Der Kampf um die Meinungsfreiheit

„Gegen wen, glaubt ihr, … kämpft ihr? Gegen einen alten Mann, der kurz vor dem Tod steht?“

Am 17. November 1382 stand John Wycliffe bei einer Versammlung an der Universität von Oxford in England vor einer Schar von Geistlichen der Church of England und wurde als Ketzer angeprangert.

Wycliffe war ein englischer Theologe, der die Bibel als das erste und einzige, absolute, unerschütterliche Wort Gottes verteidigte. Dafür wurde er zum Erzfeind des römisch-katholischen Papsttums erklärt.

„Sie waren die Ketzer“, sagte er über seine Ankläger. Und seine Worte trafen sie wie der letzte Hammerschlag, wie der letzte Glockenschlag. „Gegen wen, glaubt ihr, … kämpft ihr? Gegen einen alten Mann am Rande des Grabes? Nein! Gegen die Wahrheit – die Wahrheit, die stärker ist als ihr und euch überwinden wird.“

Unbequeme Worte

In unserem Land rückt die Macht der Sprache zunehmend in den Fokus.

Am 13. Januar wurde Präsident Donald Trump zum zweiten Mal angeklagt, weil er am 6. Januar eine Rede gehalten hatte, die „einen Aufstand gegen die Bundesregierung im US-Kapitol [anfachte]“.

In den folgenden Tagen wurden seine Konten von seinen üblichen Kommunikationsplattformen gesperrt, darunter Facebook, Twitter und Instagram.

Als Reaktion darauf strömten die Nutzer in Scharen zu Parler, einer weniger bekannten App, die „sich selbst als Paradies der freien Meinungsäußerung bezeichnete“ und die innerhalb weniger Stunden nach ihrer neu gewonnenen Popularität aus den App-Stores von Apple und Google sowie von Amazons Hosting-Dienst entfernt wurde.

Weniger beachtet, aber nicht weniger wichtig war die Anhörung des Obersten Gerichtshofs am 12. Januar in der Rechtssache Uzuegbunam gegen Preczewski, einem Fall, in dem es um das Recht eines ehemaligen College-Studenten ging, das Evangelium in einer ausgewiesenen „Redezone“ auf dem Campus des Georgia Gwinnett College in Lawrenceville, Georgia, zu verkünden. Zum Zeitpunkt der Abfassung dieses Artikels ist der Fall noch nicht entschieden.

Und dann ist da noch das US-Repräsentantenhaus, das das Jahr mit der Verabschiedung einer neuen Reihe von Regeln zur Verwendung geschlechtsneutraler Terminologie begann. Zu den umgesetzten Änderungen gehörte die Streichung der Wörter „Vater, Mutter, Sohn, Tochter, Bruder, Schwester“ und so weiter aus dem dokumentierten Regelwerk.

Was diese Beispiele zeigen, ist die starke Abhängigkeit von Worten als treibende Kraft hinter Handlungen. Die große Frage scheint zu sein: Wer ist dafür verantwortlich, was eine Person tut? Und damit impliziert: Wer ist dafür verantwortlich, was eine Person fühlt?

Das Rampenlicht richtet sich auf die Person, die es gesagt hat – was auch immer es war. Wenn die Person, die es gesagt hat, zur verantwortlichen Partei wird, dann wird das, was eine Person sagt, zum Problem. Und wenn das, was eine Person sagt, das Problem ist, dann wird die Meinungsfreiheit zur Zielscheibe.

Infolgedessen fangen die Menschen natürlich an, sehr vorsichtig mit dem umzugehen, was sie sagen.

Am 3. Januar sprach der Abgeordnete Emanuel Cleaver, ein Pastor der United Methodist Church, der seine siebte Amtszeit als Abgeordneter von Missouri antritt, das Eröffnungsgebet während der Vereidigung des 117. Kongresses. Er begann seine Bitte scheinbar an den Gott der Bibel, wobei er sogar Numeri 6,24–26 paraphrasierte, schloss jedoch mit folgenden Worten: „Wir bitten darum im Namen des monotheistischen Gottes, Brahma und Gottes, der unter vielen Namen in vielen verschiedenen Glaubensrichtungen bekannt ist.“

Wie Pastor Doug Batchelor es in seinem Facebook-Beitrag unter Bezugnahme auf Apostelgeschichte 4,12 formuliert: „Sie verbiegen sich in alle Richtungen und vollführen all diese verbalen Verrenkungen, um zu vermeiden, den Namen Jesu auszusprechen, den einzigen Namen unter den Menschen, durch den wir gerettet werden müssen.“

Jesus selbst hätte es nicht deutlicher sagen können: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich“ (Johannes 14,6).

Aber das ist noch nicht alles. Cleavers Schlusswort brachte es wirklich auf den Punkt: „Amen“, schloss er, „und eine Frau.“

Ja, Cleaver hat ein Wort geschlechtlich geprägt, das nichts mit Geschlecht zu tun hat. Aber mehr noch: Er hat ein Wort verändert, das Christus zugeschrieben wird; Christus nannte sich selbst „das Amen, der treue und wahrhaftige Zeuge“ (Offenbarung 3,14). Strongs Konkordanz definiert den hebräischen Begriff „amen“ als „wahrhaftig“, eine Bestätigung dessen, was gesagt wurde. Somit ist Jesus Christus die Wahrheit.

Das große „T“

Die Bibel prophezeite, dass in den letzten Tagen dieser Welt die Menschen „ihre Ohren von der Wahrheit abwenden und sich den Fabeln zuwenden werden“ (2. Timotheus 4,4). Wir erleben gerade die Erfüllung dieser Prophezeiung. Der Teufel tut sein Bestes, um „die Wahrheit Gottes gegen die Lüge auszutauschen“ (Römer 1,25). Menschen in mächtigen Positionen – in der Legislative unserer Nation selbst – werden dazu beeinflusst, dies zu tun. Haben Sie begriffen, was das bedeutet?

Wenn Jesus Christus die Wahrheit ist und die Wahrheit verändert wird, dann versuchen die Menschen, Gott selbst zu verändern. Auch wenn das erschreckend klingen mag, kommt es doch auf Folgendes an: Wahrheit ist Wahrheit. Sie ist, was sie ist. Wir können sie nicht ändern; nicht einmal das mächtigste Geschöpf auf dieser Erde kann sie ändern.

Wycliffe wusste das. Wie er vorausgesagt hatte, lebt die Wahrheit, die er liebte, weiter, obwohl er ins Grab ging: Gott liebt dich, und Er kehrt sehr bald zurück, um diejenigen zu erlösen, die Ihn lieben.

Möchtest du mehr über die Wahrheiten erfahren, die den entscheidenden Unterschied ausmachen? Hier ist eine kraftvolle Botschaft von Pastor Doug, die lehrt:„Was ist Wahrheit?“

Behalten wir die Verheißung Christi im Gedächtnis: „In der Welt habt ihr Bedrängnis; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden“ (Johannes 16,33).

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