Die allererste gemeinsame christliche Erklärung zum Klimawandel

Die allererste gemeinsame christliche Erklärung zum Klimawandel

In einer von Katastrophen heimgesuchten Welt – einer Welt mitten in der Krise, einer Welt, die so unbestreitbar in Not ist – behaupten drei hochrangige christliche Führer, sie hätten die Lösung.

Am 1. September 2021 veröffentlichten Papst Franziskus, Bartholomäus I. und Justin Welby zum ersten Mal überhaupt eine „Gemeinsame Botschaft zum Schutz der Schöpfung“, einen offiziellen Appell, „die Auswirkungen des Klimawandels einzudämmen“, wie es Reuters formulierte.

Ihnen ist sicherlich bekannt, dass Papst Franziskus das Oberhaupt der römisch-katholischen Kirche ist, der 1,3 Milliarden der weltweiten christlichen Bevölkerung angehören.

Bartholomäus I. bekleidet das Amt des Ökumenischen Patriarchen, des Erzbischofs der Ostorthodoxen Kirche, zu der der Katholizismus wurde, nachdem sich das Römische Reich in einen östlichen und einen westlichen Teil gespalten hatte. Sie zählt derzeit 220 Millionen Mitglieder.

Justin Welby, der Erzbischof von Canterbury, steht an der Spitze der Anglikanischen Gemeinschaft, „der drittgrößten christlichen Gemeinschaft nach der römisch-katholischen und der östlich-orthodoxen Kirche“ mit 85 Millionen Mitgliedern.


Ein anderes Evangelium

Ihre sechsseitige Erklärung ist ein leidenschaftlicher Appell, der als Auftakt zur Klimakonferenz der Vereinten Nationen, besser bekannt als COP26, verfasst wurde, die vom 31. Oktober bis zum 12. November dieses Jahres in Glasgow, Schottland, stattfindet.

Nach Ansicht dieser drei Führer sind die zunehmenden Katastrophen – „weitreichende Überschwemmungen, Brände und Dürren“, der steigende „Meeresspiegel“, die „Zyklone“ sowie die Wasser- und Nahrungsmittelknappheit – allesamt Folgen des „selbstsüchtigen Gewinnstrebens“ der Menschheit.

Der Klimawandel wird als „eine unmittelbare und dringende Frage des Überlebens“ beschrieben. Die Generationen von morgen werden als Opfergaben für den Gott des Kapitalismus dargestellt. „Wir hören oft von jungen Menschen, die verstehen, dass ihre Zukunft bedroht ist“, heißt es in der Erklärung. „Die Kinder und Jugendlichen von heute werden mit katastrophalen Folgen konfrontiert sein, wenn wir jetzt nicht Verantwortung übernehmen.“ Wir müssen „dies als Chance ergreifen“; „wir müssen uns für das Leben entscheiden.“ Und Deuteronomium 30,19 wird als eine Entscheidung zitiert, die „Gott vorschreibt“.

Das ist ein faszinierender Widerspruch. Wenn wir uns für etwas „entscheiden müssen“, hört es dann nicht auf, eine Wahl zu sein? Wenn wir Deuteronomium 30,19 im Kontext lesen, sehen wir, dass Gott uns tatsächlich zwei Wahlmöglichkeiten vorlegt: „Ich habe euch heute das Leben und das Gute, den Tod und das Böse vorgelegt“ (V. 15). Ja, Gott wünscht sich von ganzem Herzen, dass wir uns „für das Leben entscheiden“, aber Er überlässt die Entscheidung frei und ganz uns (Josua 24,15; 2. Petrus 3,9).

Dann gibt es noch diese Definition: „Sich für das Leben zu entscheiden bedeutet, Opfer zu bringen und Selbstbeherrschung zu üben.“ Ist es das, was „sich für das Leben entscheiden“ bedeutet? Nach der Bibel gilt: „Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben; wer aber dem Sohn nicht glaubt, wird das Leben nicht sehen“ (Johannes 3,36). Das ist es, was es bedeutet, sich für das Leben zu entscheiden. Die Bibel erklärt auch: „Das ist das Zeugnis: dass Gott uns ewiges Leben gegeben hat, und dieses Leben ist in seinem Sohn“ (1. Johannes 5,11). Jesus sagte: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben“ (Johannes 14,6).


Ein anderer Gott

Die bedauerliche Folge davon, den Klimawandel zu deiner Daseinsberechtigung zu machen, ist , dass Mutter Natur zu deinem Gott wird.

Die Erde wird zu deinem Richter: „Wir stehen vor einer strengen Gerechtigkeit: Der Verlust der Artenvielfalt, die Umweltzerstörung und der Klimawandel sind die unvermeidlichen Folgen unseres Handelns, da wir gierig mehr von den Ressourcen der Erde verbraucht haben, als der Planet verkraften kann.“

Die globale Erwärmung wird zu deinem größten Verbrechen: „Wir bereuen die Sünden unserer Generation.“

Der Umweltschutz wird zu deinem Evangelium: „Die Sorge um Gottes Schöpfung ist ein geistlicher Auftrag, der eine Antwort in Form von Engagement erfordert.“ Was ist aus dem Missionsauftrag geworden (Matthäus 28,19–20)? Wie Pastor Doug Batchelor sagte: „Ich bin dafür, dass Menschen sich um die Umwelt kümmern, aber es kommt mir seltsam vor, wenn ‚die Erde zu retten‘ für christliche Leiter eine höhere Priorität zu haben scheint als die Suche nach den Verlorenen und deren Rettung.“

Und einfach so: Die Schöpfung ist auf Geheiß einer gottlosen Erklärung von Gottes angeblichen Vertretern auf Erden zum Schöpfer geworden, während wir, das Volk, dazu aufgerufen sind, die Messiasse für eine bessere Zukunft zu sein. Diese Männer, die in den Augen der Welt Großes sind, sagen, dass du der Retter der Welt bist. Was wirst du tun, wenn der Retter der Welt kommt?

„Tut der Erde, dem Meer und den Bäumen nichts an, bis wir die Knechte unseres Gottes an ihren Stirnen versiegelt haben“, heißt es in Offenbarung 7,3. „Sowohl die Erde als auch die Werke, die darauf sind, werden verbrennen“, heißt es in 2. Petrus 3,10. „Siehe, ich schaffe einen neuen Himmel und eine neue Erde“ (Jesaja 65,17), versprach Gott.

Was auf dem Spiel steht, ist nicht eine verwüstete Erde, sondern etwas von unendlich viel größerem Wert – dein Heil.

Für ein vollständiges biblisches Bild der letzten Ereignisse auf der Erde möchten wir Ihnen unser kostenloses Online-Buch : Rendezvous in Space“ anbieten.

Die gemeinsame Erklärung schließt mit einem weiteren eindringlichen Aufruf zur religiösen Vereinigung, der zu einer leidenschaftlichen Mission dieses Papstes geworden ist: „Dieser Weg erfordert eine immer engere Zusammenarbeit aller Kirchen in ihrem Engagement für die Bewahrung der Schöpfung.“

Hier wird in der Tat eine Wahl gestellt: die Wahl, den Zukunftsplänen dieser Kirche zu folgen oder an das Wort Gottes zu glauben. Es wird „katastrophale Folgen“ geben; „die Zukunft ist bedroht“. So viel ist wahr. Doch was auf dem Spiel steht, ist nicht eine verwüstete Erde, sondern etwas von unendlich viel größerem Wert – Ihre Erlösung.

Um Hilfe bei dieser äußerst wichtigen Entscheidung zu erhalten, sehen Sie sich Pastor Dougs Studie über biblische Prophezeiungen an:„Even at the Door – the USA and Rome in Prophecy“(Schon vor der Tür – die USA undRom in der Prophezeiung).

Die Zukunft der Erde ist bereits entschieden; „auch die Schöpfung selbst wird von der Knechtschaft der Vergänglichkeit befreit werden zur herrlichen Freiheit der Kinder Gottes“ (Römer 8,21). Haben Sie entschieden, wie Ihre eigene Zukunft aussehen wird?

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