Bűntől mentes

Joe Crews írása

Egy elképesztő tény: Egy tudományos hipnózis-kísérletben részt vevő férfi, aki enyhe hipnotikus transzbanvolt, utasítást kapott, hogy vegyen fel egy poharat az asztalról. Bár erős, atletikus alkatú volt, a férfi nem tudta megmozdítani a poharat a helyéről. A legnagyobb erőfeszítései ellenére sem tudta felemelni a poharat, amely olyan könnyű volt, hogy bármelyik gyermek el tudta volna venni.

Miért nem tudta megtenni? Mert a tudósok, miután transzba ejtették, azt mondták neki, hogy lehetetlen felvenni a poharat. Mivel elméje meg volt győződve arról, hogy ez nem lehetséges, teste képtelen volt végrehajtani a felemelésre vonatkozó parancsot. Milyen drámai bizonyítéka ez annak a ténynek, hogy senki sem tud igazán engedelmeskedni azoknak a parancsoknak, amelyeket lehetetlennek tart!

Isten lehetetlent követel?
Valószínűleg nyugodtan kijelenthetjük, hogy a mai keresztények többsége beletörődött abba, hogy nem tud megfelelni az erkölcsi törvénynek. Valójában elégedettek azzal, hogy Isten nem várja el tőlük, hogy teljes mértékben betartsák azt a törvényt, sem testben, sem lélekben.

 

Egy ilyen tanítás hatása pontosan az, amire számítani lehet: sok érzelmileg boldog, de engedetlen gyülekezeti tag, akik úgy érzik, hogy a Tízparancsolat betartásával kapcsolatos bármilyen aggodalom szőrszálhasogatás és legalizmus.

Micsoda megtévesztő stratégia a Sátántól! A tanítás kitalálójaként a gonosz egyszerűen csak alátámasztja ősi vádját, miszerint Isten túl sokat kér. Azzal vádolta Istent, hogy igazságtalan, mert olyasmit követel, ami lehetetlen.

Gondoljunk csak bele egy pillanatra, és az egész terv kezd nagyon is ördögien értelmet nyerni. A Sátán tudja, hogy a bűn az egyetlen dolog, ami bárkit is távol tarthat a mennyországtól. Mivel a bűn a „törvény megszegése” (1 János 3:4), ki kellett dolgoznia egy tervet, hogy az emberek könnyedén vegyék a törvény megszegését, és azt is elérje, hogy az kifogástalannak tűnjön.

Sajnos lehetséges olyan bibliai szövegeket összeállítani, amelyek látszólag alátámasztják a lelki tökéletlenség tanát. Biztosak vagyunk abban, hogy mindannyian vétkeztünk (Róma 3:23), hogy a testi elme ellenségeskedik Istennel (Róma 8:7), és hogy minden igazságunk olyan, mint a szennyezett ruhadarab (Ézsaiás 64:6). De az összes vers, amely a kudarcról, a bűnről és a vereségről szól, egy ember meg nem újjászületett állapotára vonatkozik. Szó szerint tucatnyi más szöveg létezik, amely a teljes győzelem és a bűntelen élet ellentétes élményét írja le. Minden esetben egy megtért, elkötelezett Isten gyermekének Szentlélekkel teli életére utalnak.

Ezt a különbséget mindig szem előtt kell tartani a Szentírás olvasásakor. Jézus Krisztus evangéliuma az üdvösségre vezető Isten ereje. Kegyelme erősebb, mint a gonosz összes összpontosított ereje. Jézus azért jött, hogy megmentse népét bűneiktől. A Rómaiakhoz írt levél hatodik fejezetében Pál teljesen megcáfolja azt a tanítást, miszerint a hívőnek folyamatosan bűnbe kell esnie.

Igaz, hogy gondoskodás van a megtisztulásról arra az esetre, ha bűnt követünk el, de Isten tökéletes terve lehetővé tette az ember számára, hogy legyőzze minden bűnt, és Krisztus által tökéletes engedelmességben éljen. Az újjászületett Isten gyermekének győztes tapasztalatát leíró számtalan szövegben nincs titkos jelentés vagy rejtett fenntartás. És csak azért, mert valaki még nem nőtt fel abba a hit teljességébe, amely állandó győzelmet hoz, nem szabad tagadnia Istennek azt a hatalmát, hogy ilyen megszabadítást adjon.

A teljes győzelem ígérete
Úgy tűnik, Isten Lelke előre látta azt a küzdelmet, amelyen sokan keresztülmennek, amikor elfogadják a teljes győzelemre vonatkozó bibliai biztosítékokat. Következésképpen az ihletett írók szinte fanatikus nyelvet használtak a bűn legyőzésének lehetőségeinek leírásában. Ahelyett, hogy azt mondaná, hogy megmenekülhetünk, a Biblia azt mondja, hogy „teljes mértékben” megmenekülhetünk (Zsidók 7:25). Ahelyett, hogy azt mondaná, hogy győzhetünk, biztosítja, hogy „több mint győztesek” lehetünk (Róma 8:37). Ahelyett, hogy azt mondaná, hogy diadalmaskodhatunk, azt mondja, hogy „mindig … diadalmaskodhatunk” (2 Korinthus 2:14). Ahelyett, hogy megígérné, hogy bármit megad, amit kérünk, hogy segítsen nekünk lelki harcainkban, a Biblia azt mondja, hogy Ő „minden kérésünknél és gondolkodásunknál sokkal többet ad” (Efézus 3:20). És az ezt megelőző vers egyértelműen garantálja, hogy „megtelhetünk Isten teljességével” (19. vers).

Kétségtelen, hogy ezeknek az ígéreteknek sokasága túl nagy ahhoz, hogy emberi elménk teljes mértékben felfogja, de biztosan az a céljuk, hogy lenyűgözzenek minket Isten erőforrásainak nagyságával a mi javunkra. Ha a nyelvezete túlzónak tűnik, az csak azért van, mert hitünkben túl gyengék vagyunk, és testünkben túl gyengék ahhoz, hogy elhiggyük, hogy ilyen tisztaság és megszentelődés valaha is beteljesedhet bennünk. Hajlamosak vagyunk gyorsabban bízni az érzéseinkben, mint Isten Igéjében.

Fontos-e pontosan úgy hinni az ígéretekben, ahogy vannak megfogalmazva? Igen, mert csak ezeken az ígéreteken keresztül valósulhat meg a megszabadítás. „Amelyek által rendkívül nagy és drága ígéretek adatnak nekünk, hogy ezeken keresztül részesüljetek az isteni természetben, miután elmenekültetek a világban a vágyakozás által lévő romlástól” (2 Péter 1:4).

A győzelem menetét ez a csodálatos szöveg világosan felvázolja. Az ígéretbe vetett hit által részesülünk az isteni természetben, és a bennünk lévő új természet erején keresztül képesek vagyunk elkerülni a bűn romlását. Más szavakkal, minden attól függ, hogy átadjuk-e magunkat és elkötelezzük-e magunkat a bennünk lakozó Krisztus Lelkének. „Nélkülem” – mondta Jézus – „semmit sem tudtok cselekedni” (János 15:5).

Ugyanilyen fontos Pál ihletett megjegyzése: „Mindenre képes vagyok Krisztusban, aki megerősít engem” (Filippi 4:13). Ez a kis kifejezés, a „mindenre”, a győzelem kulcsa mindannyiunk számára. Magában foglalja a hatalmat a kábítószerek, az erkölcstelenség, a vágyak, a büszkeség és minden olyan bűn felett, amely megfosztana minket az örök élettől.

Minden elérhető
A lényeg itt az, hogy amikor Krisztus erejét megkapod az életedben, minden másod is megvan, amire csak vágyhatsz. „Aki a saját Fiát sem kímélte, hanem mindnyájunkért odaadta, hogyan ne adna nekünk vele együtt mindent?” (Róma 8:32). Itt van újra ez a kifejezés: „minden”. Megtalálod a 2 Péter 1:3-ban is: „Mivel az ő isteni hatalma megadott nekünk mindent, ami az élethez és az istenfélelemhez szükséges…”

Ha ezeket a szövegeket összerakod, egy hihetetlen kép rajzolódik ki. Azzal, hogy Krisztus jelenlétét igényled az életedben, mindazt is megkapod, ami Krisztusé. Pál így írta le: „De tőle vagytok Krisztus Jézusban, aki számunkra Istentől bölcsesség, igazság, megszentelés és megváltás lett” (1 Korinthus 1:30).

Itt a „minden” nagyon konkrét, egyéni élményekre bontható le, és kezdjük látni, hogy Péternek igaza volt, amikor kijelentette, hogy Isten megadott nekünk mindent, ami az istenfélelemhez szükséges.

Ádám minden gyermekének két dologra van kétségbeesett szüksége: a múlt bűneinek megbocsátására és a jövőre vonatkozó erőre. A megváltás mindkettőt magában foglalja. Az a gondolat, hogy ez a bűn bűntudatától való teljes megszabadulást, de a bűn hatalmától való csak részleges megszabadulást jelent, az evangélium eltorzítása. Jézus nem azért jött, hogy csak a bűn következményeitől mentsen meg minket, hanem hogy magától a bűntől is megmentsen. Az üdvösség nem negatív dolog – nem csupán valami hiánya. Ő nem azért jött, hogy elvegyen tőlünk valamit (a bűntudatunkat), hanem hogy adjon nekünk valamit (a bűn feletti győzelmet).

Miután alaposan elolvasta a Rómaiakhoz írt levél hatodik fejezetét, ha további biztosítékra van szüksége arról, hogy a győzelem a magáé lehet, olvassa el a következőt:

1 Korinthus 15:57 – „De hála legyen Istennek, aki győzelmet ad nekünk a mi Urunk Jézus Krisztus által.”

1 János 5:4 – „Mert mindaz, ami Istentől született, legyőzi a világot; és ez a győzelem, amely legyőzi a világot: a mi hitünk.”

1 János 3:6 – „Aki benne marad, az nem vétkezik; aki vétkezik, az nem látta őt, és nem ismeri őt.”

Térjünk vissza egy pillanatra a hipnotizált ember analógiájához. Fizikailag nem tudta felemelni az asztalról egy kis poharat, mert elméje annyira meg volt győződve arról, hogy ez lehetetlen. Vajon Sátán képes volt-e mozgásképtelenné tenni az egyházat azzal a hipnotikus, hazug állításával, hogy az engedelmesség lehetetlen? Minden bizonnyal úgy tűnik.

A győztesek
Ha tagadjuk a bűn feletti teljes győzelem lehetőségét, akkor megfosztjuk Jézust küldetésének dicsőségétől. A Biblia szerint azért jött, hogy elpusztítsa az ördög cselekedeteit. Ezek a cselekedetek a bűn cselekedetei. Ha senki sem hivatkozna az Ő erejére a bűn teljes legyőzéséhez, az ördög vádja beigazolódna. Isten követelményei túl nehezeknek bizonyulnának az engedelmességhez.

A Jelenések könyve az engedelmességet nevezi meg a megváltottak legfőbb jellemzőjeként. „Itt van a szentek türelme: itt vannak azok, akik megtartják Isten parancsolatait és Jézus hitét” (Jelenések 14:12). „És a sárkány haragudott az asszonyra, és elment, hogy háborút indítson az ő magjának maradéka ellen, akik megtartják Isten parancsolatait, és megvan nekik Jézus Krisztus bizonysága” (Jelenések 12:17). „Boldogok azok, akik megtartják az ő parancsolatait, hogy joguk legyen az élet fájához, és bejuthassanak a kapukon át a városba” (Jelenések 22:14).

Milyen jelentős, hogy az embernek az Édenben maradáshoz szükséges feltétele egyben az Édenbe való visszaállítás feltétele is. Aki úgy véli, hogy az engedelmesség nem fontos, olvassa el újra Ádám és Éva drámai történetét. Egy apró, fizikai bűncselekmény vezetett az elmúlt 6000 év összes szörnyű tragédiájához. Azok, akik visszatérnek az elveszett paradicsomba, bebizonyítják, hogy rájuk bízható az örök élet. A halál árnyékában tanúsított hűséges engedelmességükkel bebizonyítják, hogy Sátán vádjai teljesen hamisak. Kitartó hűségük örök garanciája lesz Isten visszaállított uralmának biztonságának.

Itt meg kell állnunk egy pillanatra, és át kell gondolnunk egy ellenvetést, amelyet mindig azok ellen hoznak fel, akik a teljes győzelemben hisznek.

Ez nagyjából így hangzik: Ha hiszel abban, hogy lehetséges bűn nélkül élni, akkor képes vagy-e azt mondani, hogy a saját életed is mentes a bűntől?

Bár a kérdés megérdemel egy választ, ki kell emelni, hogy a kifogás nem releváns a kérdés szempontjából. Ha a Biblia megállapít egy igazságot, azt az ihletett tekintélye alapján kell elfogadni, és nem a hírnök tapasztalatai alapján. Ha Krisztus által lehetséges a győzelem minden bűn felett, az igaz, függetlenül attól, hogy a prédikátor állította-e vagy sem. Továbbá a megszentelődés munkája egy fokozatos, egész életen át tartó tapasztalat, és soha nem tekinthető befejezettnek egy adott időpontban. Még ha valaki nem is lenne tudatában semmilyen ismert bűnnek, soha nem dicsekedhetne azzal, hogy bűntelen.

Azt is állíthatják, hogy a bűn feletti győzelem tanítása rendkívül idealista és teológiailag túl bonyolult ahhoz, hogy gyakorlati legyen. De semmi sem állhatna távolabb az igazságtól. Még egy gyermek is megértheti azt az egyszerű hitbeli cselekményt, hogy magáévá teszi a Biblia ígéreteit. Nincs olyan szokás vagy bűn, amelyet az ember ne tudna legyőzni a hit által.

A következő néhány percben megismerheted ennek az isteni győzelmi tervnek a szépségét. Megtanulod, hogyan hagyd abba a dohányzást, a káromkodást, a túlevést, a pletykálkodást vagy bármely más bűn elkövetését. Ne hagyd, hogy bármi elterelje a figyelmedet, miközben továbbolvasod a következő néhány bekezdést. Ez lehet életed fordulópontja, és többet jelenthet, mint a világ összes pénze.

A győzelem titka
A győzelem középpontjában négy egyszerű, a Szentíráson alapuló lépés áll, amelyet minden hívő megtehet, hogy igénybe vegye Isten erejét. Alkalmazzd ezt a képletet a saját problémádra, majd tedd meg a négy lépést a dicsőséges győzelem felé.

Először: „De hála legyen Istennek, aki a mi Urunk Jézus Krisztus által ad nekünk győzelmet” (1 Korinthus 15:57). Engedd, hogy elméd megízlelje e szavak csodálatos üzenetét. A győzelem ajándék! Nem érdemeljük ki erőfeszítéseinkkel, és nem is érdemeljük meg bármiféle feltételezett jóságunk miatt. A győzelmet Krisztus ingyen adja nekünk. Ő az egyetlen, aki valaha is győzelmet aratott a Sátán felett, és ha valaha is birtokoljuk a győzelmet, az csak tőle kapott ajándék formájában jöhet.

Hatalmas erő rejlik abban az ígéretben, amely mindazok számára teljesül, akik hitben igénylik azt. Olyan kevesen vannak, akik hajlandók elhinni, hogy az ígért áldás abban a pillanatban az övék lesz, amikor elhiszik!

Isten arra vár, hogy megjutalmazza a hitedet, és „minden szükségedet kielégítse dicsőséges gazdagsága szerint Krisztus Jézus által” (Filippi 4:19). Ezek a biztosítékok annyira nyitottak és korlátlanok, hogy elméinket megdöbbentik. Miért voltunk olyan vonakodóak igénybe venni a kegyelem adományait? Miért olyan nehéz elhinni, hogy Isten pontosan azt jelenti, amit mond? Minden ígéretét betartja.

A második szövegünk így szól: „Ha tehát ti, akik gonoszak vagytok, tudtok jó ajándékokat adni gyermekeiteknek, mennyivel inkább ad jókat azoknak, akik kérik tőle, a ti mennyei Atyátok?” (Máté 7:11).

Jó dolog-e kérni a dohányzás feletti győzelmet, vagy bármely más testi vagy erkölcsi gonoszság feletti győzelmet? Természetesen az! Tehát nem is kell megkérdezned, hogy ez Isten akarata-e! Ő már megmondta nekünk a Bibliában, hogy az Ő akarata a bűn és az ördög cselekedeteinek megsemmisítése.

Itt van a következő kérdés. Honnan tudjuk, hogy győzelmet nyertünk, miután kértük tőle? Egyszerűen azért, mert Ő azt mondta, hogy megkapjuk. Tudjuk, hogy Isten nem hazudik. Higgyünk az Ő ígéreteiben.

A hit teszi valóra
Ezzel eljutunk a harmadik szöveghez, amely a Róma 6:11-ben található: „Így ti is tekintsétek magatokat valóban halottnak a bűnnek, de élőknek Istennek Jézus Krisztus, a mi Urunk által.” A „tekintsétek” szó azt jelenti, hogy higgyétek el, vagy tekintsétek teljesültnek. Abban a pillanatban, amikor kérünk, el kell fogadnunk a beteljesülés tényét, megköszönnünk Neki az ajándékot, és úgy cselekednünk, mintha már megtörtént volna. Nem szabad semmiféle „bizonyítékot” vagy jelet követelni vagy elvárni. Az ígéretben rejlő, önmagát beteljesítő erő kizárólag a hitre válaszul szabadul fel.

Emlékszel arra, hogyan járt Péter a vízen? Megkérdezte Jézust, hogy kiléphet-e a csónakból a háborgó tengerre, és Jézus azt mondta Péternek, hogy jöjjön. De meddig csinálta Péter a lehetetlent, hogy a vízen járt? A Biblia azt mondja: „Amikor látta, hogy a szél viharos, megijedt; és amikor el kezdett süllyedni, kiáltott, mondván: Uram, ments meg!” (Máté 14:30).

Annak ellenére, hogy Krisztus biztosította, hogy biztonságosan járhat a vízen, Péter elkezdett kételkedni a Mester szavában. Ekkor kezdett el süllyedni. Amíg hitt Jézus ígéretében és hitből cselekedett, biztonságban volt. Amikor kételkedett, elsüllyedt.

Péterhez hasonlóan a mi hitünk is meggyengülhet. Lehet, hogy emlékeztetnünk kell magunkat arra, hogy teljes mértékben az Ő erejére vagyunk utalva, de ez nem csökkenti Isten csodálatos tervét, hogy a Biblia „rendkívül nagy és drága ígéretei” révén erőt és győzelmet adjon nekünk. Ha a befogadó nem rendelkezik hittel, akkor még Isten ígéreteit sem tudja magáévá tenni. A határok egyértelműen meg vannak határozva Jézus szavaiban: „A hitetek szerint legyen nektek” (Máté 9:29).

Most pedig: mi az a lehetetlen dolog az Ön esetében? Bármi is legyen az, Krisztus azt mondja: „Jöjj hozzám. Megadom neked a győzelmet.” Amíg hisz abban, hogy megszabadult, addig győzedelmeskedni fog. Ennyire egyszerű.

Egyesek számára a megszabadulás olyan drámai, hogy még a bűn iránti vágyukat is elveszítik. A dohányfüggők néha megszabadulnak a sóvárgástól, de ez nem az a módszer, ahogyan Isten általában cselekszik. Általában a vágy megmarad, de a kísértés pillanatában belülről fakad az erő, hogy elmenjünk a kísértés mellett. A hit elfogadja a megszabadulás tényét, és folyamatosan igényli a győzelmet, amely a hívő biztos birtokában van.

A győzelemhez vezető utolsó lépést a negyedik szövegünk, a Róma 13:14 írja le: „De öltözzétek fel az Úr Jézus Krisztust, és ne gondoskodjatok a testről, hogy annak vágyait kielégítsétek.” Olyan erős a bizalom Isten megszerzett erejében, hogy nem is gondolunk arra, hogy újra a bűn hatalma alá kerülhetünk. A régi „próbálkozás” tervében a legtöbb esetben előre számoltak a kudarccal. A cigarettákat egy polcra tették, és a dohányos azt mondta magának: „Megpróbálok soha többé nem dohányozni, de ha nem sikerül, tudom, hol vannak.” A „bizalomra épülő” terv szerint azonban nincs okunk félni a kudarctól az emberi gyengeség miatt. A győzelem nem a mi erőnktől függ, hanem Isten hatalmától. Mi elbukhatunk, de Ő nem bukhat el. A cigarettákat eldobjuk. Minden olyan tervet elvetünk, amely bármilyen mértékű kompromisszumot jelenthet.

Íme, barátom, ennyire egyszerű. Működik! Ha hajlandó vagy megszabadulni, működik. Semmi sem segít annak, aki nem hajlandó feladni a bűnt. De ha akarod, ott van. Győzelem, erő, megszabadulás – csak nyújtsd ki a kezed hittel, és a tiéd lesz. Hidd el és vedd birtokba ebben a pillanatban. Isten azt akarja, hogy szabad legyél.

A SZERKESZTŐ MEGJEGYZÉSE: Ez a cikk az Amazing Facts alapítója, Joe Crews által írt Is It Possible to Live Without Sinning? (Lehet-e bűn nélkül élni?) című könyvből készült összefoglaló.

\n