Аудиокнигата „Creeping Compromise“ вече е достъпна онлайн

Аудиокнигата „Creeping Compromise“ вече е достъпна онлайн

Класическата книга на Джо Крюс „Creeping Compromise“ вече е достъпна безплатно в медийната библиотека на Amazing Facts като аудиокнига, прочетена от самия автор!

Този призив за действие разглежда най-спорните въпроси на днешния ден

С уникалния си, прям стил пастор Крюс засяга някои от най-чувствителните въпроси, засягащи пресечната точка между библейските и светските ценности – с глави за скромността, музиката, храненето и много други. „Creeping Compromise“ илюстрира как дяволът постоянно работи, за да подкопае святия християнски живот чрез постепенен – почти незабележим – компромис със светските ценности.

Пастор Дъг добавя: „Християнинът трябва да бъде нещо като блестящ кораб на спасението в тъмния свят на греха. Цялата вода на света не може да потопи лодка – докато не влезе вътре. Но дори и малка теч може да потопи голям кораб. В „Creeping Compromise“ Джо Крюс е показал живо с помощта на Писанието как Сатана постоянно се стреми да отслаби силата на Евангелието чрез компромис с култура, която е станала толкова покварена, че би накарала жителите на Содом да се изчервят.“

Джо Крюс беше първият говорител на „Amazing Facts“, което започна през 1965 г. с идеята да привлече слушатели от всички слоеве на обществото, като всяка радиопрограма започваше с удивителен факт от науката и историята, следван от свързано с него библейско послание. Той беше добре познат и обичан заради способността си да установява връзка с аудиторията и смелото си проповядване на библейската истина.


Слушайте сега!


Трябва ли да се притесняваме за промотирането на библейските стандарти в днешната църква?
Адаптирано от въведението на Джо Крюс към „Creeping Compromise

Темата за християнските стандарти е една от най-пренебрегваните доктрини в църквата. Днес много малко неща предоставят дори основни указания в тази жизненоважна област. Само няколко книги или брошури се опитват да разгледат практическите принципи, които трябва да отличават християнския живот от този, повлиян от света.

Причината за тази нежелание вероятно се крие в два страха: Първо, страхът да не се обиди голямото мнозинство от църковните членове, които живеят извън библейските стандарти. Второ, страхът да не бъдат етикетирани като осъдителни, законнически, по-свети от другите и лишени от лична, любовна връзка с Христос.

Тези страхове често са били оправдани. Твърде много е писано в духа на фарисейството. Сатана е експлоатирал гласовитите, фанатични възгледи на малцина и ги е използвал, за да сплаши онези, които биха писали умерено по темата. И твърде често, в специалната си омраза към тази истина, Сатана е накарал мнозина в църквата да гледат на всяка дискусия за християнските стандарти като екстремистка. По тази причина, ако не за друго, съществува огромна нужда от образование на църквата относно балансираните библейски принципи на поведение – принципи, които по никакъв начин не противоречат на концепцията за праведност чрез вяра, която трябва да лежи в основата на начина на живот на всеки истински християнин.

Нашите действия, разбира се, не са средство за получаване на спасение. Ние сме спасени по благодат чрез вяра, а не чрез заслуги от дела, послушание или външно поведение от наша страна. Ето защо всяко възприемано преувеличаване на тези външни неща може лесно да бъде погрешно тълкувано като отричане на оправданието чрез вяра.

Когато се проповядва в истинския му контекст, най-голямата нужда на църквата днес е да знае повече за опитното взаимоотношение между оправданието и освещението. Но при представянето на тези дълбоки духовни истини за спасението не бива да се казва нищо, което да омаловажава значението на послушанието. Това е толкова важно и необходимо! Да се разбере погрешно благодатта или делата означава да се обезсмисли преживяването и да се попречи на личното свидетелство.

Някои може да възразят, че книга като тази не е необходима, защото външното поведение е естествено, спонтанно следствие от обръщането към Христос. Следователно животът автоматично ще произведе плода на послушанието и праведността. Но дали това е вярно? Вярно е, че действията произтичат от вътрешното отношение на обръщането, но дори и най-преданият християнин се нуждае от наставления.

\n