vernachlässigung ist extrem schlimm, aber geistliche Babys zu vergiften, ist vielleicht die schlimmste Form von Kindesmissbrauch. Wir tun das, indem wir den Pastor, unsere Mitgemeindemitglieder, die weltweite Kirchenleitung oder die Brüder der Konferenz kritisieren. Neue Mitglieder können damit nicht umgehen. Sie sind in eine großartige Gemeinde gekommen, die von Gott gegeben und von Gott bestimmt ist, und sie sind so begeistert, dass sie nicht stillhalten könnten, selbst wenn sie müssten. Ihr anfängliches Gefühl ist: „Der Himmel könnte nicht besser sein als das.“

Doch dann sprechen sie mit mir im Foyer der Kirche und hören, wie ich mich beschwere, kritisiere, andere Glaubensbrüder untergrabe und beschimpfe. Oft ist das Gift so giftig, dass sie erkranken und sterben. Was für eine schreckliche Tragödie. Und doch haben wir manchmal die Dreistigkeit, sie dafür zu kritisieren, dass sie nicht richtig gefestigt sind! Wir müssen jetzt mit jeglicher Kritik und jedem Herumkritteln aufhören. Es ist tödliches Gift.

Meine Freunde, wenn wir eine herzliche, liebevolle und vergebende Beziehung zu unseren neuen geistlichen Babys aufbauen können, werden wir sie alle behalten! Die schreckliche Tragödie ist, dass jedes Jahr Zehntausende dieser geistlichen Babys an Missbrauch und Vernachlässigung sterben.

Wir alle wissen, dass das Problem existiert. Wir alle wissen, dass es ernst ist. Wir wissen, dass wir etwas dagegen tun müssen, aber es wird nur sehr wenig unternommen. Hört euch den Kommentar des Herrn dazu an. Er stammt aus Matthäus 18,6, wo es heißt: „Wer aber einen dieser Kleinen, die an mich glauben, zum Bösen verführt, für den wäre es besser, wenn ihm ein Mühlstein um den Hals gehängt und er in die Tiefe des Meeres versenkt würde.“ Was Jesus damit sagt, ist, dass geistlicher Kindesmissbrauch in den Augen des Himmels eine sehr ernste Angelegenheit ist!

Ich glaube, Gott fordert jeden von uns persönlich auf, etwas dagegen zu unternehmen. Ich hoffe, dass niemand diesen Artikel beiseite legt, ohne sich auf der Stelle zu entscheiden, ab sofort Teil der Lösung zu werden. Beginnt damit, diese neuen Baby-Christen in eurem Herzen, in eurem Zuhause, in eurer Gemeinschaft und bei euren gesellschaftlichen Zusammenkünften willkommen zu heißen. Schließt Freundschaft mit ihnen. Kommt ihnen nahe. Unternehmt etwas mit ihnen. Seid blind für ihre Fehler und liebt sie durch die Gnade Gottes bis hin zum Himmelreich.

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1. World, 28. September 1996.
2. Ebenda.
3. Dr. Charles E. Campbell, stellvertretender Direktor von „For Kids Sake“ und Autor zahlreicher Bücher auf diesem Gebiet, darunter „Educational Handbook for the Prevention and Detection of Child Abuse“, FK Press, 753 W. Lambert Road, Brea, CA 92621.
4. Ebenda.
5. White, Ellen G., Artikel mit dem Titel „Christian Work“ in der Zeitschrift „Second Advent Review and Sabbath Herald“, 10. Oktober 1882

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