التنشئة الروحية: الروحانية المتمحورة حول الذات؟

أتذكر أنه قبل بضع سنوات، كنت أمر في طابور الدفع في متجر بقالة عندما وصل سعر الأصناف القليلة التي اشتريتها إلى 6.66 دولار أمريكي. لاحظت أمينة الصندوق الأرقام المشؤومة وأطلقت شهقة صغيرة. وعندما سألتها عن رأيها في هذا الرقم، أجابت: “لا أعرف ما الذي يعنيه هذا الرقم، لكنني أعلم أنه سيء للغاية!”

لقد خلط المسيحيون عبر القرون أحيانًا بين العقائد الخطيرة والخرافات التافهة. عند الاحتراس من الأخطار العقائدية نميل إلى “سحق البعوضة وابتلاع الجمل”. لا يهتم الشيطان حقًا بأي تطرف يصرف انتباهنا – طالما أنه يستطيع أن يبعدك عن المسار الرئيسي للحق.

هذا ما رأيته في الظاهرة الحالية المعروفة باسم التنشئة الروحية. قبل عشرين عامًا، لم يكن الكثيرون منا ليرفعوا حاجبًا على هذا المصطلح، لكن اليوم هناك الكثير من النقاشات الحماسية حول كيفية تسلل هذه الفلسفة والممارسة إلى كنائسنا وتضليل الكثيرين. إذا طلبت من الناس أن يصفوها بشكل أكثر تحديدًا، قد يقول الكثيرون، “لا أعرف بالضبط ما هي بالضبط، لكنني أعرف أنها سيئة حقًا!”

اسمحوا لي أن أصرح من البداية: لدي مشكلة مع العديد من ممارسات التنشئة الروحية، خاصة تلك التي ترجع جذورها إلى التصوف الشرقي والتي تقود الناس إلى البحث في داخلهم عن الحقيقة، بدلاً من التركيز على الكتاب المقدس كمصدر إرشادنا. يتم خداع الكثيرين لممارسة أشكال التأمل الشرقية التي “تفرغ فيها نفسك”، والتي يمكن أن تسمح للشيطان في نهاية المطاف بالتأثير على العقل. هذه الممارسات الروحية المزعومة غير كتابية وخطيرة.

يقول تعريف “ويكي” للتنشئة الروحية: “نمو وتطور الشخص كله من خلال التركيز المتعمد على الحياة الروحية والداخلية للفرد، والتفاعل مع الآخرين في الحياة العادية، والممارسات الروحية (الصلاة، دراسة الكتاب المقدس، الصوم، البساطة، العزلة، الاعتراف، العبادة، إلخ)”. [1]

ظاهريًا، يبدو معظم هذا الكلام قويًا جدًا. يجب أن نسعى جميعًا إلى النمو الروحي والتفاعل مع الآخرين. أنا أؤمن بشدة بالصلاة وقراءة الكتاب المقدس والصوم. لكن هناك تركيز متزايد بين العديد من المجموعات على زيادة التركيز على “الحياة الداخلية”، والتي أعتقد أنها ستقودك في النهاية إلى الضلال. ليس في الكتاب المقدس شيء جيد يقوله عن قلب الإنسان. “ٱلْقَلْبُ خَادِعٌ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ وَشِرِّيرٌ بَائِسٌ، مَنْ يَعْرِفُهُ؟ (إرميا 17: 9).

قال لي بعض الناس: “لكن الكتاب المقدس يتحدث عن التأمل”. هذا صحيح. لكن عندما تدرس كل المقاطع التي تتحدث عن التأمل في الكتاب المقدس، تكتشف أنه لا توجد توصية بالبحث في قلبك عن الحق. بل ترى بالأحرى تأكيدًا على التأمل في شريعة الله (مزمور 1: 2)، وفي أعمال الله (مزمور 77: 12)، وفي الأمور الحقة، والنبيلة، والعادلة، والطاهرة، والمحبوبة، وذات الخبر الحسن (فيلبي 4: 8). عندما نبحث عن نوع من الخبرة العاطفية أو حتى الحسية (أي التركيز على حواسنا) مع الله لكي “نشعر” بحضوره كوسيلة لتأكيد الحق، فإننا نبدأ في طريق يقودنا في النهاية بعيدًا عن الله. نحن في خطر حتى عندما نسمح لإنسان آخر بأن “يرشدنا” في تأملنا. ليس هذا هو المثال الذي وضعه لنا يسوع.

أؤمن بشدة أننا بحاجة إلى التأمل في كلمة الله وفي أعماله الإبداعية العظيمة. أعتقد أن هناك أوقات يجب أن نطلب المشورة الإلهية من مسيحيين آخرين ناضجين. ولكن يجب ألا نبالغ في رد الفعل بدافع الخوف ونترك الصلاة لأننا قد نفعل ذلك بطريقة خاطئة! دعونا نتبع نهجًا معقولاً في الممارسات الكتابية، مع التركيز على تلك التي ستساعدنا على النمو في الرب. يرجى دائمًا مقارنة هذه الأنشطة بكلمة الله الراسخة.