لماذا يعود الإيمان من جديد في فنزويلا؟
لسنوات – أو عقود في الواقع – كانت دولة فنزويلا الواقعة في أمريكا الجنوبية في قمة التنمية الاقتصادية للقارة أو بالقرب منها. وضمنت الإمدادات الوفيرة من النفط تدفقاً ثابتاً للدخل من النقد الأجنبي، فضلاً عن توفير فرص عمل جيدة للطبقة الوسطى المتنامية.
كما هو متوقع، خلال أوقات الازدهار، يقل الاهتمام بالأمور الروحية، مما جعل فنزويلا واحدة من أقل الدول تديناً في أمريكا الجنوبية. ففي النهاية، من يحتاج إلى الله عندما يكون لديك احتياطيات من النفط الخام؟
أما فنزويلا اليوم فهي قصة مختلفة تماماً. فبعد سنوات من الفساد السياسي في عهد نظامي هوغو تشافيز ونيكولاس مادورو، وهما الزعيمان اللذان قمعا المعارضة السياسية ودمروا الاقتصاد، فر الملايين إلى الدول المجاورة، بينما لم يعد لدى من تبقى منهم ما يسد رمقهم ويحفظ لهم أرواحهم ومعيشتهم.
ما عدا، كما اتضح، الدين. فالإيمان يعود من جديد في فنزويلا، مما يعزز القول المأثور القديم بأنه “لا يوجد ملحدون في الخنادق”، في إشارة إلى “اعتناق” الجنود غير المؤمنين في ساحة المعركة.
صرخة من أجل النجاة
في حين تشير بيانات استطلاع الرأي لعام 2014 التي جمعها مركز بيو للأبحاث غير الحزبي في واشنطن العاصمة إلى أن 26 في المائة فقط من الفنزويليين أفادوا بحضورهم قداسًا أسبوعيًا، إلا أن هذه الصورة تتغير بسرعة. فوفقًا لصحيفة واشنطن بوست، فإن الفنزويليين الذين لم يكن لديهم وقت كافٍ للرب والدين خلال أوقات الازدهار يصرخون من أجل الخلاص الخارق للطبيعة خلال السنوات العجاف.
وكما جاء في تقرير الصحيفة، “في ظل الأزمات السياسية والإنسانية، يتجه أحد أقل بلدان أمريكا اللاتينية تدينًا إلى الإيمان. فمع استمرار الجمود السياسي بين الرئيس نيكولاس مادورو وزعيم المعارضة خوان غوايدو، ونقص الكهرباء والغذاء والماء الذي يحول الحياة إلى صراع يومي من أجل البقاء على قيد الحياة، يتحدث القادة من مختلف الطوائف الدينية عن تدفق المصلين، المنتهية ولايتهم والجدد، بحثًا عن الراحة والإجابات”.
ونقل التقرير عن القس خيسوس غودوي، وهو كاهن كاثوليكي روماني في منطقة تشاكاو في كاراكاس، الذي قال للصحيفة: “كل قداساتي ممتلئة عن آخرها، وهو ما لم يحدث من قبل”. يحضر الآن أكثر من 2,000 شخص قداس غودوي في نهاية كل أسبوع، وهو رقم لم يسمع به أحد من قبل.
“وقال رجل الدين للصحيفة: “إنهم يتوسلون للمساعدة. “إنهم يريدون أن يمنحهم الله الأدوات اللازمة للعيش في الأزمات”.
يريدون أن يمنحهم الله الأدوات اللازمة للعيش في الأزمات.
إن الظروف الأليمة التي تمر بها فنزويلا اليوم ليست فقط تحذيرًا صارخًا بشأن حكومة فاسدة، ولكنها أيضًا تذكير بأنه حتى أكثر المجتمعات تصلبًا يمكن أن تبحث عن إجابات روحية عندما تلوح في الأفق ظروف يائسة.
“نريد الله! نريد الله!”
كانت بولندا الملحدة رسميًا تحت تأثير الاتحاد السوفيتي في عام 1979 عندما عاد أحد مواطنيها، الذي نعرفه الآن باسم البابا يوحنا بولس الثاني، في زيارة رسمية. أقام يوحنا بولس، أسقف كراكوف السابق، أول قداس عبادة له في الهواء الطلق في ساحة عامة، وقد اجتذب مليون بولندي. وقد أكد في خطابه إلى الجمهور على أهمية المسيح في التاريخ، وهو دور لا يمكن إنكاره، كما حاول السوفييت وحكامهم الدمى في وارسو.
وعلى الفور، هتف الحشد “نريد الله! نريد الله! نريد الله!” في تلك اللحظة، كما يتذكر المراقبون مثل بيغي نونان فيما بعد، بدأت تظهر أولى التصدعات في الكتلة السوفيتية، وفي غضون عقد من الزمن، سيتم تفكيك الشيوعية في أوروبا وروسيا.
لقد عُرف منذ زمن طويل أن الاضطهاد والصعوبات تدفع الناس إلى الإيمان الديني. في غضون المائتي سنة الأولى من بداية الكنيسة، أصدر ترتليان، وهو كاتب مسيحي وعالم مسيحي في وقت مبكر، نداءً من أجل التسامح الديني ذكّر فيه السلطات الرومانية في ذلك اليوم بأن “دماء الشهداء هي [بذر] الكنيسة”.
ربما لا يوجد مكان آخر في العصر الحديث ينطبق عليه هذا الأمر كما هو الحال في الصين، وهي دولة أخرى يحاول قادتها السيطرة على التعبير الديني وتشكيله. خلال العقود الأولى من الشيوعية الصينية، كان الدين محظورًا، وطُرد المبشرون، وأغلقت المعاهد الدينية. ومع ذلك، عندما بدأت الصين في الانفتاح، وجد الدعاة العائدون ملايين المؤمنين “السريين” الذين حافظوا على إيمانهم أو وجدوه خلال فترة الاضطهاد.
ولكن هل تعلم أنه حتى في دولة مثل الولايات المتحدة، سيأتي وقت سيعاني فيه أولئك الذين يعتنقون الإيمان من الاضطهاد؟ وأن حريتنا في العبادة ستكون مهددة بل ومقلصة؟
وكما كتب الرسول بولس الرسول إلى تيموثاوس: “كُلُّ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَعِيشَ تَقِيًّا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ سَيَتَأَلَّمُ بِالِاضْطِهَادِ” (2 تيموثاوس 3: 12). وحذر يسوع أتباعه من أنهم أيضًا سيتعرضون للاضطهاد: “إِنْ كَانَ ٱلْعَالَمُ يُبْغِضُكُمْ، فَٱلْعَالَمُ يَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ أَبْغَضَنِي قَبْلَ أَنْ يُبْغِضَكُمْ. لو كنتم من العالم لأحب العالم خاصته. ولكن بما أنكم لستم من العالم، بل أنا اخترتكم من العالم، لذلك يبغضكم العالم” (يوحنا 15: 18، 19).
لحسن الحظ، لا تقدم كلمة الله تعزية فحسب، بل تقدم أيضًا “وعدًا للمضطهدين“، كما أوضح القس دوغ باتشلور في درس أسبوعي لدراسة الكتاب المقدس. في رسالة أخرى بعنوان “الكنيسة والدولة“، يقدم القس دوغ شرحًا للهجمات القادمة الموصوفة في رؤيا 17.
نعم، عندما تكون الأوقات صعبة، يغير بعض الناس مسارهم ويلجأون إلى الله. لكن الخبر السار هو أنه ليس علينا أنا وأنت أن ننتظر قدوم المحنة. يمكننا أن نطلب إرشاد الله وقوته اليوم، وأن نكون مستعدين لكل ما ينتظرنا!