Dieva vārds

autors: Dags Batčelors

Pārsteidzošs fakts: Vīrietis apstājās bārā Losandželosas lidostā, lai pirms lidojuma dažas minūtes „atpūstos”. Tad, saprotot, ka ir zaudējis laika izjūtu, vīrietis izskrēja no bāra un steidzīgi jautāja, kur atrodas izlidošanas vārti uz Oklendu. Pēc tam, kad viņš bija steidzies cauri termināļu labirintam, viņš nodeva stjuartam savu biļeti un ieskrēja lidmašīnā tieši brīdī, kad tā jau bija gatava izlidošanai. Pēc tam, kad viņš bija novietojis savu portfeli, noguris ceļotājs atkrita savā sēdvietā un aizmiga. Kad viņš divas stundas vēlāk pamodās un paskatījās uz savu pulksteni, vīrietis brīnījās, kāpēc šis vienas stundas lidojums ilgst tik ilgi. Priecīgi pārsteigts viņš atklāja, ka tā vietā, lai iekāptu lidmašīnā uz Oklendu, Kalifornijā, viņš bija ceļā uz Oklendu, Jaunzēlandē! Tā kā kāds bija sajaucis Oklendu ar Oklendu, šim vīrietim nācās izturēt 22 stundu lidojumu turp un atpakaļ.

Ir notikušas arī smieklīgas lietas, jo kāds nepareizi izrunāja vārdu. Man ir draugs, kurš lidoja no Austrālijas uz Dulles lidostu Vašingtonā, D.C. Tomēr viņš sajauca un nonāca Dalasā, Teksasā.

Lielākā daļa no mums cenšas izvairīties no šāda veida pārpratumiem, bet citi tos pat veicina! Varbūt esat dzirdējuši par „Lear Jet”? Nu, Ļēru ģimene nosauca savu meitu par Čandu Ļēru. Man bija draugs vārdā Džerijs Melou, kurš savu dēlu nosauca par Maršalu. Vai varat iedomāties, kā ir augt ar vārdu Maršals Melou? Es esmu jokojot teicis saviem dēliem, ka viņiem jāprecās ar meiteni vārdā Mērija Anna, jo tad viņas vārds būtu Mērija A. Batčelora.

Svētais vārds
Lai gan cilvēku vārdi var būt ļoti smieklīgi vai pat aizraujoši, Dieva svētais vārds nekad nedrīkst tikt uztverts necienīgi. „Lai svētīts Tavs vārds,” Jēzus paziņoja Mateja 6:9.

Bībele māca arī to, ka Jēzus vārds ir jāciena daudz vairāk nekā jebkurš cits zemes vārds. „Tāpēc arī Dievs viņu augsti paaugstināja un deva viņam vārdu, kas ir pār visiem vārdiem, lai Jēzus vārdā visiem ceļiem, kas ir debesīs, uz zemes un zem zemes, saliektos, un lai visas mēles atzītu, ka Jēzus Kristus ir Kungs, Dieva Tēva godam.” Filipiešiem 2:9-11.

Izraēla ļoti godāja Dieva vārdu, iespējams, tāpēc, ka Mozus likums mācīja, ka tiem, kuri necieš Dieva vārdu, jāmaksā visaugstākā cena (3. Mozus 24:16). Dieva vārds bija tik svēts senajiem ebreju rakstītājiem, ka viņi izmantoja īpašu pildspalvu, lai uzrakstītu Dieva vārdu, pārrakstot Rakstus. Katru reizi, kad viņi nonāca pie Dieva vārda, viņi nolika parasto pildspalvu un paņēma pildspalvu, ko izmantoja tikai Dieva vārda rakstīšanai. Pēc lūgšanas viņi uzrakstīja Dieva vārdu ar šo īpašo pildspalvu un tad atsāka darbu.

Gluži pretēji, lielākajai daļai laicīgās pasaules — un pat daudziem baznīcā — nav nekādas izpratnes par to, cik aizvainojoši tas ir debesīm, kad mēs neuzmanīgi lietojam Dieva vārdu. Kāds autors to izteica šādi: „Eņģeļi ir neapmierināti un sašutuši par necieņīgo veidu, kādā Dieva vārds, lielais Jēhova, dažkārt tiek lietots lūgšanā. Viņi piemin šo vārdu ar vislielāko bijību, pat aizsedzot savas sejas, kad izrunā Dieva vārdu; arī Kristus vārds ir svēts, un to izrunā ar vislielāko godbijību. Un tie, kuri savās lūgšanās lieto Dieva vārdu parastā un vieglprātīgā veidā, nav apzinājušies Dieva, Kristus vai debesu lietu augsto raksturu.” ¹

Pretrunīgi vērtēts temats
Dieva vārda tēma joprojām ir viena no visvairāk neskaidrajām un strīdīgajām tēmām kristietībā. Daļēji tas ir tāpēc, ka Dievam Rakstos ir daudz vārdu. Katrs no tiem ir svarīgs atslēgas elements, lai atklātu Viņa mācību, raksturu, varenību, svētumu un vēlamās attiecības ar Savu tautu.

Dieva vārdu piemēri (kā tie parādās oriģinālajā tekstā) ietver:

• El-Shaddai (1. Mozus gr. 17:1-2), kas nozīmē „Visvarenais Dievs”.
• El-Elyon (4. Mozus 24:16), kas nozīmē „Augstākais Dievs” vai „Augstais”
• El-Olam (Psalmi 90:2), kas nozīmē „mūžības Dievs” vai „Dievs, Mūžīgais”
• El-Berith (2. Laiku grāmata 34:32), kas nozīmē „derības Dievs”
• El-Roi (1. Mozus gr. 16:13), kas nozīmē „Dievs, kas mani redz” vai „redzējuma Dievs”
• Elohim, dievības daudzskaitļa forma, tiek lietota 1. Mozus grāmatā 1:26, kur Bībele saka: „Un Dievs sacīja: „Darīsim cilvēku pēc mūsu tēla!”” Šis vārds bieži tiek lietots, lai pamatotu trīsvienības patiesību.

Jēzum Rakstos ir arī daudz vārdu. Esmu uzskaitījis tikai dažus no tiem:

Cilvēka Dēls	Dieva Dēls	Taisnības Dēls
Atzars	Vīnogulājs	Dāvida sakne
Durvis	Ceļš	Dzīvais ūdens
Dzīvība	Maize	Dieva Jērs
Patiesība	Vārds	Uzticamais liecinieks
„ES ESMU”	Āmen	Pirmais un pēdējais
Alfa un Omega	Karalisu karalis	Labais Gans

Turklāt Jesajas 9:6 par Mesiju saka: „Un viņa vārds būs Brīnišķais, Padomdevējs, Varenais Dievs, Mūžīgais Tēvs, Miera Princis.”

Kāds ir „pareizais” Dieva vārds?
Mūsu iknedēļas radio programmā „Bible Answers Live” arvien vairāk cilvēku zvanī, lai izteiktu savas bažas par Dieva vārda pareizo izrunu.

Vārds, kas Rakstos tik bieži tiek tulkots kā „Kungs”, ir bibliska mīkla. Šķiet, ka neviens nezina, kā precīzi izrunāt šo vārdu. Tas ir četru ebreju līdzskaņu kombinācija YHWH, kas pazīstama kā Tetragrammaton. YHWH, kas nozīmē „pašeksistējošais vai mūžīgais”, ir Dieva visbiežāk lietotais ebreju vārds un Vecajā Derībā sastopams vairāk nekā 6000 reizes. Cieņa pret dievišķo vārdu noveda pie prakses izvairīties no tā lietošanas, lai neizdarītu trešo bausli (2. Mozus 20:7). Laika gaitā radās uzskats, ka dievišķais vārds ir pārāk svēts, lai to vispār izrunātu. Tādējādi radās prakse lietot vārdu „Adonai”, kas nozīmē „Kungs”. Daudzi Bībeles tulkojumi sekoja šai praksei. Lielākajā daļā angļu valodas tulkojumu YHWH ir aizstāts ar vārdu „LORD” lielajiem burtiem.

Gadsimtu gaitā YHWH pareizā izruna tika zaudēta. Viduslaiku ebreju zinātnieki izstrādāja simbolu sistēmu, ko novietoja zem un blakus līdzskaņiem, lai norādītu uz trūkstošajām patskanīm. YHWH tika attēlots ar patskanīm no vārda „Adonai”, lai atgādinātu, ka tekstu skaļi lasot, jāizrunā „Adonai”. Latīniskā forma tika izrunāta kā „Jehovah”, bet patiesībā tas vispār nebija īsts vārds. Šodien lielākā daļa zinātnieku uzskata, ka YHWH, visticamāk, tika izrunāts kā Jahve. ²

Dzimtā valoda
Viena no problēmām ir tā, ka lielākā daļa no mums runā angļu valodā, nevis ivritā. Turklāt mēs nezinām, kādā valodā runāsim debesīs. Tāpēc noteikti nav grēks izrunāt šos dievišķos vārdus savā dzimtajā valodā.

Vai Kungs saka: „Redzēsim, vai tu vari pareizi izrunāt Manu vārdu. Nē, es neatbildēšu uz šo lūgšanu, jo tu to neizrunāji pareizi. Tev ir spēcīgs amerikāņu akcents!”?

Protams, ka nē. Zemes vecāki nesakaitinās, ja viņu mazulis saka „Dada” vietā „Tēvs”. Labam tēvam ir prieks, ka viņa bērns sāk viņu atpazīt. Tāpat arī mūsu Debesu Tēvs galvenokārt rūpējas par to, vai mēs Viņu pazīstam, nevis par Viņa vārda izrunu!

Vārdu pieminēšana
Daži cilvēki Holivudā ir mēģinājuši veidot savu karjeru, izmantojot „vārdu pieminēšanu”. Viņi bieži atsaucas uz kādu slavenu producentu vai aktieri, brīvi lietojot viņu vārdus, it kā viņi tos pazītu ļoti labi, cerībā, ka tādējādi iegūs prestižu. Bet patiesībā viņi varbūt nemaz nepazīst šo personu.

Tici vai nē, daži, kas sevi dēvē par kristiešiem, ir izmantojuši Dieva vārdu tādā pašā veidā. Apustuļu darbi 19:13-17 stāsta par Scevas septiņiem dēliem, kuri nolēma izmantot Kristus vārdu, lai izdzītu dēmonus. Acīmredzot šie ceļojošie ebreju eksorcisti redzēja Pāvila dāvanas un domāja: „Hei, Pāvils to dara tiešām labi! Varbūt mums vajadzētu pielāgot savus līdzekļus dēmonu izdzīšanai. Mēs izmantosim to vārdu, ko izmanto Pāvils!” Pirmajā izdevībā viņi pavēlēja dēmoniem: „Mēs jūs aizsaucam Jēzus vārdā, ko sludina Pāvils.” 13. pants.

Bībele saka, ka „ļaunais gars atbildēja un sacīja: Jēzu es pazīstu, un Pāvilu es pazīstu; bet kas jūs esat? Un vīrs, kurā bija ļaunais gars, uzlēca uz viņiem, pārspēja viņus un uzvarēja viņus, tā ka viņi aizbēga no tās mājas kaili un ievainoti.” 15., 16. pants.

Šie jaunie ebreju eksorcisti mēģināja „minēt vārdus” sātana priekšā. Viņi zināja Jēzus vārdu un pat zināja, kā to izrunāt. Viņi vienkārši nepazina Kungu! Un, diemžēl viņiem, pat dēmoni atzina šo faktu.

Vai jūs Viņu pazīstat? Dieva vārds nav burvju vārds, bet Viņa rakstura atklāsme. Pāvils saprata Dieva raksturu un varēja izdzīt dēmonus Jēzus vārdā. Tie paklausīja Kristus vārda autoritātes un spēka dēļ.

Dievs, iespējams, apzināti ļāva, lai Viņa vārda precīza izruna pazustu, jo Viņš nevēlas, lai mēs to lietotu tā, kā daži cilvēki lieto burvju vārdu „abrakadabra”. Kungs neļāva Izraēla bērniem redzēt Viņa izskatu, kad Viņš izteica Desmit baušļus, lai tie nemēģinātu izgatavot elku (5. Mozus 4:15, 16). Viņš noslēpa Mozus apbedījuma vietu, lai cilvēki to nepadarītu par svētnīcu (5. Mozus 34:6). Tāpat Dievs nevēlas, lai mēs Viņu pielūgtu tāpēc, ka Viņam ir krāšņa izskata vai mistisks vārds, bet gan tāpēc, kas Viņš ir.

Kad Pēteris dziedināja ubagu pie Skaistās vārtiem, viņš teica: „Sudraba un zelta man nav, bet to, kas man ir, to es tev dodu: Jēzus Kristus no Nācaretes vārdā celies un ej!” Apustuļu darbi 3:6. Brīnums notika Jēzus spēka, varas un personas dēļ, nevis tāpēc, ka Viņa vārds tika pareizi izrunāts.

Dieva vārda ļaunprātīga lietošana
Dieva vārda lietošana bez patiesas izpratnes par Viņu ir daļa no grēka, uz kuru norāda trešais bauslis. „Tev nebūs ņemt Kunga, sava Dieva, vārdu veltīgi, jo Kungs neatstās nesodītu to, kas ņem Viņa vārdu veltīgi.” 2. Mozus 20:7. Mēs bieži domājam, ka šis bauslis nosoda rupjības, un tas, protams, tā ir, bet tā ir vismazākā no tā nozīmēm. Ļaunprātīgi lietot Kunga vārdu nozīmē to pieņemt sevī un teikt, ka esi Dieva bērns, bet pēc tam dzīvot tāpat kā pasaule.

Kādā laikraksta sludinājumā bija rakstīts: „Pazudis viens suns. Brūns, nekopts apmatojums ar vairākiem plikām vietām. Labā kāja salauzta autoavārijā. Ievainota kreisā gūža. Trūkst labās acs. Kreisā auss nokosta suņu cīņā. Atbild uz vārdu ‘Lucky’.” Acīmredzot, šim nelaimīgajam sunītim vārds “Lucky” bija tikai nosaukumā. Daži kristieši ir tieši tādi! Kad mēs kļūstam par kristiešiem, mēs pieņemam Jēzus vārdu. Diemžēl daži cilvēki kļūst tikai par “nomināliem” kristiešiem, kas nozīmē “tikai nosaukumā”. Šie cilvēki būtībā lieto Kunga vārdu nevajadzīgi.

Vēsture stāsta, ka Aleksandram Lielajam armijā bija kāds karavīrs, kurš bija ieguvis sliktu reputāciju. Kad cīņas kļuva sīvas, jaunais vīrietis sāka atkāpties, kamēr visi ap viņu turpināja cīnīties. Ģenerālis izsauca šo karavīru, kura vārds arī bija Aleksandrs, un teica: „Es dzirdu, kā tu uzvedies kaujā. Jaunekli, tev vai nu jāmaina sava uzvedība, vai arī jāmaina savs labs vārds! Es negribu, lai vārds Aleksandrs tiktu saistīts ar gļēvulību.”

Kad tu saki, ka esi kristietis, tev ir pienākums cildināt Dieva vārdu gan vārdos, gan darbos. Jēzus sāka Tēvreizi, sakot: „Mūsu Tēvs, kas esi debesīs, svētīts [svēts] lai ir Tavs vārds.” Mateja 6:9. Ja mēs izmantojam Kunga vārdu veltīgi, mēs aptraucam sava Tēva labo vārdu.

Jauns vārds
Bībelē katram vārdam bija nozīme. Daži vārdi raksturoja cilvēka raksturu, kā, piemēram, stāstā par Nābalu (1. Samuēla 25. nodaļa). Daži vārdi bija piemiņa notikumiem, kas notika bērna dzimšanas brīdī; viens piemērs ir Ikabods (1. Samuēla 4:21). Citi bija pravietiski, norādot uz nākotnes notikumu cilvēka dzīvē – kā tas bija ar Jēzu (Mateja 1:21).

Dažreiz Dievs mainīja kāda vārdu, jo mainījās šīs personas sirds. Piemēram, Jēkaba vārds nozīmēja „aizstājējs”. Un patiešām, viņš ar viltu atņēma savam dvīņubrālim Ēsavam pirmdzimtības tiesības un svētību. Bet pēc tam, kad Jēkabs cīnījās ar eņģeli un atzina savu grēku, Dievs mainīja viņa vārdu uz Izraēlu, kas nozīmē „Dieva princis”.

Dievs vēlas darīt to pašu ar mums. Viņš vēlas atņemt mums to slikto vārdu, ko esam sev izveidojuši, un dot mums labo vārdu, ko sniedzis Viņa Dēls. Jēzus mums saka, ka ikvienam, kas ir glābts, būs jauns vārds. „Tam, kas uzvar, es došu ēst no slēptās mannas, un es došu viņam baltu akmeni, un uz akmens būs uzrakstīts jauns vārds, ko neviens nezina, izņemot to, kas to saņem.” Atklāsmes grāmata 2:17.

Jānis redzēja, ka īpaši 144 000 būs Dieva vārds uz pieres. „Un es skatījos, un lūk, Jērs stāvēja uz Siona kalna, un ar viņu bija simt četrdesmit četri tūkstoši, kam uz pieres bija uzrakstīts viņa Tēva vārds.” Atklāsmes grāmata 14:1.

Beigās ikvienam tiks piešķirts konkrēts vārds. Vienai grupai uz pieres būs zvēra vārda zīme (9., 11. pants). Otrai grupai uz pieres būs uzrakstīts viņu debesu Tēva vārds (1. pants).

Vai tas nozīmē, ka viņiem starp acīm būs kaut kas tetovēts? Nē. Bībelē pieres daļa simbolizē prātu. 5. Mozus grāmatā 6:6-8 Dievs saka izraēliešiem: „Un šie vārdi, ko es tev šodien pavēlu, lai ir tavā sirdī: … Un tu tos sies kā zīmi uz savas rokas, un tie būs kā pieres saites starp tavām acīm.” „Zīmes starp acīm” bija domātas, lai simbolizētu to, ka Dieva pavēles ir „tavā sirdī” jeb prātā. Ebreju vēstulē citēts pravietojums no Jesajas: „Šis ir derības, ko es noslēgšu ar viņiem pēc šiem laikiem, saka Kungs: es ielieku savus likumus viņu sirdīs un uzrakstīšu tos viņu prātos.” Ebreju 10:16.

Piederēt Dieva vārdam nozīmē, ka Viņa likums – ne tikai Desmit baušļu noteikumi, bet arī Viņa lielākā mīlestības likuma principi – ir ierakstīts mūsu sirdīs. Apustulis Jānis mums saka: „Dievs ir mīlestība.” 1. Jāņa 4:8. Tas ir viens no Viņa vārdiem! Tas ir arī labākais apraksts tam, kas Viņš ir. Šis ir vārds, ko Dievs vēlas mums dot. Tāpat kā Jēkabs, mēs dažkārt iegūstam sliktu reputāciju savas uzvedības dēļ. Dievs saka, ka mēs varam iegūt jaunu vārdu un jaunu reputāciju, pamatojoties uz Kristus nopelniem.

Kristībā kādā vārdā?
Pēdējā laikā arvien vairāk tiek diskutēts par to, kāda precīza deklarācija jāizsaka kristības laikā. Vai mēs kristām Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā, kā to norāda Jēzus Mateja 28:19, vai „Jēzus Kristus vārdā”, kā to teica Pēteris Apustuļu darbos 2:38?

Būsim uzmanīgi, lai uzsvars tiktu likts tur, kur to liek Dievs. No 70 atsaucēm uz kristību Jaunajā Derībā tikai piecās ir minēts konkrēts Dieva vārds vai tituls, kas jāsludina. Vienā vietā teikts: „kristīdami viņus Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā.” Mateja 28:19. Citā vietā teikts: „kristieties … Jēzus Kristus vārdā.” Apustuļu darbi 2:38. Turklāt teikts: „kristieties Kunga vārdā.” Apustuļu darbi 10:48. Divas reizes Bībele saka: „kristīti Kunga Jēzus vārdā.” Apustuļu darbi 8:16; 19:5.

Frāze „Kungs Jēzus” bija iecienīts tituls, ko galvenokārt lietoja Lūkas (21 reizi) un kas vispār neparādās citos evaņģēlijos. Tātad, lai būtu drošs un izslēgtu jebkādu iespēju izlaist kādu no Dievības locekļiem, vislabāk ir sekot Jēzus skaidrajam norādījumam, kas dots lielajā evaņģelizācijas uzdevumā, un kristīties „Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā”. Mateja 28:19.

Kāzu ceremonijas laikā pāris var izlemt, cik formāli izteikties oficiālajos zvērestos. Mācītājs varētu teikt: „Vai tu, Viljams Spensers Pībodijs IV, ņem šo Rebeku Mariju Annu Hanteri?” vai arī viņš varētu teikt: „Vai tu, Bil, ņem Bekiju?” Kamēr iesaistītās puses un liecinieki saprot, kuri apprecas, kāzas ir juridiski saistošas. Tāpat ir ar kristību.

Vārds, kuram varam uzticēties
Es saņemu daudz viltotu čeku pa pastu. Vienā ar lieliem burtiem bija rakstīts, ka esmu laimējis 2 miljonus dolāru. Bet sīkrakstā bija rakstīts: „Ja jūs tiksiet izvēlēts, jūs varat saņemt čeku ar šādu tekstu.” Tāpēc es nekad neuzbudinos, redzot šos viltotos čekus. Bet, kad pastā redzu čeku no „Batchelor Enterprises”, es uzbudinos, jo zinu, ka tas ir no mana tēva. Es pazīstu cilvēku, kas saistīts ar šo vārdu, un nekad neesmu saņēmis no viņa viltotu čeku.

Dievs vēlas, lai mēs iemācītos atpazīt Viņa vārda patieso vērtību. Protams, šī pasaule mums piedāvā bagātības un baudas un pat vārdu sev. Taču galu galā tas viss novedīs pie bezvērtīgas kaunas un nāves. Turpretim Dieva solījumiem var uzticēties. Viņam ir laba reputācija. Jēzus mums teica: „Ko vien jūs lūgsiet manā vārdā, to es darīšu, lai Tēvs tiktu pagodināts Dēlā. Ja jūs lūgsiet kaut ko manā vārdā, es to darīšu.” Jāņa 14:13, 14.

Mūžīgais Vārds
Viņš saka: „Es esmu Alfa un Omega, sākums un beigas.” Atklāsmes grāmata 1:8. Tikai dažas lietas ir pasludinātas par mūžīgām. Tās ietver Viņa eksistenci (Psalms 90:2), Viņa Vārdu (Marka 13:31), Viņa dāvanu – dzīvību izglābtajiem (Romiešiem 6:23) un Viņa vārdu (2. Mozus grāmata 3:15).

Kad Ptolemajs 2. gadsimtā nolēma uzcelt Faro bāku, viņš izvēlējās Sostratu, lai tas projektētu šo milzīgo celtni, kas vēlāk kļuva par vienu no septiņiem senās pasaules brīnumiem. Ptolemajs uzstāja, ka ēkai jābūt ar viņa uzrakstu kā personisku piemiņu; tomēr Sostrats neuzskatīja, ka karalis būtu pelnījis visu atzinību par viņa darbu. Tāpēc viņš Ptolemaja vārdu uzrakstīja bākas priekšpusē ar biezu apmetumu, kas sākumā būtu pamanāms, bet vēlāk tiktu noskalots no laika apstākļu ietekmes. Slepeni viņš bija iegravējis savu vārdu granītā zem tā. Gadu desmitiem jūra skaloja uzrakstu un pakāpeniski izskaloja ģipša fasādi. Lai gan tā izturēja šī zemes valdnieka dzīves laiku, tā beidzot tika izdzēsta, atstājot vārdu „Sostratus” izcelts reljefā! Tāpat arī pasaulīgā slava bieži pazūd laika neapturamo viļņu priekšā, bet „Viņa vārds paliks mūžīgi; viņa vārds turpināsies tik ilgi, cik ilgi pastāvēs saule.” Psalms 72:17.

^1EllenG. White, “The Value of Prayer,” The Signs of the Times, 1886. gada 18. novembris.
^2MarkFountain, ieraksts ar nosaukumu „YHWH”, Holman Bible Dictionary, sastādītājs Trent C. Butler (Nashville, Tenn.: Holman Bible Publishers), © 1991, 1429., 1430. lpp.

\n