هل وُلدنا طيبين بالفطرة؟

يبدو أن معظمنا يحب أن يتخيل أن الناس طيبون في قلوبهم. وعلى الرغم من سيل الأخبار التي تتحدث عن المعاناة التي يسببها الإنسان، لا تزال فكرة أن الإيثار هو آليتنا الافتراضية شائعة.

والآن، تشير دراسة جديدة إلى أن الناس قد يكونون لطفاء بشكل طبيعي، على الأقل في مرحلة الطفولة. فقد درس الباحثون في قسم علوم التعلم والدماغ في جامعة واشنطن (المعروف باسم I-LABS) ما يقرب من مائة رضيع يبلغون من العمر 19 شهرًا ووجدوا أن “الأطفال الرضع كانوا يسارعون إلى مشاركة طعامهم مع الباحثين، حتى عندما كانوا هم أنفسهم جائعين بلا شك”.

الإيثار بطبيعته؟

“نحن نعتقد أن الإيثار مهم للدراسة لأنه أحد أكثر الجوانب المميزة للإنسان. إنه جزء مهم من النسيج الأخلاقي للمجتمع”، يقول رودولفو كورتيس باراجان، باحث ما بعد الدكتوراه في I-LABS والمؤلف الرئيسي للدراسة. “نحن البالغين نساعد بعضنا البعض عندما نرى شخصاً آخر في حاجة للمساعدة ونقوم بذلك حتى لو كان هناك تكلفة على الذات. لذلك اختبرنا جذور ذلك عند الرضع.”

ووفقًا للمقال الإخباري الخاص بالجامعة، “بالنسبة لهذه الدراسة، اختار الباحثون فواكه صديقة للطفل – بما في ذلك الموز والتوت والعنب – وأعدوا تفاعلًا بين الطفل والباحث. والهدف من ذلك: تحديد ما إذا كان الطفل، دون تشجيع أو تعليمات لفظية أو تعزيز، سيعطي طعامًا جذابًا لشخص غير مألوف له بشكل تلقائي.”

شاهدت مجموعة واحدة من الرضع، وهي المجموعة الضابطة، شخصًا بالغًا يرمي قطعة من الفاكهة على صينية بعيدة قليلاً عن متناول يد الشخص البالغ. ولأن الشخص البالغ لم يعطِ أي إشارة إلى رغبته في الفاكهة، لم يقم غالبية الرضع الخاضعين للمراقبة بإعادة الفاكهة المهملة إلى الشخص البالغ.

في المجموعة الأخرى، أسقط الشخص البالغ قطعة الفاكهة كما لو كان ذلك عن طريق الخطأ ثم أشار إلى رغبته في استعادة الثمرة. ساعد أكثر من 50% من الرضع البالغ في استرداد الثمرة.

ثم أُجريت تجربة ثانية مع اختلاف بسيط: تم اختبار الأطفال الذين شاركوا بالقرب من وقت تناولهم للوجبات الخفيفة المعتادة، مما يشير إلى وجود مخاطر أعلى لفعل الإيثار. هذه المرة، لم يعطِ أي من المجموعة الضابطة الفاكهة للبالغين، في حين أن 37% من المجموعة الأخرى فعلوا ذلك.

“يقول أندرو ميلتزوف، المدير المشارك في I-LABS: “نظر الرضع في هذه الدراسة الثانية بشوق إلى الفاكهة، ثم قاموا بإعطائها! “نحن نعتقد أن هذا يجسد نوعاً من المساعدة الإيثارية بحجم الطفل الرضيع.”

هذا الاستنتاج، رغم تفاؤله، لا يبدو دقيقًا تمامًا. فبادئ ذي بدء، فإن اختيار الأطفال الذين أمضوا بالفعل أكثر من عام ونصف العام يعيشون ويتعلمون ويكبرون مع أسرهم كموضوع اختبار لا يبشر بدراسة دقيقة لأي صفة متأصلة – سواء كانت خيّرة أم لا. هل أخذ الباحثون في الحسبان الممارسات اليومية التي كان الآباء والأمهات يغرسونها في أطفالهم أو احتمال أن يكون الأطفال قد شهدوا بالفعل نفس التصرفات في أسرهم وتعلموا تقليد استجابات أفراد الأسرة الآخرين؟

التفاؤل الأبدي للجنس البشري

هل سمحنا لهذه النظرة المثالية لأنفسنا بتشويه واقعنا؟ بينما كانت تعاني من الاضطهاد النازي، أعلنت آن فرانك، مؤلفة كتاب “يوميات فتاة صغيرة “، إيمانها بالإنسانية: “على الرغم من كل شيء ما زلت أؤمن بأن الناس طيبون حقًا في قلوبهم. لا يمكنني ببساطة أن أبني آمالي على أساس من الارتباك والبؤس والموت”.

ولكننا نعرف ما حدث للشابة اليهودية: لقد ماتت في معسكر اعتقال بيرغن بيلسن في فبراير من عام 1945، قبل أشهر من نهاية الحرب العالمية الثانية – وهو الصراع الذي أظهر بشكل دراماتيكي الوحشية والشر في العالم.

أكد الراحل نيلسون مانديلا أن “الحب يأتي إلى قلب الإنسان بشكل طبيعي أكثر من نقيضه”. ولكن هل هذا صحيح؟ يبدو أن التنمر الإلكتروني، وجرائم الكراهية، وإطلاق النار في المدارس هي الاتجاهات المتنامية بشكل كبير اليوم.

وليس فقط مجتمعنا الحالي. تعود شرور البشرية إلى سفر التكوين. فقد قتل قايين أخاه هابيل في نوبة غضب، كما ورد في الإصحاح الرابع من سفر التكوين. وخطط هامان لإبادة جماعية للشعب اليهودي بعد جرح في نفسه (أستير 3: 5، 6). رُجِمَ استفانوس حتى الموت لإعلانه أن يسوع هو المسيح (أعمال الرسل 7: 54-60). والأكثر وضوحًا من ذلك كله، أن يسوع نفسه صُلب بسبب الكبرياء والخوف والغيرة الهائجة.

تغيير طبيعتنا

ما هو سبب كل هذا الصراع البشري والموت؟ الخطيئة. ينص الكتاب المقدس على أننا جميعًا مولودون بطبيعة خاطئة – وليس إيثارًا – فنحن بطبيعتنا نرغب في الخطية. “الذِّكْرُ الْجَسَدَانِيُّ عَدَاوَةٌ لِلَّهِ” (رومية 8: 7)؛ “الْقَلْبُ خَادِعٌ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ وَشِرِّيرٌ بِيَأْسٍ” (إرميا 17: 9).

الحقيقة الجميلة عن الله هي أنه أعطانا الإرادة الحرة لتغيير ميولنا الطبيعية.

لكن الحقيقة الجميلة عن الله هي أنه أعطانا الإرادة الحرة لتغيير ميولنا الطبيعية. لقد أعطانا الدافع النهائي لهذا التغيير وتعريف الإيثار ذاته “فِيمَا نَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا” (رومية 8:5). يمكننا، إذا اخترنا ذلك، أن نقبل تلك الهبة ونطلب من الله أن يعطينا قلبًا جديدًا، قلبًا مثل قلبه. يتابع القس دوغ قائلاً: “أن نتحول يعني أن تتغير قلوبنا، حيث نفكر الآن في الله أولاً. محبة الله هي الأسمى، ومحبة الآخرين ثم محبة النفس”.

يمكنك أن تجد دراسة الكتاب المقدس هذه على الإنترنت، مجانًا، إلى جانب موارد أخرى تساعدك على تحديد ماهية الخطية، وما الذي تفعله، وكيف يمكنك – بعون الله – التغلب على الخطية وعيش حياة منتصرة وغيّرية حقًا!