A kényelmes élet veszélyei

A kényelmes élet veszélyei

Egy megdöbbentő tény: Számos tanulmány erős összefüggést tár fel a „civilizációs betegségek” – mint a cukorbetegség, az elhízás, a rák és a szív- és érrendszeri problémák – és a fejlett országok úgynevezett „civilizált” kultúrája között, amelyet rendkívül mozgásszegény, kényelmes életmódként jellemeznek. Ez a „kényelmes” életmód elsősorban a függőséget okozó szórakozásból, az irodai munkából, valamint a nagymértékben feldolgozott, finomított gyorséttermi ételekből álló étrendből áll.


Ez az az élet, amit mindenki szeretne – vagy pontosabban, amit azt hisznek, hogy szeretnének. Ez az az élet, amelyhez olyan kifejezések tartoznak, mint „azonnali kiszállítás”, „maratoni sorozatnézés” és „kanapéfüggő”. Kérdezze meg egy keresőmotort: „Mi teszi az életet könnyebbé?” Több listát is kap majd, amelyek különböző termékek vásárlását ajánlják, mind a kényelem érdekében. A kötelező kellékek között szerepelnek a robotporszívók, a háziállatok ápolására szolgáló eszközök, sőt, még az automatikus koktélkészítő is.

Észrevesz egy tendenciát. A mai „civilizált” világban az teszi könnyebbé az életet, ha kitaláljuk, hogyan lehet mindent kevesebb erőfeszítéssel és kevesebb idővel elvégezni, vagy egyáltalán nem. Nos, természetesen nincs semmi baj azzal, ha hatékonyak és eredményesek vagyunk. Az időgazdálkodás egészséges – nem is beszélve arról, hogy istenfélő – elv. De a mai társadalom nem csak erre irányít minket. Mi történik azzal a rengeteg megtakarított idővel?

Az Egyesült Államok Munkaügyi Minisztériumának 2021-es felmérése szerint az amerikaiak átlagosan 5,27 órát töltenek napi szabadidővel; ennek a többségét tévézéssel töltik. Hogy ezt perspektívába helyezzük: ugyanaz a felmérés szerint átlagosan csak 3,5 órát töltenek naponta munkával. Még riasztóbb a fiatalok esetében, akik„átlagosan napi 7,5 órát töltenek szórakozás céljából a képernyő előtt”. Az alváson kívül a szabadidő az a tevékenység, amelyre az amerikaiak idejük nagy részét fordítják.

Bármit, amit csak akarsz

Olyan társadalomban élünk, ahol az alkalmazások a felhasználói preferenciákhoz igazított tartalmakat kínálnak; ahol a csokoládékat szándékosan úgy helyezik el, hogy impulzusvásárlásra ösztönözzenek; ahol bárhová fordulunk, a kényeztetés iránti vágy bombáz minket. Hányan kattintottak már olyan videóra, hogy két órával később csodálkoztak, hová tűnt az idő? Ezt a fajta életet nem csak úgy ábrázolják, mintha jót tenne neked; gyakorlatilag ráerőltetik rád. Ez egy olyan élet, amely táplálja az azonnali kielégülést és az önelégültségre törekszik; ez egy olyan élet, amelyet egyetlen elv hajt: az önzés. Ez a világ definíciója a „könnyű” életre: egy olyan életre, amely körülötted, a vágyaid körül, a kényelmed körül forog.

De van egy probléma: a könnyű nem egyenlő a jóval. Nem minden, amit akarsz, jó neked. Egy csokiszelet talán simán lecsúszik, de az a ragadós édesség nem tesz jót az egészségednek.

És bármennyire is elterjedt ez a „könnyű” életmód, biztos lehetsz benne, hogy a lelki életed sem mentes tőle. Talán hallottál már néhány ilyen népszerű tanítást a kereszténységben:

Ha egyszer megmenekültél, akkor örökre megmenekültél.

A bűneidben vagy megváltva, nem a bűneidtől.

Mindenki meg lesz mentve.

Ezek hihetetlenül csábító tanítások, amelyeket könnyű elhinni. Ezen tanok szerint bárki úgy élhet, ahogy akar, és mégis megkapja az örök élet jutalmát a paradicsomban. A lényeg ugyanaz a világi elv: tedd, amit akarsz.

De ezek a sima mondások, amelyek jól hangzanak és jó érzést keltenek, valójában hazugságok. Az a személy, aki egyszer elfogadta Krisztus üdvösségének ajándékát, valóban elveszhet: Ha „az igaz ember elfordul igazságosságától, és gonoszságot cselekszik … [és] bűnében hal meg, … az igazságossága, amelyet cselekedett, nem lesz emlékezetben tartva” (Ezékiel 3:20). Az angyal azt mondta Máriának, hogy Jézus meg fog minket menteni bűneinkből (Máté 1:21); Ő „a mi bűneinket a saját testében vitte a fán, hogy mi, meghalva a bűnöknek, az igazságosságért éljünk” (1 Péter 2:24). És sajnos lesznek, akik elvesznek a végső ítéletkor: „Előjönnek azok, akik jót cselekedtek, az élet feltámadására, és azok, akik gonoszt cselekedtek, az ítélet feltámadására” (János 5:29); „egyesek az örök életre, mások szégyenre és örök megvetésre” (Dániel 12:2).

Ez csak néhány a sok bibliai vers közül, amelyek az üdvösségről szóló egyértelmű igazságokat tanítják. Mégis azok, akik állítólag ugyanabból az Igéből prédikálnak, éppen az ellenkezőjét mondják nyájuknak. „Az ilyenek nem a mi Urunk Jézus Krisztust szolgálják, hanem a saját hasukat, és sima szavakkal és hízelgő beszéddel megtévesztik az egyszerűek szívét” (Róma 16:18). Azok, akik bálványt csinálnak a vágyakból, valójában a hazugság atyjának, a Sátánnak a munkáját végzik (János 8:44).

Amikor a gonosz jósá válik

Azt mondják: „A hazugság körbejárja a fél világot, míg az igazság még csak felveszi a cipőjét.” Olyan világban élünk, ahol az emberek inkább hallgatnak egy hazugságot, ami megfelel a saját kedvüknek, mint az igazságot, ami nem. A Biblia megjósolta, hogy ez fog történni: „Mert eljön az idő, amikor nem fogják elviselni az egészséges tanítást, hanem a saját vágyaik szerint, mivel viszket a fülük, tanítókat halmoznak fel maguknak; és elfordítják fülük az igazságtól, és a mesék felé fordulnak” (2 Timóteus 4:3, 4).

Látjuk tehát, hogy a „könnyű” élet az önkényeztetéshez vezet. És mi vár ránk az út végén? Ma már látható a láthatáron, egy heves hang, amely viharosan hódítja meg a világot. Ez azoknak a hangja, „akik a gonoszt jónak, a jót pedig gonosznak nevezik” (Ézsaiás 5:20), azoké, akik „azt mondják: »Mindenki, aki gonoszt cselekszik, jó az Úr szemében, és Ő örül nekik«” (Malakiás 2:17). Láttad már? Tapasztaltad már? Hallottad már?

Ez az a hang, amely azt sugallja, hogy az Isten iránti engedelmesség legalista, és azokat, akik követik Őt, intoleránsnak, gyűlölködőnek és bigottnak nevezi, akik „furcsának tartják, hogy nem futtok velük együtt a kicsapongás áradatában, és gonoszt beszélnek rólatok” (1 Péter 4:4). A legaggasztóbb, hogy ez a hang gyakran olyanoktól származik, akik kereszténynek vallják magukat. Ők azok, akiket a Biblia „lázadó népnek, hazug gyermekeknek, az Úr törvényét nem hallgató gyermekeknek” nevez, akik a látnokokhoz így szólnak: „Ne lássatok!”, a prófétákhoz pedig: „Ne jövendöljetek nekünk igaz dolgokat; mondjatok nekünk kedves dolgokat, jövendöljetek csalást!” (Ézsaiás 30:9, 10).

Ez azonban semmi új. A történelem során azoknak az élete, akik átadták magukat Isten akaratának, megdorgálta a kényelmet kedvelőket, gyilkos dühöt váltva ki belőlük – az „igaz Ábel” (Máté 23:35), a hűséges István (Apostolok cselekedetei 7:51–58), a rendíthetetlen Keresztelő János (Márk 6:17–19), és mindenekelőtt Jézus Krisztus maga (János 8:45–59).

Újra emelkedik az üldözés hulláma? „Ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is” (Máté 6:21); amit szeretsz, azt meg fogod védeni. Mennyire szeretik az emberek azt a „kényelmes” életet? Hajlandóak-e meghalni érte? Gyilkolni érte? Pál azt kérdezte: „Akkor ellenségetek lettem, mert az igazat mondom nektek?” (Galata 4:16).

Hirdesd az Igét

Igen, kemény tény, hogy „mindenki, aki Krisztus Jézusban istenfélő életet akar élni, üldözést fog szenvedni” (2 Timóteus 3:12). De, barátom, ez nem menti fel minket a „örök evangélium” hirdetésére szóló magas és méltó elhívásunk alól (Jelenések 14:6). Isten azt mondja: „Téged őrré tettelek Izráel házának; ezért hallgasd meg az én szavaimat, és figyelmeztesd őket az én nevemben” (Ezékiel 33:7). Megbízást kaptunk: „Kiálts hangosan, ne kímélj; emeld fel a hangodat, mint a trombita; mondd meg népemnek vétkét, és Jákób házának bűneit” (Ézsaiás 58:1).

Legyenek olyanok, mint Mikája, az a bátor próféta, aki Áháb, Izráel királyának idején élt. Mika egyedül állt félelem nélkül szemben 400 hamis próféta tömegével. Ácháb megvetette őt, „mert nem jót jövendölt [a királyról], hanem rosszat” (1 Királyok 22:8), a próféta azonban bátran kijelentette: „Él az Úr, amit az Úr mond nekem, azt fogom mondani” (14. vers).

Kötelességünk, hogy az Isten Igéjéből az igazat mondjuk, bármilyen következményekkel is járjon az. „Hirdesd az Igét!” (2 Timóteus 4:2). A mai hamis próféták a Bibliát a kényelmünk érdekében használható fogyasztói kütyüvé változtatták. De az Isten Igéje nem kényezteti a csalárd emberi szívet (Jeremiás 17:9). „Isten igéje élő és hatalmas, élesebb minden kétélű kardnál, áthatol a lélek és a szellem, az ízületek és a csontvelő elválasztásáig, és megítéli a szív gondolatát és szándékát” (Zsidók 4:12); célja az átalakulás. És számunkra értékesebbnek kell lennie, mint a politikai korrektség, a népszerűség vagy a jogaink.

Egy keresztény szerző így foglalta össze: „A világ legnagyobb hiányossága az emberek hiánya – olyan embereké, akiket nem lehet megvenni vagy eladni, akik lelkük legmélyén igazak és őszinték, akik nem félnek a bűnt a nevén nevezni, akiknek a lelkiismerete olyan hűséges a kötelességhez, mint a tű a pólushoz, akik kiállnak az igazság mellett, még ha az ég is leszakad” (Education, 57. o.).

Megmentő igazságok

Ugyanilyen fontos – bár gyakran figyelmen kívül hagyják – az is, hogyan mondjuk el az igazságot. Azért feddjük-e meg testvérünket, hogy bebizonyítsuk, téved, hogy magunkat jobban érezzük vagy jobban mutassunk? Ha igen, akkor pont olyanok vagyunk, mint azok, akik a „könnyű” élet után vágyakoznak. Nem! Arra tanítanak minket: „Ha valaki vétkezik, ti, akik szellemi emberek vagytok, szelídséggel állítsátok helyre” (Galata 6:1). Az igazi keresztények mindig „az igazságot szeretettel mondják” (Efézus 4:15), mindig Jézust képviselve, aki azt mondta: „Akiket szeretek, azokat feddem meg és fenyítem” (Jelenések 3:19). A motiváció teszi a különbséget.

[PQ ITT] Isten motivációja a szeretet. Isten azért fedd meg téged, mert szeret téged; és mert szeret téged, megmentett téged (Efézus 2:4, 5). Az Úr így szólt a sima beszédű prófétákhoz: „Hazugságaikkal… megerősítettétek a gonoszok kezét, hogy ne térjenek el gonosz útjuktól , hogy megmentsék életüket”(Ezékiel 13:22, kiemelés tőlem). A bűn igazsággal való megfeddésének célja az élet megmentése. Nem az, hogy vitát nyerjünk – hanem hogy lelkeket nyerjünk Isten országának!

Viselkedésünknek ugyanilyen nyomot kell hagynia, mindig szem előtt tartva, hogy egy ember örök sorsa forog kockán. „Hűségesek a barát sebei, de az ellenség csókjai csalárdak” (Példabeszédek 27:6).

De vigyázzunk: nem szabad azt gondolnunk, hogy mi magunk mentesek vagyunk attól, hogy belekeveredjünk ebbe a kényelmes életmódba. Ugyanezek a Szentírási igék vonatkoznak ránk is. Hogyan fogunk reagálni, amikor megmutatják nekünk a gondatlan szabadidő, a tiltott örömök és a kényelem iránti lusta vágyakozás bűneit? Bűnbánatot fogunk gyakorolni és alázatosak leszünk a Mindenható Isten előtt, vagy az üldözöttből üldöző lesz?

Sodoma „másik” bűne

Jézus megjósolta, hogy a világ helyzete az Ő visszatérése előtt hasonló lesz Lot idejéhez, aki Sodomában élt (Lukács 17:28–30). Bár a „szexuális erkölcstelenség” a sodomaiak egyik nyilvánvaló bűne volt (Júdás 7), nem ez volt az egyetlen, amiért ítéletet kaptak.

Ezékiel azt mondja nekünk, hogy önző, a kényelmet kereső életmóddal voltak elfoglalva: „Íme, ez volt a te nővéred, Sodoma vétke: ő és leányai büszkék voltak, bőséges ételük volt, és sok volt a tétlenségük; és nem erősítették meg a szegények és a rászorulók kezét” (Ezékiel 16:49).

Hát nem ez a párhuzam Laodiceával, az utolsó napok egyházával? „Azt mondod: »Gazdag vagyok, meggazdagodtam, és semmire sincs szükségem« – és nem tudod, hogy nyomorult, szerencsétlen, szegény, vak és meztelen vagy” (Jelenések 3:17). A megnyugtató hazugságok bebábozták azokat az embereket, akik azt hiszik, hogy biztonságban vannak. A valóságban azonban végzetes zuhanásban vannak. A „könnyű” élet csak egy dolgot tesz könnyűvé: egy egyirányú jegy vásárlását a sírba.

Isten figyelmeztet minket: „Ne hallgassatok azoknak a prófétáknak a szavaira, akik prófétálnak nektek. … A saját szívük látomásáról beszélnek, nem az Úr szájából. Folyamatosan azt mondják azoknak, akik megvetnek engem: »Az Úr ezt mondta:Béke lesz nektek”’; és mindenkinek, aki a saját szíve diktálta szerint jár, azt mondják: „Semmi baj nem ér téged”” (Jeremiás 23:16, 17). Milyen tévedésben vannak, „mert amikor azt mondják: »Béke és biztonság!«, akkor hirtelen pusztulás éri őket. … És nem menekülnek meg” (1 Thesszaloniki 5:3).

És azok sem, akik hisznek a hazugságaikban. Gyorsan közeledik a végső ítélet, amely „hirtelen pusztulást” fog okozni mindazoknak, akik kedvelik a könnyed, semmitmondó közhelyeket. Kegyes Istenünk azt kérdezi: „A próféták hamisan prófétálnak, a papok saját hatalmuk szerint uralkodnak; és népem szereti, hogy így van. De mit fogtok tenni a végén?” (Jeremiás 5:31).

Kérem, barátom, tegyél meg ezt a négy lépést, hogy megóvd magad attól, hogy belecsábítsanak abba a könnyű, önpusztító életbe:

ISMERD az Igét: „Törekedj arra, hogy Isten előtt alkalmasnak bizonyulj, mint olyan munkás, akinek nem kell szégyellnie magát, aki helyesen osztja az igazság szavát” (2 Timóteus 2:15 KJV). Ahelyett, hogy a hamisság gyorséttermi ételeivel lakmároznál, táplálkozz az élet egészséges Igéjéből.

SZERESSÉTEK az Igét: „Az Ő szájából jövő szavakat jobban becsültem, mint a szükséges ételt” (Jób 23:12). Ahelyett, hogy a képzeletbeli és kitalált dolgok rabjává válnátok, tanuljátok meg, hogy ne éljetek Isten törvénye nélkül.

KÖVESD az Igét: „Örömömre szolgál az, hogy cselekedjem akaratodat, ó, Istenem, és a te törvényed a szívemben van” (Zsoltárok 40:8). Ahelyett, hogy a laodiceai kábulatban szenvednél, szolgáld az Urat teljes szívedből és teljes erődből.

SZOLGÁLD a felebarátodat: „Ossz meg kenyeredet az éhezőkkel[;] … vedd be házadba a kitaszított szegényeket; ha meztelent látsz, … öltöztesd fel, és [ne] rejtőzz el a saját húsod elől” (Ézsaiás 58:7). Ahelyett, hogy önmagadat szolgálnád, oszd meg Isten szeretetét embertársaiddal.

Ha így cselekszel, „akkor fényed felragyog, mint a hajnal, gyógyulásod gyorsan előtör, és igazságod előre megy előtted; az Úr dicsősége lesz a hátvéded” (8. vers). Nem leszel többé önkielégítő fogyasztó, aki saját vágyainak rabszolgája.

A Biblia igazsága most talán fájdalmas; kényelmetlen lehet, és többet igényel, mint egy gombnyomást – de ez az egyetlen út, amelyen valaha is megtapasztalhatod az igazi békét. „Az én igám könnyű, és az én terhem könnyű” (Máté 11:30) – jelentette ki Krisztus. Hiszel neki?

\n