روبوتات الدردشة المسيحية والواقع الافتراضي والإنجيل: هل يجب أن يكون للكنائس حدود تقنية؟

في شهر يوليو الماضي، اجتمع أكثر من ألف شخص من المؤثرين على وسائل التواصل الاجتماعي ومنشئي المحتوى في الفاتيكان في “يوبيل المبشرين الرقميين والمؤثرين الكاثوليك”. تضمن الحدث الذي استمر يومين جلسات تدريبية وأفراداً يشاركون أفكارهم وخبراتهم كـ”مبشرين على الإنترنت”.

على الرغم من أن هذا التجمع ربما كان الأكبر من نوعه، إلا أن الكنيسة الكاثوليكية ليست سوى واحدة من عشرات الطوائف التي تستعين بالمؤثرين ومديري وسائل التواصل الاجتماعي وصانعي المحتوى لتعزيز حضورها على الإنترنت وتحسين صورة الكنيسة ومشاركة المعتقدات الطائفية وإثارة اهتمام الناس بدراسة الكتاب المقدس والانضمام إلى التجمعات المحلية.

نظرًا لأننا نعيش في عالم رقمي بشكل متزايد، فقد تبنت معظم الكنائس مجموعة من التقنيات الرقمية منذ عقود. ولا يوجد شيء خاطئ بطبيعته في ذلك. في الواقع، يتفق معظمهم على أنه سيكون من الخطأ عدم استخدام هذه الأساليب لنشر حقيقة الكتاب المقدس. التقنيات الرقمية هي ببساطة أدوات يمكن وينبغي استخدامها بطرق مناسبة لتعزيز الإنجيل.

بأي وسيلة؟

يفهم الكثير من المؤمنين المسيحيين أن يسوع طلب منا أن ننقل إنجيله بالمحبة إلى العالم أجمع. لقد تم تكليفنا بتنفيذ وصيته بكل إخلاص. ولكن هل يجب أن نستخدم أي وسيلة تحت تصرفنا للقيام بذلك؟ هل يجب أن تكون هناك حدود؟

على سبيل المثال، ما الذي يجب أن يفعله المؤمنون بالتقنيات الحديثة المثيرة للجدل التي أنتجتكنائس الواقع الافتراضي وروبوتات الدردشة المسيحية؟ هل يجب أن يكون هناك مكان لها في التوعية؟

من المثير للاهتمام ملاحظة ظهور المزيد من كنائس الواقع الافتراضي (VR) في الفضاء الإلكتروني خلال السنوات القليلة الماضية. إنها توفر مكانًا للمؤمنين وغير المؤمنين (حتى الملحدين)، وأولئك الذين لديهم فضول فقط للالتقاء والتفاعل مع بعضهم البعض، والاستماع إلى الوعظ أو الوعظ الكتابي – أو في كثير من الأحيان الوعظ أو الوعظ الزائف – الكتابي.

يرتدي الحاضرون سماعة رأس للواقع الافتراضي ويستخدمون صورة رمزية على الشاشة للتنقل في “الكنيسة” التي تم إنشاؤها في عالم ما وراء الطبيعة. الرسومات وعناصر التحكم غير مثيرة للإعجاب وغير مريحة إلى حد ما، ولكن يمكن للزوار إجراء محادثة صوتية حقيقية مع الحاضرين الآخرين الذين يتجولون في الردهة، وأحيانًا الانضمام إلى مجموعة صغيرة في غرفة جانبية لدراسة الكتاب المقدس، أو دخول الحرم الرئيسي لحضور قداس العبادة. كما أن بعض قساوسة الواقع الافتراضي يمنحون الزوار فرصة لطرح الأسئلة بعد القداس.

ليس من المستغرب أن يكون معظم الحاضرين في كنائس الواقع الافتراضي هذه من الشباب، لأنهم أكبر مستهلكي تكنولوجيا الواقع الافتراضي والألعاب عبر الإنترنت.

يقول مؤيدو كنائس الواقع الافتراضي إن قيمة كنائس الواقع الافتراضي تكمن في أن العديد من الأشخاص الذين لن تطأ أقدامهم كنيسة فعلية غالبًا ما يكونون على استعداد لتجربة كنيسة الواقع الافتراضي. في بعض الأحيان ينتقلون في نهاية المطاف إلى الانضمام إلى جماعة شخصية. يمكن أن تكون هناك فائدة أخرى هي أن الأشخاص الذين يعيشون في منطقة معزولة أو الذين يعانون من إعاقة وغير قادرين على مغادرة منازلهم يمكنهم تقليل وحدتهم وعزلتهم من خلال حضور كنيسة الواقع الافتراضي والتفاعل مع المؤمنين المسيحيين الآخرين وموظفي الكنيسة.

يبدو الأمر معقولاً، أليس كذلك؟ ولكن ماذا لو علمت أن بعض هذه “الكنائس” تقدم حتى المعمودية وخدمات التناول الافتراضية؟ كثير من الناس يجدون هذه الحقيقة مهينة للغاية، معتبرين أنها غير محترمة أو تدنيس للمقدسات. لديهم وجهة نظر، أليس كذلك؟ ولكن هل هذا يعني أن فكرة كنائس الواقع الافتراضي يجب أن تكون منبوذة؟ يعتقد البعض أنه ينبغي ذلك.

“ليس للذكاء الاصطناعي بوصلة أخلاقية ويمكن أن يعطي المستفسرين في بعض الأحيان رؤية مشوهة للواقع الكتابي. ويمكن أيضًا أن يبرمجه أشخاص بدوافع خفية خاطئة.”

وماذا عن روبوتات الدردشة المسيحية؟ إن أحد الاعتراضات الرئيسية على روبوتات الدردشة الآلية التي تقدم المشورة للناس حول الموضوعات الدينية ليس لأنها غير كاملة (كذلك البشر)، ولكن لأن الذكاء الاصطناعي ليس لديه بوصلة أخلاقية ويمكن أن يعطي المستفسرين أحيانًا نظرة مشوهة عن الواقع الكتابي. كما يمكن أن يبرمجها أشخاص لديهم دوافع خفية خاطئة. ومع ذلك، يمكن أن تكون في كثير من الأحيان موفقة ودقيقة للغاية.

على سبيل المثال، سألت مؤخرًا CrossTalk، وهو روبوت محادثة ذكاء اصطناعي مسيحي غير طائفي، “ما هو يوم السبت؟ كنت مستعداً لإجابة منحرفة، لكنني فوجئت بسرور عندما أجابني شريكي في المحادثة الرقمية قائلاً: “يُحتفل بالسبت في اليوم السابع من الأسبوع، وهو يوم السبت. في الكتاب المقدس، استراح الله في اليوم السابع بعد خلق العالم، وهذا اليوم مخصص للراحة والعبادة (خروج 20: 8-11). إنه وقت للمؤمنين للتأمل في خلق الله وقضاء بعض الوقت في شركة معه ومع الآخرين”. كان رد كروس توك الدقيق من الكتاب المقدس مثيرًا للإعجاب.

ومع ذلك، لا يمكن أن تكون المحادثة مع روبوت الدردشة مجرد إدمان فحسب، بل يمكن أن تمنح الناس شعوراً زائفاً بالتواصل. في حين أن الروبوت قد يقدم أحيانًا إجابات كاملة وسليمة من الناحية الكتابية أكثر مما يقدمه معظم المسيحيين، إلا أن هناك شيئًا – في الواقع، الكثير مما يمكن قوله عن العنصر البشري في هذا الأمر.

كجزء من رسالته لخلاصنا، تفاعل يسوع مع الناس شخصيًا. كان يتفاهم معهم، ويتعاطف معهم، ويلمسهم، ويشفيهم. وكأتباعه، يجب ألا تفقد الكنائس أبدًا هذا الجانب من التأثير والشهادة.

ومع ذلك، يريد يسوع أن تزدهر كنائسه المادية. لهذا السبب قال في مثل: “اُخْرُجُوا إِلَى الطُّرُقِ وَالسُّيُوجِ وَأَكْرِهُوا النَّاسَ عَلَى الدُّخُولِ لِيَمْتَلِئَ بَيْتِي” (لوقا 14: 23). بينما تحتاج الكنائس إلى استخدام كل التقنيات المعقولة بطرق متوافقة مع الكتاب المقدس ومناسبة للوصول إلى الناس ببشارة خلاص يسوع وعودته قريبًا، فإنها تحتاج إلى الكثير من الحكمة والإرشاد للنجاح. وهذا لا يمكن أن يأتي إلا من الله وكلمته.

هل تريد معرفة المزيد عن عودة يسوع؟ اقرأ دراستنا للكتاب المقدس، “النجاة المطلقة“، اضغط هنا.