أشياء عن القديس باتريك لم تكن تعرفها من قبل
إن إرث ماوين سوكات الروحي مثير للسخرية وملهم في آنٍ واحد. وُلد لعائلة مسيحية مؤمنة حوالي عام 385 بعد الميلاد في اسكتلندا، وعندما كان شابًا صغيرًا تم اختطافه وتهريبه إلى أيرلندا وبيعه كعبد لراعي ماشية وخنازير.
في وقت أسره، في حوالي سن الخامسة عشر من عمره، لم يكن سوكات تابعًا ليسوع – كان ممتلئًا بالشهوة والكراهية والخداع، وتجاهل التأثير المحب من والده، وهو قائد كنيسة محترم. أصبح سوكات يعتقد أن أنانيته أهلكته، وكتب لاحقًا عن أسره قائلاً: “كان ذلك بحسب ما كنا نبتعد عن الله ولا نحفظ وصاياه”.
ولكن خلال السنوات الست التي قضاها في الأسر القاسي، مرتديًا ثيابًا بالية وقليلًا من المأوى من الأمطار الغزيرة والليالي القارسة، وهب سوكات حياته لله. خلال تلك الأمسيات الطويلة من الجوع والمعاناة، كان يتذكر أصوات أمه وأبيه الرقيقة التي كانت تحثه على اتباع يسوع. وفي النهاية، أدرك أن هناك شيئًا ما في الحياة أكثر من مجرد نفسه.
وفي مساء يوم اهتدائه صلى سقراط إلى الله وهو يحدق في السماوات المرصعة بالنجوم قائلاً: “سأقوم وأذهب إلى أبي”. بعد فترة وجيزة، هرب من الأسر وعاد إلى وطنه مستعدًا لاتباع نداء السماء. بعد أن نشط بتكريسه الجديد، وجد سوكات وانضم إلى كنيسة ضاع صوتها في التاريخ إلى حد كبير.
وخلافًا للتعاليم الدينية السائدة في ذلك العصر، لم تحافظ الكنيسة الكلتية على قداسة السبت فحسب، بل اتبعوا قوانين الله الصحية ومارسوا المعمودية بالتغطيس. لقد آمنوا أن شريعة الله هي الأسمى، وأعطوا ولاءهم للمسيح وحده. كانوا يؤمنون أنه لا يوجد فرق بين طاعة الناموس والأخلاق المطلقة؛ كانت الطاعة المخلصة لكلمة الله هي علامة محبة المسيحي وإخلاصه.
وسرعان ما ارتقى سوكات في صفوف هذه الكنيسة، محاربًا ضد ظهور الوثنية من الجزر البريطانية النائية وأوروبا. وفي وقت ما في أواخر العشرينات من عمره، بدأ يحلم بالجزيرة الخضراء التي كان يسميها وطنه. كان يحلم كيف كان الوثنيون هناك يعانون من الفقر الاقتصادي والروحي، وفي النهاية آمن أن الله يدعوه للعودة إلى إيرين التي كانت أسيرة له ذات يوم، ليحررها بكلمته. وتبعه المهتدي الأمين دون تردد.
عودة سوكات إلى جزيرة الزمرد
إن اهتداء الجزيرة محير ومعجزة في آن واحد. قاد سوكات فرقة من المؤمنين المتشابهين في التفكير إلى الجزيرة، وأسسوا كنائس تمجد ملكوت الله بالتعبير عن إيمانهم من خلال الطاعة. كتبت الملكة مارجريت عن هذا الأمر وغيره من الممارسات “الغريبة” للكنيسة الكلتية المتنامية، متذمرةً: “لقد اعتادوا… على إهمال تقديس [أيام الآحاد]”.
على الرغم من أن الزعماء الدينيين الرئيسيين في ذلك الوقت كانوا يهددون ويتملقون بالولاء لعقائدهم، إلا أن كنيسة سوكات كانت ترد هذه الإغراءات باستمرار. ونتيجة لذلك، يُعتقد أن سوكات مسؤول بشكل مباشر عن إنشاء أكثر من 350 كنيسة واهتداء 120,000 نفس.
في القرون التالية، سيكتنف إرث سوكات كحافظ مخلص للسبت في القرون التالية أنصاف الحقائق والتصوف بسبب الإطاحة بالكنيسة الكلتية في نهاية المطاف. والواقع أن غضب أوروبا بأسرها حاصر الجزيرة الصغيرة الغريبة في نهاية المطاف إلى أن استسلمت وتبنت معايير أكثر قبولاً ثقافياً تحت وطأة القوة.
لا يزال سوكات يحظى بالتبجيل والاحتفاء الذي لا يحظى به غيره – فهو رمز ثقافي اليوم كما كان عندما غزا أمة من أجل المسيح. من المحزن أن الحقائق الأعمق وراء عمله القوي قد تم تحريفها، ولكن هذا لا يعني أنه لا يمكن قول الحقيقة. إنه درس يجب أن نتذكره: بقيادة أمانة سوكات ازدهرت أيرلندا في سلام لقرون عديدة لأنها اتبعت يد الله المرشدة. وبعد أن أدرجت العقائد والممارسات الخاطئة، سقطت في اليأس وخضعت للقمع والقسوة.
إذا لم تكن قد خمنت ذلك بعد، فإن سوكات معروف باسم القديس باتريك الأيرلندي.
هل تريد معرفة المزيد عن السبت؟
يتميز موقع حقائق مذهلة عن السبت بالعديد من الموارد المفيدة والملهمة التي ستساعدك على فهم الغرض من الوصية الرابعة التي غالبًا ما تُنسى وأهميتها. انقر هنا لتبدأ!