الجحيم والسيد كاميرون

وجه مستخدمو اليوتيوب المسيحيون اتهامات بـ “الهرطقة” و”الردة” إلى المبشر كيرك كاميرون بعد الفيديو الأخير الذي نشره بعنوان “هل نحن مخطئون بشأن الجحيم؟شارك كل من كاميرون وابنه جيمس ما يعتقدان أنه دعم كتابي لعقائد المشروطية والفناء في حلقة من برنامج “The Kirk Cameron Show“.

تفترض المشروطية أن الأبرار فقط هم الذين ينالون الخلود؛ وتؤكد الفناء أن الأشرار سيهلكون في الجحيم. تتعارض هذه الأفكار مع النظرة التقليدية للجحيم المعروفة باسم العذاب الواعي الأبدي (ECT). هذا المصطلح لا يحتاج إلى شرح.

أصبح كيرك كاميرون اسمًا مألوفًا في الثمانينيات كنجم مراهق في المسلسل الكوميدي الشهير ” آلام النمو”. ولكن بعد أن أصبح مسيحياً، نأى بنفسه عن هوليوود وقام لاحقاً ببطولة الفيلم المسيحي الناجح على نطاق واسع “Left Behind” (2000) و “Fireproof ” (2008). بالإضافة إلى ذلك، في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، دخل كاميرون في شراكة مع المبشر المعروف راي كومفورت وخدمته “المياه الحية”.

النقطة المهمة هي أن كاميرون يتمتع بنفوذ كبير في العالم المسيحي، وقد تسببت أفكاره الأخيرة عن الجحيم في إثارة قلق أنصار العذاب الأبدي.

هل خرج السيد كاميرون عن حدوده اللاهوتية؟

هل يجب أن نقلق أيضاً؟

لنكتشف ذلك.

ما قيل

في الفيديو المثير للجدل، عبّر كاميرون عن أن العذاب الأبدي الواعي لا يبدو أنه يتوافق مع شخصية الله في الرحمة والمحبة كما هو معلن في الكتاب المقدس. وقال إنه إذا فهمنا عقيدة الجحيم بشكل خاطئ، “فإننا نعطي ذخيرة لأعداء الله”.

وفقًا للكتاب المقدس، هو على حق! سلوكنا وتعاليمنا عن الله معروضة أمام العالم (1 كورنثوس 4: 9). يجب أن نكون حريصين على ألا نعطي سببًا لأن “يُجدَّف على اسم الله بين الأمم” (رومية 2: 24).

وللأسف، فإن العلاج بالصدمات الكهربائية قد فعل ذلك بالضبط.

قال الملحد روبرت ج. إنجرسول: “لا يمكن إنزال العقاب الأبدي بالإنسان إلا من قبل شيطان أبدي”(أعمال روبرت ج. إنجرسول، المجلد 1، 1901). قال الملحد برتراند راسل: “أنا نفسي لا أشعر أن أي شخص إنساني عميق حقًا يمكن أن يؤمن بالعقاب الأبدي”(لماذا لست مسيحيًا، 1927). وفي الآونة الأخيرة، قارن الملحد ريتشارد دوكينز تعليم الأطفال الإيمان بالجحيم الأبدي ب “إساءة معاملة الأطفال”(وهم الإله، 2006).

رد راي كومفورت، شريك كاميرون السابق في الوزارة وصديقه راي كومفورت على فيديو كاميرون بفيديو خاص به. أراد أن يعرف أنصار منظمة Living Waters أن كاميرون لم يعمل معهم منذ أكثر من عقد من الزمان وأنهم لا يشاركون كاميرون وجهات نظره حول الجحيم. وقال: “نحن نصدر هذا الفيديو لأننا نريد أن نؤكد مجددًا أن منظمة Living Waters تتمسك بالفعل بالرؤية الأرثوذكسية الكتابية والتاريخية للعذاب الأبدي الواعي”. وعد كومفورت بإصدار فيديو يتضمن “دفاعًا شاملاً” عن العلاج بالصدمات الكهربائية قريبًا.

الأَشْرَارُ يَهْلِكُونَ. … في الدخان يتلاشون.

النظر في الأدلة

أشار كومفورت إلى العذاب الأبدي الواعي على أنه “وجهة النظر الكتابية والأرثوذكسية التاريخية” عن الجحيم. في حين أن هذا الرأي تاريخي وأرثوذكسي (أي مقبول بشكل عام داخل المسيحية)، إلا أنه ليس كتابيًا.

لم يستند كاميرون وابنه يعقوب إلى التقاليد، بل إلى الكتاب المقدس. لقد ناقشوا تصريحات يسوع الواضحة بأننا يجب أن “نخاف من القادر على إهلاك النفس والجسد في الجحيم” (متى 10: 28) و “سيحرق القشر بنار لا تطفأ” (متى 3: 12).

واستدلوا على ذلك بمزمور 37:20، الذي يقول: “الأَشْرَارُ يَهْلِكُونَ. … فِي دُخَانٍ يَفْنُونَ” (مزمور 37:20). لا تندهشوا من كلمة “لا تنطفئ”. تُستخدم نفس المصطلحات لوصف النيران التي دمرت أمة أدوم وحتى مدينة أورشليم، ومع ذلك لم تحترق أي منهما اليوم، وأُعيد بناء أورشليم (إشعياء ٣٤: ١٠؛ إرميا ١٧: ٢٧؛ حزقيال ٢٠: ٤٧). النار التي لا تنطفئ هي النار التي لا يمكن إيقافها. ومع ذلك، فإنها ستنطفئ بعد أن يستهلك وقودها.

كما تمت مناقشة إنجيل متى 25: 46، وهو نص يستخدم لدعم العذاب الأبدي. يقول: “هَؤُلاَءِ يَذْهَبُونَ إِلَى عَذَابٍ أَبَدِيٍّ، وَأَمَّا الأَبْرَارُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ” (متى 25: 46). في ضوء عشرات النصوص التي تتحدث عن هلاك الأشرار، لا يوجد أي أساس للنظر إلى هذا العقاب على أنه عذاب لا نهاية له. إنه ببساطة دائم. وما هو هذا العقاب الدائم؟ “أجرة الخطية هي الموت” (رومية 6: 23).

يمكن قول الكثير، لكن ليس لدينا مساحة هنا. قم بزيارة موقع helltruth.com لاستكشاف الأدلة الدامغة على المشروطية والفناء.

المدمرة المترددة

غالبًا ما يقول مؤيدو مذهب الفناء أن مذهب الفناء يصور الله على أنه “متساهل مع الخطيئة” ولا يحفز الأشرار على الرجوع إليه. ومع ذلك، أشار كاميرون إلى أنه “ضمن وجهة نظر الفناء، هناك أيضًا مجال للدينونة. هذا لا يعني فقط أن هتلر والجدة الصغيرة اللطيفة التي أخطأت مرتين قد انطفأتا مثل شعلة الشمعة هذه”.

تدعم كلمات يسوع نفسه وجهة نظر كاميرون، إذ يقول إن البعض “يُضْرَبُونَ بِضُرُوبٍ كَثِيرَةٍ” والبعض الآخر “يُضْرَبُونَ بِضُرُوبٍ قَلِيلَةٍ” (لوقا 12: 47، 48).

وعندما يتعلق الأمر بتحفيز الله للخطاة للرجوع إليه، فإنه يفعل ذلك بالمحبة، وليس بأسلوب التخويف والتهديد بالعذاب الأبدي الواعي. لقد ظهرت محبته على الصليب. قال يسوع: “وَأَنَا إِنِ ٱرْتَفَعْتُ عَنِ ٱلْأَرْضِ أَجْذِبُ إِلَيَّ جَمِيعَ ٱلشُّعُوبِ” (يوحنا 12: 32).

ومع ذلك، يتحدث الكتاب المقدس عن “بحيرة النار” حيث سيكون هناك “نحيب وصرير أسنان” (رؤيا 20: 14؛ متى 13: 42). هذا شيء لا ينبغي أن نتمناه لأحد. وكذلك الله الذي “لا يريد أن يهلك أحد بل أن يأتي الجميع إلى التوبة” (2 بطرس 3: 9).

في نهاية الفيديو، اعترف كاميرون قائلاً: “لقد اعتدت أن أتبنى موقف العذاب الأبدي الواعي لأن هذا هو ما تعلمته من أشخاص أحبهم وأثق بهم. لقد تعلمت أن هناك مواقف أخرى، ويمكن تقديم حجة قوية جدًا للمشروطية أو الفناء، كما يطرح إدوارد فودج هنا. [شارك كاميرون محاضرة عن الجحيم للدكتور إدوارد فودج تستحق المشاهدة]. وهو يناسب شخصية الله في فهمي أكثر من موقف العذاب الأبدي الواعي لأنه يجمع بين رحمة الله وعدالة الله”.

إنه لأمر مشجع أن نرى كاميرون يتبنى وجهة نظر الكتاب المقدس عن الجحيم ويوجه جمهوره الكبير في هذا الاتجاه. دعونا نصلي من أجل أن يقف بثبات. إنه يتعرض للكثير من الانتقادات في الوقت الحالي.

هل تريد أن تعرف ما يقوله الكتاب المقدس حقًا عن نار جهنم؟ أو مشاركة الحقيقة المذهلة في مجتمعك؟ تحقق من مجلة المشاركة الملونة والشائعة لدينا، حقيقة الكتاب المقدس عن الجحيم.