إعصار هيلين: الدمار المفاجئ
ضرب إعصار هيلين منطقة بيج بيند في فلوريدا بعد الساعة 11:00 مساء يوم 26 سبتمبر/أيلول. وبعد ثمانية وأربعين ساعة، كان قد اجتاح شمالاً عدة ولايات وعشرات المدن. وقد تركت رياح هيلين العنيفة وأمطارها الغزيرة بعض المناطق غير قابلة للتعرف عليها.
وحتى وقت متأخر من بعد ظهر يوم 1 أكتوبر، وصل عدد القتلى إلى ما يقرب من 200 شخص، في حين لا يزال مئات آخرون في عداد المفقودين. ولا يزال أكثر من مليون شخص بدون كهرباء ومئات الآلاف يفتقرون إلى المياه النظيفة. وفي مؤتمر صحفي، قال ريان كول، مساعد مدير خدمات الطوارئ في مقاطعة بونكومب في غرب كارولينا الشمالية: “لدينا دمار توراتي في المقاطعة. لدينا فيضانات توراتية هنا.”
فبالإضافة إلى الولايات المتحدة الأمريكية، واجهت نيبال واليابان وتونس في الآونة الأخيرة فيضانات كارثية ومميتة، من بين دول أخرى. ناهيك عن مئات الكوارث الطبيعية الأخرى التي تحدث سنويًا.
زيادة الكوارث الطبيعية
قارن يسوع الزيادة في تواتر وشدة الكوارث الطبيعية على الأرض بتجربة المرأة في المخاض (متى 24: 7، 8). مع اقتراب لحظة الولادة، تأتي الانقباضات بسرعة وقوة أكبر. بينما نقترب من نهاية العالم وعودة مخلصنا، فإن ما نراه يحدث في العالم الطبيعي هو تحقيق لهذه النبوءة.
وفقًا لمجلة USA Today، تضاعف عدد الكوارث الطبيعية في الولايات المتحدة التي تتسبب في أضرار تزيد قيمتها عن مليار دولار سنويًا من ثماني كوارث إلى 18 كارثة في السنوات الخمس الماضية. يقول المقال نفسه: “يقول العلماء الذين يدرسون مناخ الأرض والطقس إن العواصف مثل هيلين من المرجح أن تحدث في المستقبل”، ثم ينقل عن أحد أصحاب النزل في فلوريدا رأيه في الكوارث الطبيعية التي حدثت في السنوات الأخيرة: “لم تعد هذه الكوارث تبدو طبيعية بعد الآن”.
تشير اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ (UNFCCC) إلى أن “عدد الكوارث قد زاد بمقدار خمسة أضعاف خلال فترة الخمسين عامًا، مدفوعًا بتغير المناخ، وزيادة الأحوال الجوية المتطرفة، وتحسن الإبلاغ”.
ولكن هل تغير المناخ هو “أكبر تهديد واجهه الإنسان المعاصر على الإطلاق“، كما تريدنا الأمم المتحدة أن نعتقد؟
تهديدنا الأكبر
وفقًا للكتاب المقدس، نتج التغيير الأول في بيئة الأرض عن الخطية – “تعدي الناموس” (1 يوحنا 3: 4)، أي عصيان إرادة الله المعلنة. أسفرت الخطيئة الأولى عن لعنة الأرض التي نتج عنها أن أصبحت الأرض ملعونة، وأنبتت شوكًا وحسكًا، وزاد الكدح في زراعة الطعام (تكوين 3: 17-19).
أدت الخطيئة أيضًا إلى أول “كارثة طبيعية” مسجلة في الكتاب المقدس – الطوفان العالمي. عندما “وَرَأَى الرَّبُّ أَنَّ شَرَّ الإِنْسَانِ عَظِيمٌ فِي الأَرْضِ، وَأَنَّ كُلَّ نِيَّةٍ مِنْ أَفْكَارِ قَلْبِهِ كَانَتْ دَائِمًا شَرًّا” (تكوين 6: 5)، أغرق الأرض على مضض.
هل هذا يعني أن الله يسبب كل الكوارث الطبيعية؟ لا، لا يعني ذلك. في سفر أيوب، نتعلم أن الشيطان يمكن أن يسبب ما نسميه كوارث طبيعية عندما يسمح له الله بذلك (أيوب 1: 16، 19).
سواء كانت “الكوارث الطبيعية” تحدث بسبب “تغير المناخ”، أو دينونة من الله، أو هجوم من العدو، فإن الكتاب المقدس يكشف أن السبب الجذري لها جميعًا هو الخطيئة. “الخليقة كلها تئن وتئن بأوجاع الولادة” (رومية 8: 22) تحت لعنة الخطيئة، وتتوق إلى “أن تتحرر من عبودية الفساد إلى حرية أبناء الله المجيدة” (آية 21).
من موقع الأمان هذا، لدينا امتياز خدمة الآخرين.
ملجأ من العاصفة
يحكي مرقس 4: 35-41 عن وقت كان يسوع يعبر بحر الجليل مع تلاميذه. كان يسوع نائمًا في القارب عندما بدأت عاصفة رهيبة تهب. خاف التلاميذ من أن يغرق القارب فأيقظوا يسوع. بعد تهدئة البحر، وبّخ يسوع التلاميذ على قلة إيمانهم. كان ينبغي عليهم أن يعرفوا أنه طالما كانوا في السفينة مع يسوع، لا يمكن أن تغرق. هل أنت في القارب مع يسوع؟
كل الذين يقبلون يسوع ربًا ومخلصًا يتحررون من عبودية الخطية (رومية 6: 7). في المسيح، لدينا مكان ملجأ وقوة وحصن ضد العدو (ناحوم 1: 7). من هذا المكان الآمن، لدينا امتياز خدمة الآخرين ودعوتهم ليجدوا ملجأً “تحت ظل القدير” (مزمور 91: 1).
توفير الملجأ
غالبًا ما يوجد الناجون من الكوارث الطبيعية في ظروف هشة، بعد أن تعرضوا لإصابات وفقدوا ممتلكاتهم ومنازلهم وحتى أحبائهم. وهم لا يحتاجون فقط إلى مؤن زمنية، بل يحتاجون أيضًا إلى التشجيع الروحي.
لا يستطيع معظمنا أن يكون حاضرًا جسديًا للمساعدة في مناطق الكوارث. ومع ذلك، بالنسبة لأولئك القادرين مالياً، يمكننا دعم منظمات الإغاثة في حالات الكوارث الموجهة نحو الإنجيل، مثل منظمة أدرا، التي تخدم الاحتياجات الزمنية والروحية للناجين.
علاوة على ذلك، هناك شيء واحد يمكننا جميعاً أن نفعله هو الصلاة. لذا، دعونا نرسل موجة قوية من الصلاة إلى أبينا السماوي نيابة عن عمال الإنقاذ والناجين من إعصار هيلين. عسى أن يجدوا القوة والشفاء في وقت حاجتهم.
اقرأ مقال القس دوغ “العثور على السلام المفقود”.