Опасността от лесния живот

юни 12, 2023 By Pastor Doug Batchelor

Удивителен факт: Множество проучвания установяват силна връзка между „цивилизационните болести“ – като диабет, затлъстяване, рак и сърдечно-съдови проблеми – и така наречената „цивилизована“ култура на развитите страни, която се характеризира с изключително заседнал и лесен начин на живот. Този „лесен“ начин на живот се състои предимно от пристрастяващи развлечения, работа на бюро и диета от силно преработени, рафинирани бързи храни.

Това е животът, който всеки иска – или по-точно, животът, който си мисли, че иска. Това е живот, който включва термини като „доставка в същия ден“, „маратонско гледане“ и „лежещ на дивана“. Попитайте търсачката: „Какво прави живота по-лесен?“ Ще получите множество списъци, рекламиращи различни продукти за покупка, всички в името на удобството. Сред задължителните продукти са робот-прахосмукачки, инструмент за самоподдържане на домашните любимци и дори автоматичен миксер за коктейли.

Ще забележите една тенденция. В днешния „цивилизован“ свят това, което прави живота лесен, е да разберем как да правим всичко с по-малко усилия и по-малко време, или изобщо да не го правим. Сега, със сигурност няма нищо лошо в това да бъдем ефективни и ефикасни. Управлението на времето е здравословен – да не говорим за божествен – принцип. Но това не е всичко, към което ни насочва съвременното общество. Какво се случва с цялото това допълнително време, което спестихме?

Според проучване на Министерството на труда на САЩ за 2021 г. американците прекарват средно 5,27 часа в ежедневни развлечения; по-голямата част от това време прекарват в гледане на телевизия. За да поставим това в перспектива, същото проучване отчита средно само 3,5 часа на ден, прекарани в работа. Още по-тревожно е положението с младежта, която„прекарва средно цели 7,5 часа пред екрана за забавление всеки ден“. Освен съня, отдихът е дейността, на която американците посвещават по-голямата част от времето си.

Каквото пожелаете

Живеем в общество, в което приложенията ни поднасят съдържание, съобразено с предпочитанията на потребителя; където шоколадовите барове са умишлено разположени така, че да предизвикат импулсивна покупка; където където и да се обърнем, сме бомбардирани с желанието да се отдадем на удоволствия. Колко от вас са кликнали върху видеоклип, само за да се чудят два часа по-късно къде е отишло времето? Този тип живот не само се представя като полезен за вас; той практически ви се налага. Това е живот, който подхранва незабавната удовлетвореност и се стреми към самодоволство; това е живот, задвижван от един-единствен принцип – егоизъм. Това е световната дефиниция за „лесния“ живот: такъв, който се върти около вас, вашите желания, вашето удобство.

Но има един проблем: лесното не е равно на добро. Не всичко, което искате, е добро за вас. Един шоколадов бонбон може да се стопи в устата ви като коприна, но цялата му лепкава сладост не прави никаква полза за здравето ви.

И колкото и повсеместен да е този „лесен“ начин на живот, можете да бъдете сигурни, че вашият духовен живот не е имунизиран срещу него. Може би сте чували някои от тези популярни учения в християнството:

Веднъж спасен, си спасен завинаги.

Ти си спасен в греховете си, а не от греховете си.

Всички ще бъдат спасени.

Това са невероятно изкусителни учения, които лесно се приемат. Според тези доктрини всеки може да живее както си иска и все пак да получи наградата на вечния живот в рая. В основата стои същият светски принцип: прави каквото искаш.

Но тези гладки изречения, които звучат и се усещат добре, всъщност са лъжи. Човек, който някога е приел дара на спасението от Христос, наистина може да се изгуби: Ако „праведният се отвърне от правдата си и извърши беззаконие… [и] умре в греха си, … правдата, която е извършил, няма да се помни“ (Езекиил 3:20). Ангелът каза на Мария, че Исус ще ни спаси от греховете ни (Матей 1:21); Той „понесе нашите грехове в Своето тяло на дървото, за да умрем за греховете и да живеем за праведността“ (1 Петрово 2:24). И за съжаление, ще има някои, които ще бъдат изгубени при последния съд: Те ще „излязат – онези, които са вършили добро, към възкресението на живота, а онези, които са вършили зло, към възкресението на осъждането“ (Йоан 5:29); „едни към вечен живот, други към срам и вечно презрение“ (Даниил 12:2).

Това са само няколко от многото библейски стихове, които проповядват ясните истини за спасението. И все пак онези, които уж проповядват от същото Слово, казват на паството си точно обратното. „Такива хора не служат на нашия Господ Исус Христос, а на собствения си корем, и с ласкави думи и ласкателна реч мамят сърцата на простите“ (Римляни 16:18). Тези, които правят от апетита си идол, всъщност вършат делото на Сатана, бащата на лъжата (Йоан 8:44).

Когато злото става добро

Казват: „Лъжата може да обиколи половината свят, докато истината си обува обувките.“ Живеем в свят, в който хората предпочитат да чуят лъжа, която отговаря на техните фантазии, отколкото истината, която не отговаря. Библията е предсказала, че това ще се случи: „Защото ще дойде време, когато няма да търпят здравото учение, а според своите собствени желания, защото им сърбят ушите, ще си натрупват учители; и ще отвърнат ушите си от истината и ще се обърнат към басни“ (2 Тимотей 4:3, 4).

Така че виждаме, че „лесният“ живот води до живот на самоугаждане. И какво има в края на този път? Днес то се вижда на хоризонта – един бурен глас, който завладява света. Това е гласът на „онези, които наричат злото добро, а доброто – зло“ (Исая 5:20), на онези, които „казват: „Всеки, който върши зло, е добър в очите на Господа, и Той се наслаждава в тях“ (Малахия 2:17). Виждали ли сте го? Изпитвали ли сте го? Чували ли сте го?

Това е гласът, който внушава, че послушанието към Бога е законничество, и нарича онези, които Го следват, нетолерантни, омразни и фанатици, че „[смята] за странно, че не тичате с тях в същия поток на разпуснатост, и говори зле за вас“ (1 Петрово 4:4). Най-тревожното е, че този глас често идва от хора, които се наричат християни. Това са онези, които Библията нарича „бунтовни хора, лъжливи деца, деца, които не искат да чуят закона на Господа; които казват на пророците: „Не виждайте“, и на пророците: „Не ни пророкувайте истини; говорете ни приятни неща, пророкувайте лъжи“ (Исая 30:9, 10).

Но това не е нищо ново. През цялата история животът на онези, които са се предали на Божията воля, е изобличавал любителите на лекотата, провокирайки ги до убийствена ярост – „праведният Авел“ (Матей 23:35), верният Стефан (Деяния 7:51–58), непоколебимият Йоан Кръстител (Марко 6:17–19) и най-вече самият Исус Христос (Йоан 8:45–59).

Виждаме ли вълната на преследването да се надига отново? „Където е съкровището ти, там ще бъде и сърцето ти“ (Матей 6:21); това, което обичаш, ще защитиш. Колко много обичат хората този „лесен“ живот? Готови ли са да умрат за него? Да убиват за него? Павел попита: „Затова ли станах ваш враг, защото ви казвам истината?“ (Галатяни 4:16).

Проповядвайте Словото

Да, това е суровата истина, че „всички, които искат да живеят благочестиво в Христос Исус, ще бъдат преследвани“ (2 Тимотей 3:12). Но, приятелю, това не ни освобождава от високото и достойно призвание да проповядваме „вечното Евангелие“ (Откровение 14:6). Бог казва: „Аз те поставих за страж на дома Израилев; затова ще чуеш слово от устата Ми и ще ги предупредиш от Мое име“ (Езекиил 33:7). На нас е възложено: „Викай силно, не се сдържай; издигни гласа си като тръба; кажи на Моя народ престъпленията му, и на дома Яковов греховете му“ (Исая 58:1).

Нека бъдем като Михей, този смел Божий пророк от времето на Ахав, цар на Израил. Михей сам застана безстрашно срещу тълпа от 400 лъжепророци. Презрян от Ахав, „защото не пророкуваше добро за [царя], а зло“ (3 Царе 22:8), пророкът въпреки това смело заяви: „Както е жив Господ, каквото и да ми каже Господ, това ще говоря“ (ст. 14).

Наш дълг е да казваме истината от Божието Слово, каквито и да са последствията. „Проповядвай словото!“ (2 Тимотей 4:2). Днешните лъжепророци са превърнали Библията в потребителски джаджа, която да се използва за наше удобство. Но Божието Слово не се подмазва на измамното човешко сърце (Еремия 17:9). „Божието слово е живо и действено, и по-остро от всеки двуостър меч; прониква дори до разделяне на душа и дух, на стави и мозък, и е съдия на мислите и намеренията на сърцето“ (Евреи 4:12); то е предназначено да преобразува. И то трябва да бъде по-ценно за нас от политическата коректност, от популярността, от нашите права.

Един християнски автор го обобщи така: „Най-голямата нужда на света е нуждата от хора – хора, които не могат да бъдат купени или продадени, хора, които в дълбините на душата си са истински и честни, хора, които не се страхуват да наричат греха с истинското му име, хора, чиято съвест е толкова верна на дълга, колкото иглата към полюса, хора, които ще застанат на страната на правото, дори и небесата да паднат“ (Образование, стр. 57).

Спасителни истини

Също толкова важно – макар и често пренебрегвано – е как казваме истината. Наказваме ли с цел да докажем, че братът или сестрата грешат, за да се почувстваме или да изглеждаме по-добре? Ако го правим, тогава сме точно като онези, които копнеят за „лесния“ живот. Не! Нас ни е казано: „Ако някой бъде застигнат от някакво прегрешение, вие, които сте духовни, възстановявайте такъв човек с дух на кротост“ (Галатяни 6:1). Истинските християни винаги „говорят истината в любов“ (Ефесяни 4:15), винаги представлявайки Исус, който каза: „Всички, които обичам, изобличавам и наказвам“ (Откровение 3:19). Мотивът прави цялата разлика.

[ВЪПРОС ТУК] Божият мотив е любовта. Бог ви изобличава, защото ви обича; и защото ви обича, Той ви е спасил (Ефесяни 2:4, 5). Господ каза на ласкавите пророци: „С лъжи… сте укрепили ръцете на нечестивия, така че той не се обръща от нечестивия си път , за да спаси живота си“(Езекиил 13:22, подчертаването е добавено). Целта на изобличаването на греха с истината е да се спаси живот. Не е да се спечели спор – а да се спечелят души за Божието царство!

Нашето поведение трябва да носи същия отпечатък, като винаги имаме предвид, че е заложена вечната съдба на човека. „Вярни са раните на приятеля, но целувките на врага са измамни“ (Притчи 27:6).

Но внимавайте: никой от нас не трябва да се смята за изключение от този лесен начин на живот. Същите стихове от Писанието важат и за нас. Как ще реагираме, когато ни бъдат показани нашите грехове на безразсъдно развлечение, забранени удоволствия и мързеливо желание за удобство? Ще се покаем ли и ще се смирим ли пред Всемогъщия Бог, или преследваните ще станат преследвачи?

„Другият“ грях на Содом

Исус предсказа, че условията в света преди Неговото завръщане ще бъдат подобни на времето на Лот, който живееше в Содом (Лука 17:28–30). Макар „сексуалната неморалност“ да беше един от очевидните грехове на содомитите (Юда 7), тя не беше единственият, за който бяха осъдени.

Езекиил ни казва, че те са били обсебени от егоистична любов към развлеченията: „Ето, това беше беззаконието на сестра ти Содом: тя и дъщерите й имаха гордост, изобилие от храна и изобилие от празност; нито укрепваше ръката на бедните и нуждаещите се” (Езекиил 16:49).

Не е ли това паралел с Лаодикия, църквата на последните дни? „Ти казваш: „Аз съм богат, разбогатях и нямам нужда от нищо“ – и не знаеш, че си нещастен, жалък, беден, сляп и гол“ (Откровение 3:17). Успокоителни лъжи са обгърнали хора, които мислят, че са в безопасност и сигурност. В действителност те са в фатално свободно падане. „Лесният“ живот прави само едно нещо лесно: купуването на еднопосочен билет за гроба.

Бог ни предупреждава: „Не слушайте думите на пророците, които ви пророкуват. … Те говорят видение от собственото си сърце, а не от устата на Господа. Те непрестанно казват на онези, които Ме презират: „Господ е казал: „Ще имате мир“; и на всеки, който ходи според повеленията на собственото си сърце, казват: „Нищо лошо няма да ви се случи““ (Еремия 23:16, 17). Колко грешат те, „защото когато казват: „Мир и безопасност!“, тогава внезапно ги сполетява погибел. … И няма да избягат“ (1 Солунци 5:3).

И нито ще избягат онези, които вярват на лъжите им. Наближава бързо окончателният съд, който ще доведе до „внезапното унищожение“ на всички онези, които се наслаждават на лековерните си баналности. Нашият милостив Бог пита: „Пророците пророкуват лъжливо, а свещениците управляват със собствената си сила; и Моят народ обича да е така. Но какво ще направите накрая?“ (Еремия 5:31).

Призовавам те, приятелю, да предприемеш тези четири стъпки, за да се предпазиш от изкушението да се впуснеш в този лесен живот на самоунищожение:

ПОЗНАЙ Словото: „Учи се, за да се представиш одобрен пред Бога, като работник, който няма защо да се срамува, който правилно разтълкува словото на истината“ (2 Тимотей 2:15). Вместо да се храниш с бързата храна на лъжата, намери храна в пълноценното Слово на живота.

ОБИЧАЙ Словото: „По-скъпо ми бяха думите от устата Му, отколкото необходимата ми храна“ (Йов 23:12). Вместо да се пристрастяваш към фантастичното и измисленото, научи се да не живееш без Божия закон.

СЛЕДВАЙ Словото: „Радвам се да върша Твоята воля, Боже мой, и Твоят закон е в сърцето ми“ (Псалом 40:8). Вместо да тъгнеш в лаодикийско замаяние, служи на Господа с цялото си сърце и с цялата си сила.

СЛУЖИ на ближния си: „Сподели хляба си с гладния[;] … приведи в дома си изгонените бедняци; когато видиш гол човек, … облечи го и [не] се крий от собствената си плът“ (Исая 58:7). Вместо да служиш на себе си, сподели Божията любов с ближния си.

Като правите това, „тогава светлината ви ще изгрее като утрото, изцелението ви ще поникне бързо, и правдата ви ще върви пред вас; славата на ГОСПОДА ще бъде вашата задна стража“ (ст. 8). Ще престанете да бъдете самоудовлетворяващия се потребител, роб на собствените си желания.

Библейската истина може да боли сега; тя може да е неприятна и да изисква нещо повече от просто натискане на бутон – но това е единственият начин, по който някога ще изпитате истински мир. „Моето иго е леко и Моето бреме е леко“ (Матей 11:30), заяви Христос. Ще повярвате ли на думите Му?