تجنب التفسيرات الخاصة

“عَالِمِينَ هَذَا أَوَّلاً: أَنَّهُ لَيْسَتْ نُبُوَّةُ الْكِتَابِ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ. لأَنَّ النُّبُوَّةَ لَمْ تَأْتِ فِي الزَّمَانِ الْقَدِيمِ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ قِدِّيسُونَ مِنَ اللهِ كَمَا حَرَّكَهُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ” (٢ بطرس ١: ٢٠، ٢١). أحيانًا نسمع شخصًا ما يقول شيئًا مثل، “هذا ما أعتقد أن هذه الآية تعنيه”، أو حتى، “أشعر في قلبي أنها قد تعني هذا” أو بعض المشاعر الدافئة الأخرى. كن حذرًا جدًا عندما تسمع هذا النوع من العبارات غير الموضوعية. إنها غالبًا ما تكون مؤشرًا على أن الناس لا يتركون الكتاب المقدس يتحدث عن نفسه. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يطور الأشخاص الذين لا يدرسون مع الآخرين معتقدات غريبة الأطوار. بالطبع، يمكن أن يتحدث الله إليك وحدك من خلال كلمته، ولكن بدون استثناء تقريبًا يمكن للأشخاص الذين لا يختلطون مع مؤمنين آخرين ولا ينقلون تفسيراتهم إلى مسيحيين مستقرين أن يتوصلوا إلى بعض الأفكار الغريبة جدًا. فيصبحون قانونًا خاصًا بهم، متناسين أن في كثرة المشورة سلامة (أمثال 11: 14). في أعمال الرسل 20:30، يحذر بولس قائلاً: “وَيَقُومُ مِنْ أَنْفُسِكُمْ رِجَالٌ يَتَكَلَّمُونَ بِأَشْيَاءَ مُضِلَّةٍ”، أي تعاليم مشوهة، “لِيَجْذِبُوا تَلامِيذَ وَرَاءَهُمْ”. في بعض الأحيان يريد هؤلاء المعلمون المستقلون ببساطة أن يكونوا متفردين ليجمعوا أتباعًا حولهم، لذلك يشعرون بأنهم مضطرون إلى أن يأتوا بتعاليم غريبة ويقولون أن لديهم وحيًا خاصًا من الله ليس لدى أحد آخر. ولكن تذكروا رجاءً، في أعمال الرسل 17: 10، 11، قيل لنا عن أهل بيريا: “وَأَرْسَلَ الإِخْوَةُ لِلْوَقْتِ بُولُسَ وَسِيلاَ لَيْلاً إِلَى بَيْرِيَا، فَذَهَبَا إِلَى مَجْمَعِ الْيَهُودِ. هَؤُلاَءِ كَانُوا أَفْضَلَ مِنَ الَّذِينَ فِي تَسَالُونِيكِي، مِنْ حَيْثُ إِنَّهُمْ كَانُوا يَتَلَقَّوْنَ الْكَلِمَةَ بِكُلِّ اسْتِعْدَادٍ ذِهْنِيٍّ، وَيُفَتِّشُونَ الْكُتُبَ كُلَّ يَوْمٍ إِنْ كَانَتْ تِلْكَ الأُمُورُ كَذَلِكَ”. إذا فعلتم ذلك، ودرستم كلمة الله باجتهاد مع أتباع يسوع الآخرين المستندين إلى الكتاب المقدس، فستكونون في أمان.

Scripture Inspired

“كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحىً بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ وَالتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ وَالتَّأْدِيبِ وَالتَّعْلِيمِ فِي الْبِرِّ: لِكَيْ يَكُونَ إِنْسَانُ اللهِ كَامِلاً، مُتَأَهِّلاً كَامِلاً لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ”. -2 تيموثاوس 3: 16، 17

حقيقة مذهلة

كان القائد ويليام ر. أندرسون وطاقمه المكون من 116 فردًا أول من وصلوا إلى درجة 90 درجة شمالاً … تحت الجليد. كانت الرحلة التي أطلق عليها اسم “عملية صن شاين” ممكنة بفضل أعجوبة تكنولوجية جديدة، وهي الغواصة الأمريكية نوتيلوس، أول غواصة تعمل بالطاقة النووية في العالم. تحت مئات الأقدام من الجليد، لم يكتفِ المفاعل النووي لـ”نوتيلوس” بتزويد السفينة بالطاقة فحسب، بل مكّن الطاقم من الحصول على الهواء والماء المنقى اللازمين للوصول إلى وجهتهم. وعلاوة على ذلك، لم يتمكنوا من الصعود إلى السطح لمعرفة الاتجاه، فقد اجتازوا المياه الخطرة باستخدام اختراع جديد يسمى الجيروسكوب. في 3 أغسطس 1958، في الساعة 11:15 مساءً، أعلن أندرسون: “من أجل العالم وبلادنا والبحرية – القطب الشمالي”. لقد مكّنت هذه السفينة التي تعدّ أفضل سفينة في العالم الإنسان من تحقيق ما كان يُعتبر مستحيلاً: الوصول إلى الجانب الجغرافي السفلي من القطب الشمالي.

ما هو الكتاب المقدس؟

إن شعب الله أشبه بغواصات نووية، مغمورة في المياه العكرة لعالم غارق في الخطيئة والظلام. وكما لا ينبغي للماء أن يتسلل إلى بدن السفينة، كذلك لا ينبغي للعالم أن يتسلل إلى كنيسته. في رحلتنا الطويلة والمظلمة في كثير من الأحيان عبر هذه المياه المضطربة، فإن الكتاب المقدس مهم بالنسبة لنا كما كان المرشد الجيروسكوب بالنسبة للسفينة الأمريكية نوتيلوس. بدون إرشاد الكتاب المقدس الواضح، سنضيع بلا هدف. لم يكن هناك وقت في التاريخ كان لدينا فيه المزيد من كلمة الله المتاحة لنا والمزيد من الشروح والتفاسير لتشريحها ونقدها وشرحها. على سبيل المثال، لديّ “كمبيوتر جيب” به نسخ متعددة من الكتاب المقدس، إلى جانب قواميس الكتاب المقدس والتفاسير الملهمة – حتى أنه يمكنني الاستماع إلى الكتاب المقدس ومشاهدة مقاطع فيديو للكتاب المقدس معه. علاوة على ذلك، تقدم شبكة الإنترنت مجموعة واسعة من برامج الكتاب المقدس المجانية وحتى الأناجيل الإلكترونية المجانية. لكن المقولة القديمة “الألفة تولد الاحتقار” صحيحة. على الرغم من انتشار موارد الكتاب المقدس، فإن الناس اليوم أكثر أمية من الناحية الكتابية أكثر من أي وقت مضى. ولكن لماذا، خاصة عندما نكون في أمس الحاجة إلى كلمة الله في حياتنا؟ لذلك في هذا القسم الأول من هذا الكتاب القصير، أريد أن أغرس بداخلك شغفًا بالكتاب المقدس وأحيي فيك رهبتك من كلمة الله. إذا لم تفهم أبدًا لماذا لدينا الكتاب المقدس، أريد أن أرسم لك صورة غنية ستلهمك لفتح الكتاب المقدس والغوص في صفحاته.

نبذة تاريخية

لم يستخدم الناس دائمًا الكتب لتخزين المعلومات وتوصيلها. في البداية، كانت رسائل الله إلى الإنسان تُنقل شفهيًا. تحدث الله إلى آدم وجهًا لوجه في جنة عدن، وهكذا تلقى آدم الوحي مباشرة من الخالق. بدوره، شارك آدم هذه المعرفة مع شيث، ونقلها شيث إلى لامك الذي نقلها إلى نوح. على الرغم من أن الخطيئة قد أصابت العالم، إلا أن آدم وذريته امتلكوا عقولاً مصنوعة من يد الله – أكثر قوة وتطوراً من أي كمبيوتر خارق. فقبل الطوفان، عندما كانت الحياة تقاس بمئات السنين، كان لدى البشر قدرة هائلة على تذكر كل ما قيل وسُمع وشوهد تقريبًا. (اليوم يمكن أن نسميها ذاكرة فوتوغرافية). ولكن بعد الطوفان، بدأ شيء مختلف يحدث: بدأت أعمار البشر تتقلص بشكل كبير. تغيرت بيئة الأرض بشكل جذري، وبالتالي بدأت أنماط الحياة في التدهور. وباختصار، أصبحت قدرة البشر على تذكر تعاليم الله ضعيفة للغاية. وبحلول زمن موسى، بعد سنوات من احتجاز شعبه في عبودية في أمة موبوءة بالوثنية، رأى الله أنه من الضروري تدوين رسائله إلى البشرية. ونتيجة لذلك، أصبح موسى أول كاتب لله، وكُتب سفر التكوين، وسفر الخروج، وسفر اللاويين، وسفر اللاويين، وسفر العدد، وسفر التثنية، وربما سفر أيوب، خلال أيام موسى في البرية. تم نسخها ونسخها على الورق أو الجلود أو الألواح الطينية، وكانت المجموعات الأولى من الكتاب المقدس مكتوبة كلها على يد كتبة. (بالطبع، كانت النسخة الأصلية للوصايا العشر مكتوبة بإصبع الله على الحجر). هذه النسخ النادرة، التي كُتبت كل منها بخط اليد، كانت تُعامل ككنوز ثمينة. كان الحصول على الكتاب المقدس امتيازًا كبيرًا، وهو أمر لا يمكننا تقديره اليوم. ثم، منذ أكثر من 500 عام، قام يوهان غوتنبرغ بتطوير المطبعة، مما أتاح إنتاج كميات كبيرة من الكتب المقدسة.

سيف المسيح

الكلمة سلاح قوي. في كل مرة كان يسوع يُجرَّب فيها في البرية، كان يقتبس من الكتاب المقدس قائلاً: “مكتوب”. يتضح من هذا وغيره من التبادلات الأخرى أن يسوع كان يحفظ كميات كبيرة من الكتاب المقدس: “كَلِمَتُكَ خَبَّأْتُهَا فِي قَلْبِي لِئَلَّا أُخْطِئَ إِلَيْكَ” (مزامير 119: 11). واستخدم هذا الإتقان وتطبيقه للكلمة لصد هجمات الشيطان. وكما هو الحال مع يسوع، كذلك الأمر معنا؛ أي يجب علينا أن نستخدم الكتاب المقدس لمحاربة الفتنة. يقول سفر الرؤيا 19: 11: “وَرَأَيْتُ السَّمَاءَ مَفْتُوحَةً، وَإِذَا فَرَسٌ أَبْيَضُ، وَالْجَالِسُ عَلَيْهِ يُدْعَى أَمِينًا وَصَادِقًا”. من الواضح أن هذا المقطع هو صورة للمسيح والكلمة نفسه. ويتابع المقطع: “وَبِالْبِرِّ يَقْضِي وَيُحَارِبُ. وَعَيْنَاهُ كَلَهِيبِ نَارٍ، وَعَلَى رَأْسِهِ تِيجَانٌ كَثِيرَةٌ، وَلَهُ اسْمٌ مَكْتُوبٌ لَمْ يَعْرِفْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ. وَكَانَ مُسْتَتِرًا بِثَوْبٍ مَغْمُوسٍ فِي دَمٍ، وَاسْمُهُ يُدْعَى كَلِمَةَ اللهِ”. من هو الراكب الغامض على الحصان الأبيض؟ يسوع أم الكلمة؟ ربما لا يوجد فرق في أن الكلمة هو التعبير عن المسيح. يسوع هو الكلمة. هل كلمة الله يصنع الحرب؟ يجيب يسوع: “ما جئت لأحمل سلاماً بل سيفاً”. الكتاب المقدس هو سلاح يمكننا استخدامه لغزو أرض الشيطان. في رؤيا 13، نعلم أن الوحش تلقى جرحًا مميتًا بالسيف. ما هو هذا السيف؟ كلمة الله سريعة وقوية وأمضى من أي سيف ذي حدين. ويؤكد أفسس 6: 17، “سَيْفُ الرُّوحِ الَّذِي هُوَ كَلِمَةُ اللهِ”، سلاحنا الأساسي ضد العدو.

نور الله

نحن نعيش في عالم مظلم للغاية. حتى لو وقفنا في الخارج على خط الاستواء في وسط الصحراء تحت سماء زرقاء صافية في الظهيرة، سيكون المكان مظلمًا تمامًا مقارنة بالسماء. إنه مظلم للغاية هنا لدرجة أننا لا نستطيع أن نشق طريقنا دون توجيه واضح من الله. الكتاب المقدس يقدم لنا هذا الاتجاه. إنه النور الذي ينير طريقنا. “كَلِمَتُكَ سِرَاجٌ لِرِجْلَيَّ وَنُورٌ لِسَبِيلِي” (مزامير 119:105). علاوة على ذلك، “لأَنَّ الْوَصِيَّةَ سِرَاجٌ وَالشَّرِيعَةَ نُورٌ” (أمثال 6:23). منذ بضع سنوات، اختبرت ظلامًا دامسًا. أنا أحب الكهوف، لذلك ذهبت ذات مرة أثناء وجودي في فيرجينيا لاستكشاف مكان أعلن عن نفسه بأنه “كهوف لا نهاية لها”. بالطبع، الكهف ليس بلا نهاية، لكنه يمتد لمئات الأقدام تحت الأرض. وبينما كنت أنا ومرشدتي السياحية نشق طريقنا إلى الهاوية، قالت لي: “إذا كنت تريد أن تعرف ما هو الظلام المطلق…” ثم أطفأت الأنوار. كان الظلام المطلق سرياليًا؛ بدا لي الأمر نفسه سواء كنت مغمض العينين أو مفتوحهما. بعد قليل من الوقت وأنا جالس هناك في ظلام دامس، أخرجت سلسلة مفاتيحي التي كانت تحتوي على ضوء LED صغير. عندما قمت بتشغيلها، بدا الأمر كما لو أن شخصًا ما قد أشعل أحد تلك الأضواء الكاشفة العملاقة في الافتتاح الكبير لمتجر جديد. لقد أحدث هذا الضوء الصغير فرقًا هائلاً مقارنة بالظلام الدامس في أحشاء الأرض. “وَهَكَذَا تَأَكَّدَتْ لَنَا ٱلْكَلِمَةُ ٱلنَّبَوِيَّةُ ٱلَّتِي تُحْسِنُونَ أَنْ تَصْنَعُوا أَنْ تَصْغُوا إِلَيْهَا كَنُورٍ يُضِيءُ فِي مَكَانٍ مُظْلِمٍ، إِلَى أَنْ يَبْزُغَ ٱلنَّهَارُ وَيَطْلُعَ كَوْكَبُ ٱلصُّبْحِ فِي قُلُوبِكُمْ” (2 بطرس 1: 19 NKJV؛ انظر أيضًا مزامير 43: 4).

حقيقة دائمة

يقول سفر المزامير 119: 89 “إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ، إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ، كَلِمَتُكَ ثَابِتَةٌ فِي السَّمَاءِ”. في عالم مليء بعدم اليقين، الكتاب المقدس لا يتغير، مهما حدث على الأرض أو في السماء. “الْعُشْبُ يَيْبَسُ وَالزَّهْرُ يَذْبُلُ، وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلَهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ” (إشعياء 40: 8). العسل هو منتج حيواني ثانوي لا يفسد أبدًا. بالطبع، قد يتبلور، ولكن على عكس بعض الأطعمة المحفوظة في الخل، فإن العسل لا يفسد أبدًا. إنه مادة حافظة طبيعية يمكن إعادة تكوينه ببساطة عن طريق تسخينه في الماء الساخن. بصراحة، إنها معجزة خارقة. يقول الكتاب المقدس: “مَا أَحْلَى كَلَامَكَ فِي طَعْمِي، بَلْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ فِي فَمِي!” (مزامير 119: 103). كلمة الله، شريعة الرب، أحلى من العسل. في حزقيال 3:3، يأمر الله النبي قائلاً: “يَا ابْنَ آدَمَ، اشْبَعْ بَطْنَكَ وَامْلأْ أَحْشَاءَكَ مِنْ هذِهِ اللِّفَافَةِ الَّتِي أُعْطِيكَ. فَأَكَلْتُهَا فَكَانَتْ فِي فَمِي كَالْعَسَلِ حَلاَوَةً”. كان فولتير الفرنسي متشككًا كان يعتقد أن المسيحية لن تدوم طويلًا وأن الكتاب المقدس سينقرض قريبًا. كم هو مثير للسخرية أنه في نفس المكان الذي تنبأ فيه فولتير بهذا التنبؤ الجريء يوجد مستودع للكتاب المقدس – وهو مستودع لإنتاج الأناجيل! لا يهم كم مرة هوجم الكتاب المقدس، فالكتاب المقدس هو “سندان قد أبلى مطارق كثيرة”. يؤكد لنا يسوع قائلاً: “اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولانِ وَأَمَّا كَلامِي فَلا يَزُولُ” (متى 24: 35). ويسوع نفسه هو تلك الكلمة، ومثله الكتاب المقدس هو نفسه أمس واليوم وإلى الأبد. “عَهْدِي لَا أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلَا أُغَيِّرُ الْكَلِمَةَ الَّتِي خَرَجَتْ مِنْ شَفَتَيَّ” (مزامير 89: 34).

كلمات الحياة

الكلمات في الكتاب المقدس ليست مجرد كلمات. قد ترى حبرًا أسود وربما أحمر على ورق أبيض، أو حتى مجرد بكسلات على شاشة الكمبيوتر، لكنها أكثر من ذلك بكثير. إنها رسالة مصنوعة من الروح والحياة بفاعلية وحيوية متأصلة لا يمكن أن تُستنفد. “الروح هو الذي يعطي الحياة، أما الجسد فلا يفيد شيئًا. الْكَلَامُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ هُوَ رُوحٌ وَهُوَ حَيَاةٌ” (يوحنا 6: 63 إنجيل يوحنا 6: 63). عندما تقرأ الكلمة بقلب مفتوح، فإنها تحيا. إنها حقيقية، ومن غير المحتمل أن يستطيع أي شخص أن يفتحها – برغبة صادقة – ولا يحصل على شيء منها. قال أ. و. تاوسر: “شخص محب يهيمن على الكتاب المقدس يمشي بين أشجار البستان وينفح عطرًا على كل مشهد. دائمًا شخص حي حاضر يتكلم ويتضرع ويحب ويعمل ويظهر نفسه”. عندما يقرأ الناس كلمة الله بقلوبهم وهم يسعون بصدق لسماع ما يقوله الروح، فإنها تصبح شهادة حية من المسيح. أحيانًا ننشغل بما يبدو عليه يسوع. نرى صوره، ونبدأ في تكوين انطباعنا عن مظهره الجسدي. لكن هل هناك أحد متأكد بالضبط من لون عينيه؟ أو كم كان طوله، أو كم كان وزنه؟ هل هذا مهم حتى؟ كان جوهر المسيح الذي غيّر العالم هو كلماته. أُرسل الجنود للقبض على يسوع، ورجعوا قائلين: “لَمْ يَتَكَلَّمْ إِنْسَانٌ قَطُّ مِثْلَ هَذَا الإِنْسَانِ” (يوحنا 7: 46). إنها الكلمة التي غيرت كل شيء، وهذه الكلمة هي المسيح. علاوة على ذلك، المسيح هو الأبدية؛ وبالتالي فإن الكتاب الوحيد الذي سيجعل منك وسادة مريحة عندما تموت هو الكتاب المقدس. كل كتاب آخر سيكون مثل الحجر.

غذاء الروح

معظم الناس لا يفوتون الكثير من الوجبات. إذا فاتتنا واحدة، فلن نفوت الثانية لأننا نشعر بالجوع الشديد. سؤالي هو، هل أنت جائع إلى طعام روح الله؟ “فَوَجَدْتُ كَلاَمَكَ فَأَكَلْتُهُ، فَكَانَ كَلاَمُكَ لِي فَرَحَ قَلْبِي وَبَهْجَتَهُ، لأَنِّي دُعِيتُ بِاسْمِكَ يَا رَبُّ إِلَهَ الْجُنُودِ” (إرميا 15:16). أثناء الفحص الطبي، قد يسألك الطبيب عن شهيتك. لماذا؟ لأن قلة الشهية قد تعني أن هناك خطبًا خطيرًا بك. إنها علامة على سوء الصحة. وبالمثل، قد تكون علامة على سوء الصحة الروحية إذا لم تكن لديك شهية لخبز الحياة. “مكتوب: “مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ” (متى 4:4). بعض الناس ليس لديهم شهية للكتاب المقدس لأنهم أفسدوا شهيتهم الروحية بأكل الأشياء الخاطئة. “لِمَاذَا تُنْفِقُونَ أَمْوَالَكُمْ لِمَا لَيْسَ بِخُبْزٍ، وَأُجْرَتَكُمْ لِمَا لاَ يُشْبِعُ؟ فَاسْمَعُوا إِلَيَّ جَيِّدًا وَكُلُوا مَا هُوَ جَيِّدٌ، وَلْتَفْرَحْ نَفْسُكُمْ بِالْخَيْرِ” (إشعياء 55: 2). بعد أمسية من مشاهدة التلفاز المعتاد، لا يشعر معظم الناس بالجوع إلى الكتاب المقدس. عادة لا تسمح الأم لأولادها بالتهام الحلوى قبل العشاء مباشرة. “لا تأكلوا هذا؛ سوف يفسد شهيتكم!” بطبيعة الحال، تريدهم أن يشبعوا من وجبة مغذية، وليس من السعرات الحرارية الفارغة. وبالمثل، كثير من الناس ليس لديهم شهية لكلمة الله لأنهم يلتهمون بشراهة الطعام الترفيهي غير الصحي. يطور الناس أيضًا طعمًا لما يأكلونه. وبقدر ما أسافر، ما زلت لا أكف عن الاندهاش من الأطعمة الغريبة التي يستمتع بها الناس. في إحدى جزر المحيط الهادئ، يأكلون مستخلصًا جذريًا مدقوقًا يسمى ساجوارو، وبالنسبة لي هو مجرد طعام لطيف للغاية. ومع ذلك يسيل لعابهم بمجرد التفكير فيه. كل شخص لديه طعامه الغريب المفضل، بما في ذلك أنا. وذلك لأننا نأكله. إنه جزء من حياتنا وثقافتنا. نحن نجبر أطفالنا على تناول البروكلي على أمل أن يتذوقوه. في الواقع، أنا آكل بعض الأشياء التي كنت أكرهها في طفولتي. قد تقول، “دوغ، ليس لدي شهية للكتاب المقدس.” اقرأه على أي حال، وبينما تقرأه، ستبدأ في النهاية في تطوير مذاق له وفي النهاية ستشتهي تناوله. “وَلَمْ أَرْجِعْ عَنْ وَصِيَّةِ شَفَتَيْهِ، وَاسْتَحْسَنْتُ كَلِمَاتِ فَمِهِ أَكْثَرَ مِنْ طَعَامِي الضَّرُورِيِّ” (أيوب 23: 12).

متناغم ودقيق

الكتاب المقدس معجزة من نواحٍ عديدة. على الرغم من أنه كُتب على مدى 1600 سنة من قبل حوالي 40 مؤلفًا مختلفًا – في ثلاث قارات مختلفة، ويتحدثون أربع لغات مختلفة – إلا أنه متناغم تمامًا. كتبها ملوك وفلاحون، مع طيف واسع من التعليم فيما بينهم، إلا أنها تقدم رسالة واحدة وصوتًا واحدًا. وعلاوة على ذلك، ستجد في سفر الرؤيا إشارة إلى سفر التكوين، وفي سفر التكوين ستجد إشارة إلى يسوع. إنها تتداخل باستمرار. الأمر يشبه التحديق في غرفة الكهرباء في ناطحة سحاب ورؤية آلاف الأسلاك الصغيرة المتقاطعة في كل مكان والتي تربط كل وظيفة في المبنى. إنها أيضًا معجزة في الدقة. لقد دخلت الخطية إلى العالم لأن الإنسان شك في كلام الله؛ لا ينبغي أن نرتكب نفس الخطأ اليوم بالتشكيك في دقة الكتاب المقدس، خاصة مع وجود الكثير من البراهين إلى جانبه. على سبيل المثال، تنبأ دانيال بالتسلسل والوقت الصحيحين لسقوط البابليين من السلطة، إلى جانب صعود وسقوط الإمبراطوريات الميديّة الفارسية واليونانية والرومانية. كما تنبأ بشكل صحيح بأن روما ستنقسم إلى 10 دول قومية منفصلة. تأمل بعد ذلك بعض المقاطع المدهشة من الكتاب المقدس التي تنبأت تمامًا بمجيء يسوع الأول وتحقيقها:

Messianic Event	Old Testament Prediction	New Testament Fulfillment
Born in Bethlehem	Micah 5:2	Matthew 2:1
Born of a virgin	Isaiah 7:14	Luke 1:26-31
From David’s line	Jeremiah 23:5	Revelation 22:16
Attempted murder as a baby	Jeremiah 31:15, 16	Matthew 2:13-18
Betrayed by friend	Psalms 41:9	Matthew 26:25, 34
Betrayed for 30 silver pieces	Zechariah 11:12, 13	Matthew 26:15
Death by crucifixion	Psalms 22; Zechariah 12:10	Mark 15:15
Clothes gambled for	Psalms 22:18	Matthew 27:35
Bones unbroken	Exodus 12:46	John 19:31-33
Buried in rich man’s grave	Isaiah 53:9	Matthew 27:57-60
Day, year, hour of death	Daniel 9:26, 27; Exodus 12	Matthew 27
Resurrection after 3 days	Hosea 6:2	Acts 10:40

تشهد مخطوطات البحر الميت على حقيقة أن هذه النبوءات كُتبت قبل ميلاد يسوع بوقت طويل. ليس هذا فحسب، بل إنها تحققت كلها. دقة الكتاب المقدس معجزة. لماذا نهمله عندما يكون دقيقًا جدًا فيما يتعلق بمجيء يسوع الأول؟ ألا تعتقد أنه يمكننا أن نثق بالنبوءات المتعلقة بالمجيء الثاني؟

الكلمة مثبتة

قال الرئيس وودرو ويلسون: “أنا آسف على الرجال الذين لا يقرأون الكتاب المقدس كل يوم. أتساءل لماذا يحرمون أنفسهم من القوة والمتعة.” هذا ما يحدث عندما تقرأ عن تدخل الله بشكل خارق للطبيعة في شؤون البشر لتحقيق مقاصده الفدائية. أعظم شهادة للكتاب المقدس هي الطريقة التي يغير بها الحياة. لا أتوقف أبدًا عن التعجب من التحول الذي يحدث في الناس عندما يلتقطون الكتاب المقدس. كانت حياة هؤلاء الناس في فوضى عارمة، ولكن عندما بدأوا في قراءة الكتاب المقدس، انقلبت حياتهم رأسًا على عقب. أعرف هذا الشعور، لأنه حدث لي. متعاطو المخدرات يصبحون نظيفين، والزواج يستعيدون حياتهم، ومدمنو الكحول والقمار يتحررون. لماذا؟ لقد كانت الكلمة. إنها مرساة أرواحنا والخبز النازل من السماء. قال المسيح: “أنا هو الخبز النازل من السماء”. علينا أن نتعلم أن نحب هذا الخبز أكثر من الطعام غير الصحي الذي يقدمه هذا العالم. يقول الكتاب المقدس: “أحبوني واحفظوا وصاياي”. لا يمكنك أن تطيع يسوع إن لم تحبه. لا يمكنك أن تحبه إن لم تعرفه. ولن تعرفوه أبدًا ما لم تخصصوا وقتًا لمعرفته. الكتاب المقدس هو الطريقة الأساسية التي يكشف بها الله عن نفسه للإنسان الساقط. ربما أنت تدرس الكتاب المقدس، لكنك تلتقط فقط بعض الفتات الذي يسقط من مائدة الأطفال. ربما لا تدرسون على الإطلاق. أيًا كان ما تفعله لزيادة وقتك في الكلمة سيخلق لك بركة إيجابية من الناحية الروحية. لكن عليك أن تختار أن تفعل ذلك. إذا انضممت إلى نادٍ صحي، سيكلفك ذلك شيئًا ما. سيكلفك وقتًا ومالًا لا يمكنك إنفاقه في مكان آخر. سيكون عليك التخلي عن شيء ما، لكن الأمر يستحق ذلك. الأمر نفسه مع الكتاب المقدس. لا تهمل كلمته مفضلًا عليها أشياء تافهة وعابرة مثل التلفزيون. الله يقول لك: “هل تريد حقًا أن تعرفني؟ وعدي هو: “ستجدني عندما تبحث عني بكل قلبك”. ” إنه ليس بعيدًا جدًا – مهما كان أقرب كتاب مقدس إليك. إذا كنت تريد حقًا أن تتعرف على الله بشكل أفضل، فاطلب منه المساعدة. لا يخاف الشيطان أبدًا أكثر مما يخافه عندما تجثو على ركبتيك وتلتقط كلمة الله. إذا لم تكن جزءًا من مجموعة أسبوعية لدراسة الكتاب المقدس، أود أن أشجعك على الانضمام إلى واحدة. فقط خذ ساعة، مرة واحدة في الأسبوع، لتجتمع مع آخرين من نفس الإيمان وتقرأوا كلمة الله معًا. ستفعل العجائب لصحتك الروحية. إنها ليست فقط وسيلة رائعة لتقوية وتقوية روحك وتقويتها، ولكن لديها إمكانات تبشيرية هائلة لأن لديك أصدقاء وجيران يمكنك أن تحضرهم معك. نعم، إنه عالم بارد ومظلم في الخارج، ومن الأسهل أن تضيع فيه أكثر مما لو كنت تحت القطب الشمالي في غواصة نووية. لكن الله قد أعطانا في كلمته مرشدًا لا ينقطع أبدًا، وإذا قرأناها – برغبة في اتباعها ومعرفة الله الذي أوحى بها – سيكون لدينا مرشدًا أكيدًا، مرشدًا لن يدعنا نضل أبدًا، ومرشدًا أكثر قوة وفاعلية من كل الغواصات النووية في العالم.

كيف تدرس الكتاب المقدس؟

حلم رجل ذات مرة أنه كان يمشي في الصحراء ذات ليلة عندما سمع صوتًا يقول له أن يملأ جيوبه بالحجارة التي عند قدميه. ثم قال الصوت: “غدًا ستكون سعيدًا وحزينًا في آن واحد”. فأخذ الرجل الحائر حفنة من الحصى ووضعها في جيبه. وفي صباح اليوم التالي تفحّص الحصى واكتشف أن الحجارة كانت في الحقيقة جواهر ثمينة. كان سعيدًا وحزينًا – سعيدًا لأنه أطاع والتقط بعض الأحجار الكريمة، وحزينًا لأنه لم يلتقط المزيد. إن الكتاب المقدس مليء بالثروات التي لا تقدر بثمن، ولكن ما لم نفتحه وننقب في صفحاته سنكون بلا ثروة حقيقية. “شريعة فمك خير لي من آلاف النقود من الذهب والفضة” (مزامير ١١٩: ٧٢؛ انظر أيضًا أمثال ٨: ١٠، ١١). لولا دراستي للكتاب المقدس، لربما كنت لا أزال ضائعًا، وربما كنت لا أزال حائرًا بسبب تعاليم بعض طوائف العصر الجديد. لقد كان الكتاب المقدس هو الذي حولني إلى مسيحي، وهذه معجزة بالنظر إلى أنني كنت من عائلة يهودية مليئة بالتهكم على المسيحية. كنت قد تعلمت نظرية التطور وآمنت بأن الكتاب المقدس مليء بالخيال والخيال والخرافات. لكن في كهف، وحدي، التقطت الكتاب المقدس في كهف وحدي، وغيّر هذا الكتاب الديناميكي القوي حياتي. يجب أن تكون كلمة الله جزءًا من حياتنا. وهذا لن يحدث أبدًا ما لم تتخذ قرارًا بتخصيص وقت منتظم مع الرب في الدراسة والصلاة. ولكن كيف تدرس طرق الله؟ امتلاك الكتاب المقدس شيء وقراءته شيء آخر تمامًا. كيف تدرسه؟ هل هو حقًا كتاب مقفل ومليء بالرموز الخفية؟ هل تحتاج إلى أن يكون لديك شهادة أو أن تكون عالم لاهوت للحصول على معانيه السرية؟ الإجابة هي “لا!”. وأقول ذلك لأنني دليل حي على أنك لست بحاجة إلى أن تكون أستاذًا كبيرًا في الدين لفهم الكلمة. عندما بدأتُ قراءة الكتاب المقدس لأول مرة، كنتُ تاركًا للمدرسة الثانوية. غير متعلم نسبيًا، ولستُ قارئًا بارعًا، ومع ذلك كنتُ قادرًا على فهم ما أقرأه. كان الله قادرًا على التحدث إليّ من خلال كلمته، على الرغم من أنني لم أفهم كل شيء بوضوح في المرة الأولى. في النهاية، أصبح الأمر واضحًا. واليوم، حتى بعد سنوات عديدة من الدراسة، ما زلت أنعم بنور جديد عندما أقرأ الكتاب المقدس. لمساعدتك، لقد حددت بعض المبادئ الأساسية التي أثبتت فائدتها لي في دراسة الكتاب المقدس. ساعدتني هذه المفاهيم البسيطة على أن أصبح طالبًا نهمًا لرسالة الله. ليس لدي أدنى شك في أنك إذا طبقت هذه المبادئ، ستتمكن أنت أيضًا من فهم المزيد، ولن تكون حياتك كما كانت أبدًا.

اسأل المؤلف

قبل أن تقرأ الكتاب المقدس، يجب أن تصلي. إن صلاة قصيرة ولكن صادقة قبل أن تقرأ تساوي أكثر من صلاة طويلة متعرجة. الكتاب المقدس كتاب إلهي يتطلب إرشادًا إلهيًا لفهمه. يقول الرب: “الكلمة روح وحياة” (يوحنا 6: 63). روح الله ألهم الكتابة، وروح الله يحتاج إلى إلهام القراءة. يُقال لنا أيضًا أن الأمور الروحية “تُميَّز بالروح”. قد يبدو هذا أمرًا منطقيًا، لكن معظم الناس يحاولون قراءة الكتاب المقدس بمشاعرهم الخاصة كمفسر. يريدون أن يقول لهم الكتاب المقدس ما يريدون سماعه؛ يريدون أن يقول ما يريدون أن يقوله. هذا لن ينجح – أن نفرض أنفسنا على ما نقرأه بدلاً من السماح لروح الله أن يفرض علينا ما نحتاج أن نفهمه. “وَأَمَّا الإِنْسَانُ الطَّبِيعِيُّ فَلاَ يَقْبَلُ أُمُورَ رُوحِ اللهِ لأَنَّهَا جَهَالَةٌ لَهُ، وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهَا لأَنَّهَا رُوحِيَّةٌ” (1كورنثوس 14:2). ويوضح يعقوب 1: 5 “إِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلاَ يُعْطِي أَحَدًا فَيُعْطَى لَهُ”. يمكننا أن نتوقع أن يهبنا الله الحكمة ونحن نقرأ، خاصة عندما نطلب معونته بقلب جاد. إذا كنت تريد أن تفهم كتابًا ما، فمن أفضل من المؤلف لتسأله؟ قد تقرأ أحيانًا مقطعًا في كتاب وتسأل نفسك: “ماذا قصد الكاتب بذلك؟ لسوء الحظ، لا يمكنك أن تتصل بمعظم المؤلفين لتسألهم عما قصده الكاتب. لكن يمكنك أن تسأل الله. يمكنه أن يمنحك الفهم الكامل لأنه كتبه.

مراراً وتكراراً

قال جون بونيان مؤلف كتاب “تقدم الحاج”: “اقرأ الكتاب المقدس وأعد قراءته مرة أخرى. لا تيأس من المساعدة على فهم شيء من مشيئة الله وفكر الله كما لو كانا محبوسين عنك بسرعة. ولا تتعب نفسك ولو لم يكن لديك شروح وتفاسير. صلّوا واقرأوا واقرأوا واقرأوا واقرأوا وصلّوا لأن القليل من الله خير من الكثير من الإنسان”. كتب بونيان واحدًا من أكثر الكتب مبيعًا على الإطلاق، لكنه كان من الناحية الفنية رجلًا غير متعلم بمعنى أنه لم يكن لديه الكثير من التدريب الرسمي. لم يكن حاصلًا على درجة الدكتوراه، لكنه أصبح رجلًا عبقريًا من خلال القراءة المتفانية للكتاب المقدس. لقد قرأ المقاطع مرارًا وتكرارًا حتى أصبح لها معنى في النهاية. هذا بالضبط ما حدث معي. (على الرغم من أنه لا يزال أمامي طريق طويل لأقطعه في تفريغ كل المواهب الموجودة في كلمة الله). عندما يتلقى جندي في أرض بعيدة رسالة حب من حبيبته أو زوجته، هل يقرأها مرة واحدة فقط؟ لا أعتقد ذلك. لا، إنه يسحب تلك الورقة ويقرأها بشوق مرارًا وتكرارًا. حتى أنه قد يشم رائحتها ويلتف مجازًا بكلمات حبها وتشجيعها. سيبحث في كل كلمة، وفي كل فارق دقيق، ويقرأ ما بين السطور فقط ليفهم ما كانت تقوله حبيبته حقًا. الكتاب المقدس هو رسالة حب من الله لنا، فهل يجب علينا أن نتعامل معه باهتمام أقل من القلب؟

كن على استعداد

قال يسوع في يوحنا 7:17: “إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَعْمَلَ مَشِيئَتَهُ يَعْلَمُ التَّعْلِيمَ إِنْ كَانَ مِنَ اللهِ أَمْ مِنْ عِنْدِ نَفْسِي”. أحد أكبر مفاتيح فهم رسالة الله هو أن يكون لديك الاستعداد لقبول ما تقرأه والعمل به. من المهم أن تقول: “يا رب، ساعدني على تطبيق ما قرأته في كلمتك على حياتي”. الاقتراب من الله بفضول ساخر سيؤدي على الأرجح إلى الارتباك والإحباط. لدي نظرية مفادها أن هناك بعض الأشياء التي لا يسمح لنا الله بفهمها لأننا مسؤولون عما نفهمه. قال يسوع: “إِنَّ لِي أُمُورًا كَثِيرَةً بَعْدُ لِأَقُولَ لَكُمْ، وَلَكِنَّكُمْ لَا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَحْتَمِلُوا ٱلْآنَ” (يوحنا 16: 12). إذا لم نكن نسير في النور الذي أناره بالفعل في طريقنا، فلماذا يعطينا المزيد؟ هذا سيجعلنا أكثر ملامة في يوم الدينونة. في بعض الأحيان قد يكون من الصعب أن يكون لديك هذا الاستعداد لفعل ما يقوله الكتاب المقدس، لذلك قد تحتاج حتى إلى الصلاة من أجل أن يجعلك الله راغبًا. إذا لم يكن هناك شيء آخر، صلِّ لكي يجعلك راغبًا في أن تكون راغبًا. إن طبيعتنا الجسدية في تمرد ضد الله. طبائعنا الخاطئة تجعلنا نريد أن نفعل أشياء خاطئة، وقد لا نكون حريصين على الاستسلام لما تقوله لنا كلمة الله. أثناء مرض دبليو سي فيلدز الأخير، دخل أحدهم إلى غرفته في المستشفى ووجده يقرأ الكتاب المقدس. ولأن فيلدز لم يكن معروفًا بالتقوى بالضبط، سأل الشخص: “بيل، ماذا تفعل”؟ فأجاب “أبحث عن ثغرات”. هذا بالضبط هو الموقف الخاطئ! يجب أن تقترب من كلمة الله بقلب راغب في طاعة تعاليمها. هذا سيضعك على الطريق الصحيح، كما وضعني على الطريق الصحيح. “كُونُوا عَامِلِينَ بِالْكَلِمَةِ لَا سَامِعِينَ فَقَطْ، خَادِعِينَ أَنْفُسَكُمْ” (يعقوب 1: 22). أكبر معركة في الفهم نواجهها جميعًا هي القلب الراغب. اجعل قلبك صحيحًا مع الله، وسيتبعه عقلك دائمًا.

دعها تتحدث عن نفسها

“اِجْتَهِدْ أَنْ تَكُونَ مُزَكِّيًا نَفْسَكَ عِنْدَ اللهِ، عَامِلًا غَيْرَ مُحْتَاجٍ إِلَى أَنْ يُخْزَى، مُفَرِّقًا كَلِمَةَ الْحَقِّ بِالْحَقِّ” (2 تيموثاوس 2: 15). أحيانًا نفرط في إضفاء الطابع الروحي على أشياء أساسية في الكتاب المقدس، ولا ندع الكلمات تتحدث عن نفسها بوضوح. بالطبع، هناك العديد من الرموز الروحية في الكتاب المقدس، ولكن عندما يقول الكتاب المقدس: “استيقظ في الصباح”، قد يتألم بعض الناس على هذه العبارة، محاولين أن يستخرجوا بعض المعاني الروحية المجردة من آية واضحة. من المهم الحصول على السجل الواقعي لما حدث. لا تأتي بأفكار مسبقة لإثبات ما تؤمن به بالفعل. بدلاً من ذلك، دع الكتاب المقدس يتحدث عن نفسه. يمكنك التعرف على الأشخاص الذين لديهم هذا الموقف عندما يقولون: “أعلم أنني على حق. عليّ فقط أن أجد آية لإثبات ذلك”. وسيبدأون في قراءة الكتاب المقدس ليس لسماع ما يقوله الله، ولكن للبحث عن نصوص برهانية تدعم موقفهم. وإذا لم يتمكنوا من العثور على آية داعمة فإنهم عادةً ما يحرفون شيئًا ما ليجعلوه مناسبًا – مثل الرجل الذي يجمع أحجية الصور المقطوعة بمطرقة في يد ومقص في اليد الأخرى. من الممكن أن يذبحوا الكتاب المقدس والآيات المختلفة تمامًا، ويعيدوا ترتيب المقاطع وقصها ولصقها لتعذيب كلمة الله حتى يعلن أن الماء يتدفق إلى أعلى. لذا كن حذرًا. مرة أخرى، نحن بحاجة إلى الاقتراب من الكلمة بقلب متواضع وراغب – ومنفتح على ما يقوله الكتاب المقدس حتى لو لم يكن ما يقوله بالضبط ما نريد أن نسمعه.

فهم السياق

باستثناء سفر الأمثال، الكتاب المقدس ليس سلسلة من السطور المنفصلة الواحدة. بعض الناس “يدرسون” من خلال القفز من آية إلى أخرى، مما يؤدي بهم إلى بعض الاستنتاجات العقائدية الخاطئة. لذلك عندما تقرأ آية ما، يجب عليك أيضًا قراءة بعض الآيات التي تسبقها وبعض الآيات التي تليها. أحيانًا يكون هذا كل ما تحتاج إلى القيام به، ولكن قد تضطر أيضًا إلى قراءة الفصل بأكمله. في بعض الأحيان، للحصول على السياق الكامل، ستحتاج إلى قراءة الكتاب بأكمله. ثق بي، الأمر يستحق الاستثمار. 1. من المفيد دائمًا معرفة السياق التاريخي والجغرافي والثقافي. أتذكر، على سبيل المثال، عندما قرأت تعليم يسوع عن إكرام الأب والأم، ثم ذكر “كوربين”. فكرت: “من أو ما هو كوربين؟ حسنًا، كان عليّ أن أقوم بدراسة خلفية صغيرة لأكتشف أنه في ثقافتهم، كان بإمكان الأبناء أن يكرسوا ثروتهم للهيكل بدلاً من استخدامها لدعم والديهم في شيخوختهم. لقد كان طقسًا مكنهم من التهرب من الوصية الخامسة، لأن ثروتهم الآن أصبحت من الناحية الفنية ملكًا لله. هذا هو المكان الذي أثمر فيه القليل من البحث الإضافي عن فائدة كبيرة. 2. ضع في اعتبارك أيضًا اللغة. في بعض الأحيان عندما تُترجم الأشياء من لغة إلى أخرى، هناك احتمال فقدان السياق والمعلومات. هناك القليل من الفروق الدقيقة في المعنى التي لا يمكن دائماً ترجمتها بالضبط من لغة إلى أخرى. على الرغم من أنك لست بحاجة إلى معرفة اللغة الأصلية لتتمكن من فهم الكتاب المقدس، إلا أنه في بعض الأحيان قد يكون تخصيص بعض الوقت للبحث عن المعاني الأصلية للكلمات مفيدًا جدًا لتعزيز الفهم. ومن الأمثلة على ذلك الكلمة المترجمة إلى “حفرة لا قعر لها” في رؤيا 20: 1. في اللغة الإنجليزية، عندما نسمع كلمة “حفرة لا قعر لها”، نستحضر صورًا لبئر عميقة تبدأ في كانساس وتمر مباشرة عبر الأرض وتخرج في منغوليا. ولكن بالنظر إلى الكلمة الأصلية في اليونانية، “أبوسوس”، فإنها ترسم صورة مختلفة لمكان ظلمة روحية عميقة حيث تُسجن الملائكة الساقطة (٢ بطرس ٢: ٤؛ يو 1: ٦). عندما تنضج في دراستك للكتاب المقدس، لا تخف من مراجعة الخرائط والقواميس والتفاسير والتفاسير والتفاسير المتفق عليها. يمكنها أن تساعدك كثيرًا في الحصول على جوهر كل فقرة وتساعدك على فهم المعنى بطرق ستدهشك وتذهلك. بالطبع، كما قال بنيان، لا تحتاج إلى هذه الأشياء لفهم ما يقوله الله. (ضع في اعتبارك أيضًا أن تفاسير الكتاب المقدس تمثل تفسير مختلف العلماء. في حين أنها غالبًا ما تكون مفيدة جدًا، إلا أنها ليست بالضرورة ملهمة). لعدة قرون بنى الناس منازل جميلة بأدوات يدوية فقط. ولكن الآن الأدوات الكهربائية تجعل المهمة أسهل. لذا ابدأ من حيث أنت، بأي أدوات في متناول يدك. إذا قمت بذلك، فأنا أضمن لك أن نهمك سيزداد وستجد مكتبة صغيرة لدراسة الكتاب المقدس تنمو في منزلك أو على جهاز الكمبيوتر الخاص بك.

لا تقفز إلى الاستنتاجات

عند الوصول إلى الحقيقة في دراسة الكتاب المقدس، تحتاج إلى الحصول على شهادة عدة آيات. “كُلُّ كَلِمَةٍ تَثْبُتُ بِفَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ” (2 كورنثوس 13:1). ينطبق هذا على دراسة الكتاب المقدس جيدًا. سيقرأ البعض آية واحدة في الكتاب المقدس ويخلقون عقيدة كاملة بناءً على تلك الآية الواحدة وحدها، دون تبرير كبير. على سبيل المثال، كثيرًا ما يُسألونني عن فقرة في 1 كورنثوس 11 تتعلق بعدم قص النساء لشعرهن والصلاة ورؤوسهن مغطاة. قد يكون من الصعب فهم هذه الآية المعزولة. لماذا إذن نبني منها نظامًا إيمانيًا، خاصةً عندما لا توجد آية أخرى تلمح حتى إلى هذا الموضوع؟ عليك أن تكون حذرًا بشأن بناء نصب عقائدي حول تلك الآية الواحدة، فربما كانت مجرد تقليد أو عادة ثقافية. يعلمنا إشعياء 28: 10: “لأنه يجب أن تكون الوصية على الوصية… سطرًا على سطر، هنا قليلًا وهناك قليلًا”. المراسل الجيد يقابل أكبر عدد ممكن من الشهود عند الكتابة عن حدث كبير. وبالمثل، فإن الجري ذهابًا وإيابًا عبر الكتاب المقدس، ومقارنة الكتاب المقدس بالكتاب المقدس، سيساعدك على أن تتعلم بنفسك ما هو الحق حقًا. تحتاج إلى النظر في جميع الآيات ذات الصلة التي تتناول موضوعًا ما ومقارنتها مع بعضها البعض. هذا أمر بالغ الأهمية. لن تشعر بالحرج إذا درست الكتاب المقدس بهذه الطريقة. تستند بعض التعاليم الخاطئة الشائعة اليوم على آية أو آيتين غامضة وأسيء فهمها. يستمر مؤيدو هذه التعاليم الشاذة في العودة مرارًا وتكرارًا إلى هذه الآيات القليلة حتى يتمكنوا من بناء عدد هائل من الأتباع على الرغم من أنهم يتجاهلون ثقل الأدلة من مئات الآيات الأخرى التي إذا ما دُرست بعناية فإنها تتعارض مع التعاليم ذاتها التي يروجون لها بحماس شديد.

أين اللحم البقري؟

قال دوايت مودي: “إما أن تبعدك الخطيئة عن الكتاب المقدس أو أن يبعدك الكتاب المقدس عن الخطيئة”. الكنيسة تكافح اليوم في مواجهة وباء الأمية الكتابية. من المهم جدًا الآن أن تكون راسخًا شخصيًا في الكلمة لأن التعاليم الخاطئة سوف تتكاثر فقط مع اقتراب ساعة تاريخ الأرض من نهايتها بسرعة. في النهاية، سيقتبس الشيطان وأتباعه من الكتاب المقدس أكثر من أي وقت مضى. سوف يلوح به ويشير إليه ولن يختبئ منه. بالنسبة للكثيرين، فإن النهج السطحي والسطحي والسطحي والسطحي في عقيدة الكتاب المقدس لن يؤهلهم للدفاع عن إيمانهم ضد خداع الشيطان الذكي. لديه بالفعل شعبه في الخارج، يشحذون حججهم ويلوون الكتاب المقدس لأغراضهم. حليب الكلمة لا بأس به بالتأكيد كبداية. يخبرنا بطرس أنه “[كَأَطْفَالٍ حَدِيثِي الْوِلَادَةِ، اشْتَهُوا لَبَنَ الْكَلِمَةِ الصَّادِقَ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ” (1 بطرس 2:2). من الواضح أن الله يستطيع أن يعمل معكم أينما كنتم، ولكن يجب أن يتدرج القديسون الناميون من اللبن إلى اللحم. هذا هو السبب في أننا بحاجة إلى التعمق أكثر في الطعام الصلب. منذ متى وأنت تتلقى اللبن؟ متى ستستعدون للحم الكلمة الحقيقي؟ “وَأَنَا يَا إِخْوَتِي لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَالرُّوحِيِّينَ بَلْ كَالْجَسَدَانِيِّينَ أَيْضًا كَالأَطْفَالِ فِي الْمَسِيحِ. قَدْ أَطْعَمْتُكُمْ بِلَبَنٍ لاَ بِلَحْمٍ، لأَنَّكُمْ لَمْ تَقْدِرُوا أَنْ تَحْتَمِلُوهُ، وَلاَ أَنْتُمُ الآنَ تَقْدِرُونَ” (1 كورنثوس 1:3، 2). توقفوا عن التأخير وادرسوا؛ هناك الكثير من اللحم المشبع في كلمة الله ينتظرون فقط أن يستوعبوه.

حان الوقت الآن

أثناء معركة شيلوه الدامية في الحرب الأهلية في شيلوه، أُصيب سام هيوستن الابن، ابن تكساس الشهير، برصاصة في ظهره مباشرةً وطرح أرضًا. وعندما عثر عليه أحد القساوسة لاحقًا، اكتشف أنه كان مصابًا بكدمات فقط من الرصاصة. كانت الرصاصة قد أوقفت الرصاصة بواسطة إنجيل والدته الذي كان يحمله هيوستن في حقيبته. وُجدت الرصاصة لا تزال مستقرة في صفحاته متوقفة بالقرب من الكتاب المقدس الذي يقول: “يا الله: أَنْتَ مُعِينِي وَمُخَلِّصِي” (مزامير 70:5). بينما ندخل الأيام الأخيرة، لن يكفي أن تكون كتبنا المقدسة في جيوبنا أو في حقائبنا – يجب أن تكون محتوياتها مستقرة في قلوبنا. تذكر، يمكننا أن نعيش حياة مقدسة عندما تكون كلمته مكتوبة في قلوبنا (مزامير 119: 11). قد يأتي يوم يؤخذ منك الكتاب المقدس وكل ما لديك هو ما خزنته في قلبك. قد تمثلون أمام القضاة للدفاع عن إيمانكم. ربما لن يسلموك كتابًا مقدسًا، ومع ذلك سنحتاج إلى معرفة كيفية تقديم إجابة لما نؤمن به. عندما جرب الشيطان المسيح، لم يكن لدى يسوع حقيبة ظهر مليئة بالكتب المقدسة. كان لديه كلمة الله في قلبه، والروح القدس أحضر له تذكيرًا. لقد قال: “إنه مكتوب”، وسنكون قادرين على قول الشيء نفسه طالما أننا على استعداد لفتح الكلمة الآن والغوص فيها مباشرة. هذا ما أعتقد أن الله يريده لشعبه اليوم. إنه يريدهم أن يكونوا قادرين على الوقوف أمام أي شخص، في أي مكان، وكما قال بطرس، “كونوا مستعدين دائمًا أن تجيبوا كل من يسألكم عن سبب الرجاء الذي فيكم بوداعة وخوف” (1بطرس 15:3). وهذه الإجابات موجودة في مكان واحد فقط، هو الكتاب المقدس، كلمة الله… الكتاب المقدس. إن اعتناق الكتاب المقدس هو في الحقيقة نفس الشيء مثل اعتناق يسوع. المسيح هو الكلمة المتجسد. وبالمثل، يريد يسوع أن تكون كلمته مفعمة بالحياة في حياتنا. فخذها بيديك، واقرأها بعينيك، واخزنها في قلبك، وسِرْ بها بقدميك، وتكلم بها بشفتيك، وعشها في حياتك – بدءًا من اليوم! “مَكْتُوبٌ: “لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ”. ” -إنجيل متى 4: 4