A körülmények áldozatai vagyunk?

Joe Crews írása

A galileai Názáret Palesztina egyik legszebb természeti környezetében feküdt. A hullámzó dombok és a buja, termékeny szőlőültetvények természeti szépsége közepette fekvő város tökéletes helynek tűnt ahhoz, hogy Isten Fia megmutassa bűntelen életét. Ott, édesanyja ölében ülve, Jézus a természet könyvének szent hatásaival, valamint a patriarchák és próféták ihletett írásaival ismerkedhetett meg.

De a dolgok nem mindig azok, aminek látszanak, és ez különösen igaz volt Názáretre. A történelem szomorú megjegyzést fűz Jézus, Mária asztalos fiának szülővárosához. A város romlottságáról és gonosz hírnevéről volt híres. Az egész Közel-Keleten a bűn és a gonoszság szinonimájává vált.

Nem csoda, hogy Nátániel így reagált, amikor Fülöp sürgette, hogy ismerkedjen meg a názáreti Jézussal. „Jöhet-e valami jó Názáretből?” (János 1:46). Látjátok, Nátániel jól ismerte annak a bizonyos kis galileai városnak a rossz hírnevét, és a legvadabb képzeletében sem tudta összekapcsolni azt a várt Messiással. Ha Fülöp azt mondta volna: „Jézus Jeruzsálemből”, azonnal elfogadta volna. Bizonyára a Szent megjelenne a gyönyörű, békés fővárosban, ahol palástos papok szolgáltak a templom aranykupolás területén. De Jézus Názáretből? Kizárt. Legalábbis biztosan nem az számára, aki naprakész volt a dél-galileai pletykákkal. Fülöpnek végül azt kellett mondania: „Gyere el, és nézd meg, és győződj meg róla magad, hogy ő az a Megváltó, akiről prófétáltak.”

Miért Názáret?
Szeretném, ha egy pillanatra elgondolkodnátok ezen. Miért döntött úgy Jézus, hogy gyermek- és fiatalkorában a világ egyik legrosszabb hírű városában él? Több száz más város volt, ahol a környezet szinte tökéletes volt. Miért tette ki magát egy olyan hely zabolátlan elemeinek, mint Názáret? A kérdés megválaszolása minden olyan ember érdeklődését felkelti, akit a körülmények arra kényszerítenek, hogy városi környezetben éljen.

Hiszem, hogy Jézus azért választotta Názáretet, mert tudta, hogy a jövőben lesznek más városok is, ahol más fiataloknak kell majd élniük – olyan városok, amelyek éppoly sötétek és romlottak, mint Názáret. Azzal, hogy a lehető legrosszabb körülmények között döntött úgy, hogy legyőzi a bűnt, és azzal, hogy minden tekintetben ugyanúgy kísértésnek volt kitéve, mint mi, Jézus bebizonyította, hogy minden más ember is pontosan ugyanezt megteheti, függetlenül a körülményektől.

Látjátok, Krisztus nem hívott segítségül olyan erőt a kísértés legyőzéséhez, amely ne állna mindannyiunk rendelkezésére. Ugyanúgy bízott Atyjában, ahogy mi is támaszkodhatunk Rá. Az Ő győzelme a mi győzelmünk is lehet. Názáretben élt, hogy bátorítást és biztosítékot adjon Ádám bukott nemzetségének minden tagjának. Soha többé nem lehet kifogás a bűnre, függetlenül az öröklődéstől vagy a környezettől.

Élet a bűn városában
Természetesen mindannyian tudjuk, hogy Názáret ma sem halt meg. Még mindig vannak gettók, erőszak és erkölcstelenség fészkei. Ez az egész megosztott bolygó összehasonlítható a bűn sötétségével, amely beborította azt az ősi galileai várost. Születésünk óta kénytelenek vagyunk a Bűn városában, az USA-ban élni, ahogyan Jézus is ki volt téve a zűrzavaros Názáret durva körülményeinek. Milyen hálásak lehetünk azért, hogy Ő kétségtelenül bebizonyította, hogy a teljes győzelem lehetséges, függetlenül attól, hogy Chicagóban, Dallasban, Washingtonban vagy Názáretben élünk.

Azt állítjuk, hogy könnyű lesz legyőzni a városiasodott társadalom túlkapásait? Egyáltalán nem. De azt mondjuk, hogy minden ok, ami miatt kivételt tehetnénk a mi esetünkben, megszűnt. A Biblia ígérete az, hogy „nem ért titeket olyan kísértés, amely ne lenne általános az emberekre nézve; de Isten hűséges, aki nem engedi, hogy a te erődet meghaladó kísértésnek legyetek kitéve, hanem a kísértéssel együtt kiutat is teremt, hogy el tudjátok viselni” (1Korinthus 10:13).

Úgy tűnik, Mózes erre az elvre támaszkodott, amikor Egyiptomban a fáraó leányának házában élt. Milyen rosszabb lelki körülmények között élhetett volna? De vajon nyafogott-e és különleges elbánást kért-e azért a pogány környezetért, amelyet gyermek- és fiatalkorában kellett leküzdenie?

Józsefnek is szembe kellett néznie a helyzetéből fakadó mélyen gyökerező gonoszsággal, ahogyan Dánielnek és barátainak is a sötét Babilon földjén. Mégis mindannyian szilárdan kiálltak az igazság és az elvek mellett a szörnyű ellenállás ellenére. Ahol a bűn bővelkedett, a kegyelem még bővelkedőbb volt, és ők is legyőzték a saját Názáretüket, ahogyan Jézus is tette – a mennyei Atyában való hitükön keresztül.

Mi a helyzet az öröklődéssel?
Vannak, akik azt mondják nekem: „Annyi gyengeséget örököltem, hogy képtelen vagyok ellenállni a kísértésnek.” Valójában úgy tűnik, hogy mindennek képesek ellenállni, kivéve a kísértést! Nincs reményük ezeknek az embereknek? Igaz-e, hogy a genetikai gyengeségek bizonyos embereket hajlamosítanak bizonyos bűnökre, és Istennek kivételt kell tennie számukra az ítéletkor? Ilyen körülmények között igazolható-e bizonyos esetekben az erkölcsi botlás és a kudarc? Ne higgyenek ebben! Senki sem választhatja meg az őseit, és Isten nem fogja hagyni, hogy ez az ellenőrizhetetlen tényező bárkit is vereségre vagy végső pusztulásra ítéljen.

Amikor Isten megmentő, megszentelő erejével beavatkozik az életbe, azonnal csodálatos változások következnek be. Senki sem tudta még pontosan elemezni az újjászületés élményének természetét. Az eredményt könnyen láthatjuk, de a folyamatról keveset tudunk. A génekben, a sejtek atomjaiban vagy esetleg az agy idegrendszeri programozásában történik-e az átalakulás? Fizikai, mentális vagy lelki változásokkal jár-e? Vagy mindennel? Senki sem tudta még megválaszolni ezeket a kérdéseket. De azt tudjuk, hogy egy „új teremtés” jön létre, és valószínűleg ennyit kell megértenünk az élményről.

Azt is tudjuk, hogy minden örökölt és kialakult hiba terhe törlődik, így az újjászületett ember megszabadul a bűn korábbi rabságából, amelyet ezek a hibák róttak rá. Csak ennek a felszabadító igazságnak a fényében tudjuk megmagyarázni, hogyan kerülhetett be a moábita Rút és a parázna Raháb Jézus Krisztus messiási ősök közé.

Ha megvizsgáljuk e két nő genealógiáját, elméjeink megdöbbennek azon a lehetőségtől, hogy ők valaha is az Isten bűntelen Fiának ősei lehettek. Hogyan lehettek volna alkalmasak egy ilyen szent leszármazásra? Rút egy hitehagyott törzsbe született, amely a Jordán folyó keleti partján telepedett le. Családja Isten elleni lázadásáról volt híres. Gyermekkori élete minden olyan dologgal átitatódott, ami idegen volt Izráel Istentől.

Mégis, amikor eljött a hívás, örömmel válaszolt rá, és átkelt a Jordánon, hogy Isten népe közé telepedjen. Hit által győzelmet aratott moábita hátterének minden örökletes tényezője felett, és ezért található meg a neve Urunk földi ősei között. Felemelkedett abba a királyi vérvonalba, amely Isten különleges családját alkotja a földön.

Rahab, mint tudjuk, egy elhagyott utcai nő volt a kis Jerikó városában. Ha láttuk volna, ahogy a falak leomlása előtt a prostitúcióval foglalkozik, nem láttunk volna okot az üdvösségére. De amikor szembesült Isten hatalmának bizonyítékával, azonnal válaszolt, és elkerült a végzetes város gonosz környezetéből. Ma a Krisztus emberi ősök kronológiájában győztesként találjuk meg a nevét.

Micsoda bátorítás ez mindannyiunk számára ma! Kevesen vannak köztünk, akiknek annyi gonoszt kell legyőzniük, mint nekik. Ha Isten képes volt kiirtani azokat a mélyen gyökerező bűnös hajlamokat azokból a szerencsétlen lelkekből, mit nem tudna tenni értünk? A sorok között olvasva láthatjuk, hogy nincs olyan dolog, amit Istenünknek túl nehéz lenne véghezvinni.

Csodálatos átalakulások
Hadd meséljek nektek arról, hogyan találkoztam Kata Rogosóval néhány évvel ezelőtt. Egy dél-tengeri szigeten, kannibál családban nőtt fel. Az emberi hús fogyasztása által megrontott pogány fiú látszólag minden reményt vesztett a lelki megváltásra. Mégis, amikor beszéltem vele, egy nagy missziós terület elnöke volt Új-Guineában. Isten kiemelte őt a pogány sötétségből, és hatalmas evangélistává alakította át. Élete a tisztaság és az igazi igazságosság erényeiből sugárzott. Bármi is kötötte őt születése vagy a körülmények miatt, azt a megtérés csodája teljesen semmissé tette.

Néhány idővel ezelőtt az Inside Reportban interjút közöltünk Dr. N. Jacobbal, egy harmadik világbeli gyermekekért működő, világszerte tevékenykedő jótékonysági szervezet igazgatójával. Ő és felesége egy olyan programot irányítanak, amely ingyenes oktatást biztosít a világ különböző országaiban élő rászoruló gyermekeknek. Mindketten doktori fokozattal rendelkeznek; mégis, amikor először találkoztam Jacobbal az indiai Bangalore-ban, egy tehénszarral borított padlójú kunyhóban élt. A hindu háttérből származó szegénységből kiindulva Jacob részt vett az evangélizációs sátras gyűléseimen, és elfogadta Krisztust Megváltójának.

Később a pune-i Spicer College-ba járt, és feleségül vett egy kedves keresztény lányt Ceylonról. Ma oktatási szakértőként utaznak a világban, árvaházakat alapítanak és több tucat iskolát felügyelnek, ahol keresztény elveket tanítanak több mint 10 000 fiúnak és lánynak. Valahányszor beszélek Dr. Jacobbal, alaposan meg kell néznem, túl a méltóságának és műveltségének nyilvánvaló jelein, hogy lássam azt az embert, aki volt, amikor Isten rátalált. Azóta az élete soha többé nem volt ugyanaz, és soha többé nem is lesz az. Soha nem szűnik meg dicsérni Istent azért a kegyelemért, amely azzá tette, ami ma.

Végre szabad
Mindezekből a történetekből egy nagy igazság derül ki, mégpedig az, hogy nem szabad rabszolgává válnunk örökletes vagy kialakult hajlamainknak. Ahelyett, hogy az alacsonyabb rendű természet rabságában élnénk, uralkodhatunk minden vágyunkon és szenvedélyünkön. Isten nem hagyott minket tehetetlenül küszködni a saját erőnkből. Ahogy Jézus győzedelmeskedett, mi is diadalmaskodhatunk minden viszontagság felett. Lehet, hogy szülővárosunk épp olyan gonosz, mint az a kisváros, ahol Jézus felnőtt, és nagyon valószínű, hogy őseink ugyanolyan gyengék és reménytelenek voltak, mint Rút és Ráháb.

De ezek a tényezők jelentéktelenek az Ő teljes mértékben megmentő hatalmának dicsőséges fényében. Hogy hol születtél és hogyan nevelkedtél, már nem számít. Már majdnem 2000 éve nem számít – mióta Jézus Názáretben élt. Jöhet-e valami jó Názáretből? Igen, valóban. Te és én kiléphetünk a mi Názáretünk sötétségéből, felöltözve Urunk hatalmas győzelmének páncéljába, és Ő méltónak fog nyilvánítani minket arra, hogy vele együtt üljünk trónján. Hála Istennek!

\n