Gyermekbántalmazás

Bill May írása

A kicsi, törékeny, négyéves Melissa remeg a kis ágyában. Hallja, ahogy anyukája és apukája hangosan, dühösen veszekednek a szomszéd szobában. Már több mint egy órája tart, és ő már-már összeomlik. Ekkor apja, akit elönt a düh, teljes hangon ordítani kezd. A pánikba esett Melissa kimászik a kis ágyából, lábujjhegyen átmegy a szőnyegen az ajtóig, és könyörög apjának: „Apu, kérlek, légy kedves anyuhoz. Megijesztesz.”

De az apja, dühös lévén, beront a szobájába, és üvölt: „Menj vissza az ágyadba, és fogd be a szád!”

Megdöbbent és zavarodott Melissa így válaszol: „Nem. Nem szeretlek, amikor gonosz vagy. Menj el.” Ekkor valami elpattan a fiatal apa belsejében. Letépi az övét, a kezére tekeri, és Melissa felé indul. És néhány pillanat alatt a kislány a gyermekbántalmazási statisztikák részévé válik.

Kétségtelenül tudják, hogy a gyermekbántalmazás komoly járványszerű méreteket öltött az Egyesült Államokban. Íme a megdöbbentő statisztikák:

1. 1993-ban az Egyesült Államokban becslések szerint évi 2,8 millió gyermekbántalmazási és elhanyagolási esetet jelentettek. ¹
2. A bántalmazás következtében „súlyosan megsérült” gyermekek száma évente több mint félmillióra rúg. ²
3. Évente ötezer amerikai gyermek hal meg bántalmazás következtében. ³
4. Az amerikai családok egyötöde érintett a gyermekbántalmazásban. Az ország börtönlakóinak 95 százaléka gyermekkorában bántalmazás áldozata volt. És sajnos, szomorúan, a bántalmazottak 90 százaléka maga is bántalmazóvá válik.⁴

Semmi sem sokkol és dühít minket jobban, mint az a gondolat, hogy egy ártatlan, védtelen kisgyermeket valamilyen brutális felnőtt megtámad, bántalmaz vagy megsebesít. Közülünk senki sem tenne ilyet – vagy mégis?

A hitben még gyermekek
Figyeljünk fel erre a figyelemfelkeltő kijelentésre, amelyet egy éles szemű keresztény író és előadó fogalmazott meg. A hitben még gyermekek témáját érinti. „A prédikálás csak egy kis része annak a munkának, amelyet a lelkek üdvösségéért kell elvégezni. Isten Lelke meggyőzi a bűnösöket az igazságról, és a gyülekezet karjaiba helyezi őket. A lelkészek elvégezhetik a maguk részét, de soha nem tudják elvégezni azt a munkát, amelyet a gyülekezetnek kell elvégeznie. Isten elvárja az egyháztól, hogy gondoskodjon azokról, akik fiatalok a hitben és a tapasztalatban^.”5

Érted, mit jelent ez? Azt jelenti, hogy a Szentlélek, aki egy lelkészen, evangélistán vagy laikuson keresztül munkálkodik, az az orvos, aki világra hozza az új keresztény csecsemőt, és az egyház karjaiba helyezi – a te karjaidba, az én karjaimba. Ez azt jelenti, hogy nekünk kell gondoskodnunk arról az új csecsemőről. Mi vagyunk a lelki szülei.

Most pedig a nagy kérdés: lehetséges-e, hogy bűnösök vagyunk abban, hogy bántalmaztunk egy ilyen lelki csecsemőt?

Körülbelül 100 evangelizációs kampányt vezettem, és több ezer új keresztényt látogattam meg, akik lelkileg meghaltak és elhagyták az egyházat. Ezeken a látogatásokon néhány nagyon érdekes és elgondolkodtató dolgot fedeztem fel:

Először is, szinte soha nem egy tanbeli kérdés miatt hagyják el az egyházat.

Másodszor, szinte mindig azért hagynak el minket, mert rosszul bántak velük, vagy úgy érzik, hogy rosszul bántak velük. Akár tetszik, akár nem, a gyülekezetet elhagyók többsége így érzi.

Egy bizonyos városban volt egy hatalmas árvaház, amelynek a kis csecsemői többsége meghalt. Riasztva az árvaház szakértőket hívott, hogy kiderítsék az okot.

A szakértők megérkeztek, és gondosan elkezdték elemezni a súlyos problémát. A hat szárnyas épület új és modern volt, a legkorszerűbb technológiával felszerelve. Nem tartott sokáig, mire a szakértők észrevettek egy furcsa tendenciát. Az egyik szárnyban az árvaház gyakorlatilag egy csecsemőt sem veszített el. Az öt másikban azonban a legtöbbet elvesztette.

Minél többet tanulmányozták a szakértők a problémát, annál zavarodottabbá váltak. A hat szárnyban lévő gyermekeket ugyanazzal az étellel etették, ugyanolyan ápolást kaptak, ugyanazok az orvosok gondoskodtak róluk, az ágyuk azonos volt, és a szobák berendezése is ugyanaz volt. Végül, sok tanulmányozás és elemzés után feladták, és azt mondták: „Nem tudjuk, miért veszít el gyakorlatilag egyetlen csecsemőt sem abban az egy szárnyban, míg a többiben gyakorlatilag mindet. Nem tudunk választ adni.

Aztán, mielőtt elmentek, az egyik szakember felhívta a figyelmet egy idős nőre, aki a folyosón feléjük tartott, és megkérdezte: „Ő a személyzetük tagja?”

„Nem” – válaszolták –, „ő az öreg Anna, egy önkéntes.”

„De gyakran láttam őt ebben a szárnyban, ahol a csecsemők nem halnak meg” – ragaszkodott a szakértő. „Mit csinál?”

A személyzet így válaszolt: „Fel-alá jár a folyosón, bemegy minden szobába, és megnéz minden kisbabát. Amikor talál egy aprócska gyermeket, aki nem érzi jól magát, felveszi, a karjába veszi, és fel-alá jár a folyosón, megcsókolja a gyermeket, megöleli, és kedves, gyengéd, szeretetteljes szavakkal beszél hozzá.”

Itt volt ennek az egy szárnynak a siker titka: gyengéd, szerető gondoskodás. Ez többször is megmenthet egy kritikus állapotban lévő csecsemőt, és fenntarthat egy új, gyenge és küzdő keresztény csecsemőt is.

Most hadd tegyek fel egy kérdést. Szereted az új lelki csecsemőket, vagy a szíved mélyén úgy érzed, hogy ők gondot jelentenek, kellemetlenséget vagy talán fenyegetést?

Feleségemmel az a kiváltságunk volt, hogy több száz gyülekezetet látogathattunk meg. Amikor a közösségi étkezésen megismerkedünk az emberekkel, nem nehéz megmondani, hogy az adott gyülekezet valóban törődik-e a szellemi csecsemőkkel.

A árulkodó jelek közé tartoznak az alábbi kijelentések: „Nem támogatom az evangelizációs kampányokat. Nem hiszek bennük. Sok ember keresztelkedik meg, de nem térnek meg. Nem értik a Bibliát. Zajosak. Tiszteletlenek. Nem öltözködnek megfelelően. Rengeteg időt vesznek igénybe. Olyan rendetlenséget csinálnak, amilyet még életedben nem láttál. Az ilyen evangelizáció elképesztő költségei miatt folyamatosan mínuszban vagyunk. És azok az új tagok, akik csatlakoznak, sokat kiabálnak és panaszkodnak, és megzavarják a rendezett napirendünket.”

A csecsemők felborítják a napirendünket
Igen, a csecsemők valóban felborítják a rendezett napirendet. Emlékszem, amikor a fiamnak és a feleségének megszületett az első kisfiuk, Timmy. Üzleti úton voltam a Washington, D.C. környékén, így átmentem hozzájuk, hogy egy estét velük töltsem. Korábban, amikor meglátogattam őket, Mike, Stephanie és én leültünk együtt, és csodálatosan elbeszélgettünk. De ezúttal más volt a helyzet, mert Timmy csatlakozott a családhoz. Stephanie hazajött a munkából, de nem csatlakozott Mike-hoz és hozzám a nappaliban. Timmy gondozásával volt elfoglalva. Körülbelül két óra múlva végre bejött, leült, és azt mondta: „Hú!!” Mosolyogtam, és megjegyeztem: „Timmy tényleg felforgatta a napirendeteket, nem igaz?”

Stephanie azonnal így válaszolt: „Ó, apa, ha tudnád!” Aztán felsorolta azt a hosszú listát, amelyen azok a dolgok szerepeltek, amiket Timmy csatlakozása óta most már meg kell tennie. Rövid szünet után hozzátette: „De minden percét imádom.”

Igen, a szeretet teszi a különbséget. A szeretet a szellemi csecsemőknél is teszi a különbséget. Isten Igéje egyértelmű: „Tudjuk, hogy átmentünk a halálból az életbe, mert szeretjük a testvéreket.” 1 János 3:14. És az új szellemi csecsemők is a testvérek közé tartoznak. Jézus azt mondja: „Ezen fogják megismerni mindnyájan, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást.” János 13:35. Ennek a szeretetnek ki kell terjednie a gyülekezetben lévő szellemi újszülöttekre is. Ó, barátaim, adjunk hálát Istennek azért a zavarért, amelyet az új szellemi csecsemők gyülekezetbe hozatala okoz. A gyülekezet elakadna ilyen szent kiegészítések nélkül.

A csecsemők rendetlenséget okoznak
Ezt nem lehet tagadni. A csecsemők valóban rendetlenek. Valamivel ezelőtt barátoknál ettem, miközben a csecsemőjük, egy etetőszékben ülve, megpróbált enni a saját kis tányérjából. Alig lehetett azt mondani, hogy eszik, mert az étel mindenféle állagban és színben mindenhol ott volt, csak a szájában nem. A hajában, a fülében, az orrában, a szemében, ráadásul az egész székén, rajtam és az asztalterítőn. Nem néztem fel a mennyezetre, de valószínűleg ott is volt étel. Ráadásul még az orra is folyt. A látvány teljesen undorító volt.

Soha nem fogod elhinni, mi történt ezután. Az anya, aki az ideje nagy részét azzal töltötte, hogy szeretettel nézte a kisfiát, hirtelen felkiáltott: „Milyen csinos kisbaba vagy!”

Megdöbbentem. „Milyen csinos kisbaba? Ki viccel kivel?” De aztán ránéztem az anya arcára, és láttam, hogy az anyai szeretet ragyog belőle.

Ah, igen. A szeretet átlát a rendetlenségen. És dicsérem Istent, hogy amikor Jézus lefelé nézett Bill Mayre, és meghívott, hogy jöjjek hozzá, átlátott a rendetlenségen! Milyen csodálatos Urat szolgálhatunk!

Igaz, hogy a lelki csecsemők is néha rendetlenséget okoznak. Akár odáig is elmehetnek, hogy káromkodnak a gyülekezeti pikniken. Valaki akár fel is állhat egy gyülekezeti ügyintézői ülésen, és azt mondhatja: „Abbahagytam a tizedfizetést. Ez nekem túl sok pénz.” És hallottál arról a lelki csecsemőről, aki megütött egy diakónust, mert az nem engedte be a gyülekezeti terembe imádkozás közben?

Elképzelhető, hogy valakit dohányzáson, iváson vagy drogfogyasztáson kapnak rajta – ez valóban nagy zűrzavar. De nekünk szakértőkké kell válnunk az együttérzésben és a megértésben. Ha egy csecsemő zűrzavart okoz, és te elhúzod a szádat, vagy durván beszélsz vele, mit tesz? Azonnal sírni kezd. Kérlek, ne felejtsd el, hogy ugyanez igaz a szellemi csecsemőkre is. Nem tudják elviselni a durva, elutasító, megalázó bánásmódot. Egy ilyen hozzáállás gyakorlatilag mindig tönkreteszi őket.

A csecsemők sok zajt csapnak
A csecsemők sokat kiabálnak és sírnak is. Nem aggódom amiatt, ha egy kis csecsemő kiabál a gyülekezetben a templomban, mert hangosabban tudok prédikálni, mint ahogy egy csecsemő kiabálni tud. Emlékszem egy csecsemőre, aki szinte cáfolta ezt, de higgyék el, örülök, hogy kisgyerekek vannak a templomban. Ők a jövő reményeink.

A lelki csecsemők is hajlamosak sok zajt csapni, és olyan dolgokat mondani, amelyeknek nincs nagy jelentőségük. Gyakran könnyen megsértődnek. És néha türelmetlenül kérdezzük: „Mi a baj velük?” A válasz: „Semmi! Csecsemők, és a csecsemőknek időre van szükségük, hogy felnőjenek.”

Amikor Bob, a legidősebb fiunk, még pici csecsemő volt, elhatároztam, hogy az első szava „apá” lesz. Nagyon tisztességtelenül kihasználtam a feleségemet, Dorist. Biztosan vagy 10 000-szer mondtam neki, hogy „apá”. És egy nap, a sok értelmetlen hangok között, amiket kinyögött, Bob mondott valamit, ami úgy hangzott, mint „dada”. Egy felvétel talán másképp bizonyította volna, de én kiáltottam: „Doris, kimondta! Azt mondta, hogy »apá«.”

Amikor egy kisbaba próbál megtanulni beszélni, nem mondjuk: „Hülye baba! Nem tudsz jobbat? Fogd be, ha csak ilyen értelmetlen, buta hangokat tudsz kiadni.” Nem, ehelyett azt mondjuk: „Csodálatos! Már majdnem megvan. Mondd még egyszer!” Ha ugyanígy próbálnánk bátorítani és megérteni az új tagokat, az biztosan megkedveltetné őket velünk. Sajnos túl sokan tartozunk azok közé, akiket Pál elmarasztalt, mert „megpróbálták félreérteni”. 1 Korinthus 1:31, Living Bible.

Észrevettem, hogy a csecsemők nem különösebben rendezettek vagy figyelmesek. Valójában még udvariasak sem. Észrevetted már ezt? Képzeld el egy kenetadási istentiszteletet a házadban – egy nagyon ünnepélyes pillanat, mert valaki súlyosan beteg. Mindenki térdel; mindenki csendes és áhítatos. De a csecsemő ezt egyáltalán nem értékeli. Lehet, hogy teljes hangon kiabálni kezd. Tipikus csecsemő. Vagy talán meghívtad a város polgármesterét ebédre. Az evőeszközök, a kristály, a porcelán – minden tökéletes. Annyira izgatott vagy, és alig várod, hogy jó benyomást kelts. De a csecsemőt ez nem érdekli. Lehet, hogy mindent összehány. Ha vannak gyerekeid, pontosan tudod, miről beszélek.

Hasonlóképpen, a lelki csecsemők, akik megpróbálják megérteni az egyházat és magukba szívni a keresztény kultúrát, néha kissé nehezen érthetőek. Emlékeznünk kell arra, hogy még nem nőttek fel. Szükségük van a megértésünkre, a szeretetünkre és a figyelmünkre.

A csecsemőknek különleges igényeik vannak
Az is igaz, hogy a csecsemők állandó figyelmet igényelnek. Meg kell kapniuk ezt, különben hamarosan érzelmi és fizikai problémáik lesznek. A lelki csecsemők is ugyanilyenek, és ne feledjük, hogy te és én vagyunk a lelki szüleik. Szeretettel, gondossággal és támogatással kell időt töltenünk velük. Ha nem tesszük, az elhanyagolás olyan pusztító hatással lehet rájuk, hogy talán nem is élik túl.

A csecsemőknek nincs sok kitartásuk sem. Amikor a gyermekeim kicsik voltak, szerettünk együtt sétálni. Néha az elmém Isten munkáján vagy a gyülekezet valamelyik számláján járt, és hirtelen rájöttem, hogy túl messzire sétáltunk. Így megfordultunk, és hazafelé indultunk, de a legfiatalabb fiam, Mike, már túl fáradt volt, és azt mondta: „Vigyél a karodban, apu!” Próbáltam bátorítani, hogy sétáljon, de hamarosan megadtam magam, és felvettem. Egy kicsit később a második is azt mondta: „Vigyél, apu!” Tudjátok, hogy néha úgy végeztem, hogy az egyik a vállamon ült, a másik pedig mindkét karom alatt? A kisgyerekeknek általában nincs sok kitartásuk.

Az új lelki csecsemők is ilyenek. És néha azt mondjuk: „Belefáradtam, hogy cipeljem őket. Hadd járjanak a saját lábukon.” De emlékeznünk kell arra, hogy ők lelki csecsemők. És a lelki csecsemőket egy ideig cipelni kell. Gyakran a túlélésük is ettől függ.

A csecsemők szeretik a könnyű ételeket is. Ha olyan ételt adsz nekik, amit nem szeretnek, csodálatos módszerük van arra, hogy megszabaduljanak tőle. Azonnal kiköpik azt a kis nyelvükkel. Ez a lelki csecsemőkre is igaz. Imádják azt a fajta lelki táplálékot, ami Krisztushoz vezette őket. Ha túl fejlett vagy túl ellentmondásos lelki táplálékot próbálunk tálalni nekik, nem fogják tudni feldolgozni. A legrosszabb, amit adhatunk nekik, az a kritika. Azt azonnal ki kell köpniük a túlélés érdekében.

A csecsemők drágák
Végül, de nem utolsósorban: a csecsemők drágák. Egy vagyonba kerülnek. De nem hallani, hogy a szülők azt mondanák: „A csecsemők nem érik meg. Felejtsd el.” Azt mondják: „A babám nekem mindent megér, és nem érdekel, mibe kerül – ha második állást kell vállalnom és egész éjjel dolgoznom, ha kölcsön kell kérnem az összes rokonomtól és el kell adnom a bútoraimat – gondoskodni fogok erről a babáról. A lehető legjobb gondoskodást fogja kapni.”

Egyesek azt mondják, hogy az evangelizáció, vagyis a léleknyerés, túlságosan drága lett. Hogy már nem engedhetjük meg magunknak. Szeretném elmondani nektek, keresztény testvéreim, hogy hiszem, a szeretet megtalálja a módját, hogy megengedhessük magunknak.

A lényeg a prioritásokban rejlik. Mi legyen az első helyen? Igaz, hogy az evangelizáció költségei emelkednek. Ugyanígy emelkednek az élelmiszerárak is. Észrevették ezt, ugye? De nem mondták azt, hogy „Ne együnk többé!”, mert az evés prioritás. Elengedhetetlen. A lakhatás költségei is emelkedtek. Mégis, nem ismerek egyetlen tagot sem, aki sátrat vett volna, és azt mondta volna: „Már nem engedhetem meg magamnak a lakhatást.” A lakhatásnak adunk elsőbbséget. És amikor úgy döntünk, hogy a léleknyerés – az új csecsemők behozatala a gyülekezetbe – elengedhetetlen, akkor meg fogjuk engedni magunknak. Ezt teljes szívemből hiszem. Nem hiszem, hogy pénzhiány lenne. Inkább hiányzik az a meggyőződés, amely az első dolgokat helyezi az első helyre.

Talán egyesek számára új gondolat, hogy mi csecsemőszakértők vagyunk. De ez igaz. Isten mindannyiunkat felelőssé tesz a gyülekezetben lévő lelki csecsemőkért. És sajnos a csecsemőhalandóság aránya nagy – túlságosan nagy.

Feladatunk szülőként
Be kell vallanom, hogy az újszülöttek gondozása valóban kihívás. Egy újszülött teljesen felforgatja a háztartás menetrendjét. Két csecsemő még nagyobb kihívás. Három pedig cirkusz. És néha egy gyülekezetben egy nagyszabású evangelizációs sorozat során 50, 100 vagy akár 150 csecsemő is születhet. Ez aztán a túlterhelés!

Így az emberek néha behunyják a szemüket, és azt mondják: „Remélem, amikor kinyitom a szemem, rájövök, hogy csak egy rossz álom volt. Nem tudjuk, mit kezdjünk ennyi csecsemővel.” Aztán, amikor rájönnek, hogy ez valóban igaz, hajlamosak pánikba esni, és olyanokat mondani, hogy: „Ezeket a csecsemőket nem szülte meg rendesen az anya. Az orvos hibázott. Halvaszületettek voltak.”

Vannak, akik azt mondják: „Nem hiszek a nagy keresztelésekben.” De az Úr nyilvánvalóan hisz bennük. Egy alkalommal 3000 embert kereszteltek meg egyszerre (ApCsel 2:41). Egy másik alkalommal 5000-et (ApCsel 4:4). A nagy keresztelések bibliaiak. Mások azt mondják: „A minőségben hiszek, nem a mennyiségben.” A Biblia mindkettőt tanítja. Figyeljünk Jézus szavaira a János 15:8-ban: „Ebben dicsőül meg az Atyám, hogy sok gyümölcsöt teremtek.” A 16. vers pedig hozzáteszi: „És hogy a gyümölcsötök megmaradjon.” Nyertessetek sokakat. Hozzatok sok gyermeket az egyházba, és tartsátok őket életben, egészségben és erőben. Ez Isten szava hozzánk a János 15. fejezetből.

Érdekes megfigyelni, hogy egyes gyülekezetek szinte minden új tagjukat erősnek és hűségesnek tartják. Más gyülekezetek szinte mindet elveszítik. Amikor evangélistaként szolgáltam, elmentem egy városba, és egy 200 tagú gyülekezetben tartottam evangelizációs kampányt, és 30–40 embert kereszteltem meg. Ezután átmentem ugyanazon a városon egy másik 200 fős gyülekezetbe, és ott is megkereszteltem további 30-40 embert. Furcsa módon két évvel később az első gyülekezet elvesztette az összes új tagját. A második viszont mindet megtartotta. Mi volt a különbség? Az evangélista és az üzenetek ugyanazok voltak. A kulcs az, hogy az egyik gyülekezet szerette, támogatta és gondoskodott az új csecsemőkről. A másik pedig bűnös volt gyermekbántalmazásban.

A legnagyobb hiányosság a közösség. Látjátok, egy ember taníthatja ennek az egyháznak a tanításait. Ez könnyű; azok hibátlanok. De nem lehet tanítani az egyház kultúráját, az egyházi család szokásait. Azoknak át kell ragadniuk, meg kell élni őket. Nincs más út. Az új tagoknak veletek kell lenniük, veletek kell cselekedniük, és figyelniük kell, mit csináltok. Ha ez nem történik meg, az életmód és a kultúra egyszerűen nem szívódik fel. Soha nem fogják megkapni. Ha az új tagok nem alakítanak ki szoros barátságokat, és nem válnak valóban a gyülekezeti család részévé, elhagynak minket.

Meg kell hívnunk a lelki gyermekeket az otthonainkba, a szívünkbe és a csoportjainkba. Bölcs dolog lenne, ha a különleges baráti csoportok (az istentisztelet előtt) azt mondanák: „Talán ma nem kell egymást üdvözölnünk; üdvözöljünk mindenki mást.” Vagy még jobb: „Állapodjunk meg abban, hogy figyeljük, ki lehet magányos, lehangolt, egyedül, és vonjuk be őket a csoportunkba.” Ilyen tervezett barátságra van nagy szükség. A volt tagoknál tett látogatásaim során el sem tudom mondani, hányan ültek ott könnyekkel a szemükben, és mondták: „Annyira szerettem volna bekerülni a baráti körükbe, de kizártak. Soha nem fogadtak be.” Barátaim, nem nehéz megnyitni a baráti körünket. Valójában meglehetősen könnyű. Csak meg kell tenned.

A gyermekbántalmazás legrosszabb formája
Az elhanyagolás rendkívül rossz, de a lelki csecsemők megmérgezése talán a gyermekbántalmazás legrosszabb formája. Ezt úgy tesszük, hogy bíráljuk a lelkészt, a gyülekezet többi tagját, a világ egyház vezetését vagy a konferencia testvéreit. Az új tagok ezt nem tudják feldolgozni. Egy nagyszerű gyülekezetbe érkeztek, amelyet Isten adott és rendelt el, és annyira izgatottak, hogy nem tudnának csendben maradni, ha akarnának. Kezdeti érzésük az, hogy „a mennyország sem lehetne ennél jobb”.

De aztán beszélgetnek velem a gyülekezet előcsarnokában, és hallják, ahogy panaszkodom, bírálom, aláásom és szidalmazom a hitbeli testvéreket. Gyakran a méreg annyira erős, hogy megbetegednek és meghalnak. Micsoda szörnyű tragédia! Mégis néha van merszünk bírálni őket azért, hogy nincsenek megfelelően megalapozva! Most azonnal abba kell hagynunk minden bírálatot és hibakeresést. Ez halálos méreg.

Barátaim, ha meleg, szeretetteljes, megbocsátó kapcsolatot tudunk kialakítani új lelki csecsemőinkkel, mindet megtartjuk! A szörnyű tragédia az, hogy évente több tízezer ilyen lelki csecsemő hal meg a bántalmazás és az elhanyagolás miatt.

Mindannyian tudjuk, hogy a probléma létezik. Mindannyian tudjuk, hogy komoly. Tudjuk, hogy tennünk kell valamit ellene, de nagyon keveset teszünk. Hallgassátok meg az Úr véleményét erről. Máté 18:6-ból származik, amely így szól: „De aki megbotránkoztatja e kicsinyek közül egyet is, akik hisznek bennem, annak jobb lenne, ha malomkő lenne a nyakába akasztva, és a tenger mélyébe merülne.” Jézus azt mondja, hogy a menny szemében a lelki gyermekbántalmazás nagyon komoly ügy!

Hiszem, hogy Isten mindannyiunktól személyesen kéri, hogy tegyünk valamit ez ügyben. Remélem, hogy senki sem teszi félre ezt a cikket anélkül, hogy azonnal, még ma eldöntené, hogy részese lesz a megoldásnak. Kezdjék el befogadni ezeket az új keresztényeket a szívükbe, az otthonukba, a gyülekezetükbe és a társasági összejöveteleikre. Barátkozzanak velük. Közeledjenek hozzájuk. Menjenek el velük különböző helyekre. Csináljanak velük dolgokat. Ne vegyék észre a hibáikat, és Isten kegyelmével szeressék őket egészen a mennyek országáig.

____________

1. World, 1996. szeptember 28.
2. Uo.
3. Dr. Charles E. Campbell, a For Kids Sake társigazgatója és számos, a témával kapcsolatos könyv szerzője, többek között az Educational Handbook for the Prevention and Detection of Child Abuse (Oktatási kézikönyv a gyermekbántalmazás megelőzéséhez és felismeréséhez) című műnek, FK Press, 753 W. Lambert Road, Brea, CA 92621.
4. Uo.
5. White, Ellen G., a Second Advent Review and Sabbath Herald című lapban megjelent „Christian Work” című cikk, 1882. október 10.

\n