المحكمة العليا تحفظ العبادة – في الوقت الحالي

المحكمة العليا تحفظ العبادة – في الوقت الحالي

أصدرت المحكمة العليا للولايات المتحدة رأي أغلبية غير موقع قبل دقائق قليلة من منتصف ليل 25 نوفمبر/تشرين الثاني، منعت المحكمة العليا في الولايات المتحدة ولاية نيويورك من فرض قيود على حضور دور العبادة. كان هذا القرار النادر الذي صدر في منتصف الليل في تناقض صارخ مع حكمين سابقين صدروا في عام 2020 يتعلقان بكنائس في نيفادا وكاليفورنيا.

وهو أول تحدٍ يتعلق بالحرية الدينية يواجه المحكمة العليا منذ وفاة القاضية المساعدة روث بادر جينسبيرغ في 18 سبتمبر، وهو أيضًا أول تحدٍ تشارك فيه القاضية المساعدة التي تم تعيينها مؤخرًا آمي كوني باريت كعضو في المحكمة. وقد أحدث حضورها فرقًا.

تضمنت القضايا المنظورة أمام المحكمة العليا طعونًا من طائفتين مختلفتين – أبرشية الروم الكاثوليك في بروكلين وجماعة أغوداث إسرائيل اليهودية الأرثوذكسية الأمريكية – بما في ذلك اثنتان من طوائفها واثنان من حاخاماتها.

كانت القيود المعنية هي المناطق المحددة بالألوان في نيويورك، والتي حددت أعداد الحضور في دور العبادة وفقًا لخطورة جائحة كوفيد-19 في كل منطقة. “في المناطق الحمراء، لم يُسمح بحضور أكثر من 10 أشخاص في كل قداس في كل منطقة، وفي المناطق البرتقالية، تم تحديد عدد الحضور بـ 25 شخصًا”، كما لخص مقال للإذاعة الوطنية العامة.

وقد أعلن رأي الأغلبية في المحكمة العليا أن القيود غير دستورية: “إن القيود المعنية هنا، من خلال منع الكثيرين من حضور الشعائر الدينية، تضرب في صميم ضمان الحرية الدينية في التعديل الأول للدستور. … حتى في ظل الجائحة، لا يمكن وضع الدستور جانبًا ونسيانه”.

كما سلطت الأغلبية الضوء على التناقض مع مؤسسات البيع بالتجزئة، التي لم تخضع لأي قيود على الإطلاق في المنطقة “البرتقالية”.

محكمة منقسمة

وقد أثبت التصويت 5-4، بأغلبية مكونة من القضاة المساعدين صامويل أليتو وكلارنس توماس وبريت كافانو ونيل غورسوش، بالإضافة إلى باريت، أهمية تعيين باريت الأخير. وذكرت الإذاعة الوطنية العامة NPR، “شكّل القرار تحولًا كبيرًا في المحكمة، وهو في جوهره نقض جزئي على الأقل للأحكام السابقة، بالإضافة إلى أنه مؤشر واضح على تحرك المحكمة الدراماتيكي نحو اليمين مع إضافة القاضية الجديدة إيمي كوني باريت بدلًا من القاضية الراحلة روث بادر جينسبيرغ.”

ومن المثير للاهتمام أيضًا الانقسام الواضح والحساس للغاية بين القضاة على طول خطوط الحرية الدينية. فقد حكمت في قضاياها السابقة المتعلقة بالعبادة العامة خلال الجائحة الحالية بأغلبية ضئيلة في الاتجاه المعاكس، لصالح تفويضات الدولة: “في أيار/مايو، انقسم القضاة 5-4 في رفض طلب من كنيسة في منطقة سان دييغو لإصدار أمر يسمح لها بإقامة قداس يوم الأحد. … في يوليو، انقسمت المحكمة مرة أخرى 5-4 في رفض طلب من كنيسة في ولاية نيفادا لإصدار أمر يسمح لها بإقامة القداس يوم الأحد بنفس الشروط التي سُمح بها للمنشآت الأخرى في الولاية، بما في ذلك الكازينوهات،” كما أشار موقع SCOTUSBlog، وهو موقع إلكتروني مخصص لتحليلات المحكمة العليا.

والآن، قدم القاضي المساعد نيل غورسوش، في أحدث قرار للمحكمة العليا، “رأيًا مؤيدًا حادًا على غير العادة”.

فيما يتعلق بحاكم نيويورك أندرو كومو، كتب غورسوش: “وفقًا للحاكم، قد يكون من غير الآمن الذهاب إلى الكنيسة، ولكن لا بأس دائمًا من شراء زجاجة نبيذ أخرى، أو التسوق لشراء دراجة جديدة، أو قضاء فترة ما بعد الظهر في استكشاف نقاطك البعيدة وخطوط الطول”، وكان النداء الأخير إشارة إلى أخصائيي الوخز بالإبر.

واتهم غورسوتش رئيس المحكمة العليا جون روبرتس بـ “إعادة كتابة التاريخ بشكل خطير” كما استدعى إيحاءات عسكرية: “لا يجوز لنا الاحتماء في مكاننا عندما يتعرض الدستور للهجوم.”

وبينما بدا روبرتس في رده غير مبرر، انتقد كومو في وقت لاحق قرار المحكمة العليا ووصفه بأنه “بيان سياسي”. قال كومو: “انظر، أنا فتى مذبح سابق، كاثوليكي، درست في مدرسة كاثوليكية في المدرسة الثانوية الكاثوليكية، وفي المدرسة الثانوية الكاثوليكية، وفي الكلية اليسوعية. لذا، أنا أحترم الدين تمامًا، وإذا كان هناك وقت في الحياة نحتاج فيه إلى الدين، فهو الآن. ولكننا نريد أن نتأكد من الحفاظ على سلامة الناس في الوقت نفسه، وهذا هو التوازن الذي نحاول تحقيقه، خاصة في موسم الأعياد هذا”.

الحرية في الميزان

لقد كُتب الكثير خلال الأشهر التسعة الماضية فيما يتعلق بالعبادة فيما يتعلق بانتشار عدوى كوفيد-19، ولعل أكثرها شهرة أحداث “الانتشار الفائق” مثل بروفة فرقة سكاجيت فالي كورال في ماونت فيرنون بواشنطن في 10 مارس/آذار، حيث توفي اثنان من الأعضاء وأصيب 45 آخرون بالمرض.

لن ينتهي الخلاف حول الحرية الدينية.

ما الذي ينتظر الحرية الدينية؟ وفقًا لدراسة الكتاب المقدس، “الحرية والحرية“، التي يقودها القس دوغ باتشلور، فإن التوقعات ليست واعدة: “حرياتنا في دستورنا تتآكل. الحرية الدينية شيء ثمين سنفقده يومًا ما.”

كيف يمكن أن يكون متأكدًا إلى هذا الحد؟ إن الذين يدرسون الكتب المقدسة يعلمون أنها تتنبأ بالتفصيل عن هذه المسألة بالذات، ولا سيما ما يأتي منها في الأيام الأخيرة من عالمنا. “طوبى لمن يقرأ ومن يسمع كلام هذه النبوة ويحفظ ما هو مكتوب فيها؛ لأن الوقت قريب” (رؤيا 1: 3)، كما قال يوحنا الموحى إليه.

تتناول رسالة فيديو أخرى بعنوان “ثمن الحرية” ما يقوله الكتاب المقدس عن الحرية. بماذا تبيع حرية ضميرك؟ هل هي في الواقع تُباع بينما نحن نتكلم؟ “أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي تُقَدِّمُونَ أَنْفُسَكُمْ عَبِيدًا لِطَاعَتِهِ أَنْتُمْ عَبِيدٌ لِذَلِكَ الَّذِي تُطِيعُونَهُ، إِمَّا لِلْخَطِيَّةِ الْمُؤَدِّيَةِ إِلَى الْمَوْتِ أَوْ لِلطَّاعَةِ الْمُؤَدِّيَةِ إِلَى الْبِرِّ” (رومية 16:6)؟

اطلع على هذه المصادر وتعلم كيفية السير في طريق الحرية الحقيقية.