الحب أعظم

---

حقيقة مدهشة: يعود مصطلح “قائمة الدلو”، وهي قائمة بالأشياء التي يرغب الشخص في القيام بها قبل أن يموت، إلى عبارة “ركل الدلو”. في العصور الوسطى، كان المجرمون يُعدمون شنقًا. وغالباً ما كانوا يُجبرون على الوقوف على دلو على حبل المشنقة بينما يُربط الحبل حول أعناقهم. ثم يقوم الجلاد بركل الدلو من تحت أقدامهم. وقد وجد أحد استطلاعات الرأي في جامعة ستانفورد أن أكثر من 91 في المئة من المشاركين في الاستطلاع كان لديهم قائمة دلو.

---

أهم 12 بنداً يضعها الناس على قوائم أمنياتهم هي: رؤية الشفق القطبي الشمالي، والجري في ماراثون، والذهاب في رحلة سفاري أفريقية، واستكشاف الكهوف في أمريكا الوسطى، وتسلق جبل إيفرست، وزيارة سور الصين العظيم، وتعلم العزف على آلة موسيقية، والانزلاق على الحبل في الغابات المطيرة، والغطس في الحاجز المرجاني العظيم، والقفز بالمظلات، ورؤية أهرامات الجيزة العظيمة، والتجديف في نهر كولورادو.

لقد أنعم الله عليّ بالقيام بالعديد من هذه الأشياء. لكن الشيء الرئيسي في قائمة أمنياتي ليس في الواقع أيًا من هذه الأشياء. إنه مقطع من الكتاب المقدس:

لِكَيْ يَسْكُنَ الْمَسِيحُ فِي قُلُوبِكُمْ بِالإِيمَانِ، لِكَيْ تَسْتَطِيعُوا، وَأَنْتُمْ مُتَجَذِّرُونَ وَمُتَأَصِّلُونَ فِي الْمَحَبَّةِ، أَنْ تُدْرِكُوا مَعَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ مَا هُوَ الْعَرْضُ وَالطُّولُ وَالْعُمْقُ وَالْعُلُوُّ، لِتَعْرِفُوا مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ الَّتِي تَفُوقُ الْمَعْرِفَةَ، لِكَيْ تَمْتَلِئُوا مِنْ كُلِّ مِلْءِ اللهِ (أفسس 17:3-19).

يمكن أن يكون لديك هوايات؛ يمكن أن يكون لديك أهداف. لكن التوجيه الأسمى لكل مسيحي هو اختبار محبة الله. لا شيء أهم من ذلك. ولكن من المهم بنفس القدر معرفة لماذا المحبة هي الأعظم.

تعريف الحب

في أحد الأيام، كنت أسير في موقف سيارات، فنادتني سيدة قائلة: “ألا تحبها؟

نظرت حولي مرتبكاً.

وأوضحت “سيارتك”. “لدي واحدة مثلها تماماً! أليست رائعة؟”

في الوقت الحاضر، ننطق كلمة “حب” بشكل عرضي لدرجة أنها فقدت تأثيرها تقريبًا.

استُخدمت المصطلحات المختلفة التي تفسر كلمة “محبة” في الكتاب المقدس أكثر من 500 مرة! أول مرة يظهر فيها في الكتاب المقدس هو اللفظ العبري ” محبة“، عندما قال الله لإبراهيم: “خُذِ الآنَ ابْنَكَ وَحِيدَكَ إِسْحَاقَ الَّذِي تُحِبُّهُ، … وَقَرِّبْهُ مُحْرَقَةً” (تكوين 22:2). هذا يعني أن المرة الأولى التي نلتقي فيها بكلمة محبة في الكتاب المقدس هي في الذبيحة. بالنسبة لله، ما يشكل المحبة هو أي شيء غير عادي. وكما سنرى، هذه الآية ليست سوى مقدمة لتعبير الله نفسه عن المحبة.

تحتوي اللغة اليونانية على أربع كلمات للتعبير عن أنواع مختلفة من الحب:

ستورج: شعور بالعاطفة، كما هو الحال بين الوالدين والطفل أو الصداقة القوية

إيروس: المشاعر الرومانسية أو الرغبة الجنسية

الفيليو: الشعور بالولاء أو الارتباط بالأصدقاء والعائلة والمجتمع

أغابي: الحب غير الأناني وغير المشروط

والاثنان المستخدمان بشكل أساسي في العهد الجديد هما phileo و agapeo. هناك فرق كبير بين agape و phileo. فبينما يميل الفيليو إلى أن يكون شعوراً لا إرادياً، فإن أغابي هو شعور إرادي. إنه اختيار محبة شخص ما.

محبة يسوع

على الرغم من ندرة استخدام كلمة أغابي في اللغة اليونانية القديمة وبضع مرات فقط في العهد الجديد، إلا أنها مع ذلك هي جوهر العقيدة المسيحية.

في غلاطية 5 قائمة بـ “ثمر الروح”: “مَحَبَّةٌ، فَرَحٌ، سَلاَمٌ، طُولُ أَنَاةٍ، لُطْفٌ، صَلاَحٌ، إِيمَانٌ، وَدَاعَةٌ، ضَبْطُ النَّفْسِ” (الآيات 22، 23). الثمرة الأولى هي “المحبة”، أغابي. كل الثمار الأخرى تأتي بعدها، وأعتقد أن كل الثمار الأخرى تنتج منها. وفي رسالة بطرس الثانية، يسرد الرسول في رسالته الثانية نمو المسيحي مثل تسلق سلم، والمحبة هي الدرجة العليا:

لِهذَا السَّبَبِ بِالذَّاتِ، مُجْتَهِدِينَ كُلَّ الاجْتِهَادِ، أَضِيفُوا إِلَى إِيمَانِكُمْ فَضِيلَةً، وَإِلَى الْفَضِيلَةِ مَعْرِفَةً، وَإِلَى الْمَعْرِفَةِ ضَبْطَ النَّفْسِ، وَإِلَى ضَبْطِ النَّفْسِ مُثَابَرَةً، وَإِلَى الْمُثَابَرَةِ تَقْوَى، وَإِلَى التَّقْوَى لُطْفًا أَخَوِيًّا، وَإِلَى اللُّطْفِ الأَخَوِيِّ مَحَبَّةً (2بطرس 5:1-7).

المحبة، أغابي، هي آخر ما ورد في القائمة. إنها الذروة النهائية، الهدف النهائي. يعرّف الكتاب المقدس الأغابي بأنه ذروة ما يمكن أن تختبره كإنسان.

إذًا يترتب على ذلك أن أغابي هي المحبة التي يناصرها يسوع؛ إنها أساس شخصيته. أغابي هي الكلمة المستخدمة في 1 كورنثوس 13. يصف فصل “المحبة” الشهير في الكتاب المقدس محبة الله غير المشروطة لك. (جرّب هذا: اقرأ الإصحاح بأكمله وأينما ترى كلمة “محبة” استبدلها بكلمة “الله”).

ستكتشف أن محبة الله لك محبة لا تنتهي: “قَدْ ظَهَرَ لِي الرَّبُّ مُنْذُ الْقَدِيمِ قَائِلاً: “نَعَمْ، أَحْبَبْتُكَ حُبًّا أَبَدِيًّا، فَبِمَحَبَّةٍ أَبَدِيَّةٍ جَذَبْتُكَ” (إرميا 31:3). في علاقاتنا، غالبًا ما يتغير حبنا لبعضنا البعض. يمكن أن ترتفع المشاعر وتنخفض بسبب الطقس والهرمونات وحتى النظام الغذائي. لكن محبة الله ليست كذلك. لم يقل الله، “عندما تبدأ في التصرف بشكل أفضل، سأحبك”؛ لم يقل، “عندما تخلص، سأحبك”. لقد أحبنا الله “وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ” (رومية 5: 8) – وهذا يعني أنه يحبنا الآن. محبة الله لنا ثابتة، لا تتغير، أبدية. إنه “يَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَيُؤْمِنُ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَيُؤْمِنُ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَيَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَيَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ” (1 كورنثوس 13: 7).

انظروا إلى بولس الرسول. لقد أحبه الله حتى عندما كان قاتلاً. وفهم ذلك قاد بولس إلى الكتابة:

مَنْ يَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ؟ هَلْ يَفْصِلُنَا الضِّيقُ أَوِ الضِّيقُ أَوِ الاِضْطِهَادُ أَوِ الْمَجَاعَةُ أَوِ الْعُرْيُ أَوِ الْخَطَرُ أَوِ السَّيْفُ؟ … وَلَكِنَّنَا فِي كُلِّ هَذَا كُلِّهِ نَحْنُ أَكْثَرُ مِنَ الْغَالِبِينَ بِالَّذِي أَحَبَّنَا. لأَنِّي مُوقِنٌ أَنَّهُ لاَ الْمَوْتُ وَلاَ الْحَيَاةُ وَلاَ الْمَلاَئِكَةُ وَلاَ الرُّؤَسَاءُ وَلاَ الرُّؤَسَاءُ وَلاَ الْقُوَّاتُ وَلاَ الأُمُورُ الْحَاضِرَةُ وَلاَ الآتِيَةُ وَلاَ الْعُلُوُّ وَلاَ الْعُمْقُ وَلاَ شَيْءٌ مِنَ الْمَخْلُوقَاتِ يَقْدِرُ أَنْ يَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ اللهِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا” (رومية 8: 35، 37-39).

يا للروعة. لا يمكن لأي شخص آخر في الكون أن يعد بذلك.

اختبار محبته

إذن كيف نختبر محبة المسيح التي لا مثيل لها؟ كما تفعل مع أي علاقة، تعرّف على إلهنا. تواصل معه. اقضوا وقتاً معه. تعلّم ما يفعله وما لا يفعله. إذا كنت لا تفعل هذا، فقد يكون هذا هو السبب في أنك تعاني في علاقتك مع الرب.

كيف تقضي وقتًا مع الله على أي حال؟ لا، لا يمكنك فقط الاتصال بالله عبر الهاتف، ولكن بطريقة ما، لديك خط مباشر معه من خلال الصلاة. الصلاة هي محادثة الروح مع الله سبحانه وتعالى.

اقرأ كلمته. أعطانا الله الكتاب المقدس لكي نتعرف عليه. من خلال الكتاب المقدس ستتعلمون أفضل تعبير عن المحبة التي أُعطيت على الإطلاق: حياة وموت يسوع المسيح.

لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية (يوحنا 3: 16).

في المسيح تجلت محبة الله لنا: “فِي هذَا هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ بَلْ أَنَّهُ أَحَبَّنَا وَأَرْسَلَ ابْنَهُ لِيَكُونَ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا” (1 يوحنا 10:4). قال المسيح: “وَأَنَا إِنِ ارْتَفَعْتُ عَنِ الأَرْضِ أَجْذِبُ إِلَيَّ جَمِيعَ الشُّعُوبِ” (يوحنا 12:32). إن إدراكنا لما فعله المسيح من أجلنا يستدعي منا استجابة. لم يكن على إبراهيم أن يضحي بإسحاق (تكوين 22: 12-14) – لأن الله نفسه أخذ مكانه ؛ أخذ المسيح الموت الذي نستحقه جميعًا.

كيف كان رسل المسيح قبل الصليب؟ وكيف كانوا بعد الصليب؟ بعد أن كانوا متغطرسين (متى ٢٦: ٣٥)، وقساة (لوقا ٩: ٥٤)، ومتنازعين ومتنافسين (٢٢: ٢٤)، هؤلاء الرجال، باستثناء يهوذا، قد تحوّلوا بخبرة مخلّصهم الذي رُفع على ذلك الشيء الذي هو موضوع الموت. لاحظ كيف وُصِفَ الرسل بعد صعود المسيح إلى السماء: “هَؤُلاَءِ كُلُّهُمْ ثَابَرُوا بِاتِّفَاقٍ وَاحِدٍ فِي الصَّلاَةِ وَالدُّعَاءِ” (أعمال ١: ١٤).

التمتع بالحب

إنه يعمل بنفس الطريقة اليوم. على الرغم من أننا لم نكن شهود عيان خلال فترة وجود المسيح على هذه الأرض، فإن نفس قوة حياته وموته تصل إلينا بنفس الفعالية.

إنها حقيقة واضحة أن الناس يصبحون مثل ما ينظرون إليه. يشاهد الناس، حتى الذين يدّعون المسيحية، العنف المصوّر، والمواد الإباحية، والخطيئة التي لا يمكن تصورها بمعدل ينذر بالخطر. ماذا يفعل ذلك بقلوبهم وعقولهم؟ في المقابل، ماذا يحدث عندما ننظر إلى المخلّص، “الكلمة الذي صار جسدًا وحل بيننا” (يوحنا 1: 14)؟ إنه يولد فينا المحبة. “نَحْنُ نُحِبُّهُ لِأَنَّهُ أَحَبَّنَا أَوَّلًا” (1 يوحنا 4: 19). كلما تعرفتَ على المسيح أكثر – كلما اختبرتَ محبته لك شخصيًا – كلما ولدت محبته التحويلية المحبة فيك.

“فَانْظُرُوا أَيَّ مَحَبَّةٍ أَعْطَانَا الآبُ حَتَّى نُدْعَى أَبْنَاءَ اللهِ!” (3:1). لاحظوا كم هي تجربة شخصية وفردية أن تنظروا إلى الله. لا يستطيع يوحنا أن يصفها حتى؛ كل ما يستطيع أن يفعله هو أن يدعوك أن تفعل الشيء نفسه. “مَنْ لا يحب لا يعرف الله، لأن الله محبة” (4: 8). قالها كاتب مسيحي معروف بهذه الطريقة: “أن تعرف الله هو أن تحبه”. محبة الله ليست مجرد عاطفة، بل هي محبة عقلية. عليك أن تكون الشخص الذي يقوم بالاختيار – يوميًا. عليك أن تكون الشخص الذي يكرس الوقت – يوميًا.

عندها فقط يستطيع الله أن يقوم بعمله. أنت “مُتَحَوِّلٌ… إِلَى مِثْلِ صُورَتِهِ مِنْ مَجْدٍ إِلَى مَجْدٍ كَمَا بِرُوحِ الرَّبِّ” (2 كورنثوس 18:3، تشديدي). أنت لا تغير قلبك، بل تسمح لله أن يغير قلبك. عندئذٍ “تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَكُلِّ نَفْسِكَ وَكُلِّ قُوَّتِكَ” (تثنية 6:5).

كل شيء عن الحب

لكن النظر إلى المسيح لا ينتهي بك فقط. قبل صعوده إلى السماء، سأل يسوع بطرس سؤالاً واحدًا ثلاث مرات: “أَتُحِبُّونَنِي؟” (يوحنا 21: 15-17). كانت إحدى محادثات المخلّص الأخيرة مع تلميذه عن المحبة. في كل مرة، أجاب بطرس: “أنت تعلم أني أحبك”. وفي كل مرة كان يسوع يخبره بالخطوة التالية، النتيجة التي جاءت من محبته: “ارْعَ خِرَافِي”؛ “ارْعَ خِرَافِي”؛ “ارْعَ خِرَافِي”.

إذا أحببنا يسوع، فهذا يقودنا إلى محبة الآخرين. “أَيُّهَا ٱلأَحِبَّاءُ، لِنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا، لأَنَّ ٱلْمَحَبَّةَ مِنَ ٱللهِ، وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ ٱللهِ وَيَعْرِفُ ٱللهِ” (1 يوحنا 4: 7). علينا أن نحب بعضنا بعضًا بنفس الطريقة التي نحب بها الرب. إنها في الواقع الطريقة التي نظهر بها محبتنا لله. محبة الآخرين هي معيار معرفة الله. قال يسوع: “تعالوا إليّ” (متى 11: 28). تعلموا محبة الله من المسيح نفسه، ثم أخبروا العالم بها (28: 19، 20). هذا هو تكليف الله العظيم لنا.

“سُئِلَ يَسُوعُ مَرَّةً: “يَا مُعَلِّمُ، مَا هِيَ الْوَصِيَّةُ الْعُظْمَى فِي النَّامُوسِ؟ (22:36).

فَأَجَابَ “تُحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَكُلِّ نَفْسِكَ وَكُلِّ فِكْرِكَ”. هذه هي الوصية الأولى والعظيمة. والثانية مثلها: “تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ”. على هاتين الوصيتين تعلق كل الناموس والأنبياء (الآيات ٣٧-٤٠).

هذا هو ملخص يسوع للوصايا العشر. الوصايا الأربع الأولى تتعلق بمحبتنا لله؛ والوصايا الست الأخيرة تتعلق بمحبتنا لإخوتنا البشر. لا يمكن حفظ الوصايا الست الأخيرة دون حفظ الوصايا الأربع الأولى. محبة الله تولد محبة الناس. الوصايا العشر كلها تدور في الحقيقة حول المحبة؛ إنها الإرسالية العظيمة في شكل مكتوب. هذه هي التجربة الكاملة لمحبة الله.

ارتديه على كمك

ويترتب على ذلك أن المحبة هي الطريقة التي يجب أن نُعرف بها كمؤمنين. المحبة – وليس برج الكنيسة أو الصليب على الرقبة – هي شارة المسيحي: “بِهَذَا يَعْرِفُ الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي إِنْ كَانَ لَكُمْ حُبٌّ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ” (يوحنا 13: 35).

ذات مرة كان هناك صبي بدأ يحضر بانتظام إلى كنيسة المبشر الشهير دوايت مودي في شيكاغو. كان الصبي فقيرًا بشكل ملحوظ، وكان يرتدي ثيابًا رثة، لكنه كان يقطع مسافة أربعة أميال كاملة سيرًا على الأقدام ليحضر القداس، مارًا بعشرات الكنائس الأخرى على الأقل في طريقه. في أحد الأيام، سأله مودي عن السبب. فأجابه الصبي: “أريد أن آتي إلى هنا لأنهم يعرفون كيف يحبون الناس هنا”.

سيخرج الناس عن طريقهم ليختبروا محبة الله الحقيقية. سيأتون إلى الكنيسة إذا كانت مكانًا تظهر فيه محبة الله.

هل لاحظت أنه من الأسهل أن تكون واثقًا في حب الله لك أكثر من ثقتك في حبك للآخرين؟ إذا كان هناك أي شيء، فإن الاستقطاب خلال العام الماضي قد أوضح بجلاء نقص المحبة لدى بعض الناس في بيوتهم وفي العمل وفي مجتمعنا بشكل عام. لقد تنبأ يسوع أنه في الأيام الأخيرة “ستبرد محبة الكثيرين” (متى 24: 12). وبالفعل، لقد حدث ذلك.

ألم نشهد في بعض الأحيان هذا السلوك حتى داخل كنائسنا؟ “لأَنَّهُ حَيْثُ يُوجَدُ بَيْنَكُمْ حَسَدٌ وَخِصَامٌ وَانْقِسَامٌ، أَلَسْتُمْ جَسَدَانِيِّينَ وَتَتَصَرَّفُونَ كَبَشَرٍ عَادِيِّينَ؟ (1 كورنثوس 3: 3). “لأَنَّهُ حَيْثُ يُوجَدُ الْحَسَدُ وَالْبَغْيُ وَالْخُصُومَةُ وَالْخِصَامُ وَكُلُّ شَرٍّ هُنَاكَ” (يعقوب 3: 16).

لا شيء ينمي الكنيسة بشكل أسرع من أن يضع الأعضاء خلافاتهم جانبًا ويقرروا أن يحبوا الآخرين، بدءًا من عائلة كنيستهم. هذا الحب ينمو بشكل طبيعي من الداخل إلى الخارج في مجتمعهم. خذ المثال الرئيسي للكنيسة المسيحية الأولى. بعد صعود المسيح، استمر الرسل في تنمية محبة الله فيما بينهم. ويسجل الكتاب المقدس أن هؤلاء المسيحيين الأوائل “[استمروا] يوميًا باتفاق واحد في الهيكل… ولهم حظوة عند جميع الشعب” (أعمال الرسل 2: 46، 47). ماذا كانت نتيجة هذا السلوك؟ “أضاف الرب إلى الكنيسة كل يوم أولئك الذين كانوا يخلصون”.

تمامًا مثل محبة الله هي اختيار، كذلك محبة الآخرين. قد تبدو محبة عائلتك الكنسية صعبة في بعض الأحيان. إنه ليس دائمًا أمرًا طبيعيًا؛ إنه ليس دائمًا حبًا طبيعيًا. إنه يعني أن تختار أن تتصرف بطريقة معينة على الرغم من أنك قد لا تشعر بالعاطفة. وعندما تختار أن تمارس تلك المحبة الودودة تجاه أولئك الذين لا تتفق معهم، قد تتفاجأ بالنتيجة. قد يغيرون طريقة تصرفهم تجاهك. هذا ما تفعله محبة الله بالناس. إنها تغيرهم – وتغيرك أنت. لكن الأمر يبدأ بقرار محبة بعضنا البعض، وليس بتغيير الشخصية.

يخبرنا الكتاب المقدس أن “نِهَايَةُ كُلِّ شَيْءٍ قَدِ اقْتَرَبَتْ” (1 بطرس 4: 7). وإذ نقترب من نهاية الزمان، إليكم ما هو مطلوب: “قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ أَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا مَحَبَّةً شَدِيدَةً، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ تَسْتُرُ كَثْرَةَ الْخَطَايَا” (آية 8). قريبًا، سنصل جميعًا إلى نهاية الطريق، حيث سيُدان كل شخص إما أن يخلص أو يهلك. لن يتحسن العالم؛ لن يكون هناك سوى المزيد من الخطيئة والقليل من المحبة. لكن مسارنا كشعب الله في اليوم الأخير قد تم رسمه بالفعل في الكلمة. نحن بحاجة إلى هذه المحبة المنقذة للحياة والمانحة للحياة. نحن بحاجة إلى اختيارها واستخدامها لأنها ستكون الفرق بين الحياة والموت.

الحب الأعظم

خلال الحرب العالمية الثانية، تم تكليف مجموعة من أسرى الحرب الاسكتلنديين ببناء جسر للسكك الحديدية فوق نهر كواي، في محاولة من المحور لربط تايلاند ببورما، ميانمار الآن. اشتهرت الظروف في المعسكر بأنها كانت غير إنسانية، وأحيانًا كانت تولد روحًا شريرة في أسرى الحرب.

في أحد الأيام، قام الحراس اليابانيون بجرد الأدوات، وفي أحد الأيام، قام الحراس اليابانيون بجرد الأدوات ولم يجدوا مجرفة واحدة. فصف الحراس جميع الاسكتلنديين وطالبوا بمعرفة من سرق المجرفة. لم يجب أحد. استشاط رئيس الحراس غضبًا وأمر بإعدام المجموعة بأكملها ما لم يعترف السارق. وأخيراً، تقدم رجل واحد إلى الأمام. أمسك القبطان بالمجرفة وضرب الرجل حتى الموت في الحال.

وبعد فترة وجيزة، علم أسرى الحرب أنه لم تتم سرقة أي من المجارف بالفعل. فقد أخطأ الحراس ببساطة في العد. كان ذلك الرجل، زميلهم الأسير، بريئًا وضحّى بنفسه حتى يتم إنقاذ حياتهم. غيرت تلك المعرفة سلوك الجميع في المعسكر. حيث كانت هناك عداوة ذاتية في السابق، أصبح هناك الآن محبة أخوية. لقد تغير كل شيء بسبب ذلك الفعل الوحيد الذي قام به.

لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هَذَا أَنْ يَضَعَ أَحَدٌ نَفْسَهُ لأَجْلِ أَصْدِقَائِهِ (يوحنا 15:13).

يملأ الكثيرون قوائم أمنياتهم بـ “أفضل” التجارب التي يقدمها العالم وأكثرها إثارة. لكنهم بذلك يخططون لحياتهم حول موتهم، كما لو كانت هذه الحياة هي كل ما في الحياة. وفي النهاية، ما قيمة كل هذا؟ ما قيمة تسلق أعلى جبل أو ركوب حبل انزلاقي عبر الغابة مقارنةً بمعرفة الله ومحبته لك؟

محبة الله هي الهدف الأعظم للحياة لأنها حجر الزاوية الذي بُنيت عليه خطة الخلاص. يمكنك أن تعرف أن المحبة تجلب لك الحياة الأبدية والوقت اللامتناهي والفرص التي لا حصر لها لملء أكثر قوائم الطموح.

إذا كان الشيء الوحيد الذي تنجزه في هذه الحياة هو أن تختبر محبة الله، فستعيش حياة أوسع وأطول وأعمق وأسمى من أي شيء آخر يقدمه هذا العالم. ستختبرون الحب الأعظم، الحب الذي يدوم إلى الأبد.