هل ما زلنا هنا؟ ما يقوله الكتاب المقدس عن تحديد التاريخ ونشوة الطرب

هل ما زلنا هنا؟ ما يقوله الكتاب المقدس عن تحديد التاريخ ونشوة الطرب

في هذا الأسبوع، انتشر ادعاء مذهل عبر وسائل التواصل الاجتماعي بضجة كبيرة لدرجة أن وسائل الإعلام الرئيسية نشرت عنه: إن نشوة الطرب، وهي اللحظة التي يُفترض فيها أن المؤمنين المسيحيين سيختطفون من الأرض لمقابلة يسوع، يمكن أن تحدث اليوم الأربعاء، 24 سبتمبر/أيلول. (كما يمكن أن يكون قد حدث بالأمس).

ذكرت تغطية ياهو الإخبارية أن القس جوشوا مهلاكيلا، وهو واعظ في جنوب أفريقيا، هو النبي المحتمل هذه المرة. وقد عادت مقابلة سابقة له للظهور من جديد وأشعلت شرارة اتجاه “RaptureTok”، حيث تساءل الكثيرون عما إذا كان أواخر سبتمبر يمثل النهاية كما نعرفها.

أشارت العديد من وسائل الإعلام أيضًا إلى أن هذه التواريخ تتزامن مع روش هاشانا (عيد الأبواق)، والذي يحاول العديد من المعلمين المشهورين ربطه بأحداث نهاية الزمان.

ما هي نشوة الطرب؟

لا تظهر كلمة “الاختطاف” في كتاب الملك جيمس الجديد للكتاب المقدس، وهي مشتقة من عبارة الرسول بولس “اختطفوا” في 1 تسالونيكي 4:17. على الرغم من أن جذور هذه التعاليم موجودة في التقليد اليسوعي الكاثوليكي، إلا أن العقيدة اكتسبت زخمًا في كتابات جون نيلسون داربي في القرن التاسع عشر وأصبحت شائعة بشكل كبير بين الإنجيليين من خلال كتب وأفلام “Left Behind”. إنها تعلم أن المؤمنين سيختفون فجأة عن الأنظار، دون أي إنذار – المجيء الثاني الصامت.

يؤكد الكتاب المقدس بالتأكيد على رجاء عودة المسيح الحرفية وأن شعب الله سيُجمع إليه بالفعل (١ تسالونيكي ٤: ١٦، ١٧)، ولكنه يقدم هذا الحدث الذروة على أنه ليس سراً. إنه حدث مسموع (“ببوق الله”)، ومرئي (“ستراه كل عين”، رؤيا ١: ٧)، ويهز العالم (٢ بطرس ٣: ١٠).

الأموات في المسيح سيُقامون عند مجيئه (١ كورنثوس ١٥: ٥١، ٥٢)، وسيتحول الأبرار الأحياء لملاقاة الرب معهم.

هذا ليس اختفاءً هادئًا، بل هو وصول الملك المنتصر!

ضبط المواعيد خطير

الكتاب المقدس أيضًا لا يأذن لأحد بتحديد موعد لعودة الرب.

تحذير يسوع نفسه واضح: “وَأَمَّا ذٰلِكَ ٱلْيَوْمُ وَٱلسَّاعَةُ فَلَا يَعْلَمُ أَحَدٌ بِذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ وَٱلسَّاعَةِ حَتَّى مَلَائِكَةُ ٱلسَّمَاوَاتِ إِلَّا أَبِي وَحْدَهُ” (متى 24: 36).

“ولكن لا أحد يعلم عن ذلك اليوم والساعة.”

عندما ضغط الرسل على المسيح القائم من بين الأموات من أجل جدول زمني نبوي، أجابهم قائلاً: “لَيْسَ لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا أَوْقَاتًا أَوْ أَوْقَاتًا وَضَعَهَا الآبُ فِي سُلْطَانِهِ” (أعمال الرسل ١: ٧).

إن تحديد المواعيد يفعل أكثر من مجرد عصيان أمر واضح، فهو يضلل الإيمان من حياة الاستعداد اليومي إلى ساعة عد تنازلي ستخيب بالتأكيد.

يبدو أن الكثيرين لم يتعلموا بما فيه الكفاية من التاريخ. لقد جاءت التنبؤات التي حظيت بتغطية إعلامية كبيرة وذهبت مرارًا وتكرارًا. لا تزال تواريخ هارولد كامبينج لعام 2011 حاضرة في ذاكرتنا الجماعية – وكل فشل يترك في أعقابه ارتباكًا وسخرية ومؤمنين مجروحين. شهدت أجيال سابقة موجات مماثلة، مثل كتيب السوق الشامل “88 سببًا لماذا سيكون نشوة الطرب في عام 1988”.

والنمط ثابت: حسابات واثقة، وعناوين تثير الدهشة، ثم وجع الخذلان الروحي عندما تشرق شمس اليوم التالي.

يشير البعض إلى رمزية عيدالأبواق لتبرير تنبؤات هذا الأسبوع. في حين أن المسيحيين يجب أن يعتزوا برمزية الأعياد والأعياد المقدسة، إلا أن عملهم الواضح هو توجيهنا إلى عمل يسوع الخلاصي ويقين عودته – وليس إلى تاريخ في تقويمنا. من الأفضل لنا ألا نخطو خارج السياج الذي أعطاه يسوع نفسه.

مشورة الكتاب المقدس

ما الذي يجب على المسيحيين الذين يتوقون إلى رجاء عودة يسوع أن يفعلوه بدلاً من تحديد موعد العودة؟

1) ابقوا متيقظين روحياً. “اِسْهَرُوا إِذًا لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ أَيَّةَ سَاعَةٍ يَأْتِي رَبُّكُمْ” (متى 24:42). اليقظة لا تتعلق بموعد محدد، بل بعلاقة – الثبات في المسيح كل يوم (يوحنا 15:5).

2) التمسك بالرجاء المبارك. يرسّخ بولس رجاءنا في القيامة عند مجيء المسيح (1 تسالونيكي 4: 13-18). لاحظوا هدفه: “عزوا بعضكم بعضًا بهذه الكلمات”.

3) اختبر كل الادعاءات من الكتاب المقدس. حذر يسوع من “المسحاء الكذبة والأنبياء الكذبة” والشائعات المثيرة (متى 24: 23-27). المجيء الثاني الحقيقي لا يحتاج إلى دفع “مؤثر” – سيكون مجيئه الثاني واضحًا وعالميًا ومجيدًا.

4) كن ذا عقلية إرسالية بينما ننتظر. يقول بطرس إن التأخير الظاهر هو رحمة وإعطاء وقت للتوبة (2 بطرس 3: 9). الاستجابة الصحيحة لتوقع نهاية الزمان هي الخدمة وليس التكهنات.

حافظ على أملك

وقد انتشر هذا التاريخ الأخير على وسائل التواصل الاجتماعي بعد أن اكتسبت مقابلة نُشرت سابقًا زخمًا كبيرًا – وهو مثال آخر على كيف يمكن للخوارزميات والانتشار السريع أن يأخذ ادعاءً هامشيًا ويقذف به إلى المحادثة السائدة بين عشية وضحاها.

عندما يحدث ذلك، تتاح للمسيحيين فرصة لإعادة توجيه الانتباه بلطف من التنبؤات التي لا معنى لها إلى الوعود الواضحة في الكتاب المقدس.

تجدر الإشارة إلى عدد المرات التي تتجمع فيها مثل هذه التنبؤات حول اللحظات التي تجذب الانتباه (الكسوف، والأقمار الدموية، وأيام الأعياد، ودورات الانتخابات). من المهم أيضًا معرفة حقيقة حالة الموتى: أولئك الذين ماتوا في المسيح يستريحون – ينتظرون القيامة – ولا يشاهدون الأخبار أو يهمسون بالتواريخ لأي شخص حي على الأرض (جامعة 9: 5، 6؛ يوحنا 5: 28، 29).

إذن، هل تحدث نشوة الطرب؟

من الأسلم بكثير أن نترك جانبا اتجاهات وسائل التواصل الاجتماعي ونتبنى كلمة الكتاب المقدس الواضحة: “من ذلك اليوم والساعة لا أحد يعلم” (متى 24: 36). هذه الجملة الوحيدة تجيب على العناوين الرئيسية. نحن لا نعرف اليوم؛ نحن نعرف المخلص. يحث المقطع نفسه على الاستعداد والإخلاص والمحبة – وهي صفات ستهم اليوم بنفس القدر، إذا جاء يسوع، كما ستهم غدًا إذا تأخر.

من المحتمل أن تتلاشى تنبؤات هذا الأسبوع الفيروسية كما تلاشى غيرها. لكن رجاءك لا يجب أن يتلاشى. ثبِّتوه حيث يثبته الكتاب المقدس: في الرب القائم من بين الأموات الذي سيأتي مرة أخرى والذي وعد قائلاً: “سآتي مرة أخرى وأستقبلكم إلى نفسي” (يوحنا 14: 3).

للمزيد، اقرأ دراسة الكتاب المقدس المجانية “الملك الآتي“.