العقاقير المخدرة وتجارب الاقتراب من الموت: بحث جديد يدعم حقيقة الكتاب المقدس

العقاقير المخدرة وتجارب الاقتراب من الموت: بحث جديد يدعم حقيقة الكتاب المقدس

ليس من غير المعتاد أن تصدر دائرة المتنزهات الوطنية (NPS) تحذيرًا من أنه لا ينبغي “إزعاج الحياة البرية أو التقاطها أو جمعها” أو “لمسها”. ولكن يبدو الأمر غريبًا بعض الشيء عندما يقولون أنه لا ينبغي “لعق” الحيوانات.

“قال أحد ممثلي دائرة حماية الطبيعة الوطنية: “يجب ألا يلعق الناس ضفدع صحراء سونوران. يفرز هذا الضفدع البرمائي الزيتوني الداكن الذي يصل طوله إلى سبع بوصات سائلًا أبيض حليبيًا، وهو سُمّ يمنح الإنسان “رحلة مخدرة” لمدة 30 دقيقة تقريبًا. وتخشى دائرة حماية الطبيعة من أن يؤدي صيد الناس للضفادع بحثًا عن النشوة إلى انقراض هذا النوع من الضفادع.

ومع ذلك، ووفقًا لزميل باحث في مركز أبحاث المخدر في إمبريال كوليدج لندن، فإن المادة التي تفرزها هذه الضفادع تُستخدم الآن في “دراسات لاختبار ما إذا كانت بعض العقاقير المخدرة قد يكون لها تداخل أقوى مع تجارب الاقتراب من الموت”.

“تداخل أقوى”؟ نعم، لقد تم الربط بالفعل بين النشوة الناجمة عن المخدرات وتجارب الاقتراب من الموت، لكن البحث الأخير أكثر وضوحًا في فضح الوهم الشائع بأن البشر لديهم روح خالدة تغادر الجسد عند الموت.


مجموعة غير عادية

كان الإحساس المتغير بالوقت والواقع، والإحساس “بالطفو في الهواء” أو “مغادرة العالم الأرضي”، و”الإحساس العميق بالحب والسلام” بعضًا من تجارب مجموعة من 31 شخصًا، معظمهم من الرجال من الولايات المتحدة وبريطانيا، ممن مروا بتجربة الاقتراب من الموت وجربوا العقاقير المخدرة.

قام المشاركون بملء استبيانات لتقييم أشياء مثل “انحلال الأنا، والبصيرة النفسية، وقوة الذاكرة”. أفاد العديد منهم أن تجارب الاقتراب من الموت كانت ناجمة عن أحداث مؤلمة، خاصةً أشياء مثل حوادث السيارات. وقد تعاطى المشاركون أيضاً المخدرات، من بضع مرات إلى مئات المرات. “معظمهم تعاطى عقار الهلوسة أو فطر السيلوسيبين.”

ما كشفه الاستطلاع كان “تداخلًا كبيرًا” بين تجارب المشاركين في تجارب الاقتراب من الموت والانتشاء. في ورقة بحثية نُشرت في 19 أغسطس 2024، استخدم الباحثون هذه الروايات لتقديم مقارنة بين الظاهرتين.

قال عالم الأعصاب في جامعة لييج في بلجيكا، الذي نشر النتائج في مجلة علم الأعصاب للوعي: “لأول مرة، لدينا دراسة كمية مع شهادة شخصية من أشخاص مروا بكلتا هاتين التجربتين”. “الآن يمكننا أن نقول على وجه اليقين أن المخدر يمكن أن يكون نوعًا من النافذة التي يمكن للناس من خلالها الدخول في حالة ذاتية غنية تشبه تجربة الاقتراب من الموت.”

ولكن إذا كانت الانتشاءات المخدرة تشبه تجارب الاقتراب من الموت، فكيف يمكن لهذه الأخيرة أن تدعم فكرة أن البشر لديهم روح خالدة تغادر الجسد عند الموت؟


التفسيرات العلمية

يعتقد العديد من المتدينين أن “تجارب الاقتراب من الموت تقدم دليلاً على الحياة بعد الموت – وعلى وجه الخصوص، انفصال الروح عن الجسد”. ومع ذلك، هناك تفسيرات علمية لمثل هذه الظواهر.

ويزعم بعض الباحثين أن الجسم يمكن أن يفرز الإندورفين أثناء التعرض لحدث مؤلم، مما يسبب تجربة الاقتراب من الموت التي يقل فيها الألم وتزداد الأحاسيس الممتعة. وبالمثل، يمكن لمواد التخدير مثل الكيتامين أن تنتج إحساسًا بالخروج من الجسم. وقد وجدت إحدى الدراسات التي أجريت في الفترة من 1990 إلى 1995 أن الأشخاص الذين تم حقنهم بعقار ثنائي ميثيل تريبتامين (DMT) المخدر لوحظ أنهم مروا “بتجارب الاقتراب من الموت وتجارب صوفية”. وبالمناسبة، يفرز الجسم مادة الـ DMT الطبيعية عند الولادة وعند الموت.

بالإضافة إلى ذلك، هناك طيارون يتذكرون أنهم مروا بما يشبه تجربة الاقتراب من الموت أثناء التدريب على قوة الجاذبية بسبب نقص الأكسجين في الدماغ – أي نقص الأكسجين في الدماغ!

ولكن يبدو أن التفسير الأكثر انتشارًا لهذه التجارب هو “فرضية موت الدماغ”. ووفقًا لهذه النظرية، فهي ببساطة “هلوسات ناجمة عن نشاط في الدماغ عندما تبدأ الخلايا في الموت”. وهذا ما يفسر سبب أن واحدًا من كل خمسة أشخاص تقريبًا ممن نجوا من السكتة القلبية أبلغوا عن مرورهم بتجربة الاقتراب من الموت.


اختبار تجاربنا

أكثر من 50 آية من الكتاب المقدس تقارن الموت بالنوم.

يعطي الكتاب المقدس الإجابة على هذه المعضلة. يقول أن قلوبنا “خادعة فوق كل شيء وشريرة يائسة” (إرميا 17: 9). وهكذا، يجب علينا أن “نختبر كل شيء” (1 تسالونيكي 5: 21) – بما في ذلك اختباراتنا، التي غالبًا ما تتعارض مع ما يعلمه الكتاب المقدس.

ماذا يعلمنا الكتاب المقدس عن الموت؟ إنه “نوم” غير واعٍ، سنستيقظ منه عند القيامة (يوحنا 5: 28، 29). في الواقع، هناك أكثر من 50 آية من الكتاب المقدس تقارن الموت بالنوم. ومن أبرز هذه الآيات يوحنا 11:11. قبل أن يقيم لعازر من بين الأموات، يقول يسوع: “صديقنا لعازر نائم وأنا أذهب لأوقظه”.

إذا كانت النفس خالدة، تغادر الجسد عند الموت، أليس من الغريب ألا يقول صديق يسوع شيئًا عما اختبره خلال أيامه القليلة في القبر؟ ومع ذلك، فإن إنجيل يوحنا صامت في هذه المسألة – لأننا لا نملك أرواحًا خالدة تغادر أجسادنا عند الموت. بل ما يترك أجسادنا هو “نسمة الحياة” التي أعطانا إياها الله عند الخلق (تكوين 2: 7). وحقيقة أن آدم وحواء اللذين بلا خطية كان عليهما أن يأكلا من شجرة الحياة ليحيا إلى الأبد (٣: ٢٢) تُظهر أن الله وحده “لَهُ الْخُلُودُ” (١ تيموثاوس ٦: ١٦).

عندما نموت “في المسيح”، تكون حياتنا “مختفية” معه (كولوسي 3: 3). وفقط عندما “يظهر” في السحاب “سنظهر معه في المجد” (آ4). عندئذ فقط، عندما يُقام جميع القديسين الراقدين (١ تسالونيكي ٤: ١٦)، يمكن القول أن “ابتلع الموت في النصر” (١ كورنثوس ١٥: ٥٤).

على الرغم من أن الكثير من العالم المسيحي لا يزال مرتبكًا بشأن هذا الموضوع – ليس عليك أن تكون كذلك! ستجيب دراستنا للكتاب المقدس “هل الأموات أموات حقًا؟