기후 변화에 관한 최초의 기독교 공동 성명서
재난에 휩싸인 세계, 즉 위기의 한가운데에 있는 세계, 부인할 수 없을 정도로 도움이 절실한 세계에서 세 명의 최고 기독교 지도자가 자신들에게 해결책이 있다고 주장합니다.
2021년 9월 1일, 프란치스코 교황과 바르톨로메오 1세, 저스틴 웰비는 사상 처음으로 “기후 변화의 영향을 막기 위한” 공식 호소문인 “창조세계 보호를 위한 공동 메시지”를 발표했습니다( Reuters의 표현대로).
프란치스코 교황이 전 세계 기독교 인구의 13억 명을 자랑하는 로마 가톨릭 교회의 수장이라는 사실을 잘 알고 계실 겁니다.
바르톨로메오스 1세는 고대 로마 제국이 동방과 서방으로 나뉜 후 가톨릭이 된 동방 정교회의 대주교인 에큐메니칼 총대주교의 직책을 맡았어요. 현재 2억 2천만 명의 신도를 보유하고 있습니다.
캔터베리 대주교인 저스틴 웰비는 “로마 가톨릭과 동방 정교회에 이어 세 번째로 큰 기독교 교단”인 성공회를 주재하며 8,500만 명에 달하는 신도를 거느리고 있습니다.
또 다른 복음
6페이지 분량의 이 성명은 올해 10월 31일부터 11월 12일까지 스코틀랜드 글래스고에서 열리는 유엔 기후변화회의(COP26)의 서문을 겸한 간절한 호소문입니다.
이 세 지도자에 따르면“광범위한 홍수, 화재, 가뭄”, “해수면 상승”, “사이클론”, 물과 식량 부족 등 증가하는 재난은 모두 인류의 “이기적인 이익”의 결과라고 합니다.
기후 변화는 “즉각적이고 시급한 생존의 문제”로 묘사됩니다. 미래 세대는 자본주의의 신에게 바쳐지는 희생 제물이 되고 있습니다. 성명서에는 “우리는 자신의 미래가 위협받고 있다는 것을 이해하는 젊은이들의 이야기를 자주 듣습니다.”라고 적혀 있습니다. “지금 우리가 책임을 지지 않으면 오늘날의 어린이와 청소년들은 재앙적인 결과에 직면하게 될 것입니다.” 우리는 “이를 기회로 포착해야 한다”며 “생명을 선택해야 한다”고 강조합니다. 그리고 신명기 30장 19절은 “하나님이 명령하신” 선택으로 인용됩니다.
흥미로운 모순입니다. 우리가 무언가를 ‘반드시’ 선택해야 한다면 그것은 더 이상 선택이 아니지 않을까요? 신명기 30:19을 문맥에 맞게 읽으면 하나님께서 실제로 우리 앞에 두 가지 선택지를 제시하고 계신다는 것을 알 수 있습니다: “내가 오늘 생명과 선, 죽음과 악을 너희 앞에 두었다”(15절). 하나님은 우리가 “생명을 선택”하기를 가장 간절히 원하시지만, 그 선택은 전적으로 우리에게 맡기십니다(수 24:15, 벧후 3:9).
그리고 이런 정의가 있습니다: “삶을 선택한다는 것은 희생을 감수하고 자제력을 발휘하는 것을 의미한다.” “생명을 선택한다는 것”이 이런 의미일까요? 성경에 따르면 “아들을 믿는 자는 영생을 얻었고 아들을 믿지 않는 자는 생명을 보지 못하느니라”(요한복음 3:36)고 했습니다. 이것이 바로 생명을 선택한다는 의미입니다. 성경은 또한 “이것이 증거니 하나님이 우리에게 영생을 주셨고 이 생명은 그의 아들 안에 있느니라”(요일 5:11)고 선언합니다. 예수님은 “내가 곧 길이요, 진리요, 생명이니”(요한복음 14:6)라고 말씀하셨습니다.
또 다른 신
기후 변화를 존재의 이유로 삼는 불행한 결과는 대자연이 당신의 신이 되는 것입니다.
지구가 당신의 심판자가 됩니다: “우리는 가혹한 정의 앞에 서 있습니다. 생물 다양성 손실, 환경 파괴, 기후 변화는 지구가 견딜 수 있는 것보다 더 많은 지구 자원을 탐욕스럽게 소비한 우리 행동의 피할 수 없는 결과입니다.”
“우리 세대의 죄를 회개합니다.” 지구 온난화가 가장 큰 범죄가 됩니다.
환경 보호가 복음이 됩니다: “하나님의 창조 세계를 돌보는 일은 헌신이라는 응답이 필요한 영적 사명입니다.” 지상 대명령(마태복음 28:19, 20)은 어떻게 되었나요? 더그 배첼러 목사는 “저는 사람들이 환경을 보호하는 것에 찬성하지만, 기독교 지도자들에게 ‘지구를 구하는 것’이 잃어버린 사람을 찾고 구하는 것보다 더 우선순위가 높은 것처럼 보이는 것은 이상하게 느껴집니다.”라고 말했습니다.
그리고 바로 그렇게: 피조물은 더 나은 내일을 위한 메시아로 부름을 받은 지상에서 신의 대리인이라는 자들의 무신론적 발언에 따라 창조주가 되었습니다. 세상의 눈에는 위대해 보이는 이 사람들은 당신이 세상의 구원자라고 말합니다. 세상의 구세주가 오면 여러분은 무엇을 할 것인가요?
“우리 하나님의 종들의 이마에 인을 치기까지 땅이나 바다나 나무를 해하지 말라”는 요한계시록 7:3의 말씀이 있습니다. 베드로후서 3장 10절은 “땅과 그 안에 있는 것들이 모두 불에 타서 없어지리라”고 말합니다. “보라, 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하리라”(이사야 65:17)라고 하나님은 약속하셨습니다.
위험에 처한 것은 황폐한 지구가 아니라 무한히 가치 있는 구원의 대상입니다.
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공동 성명은 교황의 강력한 사명이 된 종교 통합에 대한 또 다른 강력한 요청으로 마무리됩니다: “이 길은 모든 교회가 창조 세계를 돌보겠다는 약속을 지키기 위해 더욱 긴밀히 협력할 것을 요구합니다.”
실제로 여기에는 미래에 대한 교회의 계획을 따를 것인지 아니면 하나님의 말씀을 믿을 것인지에 대한 선택이 주어져 있습니다. “재앙적인 결과”가 있을 것이며 “미래가 위협받고 있습니다.” 이 정도는 사실입니다. 그러나 위험에 처한 것은 황폐한 지구가 아니라 무한히 더 가치 있는 구원입니다.
이 중요한 결정을 내리는 데 도움이 필요하다면 더그 목사의 성경 예언 “문 앞에서도-예언 속의 미국과 로마“를 통해 공부하는 동영상을 시청하세요.
“피조물도 썩어짐의 종노릇에서 해방되어 하나님의 자녀의 영광스러운 자유에 이르게 될 것”(로마서 8:21)이라는 지구의 미래는 이미 결정되어 있습니다. 여러분 자신의 미래가 어떻게 될지 결정하셨나요?