Kam tu uzticies?

Gara D. Gibsa raksts

1997. gada 1. janvārī Ziemeļkalifornija tika applūdināta. Ūdens plūda no visām pusēm. Kūstošais sniegs, pieaugošie strauti un palu skartās upes apvienojās, lai pārpludinātu šo zemi.

Man tas nebūtu bijis jāuzskata par pārsteigumu, jo esmu uzaudzis Luizianā. Tur mēs zinām, kas ir lietus un plūdi. Manā dzimtajā pilsētā Baton Rouge periodiski notika plūdi, bet to sekas parasti bija nelielas, pateicoties lieliskajai aizsargdambju sistēmai. Aizsargdambji gar Misisipi upi šķiet tikpat lieli kā pati varenā upe. Faktiski, blakus pilsētai, kas atrodas uz reljefa, kas ir līdzenāks par tenisa kortu, aizsargdambji ir augstākie “kalni” apkārtnē. Tie ir dienvidu Luiziānas kalni, ja vēlaties. Tie ir lieli, jo ir būvēti, lai būtu stipri.

Bet šeit, manā jaunajā mājvietā, mums nācās cīnīties ar milzīgu kalnu sniega kušanas ūdeņu daudzumu un maziem, vājiem aizsargdambjiem. Dažu dienu laikā mūsu ieleja kļuva līdzīga plašam iekšzemes jūrai. Vairāk nekā 290 kvadrātjūdzes zemes nogrima zem ūdens. Visi skaitļi vēl nav apkopoti, bet šobrīd ir 16 000 māju, kas ir vai nu pilnībā bojātas, vai iznīcinātas. Un kāda ir šīs trakulīgās ūdens plūdu cena? Milzīgi 1,6 miljardi dolāru.

Lielākā daļa plūdu radās tāpēc, ka pārplūda aizsargdambji. Tagad visi zina, ka aizsargdambjiem nevajadzētu pārplūst. Tātad, kas notika? Aizsargdambji bija veidoti no smiltīm. Tieši tā. No smiltīm. Un jūs zināt, kas notiek ar smiltīm, kad tās tiek pakļautas ūdens straumēm? Tās erodē. Un erozija nozīmē p-l-ū-d-u.

Inženieriem, kuri būvēja šos aizsargdambjus, vajadzēja ņemt vērā Jēzus gudrības vārdus Mateja 7:24-27. Muļķis “cēla savu namu uz smiltīm; un lietus lija, un plūdi nāca, un vēji pūta un sita pret to namu; un tas sabruka; un liels bija tā sabrukums.”

Interesanti, ka valdība jau sen zināja, ka aizsargdambju sistēma neizturēs nevienu nopietnu vētru. Tāpēc viņiem bija plāns tos pārbūvēt. Bet plāns bija pārāk niecīgs un pārāk novēlots. Tagad, kad ir astoņi mirušie un tūkstošiem ģimeņu ir palikušas bez pajumtes, tiks īstenota aizsargdambju atjaunošanas programma.

Ir brīži dzīvē, kad mēs jūtamies tieši tāpat kā tie aizsargdambji. Dzīves pārbaudījumi krīt pār mums kā vētraina vētra. Šķiet, ka mēs drosmīgi tiekam galā, līdz mūsu atbalsta sistēma sāk sabrukt. Tieši šādos laikos – kad mūs pieviļ mūsu draugu, ģimenes un vadītāju aizsargvalnis – mūs pārpludina skumjas, sāpes un nožēla.

Šādos kritiskos brīžos mēs pieņemam svarīgus lēmumus, kas virza mūs pa trajektoriju uz mūsu mūžīgo likteni. Kā mums vajadzētu reaģēt, kad mums jāpacelamies, lai redzētu dibenu? Kā mums izdzīvot, kad jūtamies kā paklājs? Šie ir jautājumi, uz kuriem mums būs jāatbild, pirms Jēzus atgriežas.

Jēzus zina, ko nozīmē justies pieviltiem no cilvēkiem un iestādēm, kurām būtu jāaizsargā mūs. Pēdējās 24 stundās Viņa dzīvē Viņu nodeva visi – Viņa draugi, Viņa baznīca un tiesu sistēma. Un līdzīgā veidā Dieva tauta piedzīvos noraidījumu zemes vēstures pēdējās stundās. No viņiem tiks atņemts ikviens zemes atbalsts.

DRAUGS VAI IENAIDNIEKS?
Kad Jēzus devās uz Getsemanes dārzu lūgties, Viņš juta spēcīgu spiedienu no grēka lāsta. Viņam bija vajadzīga lūgšana, jo Viņam bija vajadzīgs Viņa Tēvs. Bet Viņš juta arī vajadzību pēc atbalsta no Saviem draugiem. „Mana dvēsele ir ļoti skumja, pat līdz nāvei; palieciet šeit un nomodā ar mani,” Jēzus teica Saviem trim labākajiem draugiem (Mt 26:38).

Bet mācekļi Viņu pievīla. Viņi nelūdza kopā ar Viņu vai par Viņu, kaut arī Viņš bija pavadījis neskaitāmas stundas lūgšanā par viņiem. Jēzus tik daudzas reizes bija stāvējis viņu aizstāvībā. Bet viņi visi aizbēga, kad Viņam viņi bija visvairāk vajadzīgi. Jūdass Viņu nodeva. Un Pēteris, kurš drosmīgi solīja cīnīties līdz galam, lai aizstāvētu Viņa godu, vēlāk Viņu kaislīgi noliedza ar lāstiem.

Jēzus piedzīvoja psalmista dvēseles mokas: „Jā, mans paša tuvs draugs, kuram es uzticējos, kas ēda manu maizi, ir pacēlis savu papēdi pret mani.” Psalms 41:9. Tas bija grūti pieņemams fakts. Tajā nebija nekā salda. Jēzus krīzes brīdī nevarēja paļauties uz saviem draugiem.

Es kādreiz dzirdēju teikts, ka patiesi draugi ir kā zobu pastas tūbiņa. Viņi nāk mums palīgā, kad mēs esam nonākuši grūtā situācijā. Tavi draugi ir tie, uz kuriem tu patiešām paļaujies, kad dzīve ir apgriezta kājām gaisā. Un, ja viņi nav tur, lai tevi atbalstītu, tas patiešām sāp.

Džūdija Harknesa to atklāja, kad kopā ar saviem sešiem bērniem nonāca uz ielas kā bezpajumtniece. Viņi savu auto sauca par „mājām”. Tur nebija vannas istabas. Nebija virtuves. Nebija vietas, kur atpūsties. Tikai patvērums no laika apstākļiem. Ēdienu galvenokārt smēla no atkritumu tvertnēm pie tirgiem. Karstās maltītes bija atlīdzība par stundām ilgu gaidīšanu zupas rindās. Un viņu vienīgais ienākumu avots bija pudeles un kārbas, ko savāca, lai nodotu pret depozītu.

„Es jutos tik vientuļa un apjucusi,” atceras Džūdija. „Man nebija ģimenes, kas ļautu mums palikt pie viņiem, un draugi šķita pazuduši vienā nakts laikā.” Bez draugiem vai ģimenes, kas palīdzētu, tas izrādījās ļoti grūts laiks.

Bet pat tad, ja nav draugu uz zemes, Dievs vienmēr ir mums blakus. “Kad jutu, ka slīdu un padodos naidam, es paņēmu Bībeli un lasīju,” viņa stāsta. “Es runāju ar Dievu, it kā Viņš sēdētu blakus man.” Kad Bībeles apsolījumi kļuva personīgi, Džūdija sajuta, ka viņas dzīvē ienāk jauna cerība un prieks. “Es redzēju Kristu uz krusta, un savā sirdī zināju, ka Viņš patiesi mīl mani un manus bērnus.”

Džūdija drīz sāka apmeklēt baznīcu, un tur viņa sajuta Dieva mīlestību caur citiem cilvēkiem. „Es izglābos no nabadzības tumšās dzīves,” viņa apgalvo, „jo cilvēki mīlēja mani tā, kā Dievs mīl mūs visus.” („Es izglābos no bezpajumtnieka dzīves Dieva mīlestības dēļ,” Džūdija Harknesa, The United Methodist Reporter, 1993. gada 15. janvāris, 2. lpp.)

Pirms laiku beigām pat mūsu draudzes draugi var mūs nodot. Jēzus ir teicis: „Cilvēka ienaidnieki būs viņa paša ģimenes locekļi.” Mateja 10:36. Un: „Nāk laiks, kad ikviens, kas jūs nogalinās, domās, ka viņš kalpo Dievam.” Jāņa 16:2.

Mūsu attiecības ar Dievu nevar būt atkarīgas no mūsu attiecībām ar draugiem. Ir tikai viens draugs, kas mums ir tuvāks par brāli. Un Viņš būs Tas, ko mums vajadzēs pazīt, kad zemes draugu atbalsts būs vai nu izsīcis, vai attālinājies no mums.

RELIGIOZIE LIECIE
Patvērums. Tam ir daudz dažādu nozīmju. Viena no tām ir vieta, kur cilvēki var bēgt, lai rastu aizsardzību. Bībeles laikos patvērumu sniedza patvēruma pilsētas. Pirms dažiem simtiem gadu dažās valstīs bēgļi varēja bēgt uz baznīcu ēkām, lai rastu patvērumu. Un šodien politiskie bēgļi bieži meklē patvērumu vēstniecību telpās.

Vairumam kristiešu patvērums ir baznīca. Mēs tur dodamies, lai meklētu aizsardzību – patvērumu no pasaules, kas mūs sit un mēģina saraut gabalos. Vietu, kur valda miers un klusums. Pieņemšana un mīlestība. Mēs uzticamies baznīcai šajā jautājumā. Un, kad tā mūs pieviļ, mēs viegli varam justies izpostīti.

Kristus saprot mūsu sāpes. Galu galā tieši baznīca rupji un nežēlīgi izvilka Jēzu no Viņa lūgšanu vietas Getsemanē. Tieši reliģiskie vadītāji Viņu nodeva tiesai. Viņu sirdis, kurām vajadzēja būt pilnām ar pašaizliedzīgu mīlestību, bija aizsērējušas ar Lucifēra pirmā grēka dubļiem. Pilāts “zināja, ka tie Viņu nodeva no skaudības.” Mateja 27:18. Un tieši augstā priestera namā Jēzus cieta sāpīgus pārkāpumus. “Viņi spļāva Viņam sejā un sistās Viņu; citi Viņu sistās ar plaukstām.” Mateja 26:67.

Dievbijīgie un godbijīgie izturējās pret Dievu necienīgi. „Un vīri, kas turēja Jēzu, izsmēja Viņu un sist Viņu. Un, kad viņi Viņam bija aizsējuši acis, viņi sist Viņam pa seju un jautāja Viņam, sacīdami: „Pravietojiet, kurš Jūs sist?” Un daudzas citas lietas viņi zaimojoši runāja pret Viņu.” Lūkas 22:63-65.

Tie, kam vajadzēja būt patiesības aizstāvjiem, tā vietā izvirzīja viltus lieciniekus pret Jēzu. Un tieši reliģiskie vadītāji pamudināja pūli pieprasīt Viņa nāvi un apmainīt patiesību pret meliem. „Bet augstie priesteri pamudināja ļaudis, lai viņš drīzāk atbrīvotu Barabu.” Marka 15:11.

Baznīcai vajadzēja būt Jēzus draugam. Reliģiskajiem vadītājiem – Viņa sabiedrotajiem. Bet draugi un sabiedrotie bija Viņa ienaidnieki, un Jēzus nespēja atrast patvērumu baznīcā.

Es reizēm sastopu cilvēkus, kuri neiet uz baznīcu, jo tajā ir pārāk daudz liekuļu. Viņiem ir taisnība; baznīcā patiešām ir daudz liekuļu. Bet man jāsakož mēle, lai neatzīmētu, ka viņi joprojām ir gaidīti, jo vienmēr ir vieta vēl vienam.

Liekuļi ir kā smiltis jūrā. Pēc Losandželosas nemieriem CBC radio pārraidīja interviju, ko Stīvs Futermans veica ar vienu no daudzajiem nemieru laupītājiem. Vīrietis bija viens no daudzajiem, kas bija izlaupījuši ierakstu veikalu. Kad viņam jautāja, ko viņš esot nozadzis, vīrietis atbildēja: „Evaņģēlija kasetes. Es mīlu Jēzu.”

Nesen bruņots kravas furgons apgāzās uz šosejas pārvada Maiami. Automašīnas aizmugurējās durvis atvēra, un tūkstošiem dolāru izkrita un noklāja ielas. Lielākā daļa garāmgājēju nepievērsa uzmanību cietušo autovadītāju labklājībai. Viss, ko viņi redzēja, bija nauda. Tā nebija viņu, lai ņemtu vai paturētu, bet viņi savāca savu nelikumīgi iegūto laupījumu un aizskrēja ar to. Vēlāk vairāki cilvēki attaisnoja savu rīcību, sakot, ka tā bija „nauda no debesīm”.

Ja mēs meklējam liekulību, lai tā mūs atturētu no Dieva baznīcas, sātans parūpēsies, lai mēs to redzētu. Bet es nedomāju, ka mums vajadzētu tērēt savu dārgo laiku un enerģiju, uztraucoties par liekuļiem baznīcā. Pat Noasa šķirstā bija termīti, bet Dievs neļāva viņiem nogremdēt laivu. Es domāju, ka mūsu uzdevums attiecībā uz liekuļiem ir parādīt viņiem labāku ceļu. Lai to izdarītu, mums jāpietuvojas viņiem. Vai tieši to Jēzus nedarīja ar Jūdu, Nikodēmu, Pēteri un visiem pārējiem liekuļiem, par kuriem lasām Bībelē?

KAD TIESĪBA NEVALDA
Šķiet dīvaini teikt, ka „Dievs ir noziedznieks”. Bet tieši to pūlis sauca Kristus krustā sišanas priekšvakarā. Tomēr galīgo lēmumu pieņemt nebija pūļa vai reliģisko vadītāju ziņā. Tas bija tiesas uzdevums. Tāpēc Jēzus tika nosūtīts pie Pilāta.

Tika izvirzītas apsūdzības, izsaukti liecinieki un iztaujāts apsūdzētais. Tad tiesnesis pasludināja spriedumu. „Es neatrodu šajā vīrā nekādu vainu,” paziņoja Pilāts (Lūkas 23:4, 14).

Nav vainas? „Kam tas rūp?” kliedz pūlis. „Mēs gribam, lai tu viņam piespriež nāvessodu. Mēs jau esam atraduši vainu tavā ‘nevainīgajā’.”

Kad argumentācija neizdodas, Pilāts izstrādā plānu, kas noteikti nodrošinās nevainīgā ieslodzītā atbrīvošanu. Viņš piedāvā atbrīvot vai nu Barabu, kurš sabiedrībā ir pazīstams kā terorists, vai Jēzu, kurš ir dziedinājis viņu slimos un darījis viņiem tik daudz laba.

„Un no tā brīža Pilāts centās viņu atbrīvot, bet jūdi sauca, sacīdami: „Ja tu šo cilvēku atlaidīsi, tu neesi Cēzara draugs; ikviens, kas sevi dara par ķēniņu, runā pret Cēzaru.” Jāņa 19:12.

Visi Pilāta politiskie manevri apstājas. Viņš ir izmantojis visus savus politiskos trikus. Bet bez rezultāta. Tagad spiediens. Pilāta amats ir apdraudēts. Ļaudis draud doties pie ķeizara un ziņot par viņu. Un pēdējā laikā Palestīnā lietas nav gājušas pārāk labi. Tas varētu būt nāves zvans viņa politiskajai karjerai.

Tāpēc, aprēķinājis izmaksas, Pilāts nolemj, ka nevainīga cilvēka dzīvība ir mazāk svarīga nekā viņa reputācija Cēzara acīs. Viņš piekāpjas izspiedēju prasībām. Jēzus tiek nosūtīts uz krustu, lai mirtu briesmīgi sāpīgā un pazemojošā nāvē.

Jūs gaidāt no savas valdības vairāk. Taisnīgumu. Godīgumu. Aizsardzību. Bet ne vienmēr tā notiek. Politiķi, juristi un tiesneši dažkārt vairāk rūpējas par to, lai būtu politiski korekti, nekā par to, vai rīkojas morāli nepareizi. Lielākajā daļā galvaspilsētu nav vajadzīgi laika prognozētāji. Politiķi tur gaisā tik daudz slapju pirkstu, ka jebkurā dienas laikā var pateikt, kurā virzienā pūš vējš. Jēzus nevarēja paļauties uz Pilātu. Viņš Viņu pievīla.

Ja esat kļuvuši par netaisnīgas tiesvedības upuri, jūs varat kļūt ļoti rūgtuma pilni. Faktiski jūs varat zaudēt savu ticību politikas dēļ. Daudzi cilvēki to ir izdarījuši. Un vēl daudzi citi to dara.

Ne tik sen, kāda māte nokļuva valsts ziņu virsrakstos, kad paņēma taisnīgumu savās rokās. Viņas bērnu bija seksuāli izmantojis vīrietis, kuram tika izvirzīta apsūdzība. Dienu no dienas sēdēt tiesā un klausīties apsūdzētā versiju, droši vien bija vairāk, nekā viņa varēja izturēt. Iespējams, baidoties, ka vīrietis izkļūs pilnīgi sveikā vai saņems tikai simbolisku brīdinājumu, viņa nolēma izlīdzināt rēķinus. Ienesusi pistoli tiesas zālē, sieviete piecēlās sprieduma pasludināšanas brīdī, izvilka slēpto ieroci, vērsa to pret vīrieti un izšāva, kamēr skatītāji skatījās sastinguši no šausmām. Tagad vīrietis ir miris, un māte atrodas aiz restēm.

Kas varēja pamudināt šo sievieti uz tik izmisīgu rīcību? Varbūt sēras. Bet, visticamāk, tas bija viņas sajūta, ka tiesiskā un politiskā sistēma viņu ir pievīlusi. Daudzie publiskotie gadījumi, kad slepkavas, izvarotāji, seksuālie varmākas un zagļi izvairījās no soda, jo viņiem bija labāki advokāti vai kāda likuma nepilnība, acīmredzot lika savu nodarījumu un izveda šo sievieti no pacietības.

Kristiešiem jādarbojas mūsu valstī izveidotās tiesiskās sistēmas ietvaros. Mums nekad nedrīkst ņemt likumu savās rokās. Un demokrātiskā sabiedrībā ir brīži, kad mums jāizmanto šī sistēma, lai pārskatītu likumus, lai citi nekļūtu par upuriem. Bet šī pasaule nav perfekta. Un ikviens, kas liek savu ticību tiesiskajā sistēmā, noteikti tiks pieviltas.

NREDZAMAIS DIEVS
Tā bija tāda vizīte slimnīcā, kādu neviens mācītājs nekad negrib piedzīvot, un es to neaizmirsīšu. Māte bija sagrauta. Viņas ticība bija uz iznīcības robežas. Jaundzimušais bērns, kurš nāca pasaulē ar tik lielām traumām un sāpēm, gulēja auksts viņas rokās. „Kāpēc, Dievs?” viņa raudāja rūgtos asarās.

Viņa zināja, ka ir problēmas. Bērns jau vairākas dienas atradās jaundzimušo intensīvās terapijas nodaļā. Tajā pašā laikā māte atradās intensīvās terapijas nodaļā, pati tikko turēdamās pie dzīvības. Katru brīdi, kad viņa bija nomodā, viņa pavadīja lūgšanās, aizstāvot savu bezpalīdzīgo jaundzimušo. „Lūdzu, Dievs, glāb manu bērnu.” Un vairākas dienas šķita, ka viņas satrauktās lūgšanas tiks uzklausītas.

Bet tā bija vakardienas cerība. Šī ir šodienas realitāte. Nāve bija pārraujusi skumju dambi, un kopā ar to izplūda jautājumu plūdi. Jautājumi, kas draudēja izraut viņas ticību ar saknēm.

Kur ir Dievs krīzes brīdī? Teorētiski mēs zinām, ka Viņš ir tur. Mūsu sabatskolas nodarbību mierā mēs to zinām kā drošu faktu. Mūsu stabilās pasaules drošībā mēs to apstiprinām. Bet, kad valda tumsība un sākas visāds haoss, tad mēs jautājam: „Kur ir Dievs? Vai Viņš mani ir pametis?”

Arī Jēzum bija savi tumšie brīži. Redziet Viņu tur, Getsemanes dārzā. Viņš guļ izstiepts uz zemes. Viņa seja ir ierakta smilšainā zemē. Pirksti iegrūžas un satver šo griežošos pasauli, it kā Viņš jebkurā brīdī varētu tikt izmests tumšā aizmirstībā; iekšējais spiediens ir milzīgs. Viņš jūtas kā slapjš virtuves dvielis. Garīgās spēki izspiež asinis no Viņa porām. Garīgā mokas ir nepanesamas. „Ak, mans Tēvs, ja tas ir iespējams, lai šis kauss iet man garām,” Viņš lūdz (Mt 26:39). Bet atbilde ir tikai klusums. Beidzot Viņš uzvar. Pakļaušanās izpaužas vienkāršā lūgšanā: „Tomēr ne mana griba, bet Tava griba lai notiek.” Lk 22:42.

Cīņa vēl nav beigusies. Joprojām ir krusts un pārdabiskais tumsa, kas to apņem. Savā vislielākās nepieciešamības brīdī Jēzus karājas pie krusta. Kur ir Dievs, kad visi elles velni un to vadonis, pats sātans, spiež uz Viņu ar visiem draudiem un pamudinājumiem grēkot? Kur ir Dievs, kad Tas, kurš mācīja par Savu augšāmcelšanos, nespēj saskatīt ceļu cauri kapenes vārtiem? Kad cerības iemiesojums jūtas bezcerīgs? Kur ir Dievs, kad no Viņa gara dziļumiem atskan sauciens: „Mans Dievs, mans Dievs, kāpēc Tu mani esi pametis?” (Marka 15:34).

Dievs ir tur. Viņš ir tumsā. Tu Viņu neredzi. Nevari Viņu sajust. Bet Viņš ir tur. Jo Viņš vienmēr ir. Un Viņš ir visur klātesošs. Viņš var šķist kā klusais Dievs. Var šķist, ka Viņš spēlē nežēlīgu, kosmisku slēpšanos, bet Viņš joprojām ir tur.

Jēzus to zināja. Kad pestīšanas kauss svārstījās uz svara kausiem, Viņš to piepildīja ar Savas pestījošās žēlastības bagātībām. Jēzus skaļā balsī sauca un sacīja: „Tēvs, Tavās rokās es nododu savu garu.” Lūkas 24:46. Tad Uzvarošais noliecās, lai mirtu bezgrēcīgu nāvi.

Jēzus zina, kāda ir vientulība, kad tevi pamet draugi. Viņš saprot to sāpīgo sāpi, kas rodas, ja jūties, ka tevi ir nodevusi tava baznīca. Viņš drosmīgi stāvēja tiesas zālēs, kad taisnība bija aizbēgusi. Un Viņš vīrišķīgi cīnījās tumsā ar dolka asiem šaubām, kas uzbrūk cilvēka ticībai. Visā šajā laikā Viņš mums ir parādījis, ka, ja visi zemes atbalsta sistēmas mūs pieviļ, mēs joprojām varam saglabāt ticību. Ne ticību draugiem, baznīcai vai tiesu sistēmai. Ne ticību, kas ir atkarīga no redzamā. Bet ticību, kas dzīvo tumsā. Ticību, kas uzticas Dievam kā mīlošam Tēvam, kurš tevi nekad nepametīs un neatstās.

Jēzum bija pārbaudījumu brīži Viņa pēdējās stundās uz zemes. Un tādi būs arī mums. Šādos brīžos mums būs jāatceras vārdi no populāras dziesmas, kas saka: „Dievs ir pārāk gudrs, lai kļūdītos. Dievs ir pārāk labs, lai būtu nežēlīgs. Tāpēc, kad tu nesaproti, kad tu neredzi Viņa plānu, kad tu nespēj saskatīt Viņa roku, uzticies Viņa sirdij.”

\n