تحذير الله

في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي، كانت إمبراطورية الأزتك واحدة من أقوى الحضارات وأكثرها تطوراً في نصف الكرة الغربي. إلا أنه في غضون عام واحد فقط تم غزو هذه الأمة العظيمة التي كانت تضم أكثر من مليوني شخص واستعبادها على يد 600 رجل فقط. كيف حدث ذلك؟ كان لدى شعب الأزتك نبوءة عن كيتزالكواتل (كيت-سالكو-كو-تال)، وهو ملك أسطوري ذو ريش أسطوري كان ذو بشرة فاتحة ولحية. وقد تنبأ بأنه سيعود إلى المكسيك من الجانب الآخر من البحر وأنه سيأتي في السحب من الشرق لإنقاذهم.حسناً، في عام 1519 وصلت سفن شراعية إسبانية إلى المكسيك تحمل مجموعة من الغزاة بقيادة هيرناندو كورتيز. عندما رأى الأزتيك هذه السفن ظنوا أن أشرعتها المتلاطمة تشبه السحب. سمع كورتيز عن أسطورة الأزتك من بعض الهنود الذين كانوا يعيشون على الشاطئ وقرر أن يحاول استغلالها لصالحه. كان يأمل أن يربك الملك مونتيزوما الثاني المؤمن بالخرافات من خلال تقمصه لعباءة الإله، وبينما كان الملك ينتظر استقبال الزائر ذي البشرة الفاتحة بشرف، زحف كورتيز بجيشه إلى وسط عاصمة الأزتك. وبحلول الوقت الذي أدرك فيه الشعب أن كورتيز لم يكن المنقذ الذي كانوا يتوقعونه، كان قد فات الأوان. شرع الغزاة في نهب واستعباد وقتل شعب الأزتك. لقد خُدعت أمة بأكملها ودُمرت – ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن نبوءات عودة إلههم كانت غامضة جدًا لدرجة أن أي شخص تقريبًا كان يمكن أن يكون بمثابة مزيف. لكن لا يجب أن ينخدع شعب الله. عندما سأل التلاميذ يسوع يسوع عن علامة مجيئه ونهاية العالم، كان أول ما قاله لهم هو أن يكونوا على حذر من الدجالين. قال: “اِحْذَرُوا أَنْ لَا يَضِلَّكُمْ أَحَدٌ. لأَنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِينَ: أَنَا الْمَسِيحُ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ”. (متى 24: 4، 5)، ثم شرع المسيح في إعطاء أتباعه ثروة من المعلومات عن مجيئه الثاني حتى لا يكون هناك شك في كيفية عودته. لا يريدنا يسوع أن نعرف فقط أنه سيأتي وأنه سيأتي قريبًا، ولكن أيضًا أن نفهم طريقة مجيئه، والسبب في أهمية ذلك هو أن الشيطان سيحاول قريبًا أن يتقمص شخصية يسوع ويزيف عودته. ولتمهيد الطريق، أدخل الشيطان وهمًا قويًا إلى العالم المسيحي الذي تم قبوله عالميًا تقريبًا في الكنائس الرئيسية. أنا أشير إلى التعليم الشائع بشأن “الاختطاف السري”. لقد صُممت نظرية الاختطاف السري لتهدئة شعب الله إلى إحساس زائف بالأمان ولإعدادهم لهذا الخداع الرئيسي الأخير، فالشيطان يعلم أن يسوع سيعود وأن الوقت المتبقي له قصير (رؤيا 12: 12). لقد ظل يشحذ مهاراته في الخداع لمدة 6000 سنة، وستكون حيلته الأخيرة هي تحفته الفنية، وفي الواقع، حذر الله من أن الشيطان سيقوم بعمل مقنع لدرجة أنه لو كان ذلك ممكنًا، فحتى المختارون أنفسهم سيُخدعون. قال يسوع لتلاميذه: “فَإِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ: هَا هُوَ الْمَسِيحُ أَوْ هُنَاكَ فَلاَ تُصَدِّقُوا. لأَنَّهُ سَيَقُومُ مَسِيحُونَ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُظْهِرُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ حَتَّى يُضِلُّوا الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا إِنْ أَمْكَنَ”. (متى 24: 23، 24)، الشيطان ليس مخلوقًا قبيحًا بشعًا مشوهًا ذا أجنحة خفاش يرتدي ثوبًا أحمر. إنه ملاك – ملاك جميل وقوي. ويوضح الكتاب المقدس أنه قادر على تحويل نفسه والظهور في أشكال مختلفة. “لأَنَّ هَؤُلاَءِ هُمْ رُسُلٌ كَذَبَةٌ، عُمَّالٌ مُخَادِعُونَ، مُتَحَوِّلِينَ إِلَى رُسُلِ الْمَسِيحِ. وَلاَ عَجَبَ، لأَنَّ ٱلشَّيْطَانَ نَفْسَهُ يَتَحَوَّلُ إِلَى مَلاَكِ نُورٍ” (2 كورنثوس 11: 13، 14). يجب ألا نستهين بمدى إقناع وغلبة خداع الشيطان الأخير. أنا متأكد من أنه سيقتبس حتى من الكتاب المقدس، كما فعل أثناء تجربة المسيح في البرية (متى 4: 1-6). لدى الشيطان أيضًا القدرة على خلق وهم المعجزات. سوف تتذكرون أنه عندما ذهب موسى أمام فرعون ليشفع لبني إسرائيل، استطاع سحرة مصر أن يكرروا الآيات القليلة الأولى من الله (خروج الإصحاحين 7، 8). الشيطان يعمل في مجال الخداع، ونحن نعلم أنه يحتفظ بأعظم خداع له على الإطلاق للأيام الأخيرة. نحن بحاجة إلى معرفة كيف سيأتي يسوع، وإلا سنكون مخدوعين، الكتاب المقدس واضح جدًا أنه عندما يعود يسوع، لن تلمس قدماه الأرض أبدًا. يقول إن الأبرار سيُختطفون لملاقاته في الهواء (1 تسالونيكي 4: 17). لهذا السبب يحذرنا يسوع بشكل قاطع قائلاً: “لِذلِكَ إِنْ قَالُوا لَكُمْ: انْظُرُوا هُوَ فِي الصَّحْرَاءِ فَلاَ تَخْرُجُوا، أَوْ: انْظُرُوا هُوَ فِي الدَّاخِلِ فَلاَ تُصَدِّقُوا. لأَنَّهُ كَمَا يَأْتِي الْبَرْقُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيُضِيءُ إِلَى الْمَغْرِبِ هَكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ”. (متى ٢٤: ٢٦، ٢٧ إنجيل متى ٢٤، ٢٧) لا يستطيع الشيطان أن يكرر حدثًا كارثيًا عالميًا بحجم المجيء الثاني الحقيقي. ومع ذلك، إذا كان بإمكانه إغواء المسيحيين لتصديق نظرية الاختطاف السري، فلن يحتاج إلى ذلك. يمكنه ببساطة أن يظهر في جميع أنحاء العالم في أماكن مختلفة، ويقوم بمعجزات عظيمة، ويظهر على شاشات التلفزيون، وبالتالي يخدع العالم بأسره، يعرف كل جنرال أن مفتاح النصر في المعركة هو الحفاظ على عنصر المفاجأة. لقد تم الانتصار في العديد من المعارك بسبب تكتيك تضليل ذكي. فبينما كان أحد الجيوش مشتتًا وينظر إلى التضليل، جاء العدو من الخلف ليهزمهم. في هجوم الشيطان الأخير، سيفعل الشيء نفسه في هجومه الأخير. لطالما أراد الشيطان الأكبر أن يكون الله. وهو يعلم الآن أنه هالك، ولكن آخر بادرة تهكمية له ضد السماء ستكون تجسيد يسوع وتلقي عبادة العالم الضائع، وستكون خدع الشيطان قوية ومقنعة، ولكن المسيح أعطانا معلومات وافرة لكي يساعدنا على تمييز الحق من الباطل.

ليس سراً

هل ستكون هناك نشوة؟ نعم. هل سيكون سراً؟ لا، فالاختطاف يعني “أن يُختطفوا بقوة”، وصحيح أنه عندما يأتي يسوع سيُختطف الأبرار الأحياء لملاقاة الرب في الهواء (١ تسالونيكي ٤: ١٧). لكن الكثيرين يعتقدون أن هذا الاختطاف سيحدث بهدوء – أن المسيحيين المؤمنين في جميع أنحاء العالم سيختفون فجأة وأن الحياة هنا على الأرض ستستمر لفترة سبع سنوات من الضيق. خلال هذه الفترة، كما يقولون، سيتحول الكثيرون وسيحصلون على “فرصة ثانية” للخلاص قبل مجيء المسيح النهائي. على الرغم من أن سيناريو الاختطاف السري قد يبدو مريحًا للوهلة الأولى، إلا أنه لا يوجد أي دعم كتابي له على الإطلاق. يعلمنا الكتاب المقدس بوضوح أنه عندما يأتي يسوع مرة أخرى، فإن كل واحدة من حواسنا سوف تنهال عليها الأدلة!مجيئه سيكون حرفيًا

“And when he had spoken these things, while they beheld, he was taken up; and a cloud received him out of their sight. And while they looked stedfastly toward heaven as he went up, behold, two men stood by them in white apparel; Which also said, Ye men of Galilee, why stand ye gazing up into heaven? this same Jesus, which is taken up from you into heaven, shall so come in like manner as ye have seen him go into heaven”. (Acts 1:9-11)

أخبر الرسل المرسلون من السماء التلاميذ أن يسوع سيعود إلى هذه الأرض بنفس الطريقة التي رحل بها. غادر المسيح في السحاب، وسيعود في السحاب. كان مرئيًا عندما غادر، وسيكون مرئيًا عندما يأتي مرة أخرى. كان له جسد حقيقي عندما غادر، وسيعود بنفس الطريقة.مجيئه سيكون مرئيًا

“Behold, he cometh with clouds; and every eye shall see him”. (Revelation 1:7) “For as the lightning cometh out of the east, and shineth even unto the west; so shall also the coming of the Son of man be.” (Matthew 24:27). “And then shall appear the sign of the Son of man in heaven: and then shall all the tribes of the earth mourn, and they shall see the Son of man coming in the clouds of heaven with power and great glory.” (Matthew 24:30).

عندما يأتي المسيح، لن يكون مجرد رؤية محلية أو حدثًا معزولاً. سيكون مرئيًا في جميع أنحاء العالم بأسره. مجيئه سيكون مسموعًا

“For the Lord himself shall descend from heaven with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first: Then we which are alive and remain shall be caught up together with them in the clouds, to meetthe Lord in the air: and so shall we ever be with the Lord.” (1 Thessalonians 4:16, 17). “The LORD shall roar from on high, and utter his voice from his holy habitation; he shall mightily roar upon his habitation; he shall give a shout.” (Jeremiah 25:30). “Our God shall come, and shall not keep silence: a fire shall devour before him, and it shall be very tempestuous round about him.” (Psalm 50:3).

كما ترون من الكتب المقدسة السابقة، سيكون مجيء المسيح الثاني صاخبًا! ستكون هناك صيحات وأبواق وكل أنواع الضوضاء. لن يفوته أحد بالصدفة ولن يتمكن أحد من تفويته أو أن يقرأ عنه في الصحيفة في اليوم التالي.مجيئه سيكون عاطفيًا

“Men’s hearts failing them for fear, and for looking after those things which are coming on the earth: for the powers of heaven shall be shaken. And then shall they see the Son of man coming in a cloud with power and great glory.” (Luke 21:26, 27). “And it shall be said in that day, Lo, this is our God; we have waited for him, and he will save us: this is the LORD; we have waited for him, we will be glad and rejoice in his salvation.” (Isaiah 25:9).

عندما يعود المسيح، سيكون يومًا عاطفيًا للأشرار والأبرار على حد سواء. سيختبر الهالكون خوفًا وكربًا لا يوصف، بينما سيختبر المخلصون الفرح الكامل للخلاص الأبدي.مجيئه سيفتح القبور

“And this is the will of him that sent me, that every one which seeth the Son, and believeth on him, may have everlasting life: and I will raise him up at the last day.” (John 6:40). “For as in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive. But every man in his own order: Christ the firstfruits; afterward they that are Christ’s at his coming.” (1 Corinthians 15:22, 23). “For the Lord himself shall descend from heaven with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first: Then we which are alive and remain shall be caught up together with them in the clouds, to meet the Lord in the air: and so shall we ever be with the Lord.” (1 Thessalonians 4:16, 17).

هذا هو وصف الكتاب المقدس للاختطاف. الأموات في المسيح سيقومون بقوته ويلتقون به في الهواء. بعد ذلك سيُختطف أيضًا المؤمنون الذين ما زالوا على قيد الحياة. لن يكون الأمر سرًا!مجيئه سيدمر الأرض

“The earth is utterly broken down, the earth is clean dissolved, the earth is moved exceedingly. The earth shall reel to and fro like a drunkard, and shall be removed like a cottage; and the transgression thereof shall be heavy upon it; and it shall fall, and not rise again.” (Isaiah 24:19, 20). “And the heaven [sky] departed as a scroll when it is rolled together; and every mountain and island were moved out of their places.” (Revelation 6:14). “And there were voices, and thunders, and lightnings; and there was a great earthquake, such as was not since men were upon the earth, so mighty an earthquake, and so great. And the great city was divided into three parts, and the cities of the nations fell: and great Babylon came in remembrance before God to give unto her the cup of the wine of the fierceness of his wrath. And every island fled away, and the mountains were not found.” (Revelation 16:18-20).

هذا العالم لن يكون صالحًا لسكنى الناس بعد مجيء المسيح. مجيئه سيزلزل أسس الأرض ذاتها.مجيئه سيعني الدينونة النهائية

“For the Son of man shall come in the glory of his Father with his angels; and then he shall reward every man according to his works.” (Matthew 16:27). “And, behold, I come quickly; and my reward is with me, to give every man according as his work shall be.” (Revelation 22:12).

عند عودة المسيح سنحصل على مكافأتنا النهائية. سيكون قرار كل شخص قد تم اتخاذه بالفعل؛ لن تكون هناك فرصة ثانية للتحول. لقد حان الوقت لاتخاذ قرار اتباع المسيح الآن!

أساس الارتباك

مع وجود الكثير من الأدلة في الكتاب المقدس على طريقة مجيء المسيح، كيف توصل الناس إلى فكرة أن الاختطاف سيكون حدثًا سريًا؟ كما هو الحال مع معظم الخداع، تستند نظرية الاختطاف السري على بعض النصوص التي تم إخراجها من سياقها. لقد تم استخدام مفهومين رئيسيين في الكتاب المقدس لإثبات الاختطاف “السري”. المفهوم الرئيسي هو أن يسوع سيأتي “كلص في الليل”. تفترض نظرية الاختطاف السري أن هذا يعني أن المسيح سيأتي سرًا ليختطف الأبرار ويحملهم بهدوء إلى السماء. يوصف مجيء المسيح بأنه “لص” عدة مرات في العهد الجديد. دعونا نلقي نظرة على أحد هذه المقاطع ونرى ما إذا كان يصف الاختطاف السري. “وَأَمَّا يَوْمُ ٱلرَّبِّ فَسَيَأْتِي كَلِصٍّ فِي ٱللَّيْلِ، وَفِيهِ تَزُولُ ٱلسَّمَاوَاتُ بِضَجِيجٍ عَظِيمٍ، وَتَذُوبُ ٱلْعَنَاصِرُ بِحَرَارَةٍ حَارَّةٍ، وَٱلأَرْضُ أَيْضًا وَٱلأَعْمَالُ ٱلَّتِي فِيهَا تَحْتَرِقُ”. (2 بطرس 3: 10). لا يبدو هذا كحدث سري، أليس كذلك؟ في وصفه لعودته كلص، لم يقصد المسيح أن يُظهر أن عودته ستكون هادئة، بل أنها ستكون مفاجئة وغير متوقعة – أي أن الأشرار سيؤخذون على حين غرة. لقد قال: “لَوْ عَلِمَ صَاحِبُ الْبَيْتِ أَيَّةَ سَاعَةٍ يَأْتِي السَّارِقُ لَسَهِرَ وَلَمْ يَتْرُكْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ. فَكُونُوا أَنْتُمْ أَيْضاً مُسْتَعِدِّينَ، لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ يَأْتِي فِي سَاعَةٍ لاَ تَظُنُّونَ فِيهَا”. (لوقا 12: 39، 40). وبالمثل، قال بولس للمسيحيين في تسالونيكي: “وَأَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَلَسْتُمْ فِي ظُلْمَةٍ حَتَّى يَأْتِيَكُمْ ذَلِكَ الْيَوْمُ كَلِصٍّ” (1 تسالونيكي 5: 4). لا يريد الله أن يفاجئ أتباعه. إنه يريدنا أن نكون ساهرين ومستعدين. ولتوضيح هذه الحقيقة أكثر، قال يسوع: “لا يستطيع أحد أن يدخل بيت القوي وينهب خيراته، إلا إذا ربط القوي أولاً. وَحِينَئِذٍ يَنْهَبُ بَيْتَهُ” (مرقس 3: 27، إنجيل مرقس). هل يمكنك أن تتخيل صاحب البيت غافلًا عن السرقة إذا اقتحم اللص بيت الرجل، وربطه وألقى به في خزانة ثم نهب المكان وهو يبحث عن الأشياء الثمينة؟ بالطبع لا! وبنفس الطريقة، يوم وساعة المجيء الثاني هو سر، ولكن عندما يحدث هذا الحدث المجيد، سيعرف الجميع! المفهوم الثاني المستخدم لدعم المجيء “السري” موجود في لوقا 17: 34-36: “أَقُولُ لَكُمْ: فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ يَكُونُ رَجُلانِ فِي فِرَاشٍ وَاحِدٍ، فَيُؤْخَذُ أَحَدُهُمَا وَيُتْرَكُ الآخَرُ. تَكُونُ امْرَأَتَانِ تَطْحَنَانِ مَعًا، فَتُؤْخَذُ إِحْدَاهُمَا وَتُتْرَكُ الأُخْرَى. رَجُلانِ يَكُونَانِ فِي الْحَقْلِ فَيُؤْخَذُ أَحَدُهُمَا وَيُتْرَكُ الآخَرُ”. يقول أنصار الاختطاف السري أن هذا المقطع يثبت أن القديسين سيختفون فجأة من الأرض عندما يعود يسوع. ولكن دعونا نلقي نظرة صادقة على الأدلة ونرى ما تعلّمه هذه الآيات في الواقع. في لوقا 17: 34-36، يستخدم يسوع بعض رموزه المفضلة لتوضيح نقطة بسيطة. في نهاية الزمان، سيكون هناك مجموعتان فقط من الناس تعيشان على الأرض – الهالكون والمخلصون. “رجلان في فراش واحد.”السرير يعني النوم بشكل عام، ويسوع استخدم النوم كرمز للموت. لقد قال للتلاميذ: “صَدِيقُنَا لِعَازَرُ نَائِمٌ، وَأَمَّا أَنَا فَأَذْهَبُ لأُوقِظَهُ مِنَ النَّوْمِ”. “فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ بِصَرَاحَةٍ: “لِعَازَرُ مَاتَ”. (يوحنا 11: 11، 14). في القيامة في اليوم الأخير، سيكون هناك نوعان من الناس النائمين في القبر – الهالكين والمخلصين.“امْرَأَتَانِ تَطْحَنَانِ مَعًا.” في نبوءة الكتاب المقدس، المرأة رمز للكنيسة (إرميا ٦: ٢). طحن الحبوب يمثل العمل بكلمة الله. عندما يأتي المسيح في المجد، سيكون هناك نوعان من الكنائس – الكاذبة والحقيقية. كلتاهما ستعملان ظاهريًا نفس الشيء، لكن واحدة فقط هي التي ستخلص. “رجلان في الحقل”، الحقل يمثل العالم (متّى 13: 38). عندما يأتي يسوع مرة أخرى، سيكون هناك نوعان من المبشرين الذين يعملون في الحقل – الكاذب والحقيقي. لهذا قال: “سَيَقُولُ لِي كَثِيرُونَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا أَعْمَالاً كَثِيرَةً عَجِيبَةً؟ فَحِينَئِذٍ أَقُولُ لَهُمْ: “أَنَا لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ، فَاخْرُجُوا عَنِّي يَا عَامِلِي ٱلْإِثْمِ”. (متى 7: 22، 23).

غير متخلف عن الركب

هناك مفهوم خاطئ شائع آخر تتضمنه نظرية الاختطاف السري وهو أن الناس سيستمرون في العيش هنا على الأرض لعدة سنوات بعد عودة المسيح. ومع ذلك، يعلمنا الكتاب المقدس بوضوح أنه عندما يأتي يسوع بعد ذلك، لن يبقى أحد على قيد الحياة على هذا الكوكب. على سبيل المثال، كتب إرميا في نبوءته عن نهاية العصر: “نَظَرْتُ الْأَرْضَ وَإِذَا هِيَ بِلَا هَيْئَةٍ وَخَالِيَةٌ، وَالسَّمَاوَاتُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا نُورٌ. نَظَرْتُ الْجِبَالَ وَإِذَا هِيَ تَرْتَعِدُ وَكُلُّ الْجِبَالِ تَتَحَرَّكُ بِخِفَّةٍ. نَظَرْتُ وَإِذَا لَمْ يَكُنْ إِنْسَانٌ، وَكُلُّ طُيُورِ السَّمَاوَاتِ هَرَبَتْ. نَظَرْتُ وَإِذَا الْبُقْعَةُ الْمُثْمِرَةُ قَفْرٌ، وَكُلُّ مُدُنِهَا تَهَدَّمَتْ مِنْ قُدَّامِ الرَّبِّ وَغَضَبِهِ الشَّدِيدِ” (إرميا 4:23-26، التشديد مضاف). وقال في موضع آخر: “وَقَتْلَى الرَّبِّ يَكُونُونَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ أَيْضًا، فَلاَ يُرْثَى لَهُمْ وَلاَ يُجْمَعُ لَهُمْ وَلاَ يُدْفَنُونَ، بَلْ يَكُونُونَ رَمِيمًا عَلَى الأَرْضِ” (إرميا 25:33). ويصف النبي إشعياء نفس الأحوال الكئيبة في نبوءته عن حالة الأرض بعد المجيء الثاني “هُوَذَا الرَّبُّ يُخْلِي الأَرْضَ وَيَجْعَلُهَا خَرَابًا وَيَقْلِبُهَا رَأْسًا عَلَى عَقِبٍ وَيُبَدِّدُ سُكَّانَهَا”. “تَخْلُو الأَرْضُ وَتَخْرَبُ بِالْكُلِّيَّةِ وَتَبُورُ بِالْكُلِّيَّةِ لأَنَّ الرَّبَّ تَكَلَّمَ بِهَذَا الْكَلاَمِ” (إشعياء 24: 1، 3، 3، أضيف التشديد). وأخيراً وليس آخراً، تأملوا في المقطع التالي من الكتاب المقدس: “وَكَمَا كَانَ فِي أَيَّامِ نُوحٍ [كلمة “نوح” باليونانية] هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا فِي أَيَّامِ ابْنِ الإِنْسَانِ. كَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَتَزَوَّجُونَ وَيُزَوِّجُونَ النِّسَاءَ وَيُزَوِّجُونَ إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ نُوحٌ الْفُلْكَ، فَجَاءَ الطُّوفَانُ وَأَهْلَكَ الْجَمِيعَ. وَكَذَلِكَ أَيْضاً كَمَا كَانَ فِي أَيَّامِ لُوطٍ، كَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَشْتَرُونَ وَيَبِيعُونَ وَيَغْرِسُونَ وَيَبْنُونَ، وَفِي الْيَوْمِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ لُوطٌ مِنْ سَدُومَ أَمْطَرَتْ نَارٌ وَكِبْرِيتٌ مِنَ السَّمَاءِ فَأَهْلَكَتْهُمْ جَمِيعاً. هَكَذَا يَكُونُ أَيْضًا يَوْمَ يُعْلَنُ ابْنُ الإِنْسَانِ” (لوقا 17:26-30، التشديد مضاف). لاحظ أن الأشرار قد أُهلكوا في نفس اليوم الذي جاء فيه الطوفان إلى نوح وفي نفس اليوم الذي جاءت فيه النار إلى سدوم. يؤكد يسوع في بداية هذا المقطع ونهايته على أن هذه الدينونات السابقة، التي أهلكت جميع الأشرار، كانت أمثلة على ما سيحدث في مجيئه الثاني. الكتاب المقدس واضح تمامًا أن الحياة على الأرض لا تستمر للإنسان أو الحيوان بعد مجيء يسوع.

عبر المحنة مع المسيح

إن الفكرة القائلة بأن الأبرار سيُختطفون جميعًا من العالم قبل وقت الضيق، وأن الأشرار فقط هم الذين سيتركون خلفهم ليتحملوا سبع سنوات من الضيق، قد تكون جذابة للغاية. ربما لهذا السبب اكتسبت هذه العقيدة مثل هذا القبول الواسع الانتشار. لكن من الواضح أن الكتاب المقدس يعلمنا خلاف ذلك. لا تظهر عبارة “سبع سنوات من الضيق” في أي مكان في الكتاب المقدس. ومع ذلك، قال يسوع أن زمنًا رهيبًا من الضيق سيأتي على العالم قبل عودته مباشرةً وأنه سيكون أشد من أي وقت آخر في تاريخ هذا العالم. في خطابه النبوي العظيم على جبل الزيتون، قال يسوع العبارة التالية: “لأَنَّهُ حِينَئِذٍ يَكُونُ ضِيقٌ عَظِيمٌ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ ابْتِدَاءِ الْعَالَمِ إِلَى هَذَا الْوَقْتِ، وَلاَ يَكُونُ مِثْلُهُ أَبَدًا. وَإِنْ لَمْ تَكُنْ تِلْكَ الأَيَّامُ قَصِيرَةً فَلَنْ يَخْلُصَ أَحَدٌ مِنَ الْجَسَدِ، وَلَكِنْ مِنْ أَجْلِ الْمُخْتَارِينَ تُقَصَّرُ تِلْكَ الأَيَّامُ” (متى ٢٤: ٢١، ٢٢). لو لم يكن المختارون في العالم أثناء الضيقة العظيمة، لما احتاجوا إلى تقصير الأيام! في كل الكتاب المقدس نرى أمثلة على أن الرب يخلص شعبه من خلال الضيق، وليس منه.

• Noah was not saved from the Flood, but through it.
• Daniel was not saved from the lions’ den, but through it.
• Shadrach, Meshach, and Abednego were not were not saved from the fiery furnace, but through it. In fact, Jesus went through it with them, and He will go through the great tribulation with us, as well!
• The children of Israel were not saved from Egypt before the plagues fell, but afterward. God demonstrated His love and power by preserving them in Egypt through the 10 plagues. In the same way, the righteous will be in the world when the seven last plagues fall (Revelation chapter 16), but God will preserve them.

لا يعد الله أبدًا أن تكون حياتنا سهلة دائمًا. لقد صلى المسيح إلى أبيه من أجل تلاميذه، “لَا أَدْعُوكَ أَنْ تُخْرِجَهُمْ مِنَ ٱلْعَالَمِ، بَلْ أَنْ تَحْفَظَهُمْ مِنَ ٱلشِّرِّيرِ.” (يوحنا 17: 15) وبالمثل، في 2 تيموثاوس 3: 12 يعلن بولس في 2 تيموثاوس 3: 12، “كُلُّ مَنْ يَعِيشُ تَقِيًّا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ سَيَتَأَلَّمُ مِنَ ٱلِٱضْطِهَادِ”. كما أخبر بولس أيضًا مجموعة من التلاميذ أنه “يَنْبَغِي أَنْ نَدْخُلَ بِضِيقٍ كَثِيرٍ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ”. (أعمال الرسل 14: 22). في مثل بانيي البيت، علّم يسوع أن العاصفة تأتي إلى الحكيم الذي يبني على الصخر كما تأتي إلى الجاهل الذي يبني على الرمل (متى 7: 24-27). العاصفة تأتي للجميع. الخبر السار هو أن أبناء الله سينجون من الضيقة القادمة. سيصمدون من خلال ممارسة بعض مهارات النجاة نفسها التي يستخدمها شجر الصنوبر الخشن في الحوض العظيم. يُعتقد أنها واحدة من أقدم الأشجار الحية على هذا الكوكب، ويمكن أن تعيش أكثر من 4000 سنة. توجد بعض هذه الأشجار دائمة الخضرة القديمة على قمم الجبال المنعزلة، وقد صمدت لآلاف السنين أمام الرياح الشديدة المتجمدة والأمطار الغزيرة والشمس الحارقة والعواصف الكهربائية العنيفة. كيف تمكنت من النجاة من هذه الظروف القاسية والمعاكسة؟ إنها ترسل جذورها بعمق، وتلتف بقوة حول صخرة صلبة وتتشبث بها. بنفس الطريقة، على القديسين أن يغرسوا جذور إيمانهم في أعماق كلمة الله ويتشبثوا بقوة بصخرة الأعمار العظيمة. تذكّروا أنه على الرغم من أن الله لا يوفر دائمًا مهربًا من الضيق، إلا أنه يعدنا بأن يعطينا القوة والقوة لتجاوزها. “أَنَا أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ كُلَّ شَيْءٍ بِالْمَسِيحِ الَّذِي يُقَوِّينِي” (فيلبي 13:4).

أوقات المتاعب

بينما نناقش الضيق العظيم الذي سيحدث قبل عودة يسوع مباشرة، ضع في اعتبارك أنه كانت هناك العديد من “أزمنة الضيق” الأخرى لشعب الله في الماضي. على سبيل المثال، تحمل بنو إسرائيل 400 سنة من الضيق قبل الخروج مباشرة (أعمال الرسل 7: 6). مر المسيحيون الأوائل أيضًا بفترة من الضيق مباشرة بعد رجم استفانوس (أعمال الرسل 8: 1). من 303 إلى 313 بعد الميلاد، خلال الحقبة التي مثلتها كنيسة سميرنا (رؤيا 2: 10)، عانى شعب الله من فترة محنة دامت 10 سنوات. ولكن ربما كانت أبرز فترات الضيق هي 1260 سنة من الاضطهاد الشديد الذي شُنَّ على المسيحيين الحقيقيين خلال العصور المظلمة. “وَهَرَبَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ حَيْثُ لَهَا مَكَانٌ مُعَدٌّ مِنَ اللهِ لِيُطْعِمُوهَا هُنَاكَ أَلْفاً وَمِائَتَيْنِ وَسِتِّينَ يَوْماً”. “وَلَمَّا رَأَى التِّنِّينُ أَنَّهُ قَدْ طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ اضْطَهَدَ الْمَرْأَةَ الَّتِي وَلَدَتِ الْوَلَدَ الإِنْسَانَ” (رؤيا ١٢: ٦، ١٣). وبقدر ما كانت كل من هذه الأزمنة مظلمة بالنسبة لشعب الله، فلن يقارن أي منها بالضيقة الأخيرة العظيمة التي ستحدث بعد. تتوافق الضيقة العظيمة مع الوقت الذي ستقع فيه الضربات السبع الأخيرة في الأصحاح ١٦ من سفر الرؤيا. “وَرَأَيْتُ آيَةً أُخْرَى فِي السَّمَاءِ عَظِيمَةً عَجِيبَةً، سَبْعَةَ مَلاَئِكَةٍ مَعَهُمُ الضَّرَبَاتُ السَّبْعُ الأَخِيرَةُ، لأَنَّ فِيهِمْ مَلأَ غَضَبُ اللهِ” (رؤيا ١٥: ١). سيكون غضب الله موجهاً ضد الذين يعصون ناموسه ويشوهون حقه ويظلمون شعبه. “لِأَنَّ غَضَبَ اللهِ مُسْتَعْلِنٌ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى كُلِّ فُجُورِ النَّاسِ وَإِثْمِهِمْ، الَّذِينَ يُمْسِكُونَ بِالْحَقِّ بِغَيْرِ حَقٍّ” (رومية ١: ١٨). تتزامن الضيقة العظيمة أيضًا مع معركة هرمجدون. كلاهما يحدث مباشرة قبل مجيء المسيح الثاني. “فَجَمَعَهُمْ إِلَى مَوْضِعٍ يُدْعَى بِاللِّسَانِ الْعِبْرَانِيِّ هَرْمَجْدُونَ. ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّابِعُ قَارُورَتَهُ فِي الْهَوَاءِ، وَصَارَ صَوْتٌ عَظِيمٌ مِنْ هَيْكَلِ السَّمَاءِ مِنَ الْعَرْشِ قَائِلاً: “قَدْ كَمَلَ” (رؤيا ١٦: ١٦، ١٧). في اعتقادي أن زمن الضيق العظيم سيستمر شهرًا أو شهرين فقط. إليكم بعض الكتب المقدسة التي تشير إلى أنها ستكون فترة قصيرة من الزمن. يخبرنا سفر الرؤيا ١٨: ٨، “لِذَلِكَ تَكُونُ ضَرَبَاتُهَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ”. يمثل “اليوم” في نبوءة الكتاب المقدس سنة واحدة حرفياً (حزقيال ٤: ٦؛ العدد ١٤: ٣٤؛ لوقا ١٣: ٣٢). لذلك عندما يقول سفر الرؤيا أن “ضرباتها تأتي في يوم واحد”، فهذا يعني في غضون سنة واحدة أو أقل من سنة واحدة. علاوة على ذلك، فإن طبيعة الضربات السبع الأخيرة – تحول الأنهار والبحار إلى دم واحتراق الكوكب بحرارة شديدة – ستجعل من المستحيل على الجنس البشري أن ينجو أكثر من شهر أو شهرين. لهذا السبب قال يسوع: “وَإِنْ لَمْ تَكُنْ تِلْكَ ٱلْأَيَّامُ تِلْكَ الْأَيَّامُ تَنْقَضِي فَلَا يَخْلُصُ أَحَدٌ مِنَ ٱلْجَسَدِ، وَلَكِنْ مِنْ أَجْلِ ٱلْمُخْتَارِينَ تُقَصَّرُ تِلْكَ ٱلْأَيَّامُ” (متى 24: 22 NKJV).

قبل الأوبئة مباشرة

بما أن تجربة بني إسرائيل قبل سقوط الضربات على مصر مباشرةً هي نوع أو رمز لما سيحدث لشعب الله قبل الضربات السبع الأخيرة الموصوفة في الإصحاح ١٦ من سفر الرؤيا لنفحص تلك القصة عن كثب. بعد ٤٠٠ سنة من العبودية، كان بنو إسرائيل قد تأثروا بديانة مصر وفقدوا شريعة الله. لذلك قبل أن يلتقي موسى وهارون بفرعون، التقيا أولاً بقادة إسرائيل لتشجيعهم على إحياء الالتزام بشريعة الله – بما في ذلك سبت الخلق (خروج ٤: ٢٩-٣١). استجاب الشعب بكل إخلاص، ولهذا السبب غضب فرعون وقال لموسى وهارون: “تُرِيحُونَهُمْ مِنْ تَعَبِهِمْ!” (خروج 5:5، NKJV). تذكر أن بني إسرائيل كانوا يعرفون أن السبت كان جزءًا من شريعة الله قبل أن يأتوا إلى جبل سيناء (خروج ١٦: ٢٢-٢٨). وبالمثل، قبل بداية الضيقة العظيمة، سيُستدعى اهتمام خاص مرة أخرى إلى موضوع العبادة ووصية السبت. في رؤيا ١٤: ٧، يدعو ملاك شعب الله إلى “أَنْ يَسْجُدُوا لِلَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَالْبَحْرَ وَيَنَابِيعَ الْمِيَاهِ”. من الواضح أن الملاك يقتبس من وصية السبت التي تقول: “لأَنَّ الرَّبَّ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ صَنَعَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَالْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا، وَاسْتَرَاحَ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ” (خروج ٢٠: ١١). إن إعادة اكتشاف شريعة الله على نطاق واسع، بما في ذلك حقيقة السبت، ستكون الإنذار الذي يوقظ التنين من نومه. الشيطان يكره السبت لأنه يعلم أن كل علاقات الحب مبنية على الزمن. إذا استطاع أن يدمر اليوم الذي خُصص لشعب الله لقضاء وقت ممتع مع خالقهم، فيمكنه تدمير العلاقة. نرى هذا يحدث مرارًا وتكرارًا بين الأزواج والزوجات أو بين الآباء والأبناء. إذا توقف شخصان عن قضاء وقت ممتع معًا، فسرعان ما تنهار العلاقة. عندما استجاب بنو إسرائيل لدعوة الله لحفظ يوم السبت السابع المقدس، غضب فرعون. كان يعلم أنه طالما ركز الشعب على العمل والعمل والعمل فقط، فلن يكون لديهم وقت للتفكير في الحرية. يستخدم الشيطان نفس الاستراتيجية اليوم. هدفه هو إبقاء الناس مشغولين بالعمل ومنشغلين بهموم هذه الحياة بحيث لا يكون لديهم وقت لعبادة خالقهم. إنه يعرف أنه إذا استطاع أن يجعل الناس يهملون راحة السبت، فلن يكون لديهم وقت للتفكير بجدية في الخلاص. بالنظر عبر التاريخ إلى نهاية الزمن، عرف الرب أن شعبه الأمين سيحفظ سبت الوصية الرابعة. لهذا السبب، فيما يتعلق بالضيقة، ينصح يسوع أتباعه قائلاً: “صَلُّوا لِئَلاَّ يَكُونَ هَرَبُكُمْ فِي الشِّتَاءِ وَلاَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ” (متى ٢٤: ٢٠). هناك طريقة أخرى سيشبه فيها هذا الوقت الصغير من الضيق الفترة الزمنية التي سبقت سقوط الضربات على مصر مباشرةً، وهي أن شعب الله سيُدعى إلى تحمل فترة من الضيق المرير. في أيام موسى، حاول الفرعون الغاضب أن يقلب قلوب عبيده الإسرائيليين ضد إلههم بإجبارهم على إنتاج الحصة المعتادة من الطوب دون توفير القش اللازم. وبنفس الطريقة، قبل الضيقة، ستستخدم الحكومة العقوبات السياسية والاقتصادية للضغط على شعب الله في نهاية الزمان لتلقي علامة الوحش. خلال هذا الوقت سيُدعى القديسون إلى مشاركة إيمانهم في مواجهة معارضة اجتماعية وسياسية ودينية شديدة. “وَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَبِيعَ أَوْ يَشْتَرِيَ إِلَّا مَنْ لَهُ سِمَةٌ أَوْ اسْمُ الْوَحْشِ أَوْ عَدَدُ اسْمِهِ” (رؤيا ١٣: ١٧). عندما يفشل هذا في ردع شعب الله عن الطاعة، سيكون هناك مرسوم موت نهائي. يقول الكتاب المقدس: “وَكَانَ لَهُ سُلْطَانٌ أَنْ يُعْطِيَ الْحَيَاةَ لِصُورَةِ الْوَحْشِ، حَتَّى إِنَّ صُورَةَ الْوَحْشِ تَتَكَلَّمُ وَتَقْتُلُ كُلَّ مَنْ لَا يَسْجُدُ لِصُورَةِ الْوَحْشِ” (رؤيا ١٣: ١٥). في هذا الوقت تبدأ الضيقة العظيمة وتبدأ الضربات السبع الأخيرة في السقوط، ويبدأ زمن الضيق بغضب إبليس على أبناء الله المطيعين (رؤيا ١٢: ١٧) وينتهي بغضب الله على الذين يطيعون الوحش (رؤيا ١٤: ٩، ١٠).

لا توجد فرصة ثانية

السبب الرئيسي في أن هذه الفترة الأخيرة من الزمن ستكون شديدة للغاية هو أنها ستأتي بعد انتهاء اختبار الضالين. لقد أعطى الله أول نبوءة عنها لخادمه دانيال الذي كتب قائلاً: “فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يَقُومُ ميخائيلُ الرَّئِيسُ الْعَظِيمُ الْقَائِمُ لِبَنِي شَعْبِكَ، وَيَكُونُ زَمَانُ ضِيقٍ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ قَطُّ مُنْذُ كَانَتْ أُمَّةٌ إِلَى ذَلِكَ الْوَقْتِ أَيْضًا، وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يُسَلَّمُ شَعْبُكَ كُلُّ مَنْ يُوجَدُ مَكْتُوبًا فِي الْكِتَابِ” (دانيال ١٢: ١). لاحظ أنه عندما تبدأ الضيقة العظيمة، ستكون قضايا جميع الناس قد حُسمت إلى الأبد، وسيُغلق باب الخلاص والنعمة على العالم – تمامًا كما أُغلق باب الفلك قبل سبعة أيام من بدء الطوفان. في ذلك الوقت سيعلن يسوع قائلاً: “مَنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَكُنْ بَعْدُ ظَالِمًا، وَمَنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَكُنْ بَعْدُ ظَالِمًا، وَمَنْ كَانَ دَنِسًا فَلْيَكُنْ بَعْدُ دَنِسًا، وَمَنْ كَانَ صَالِحًا فَلْيَكُنْ بَعْدُ صَالِحًا، وَمَنْ كَانَ قُدُّوسًا فَلْيَكُنْ بَعْدُ قُدُّوسًا. وَهَا أَنَا آتِي سَرِيعًا، وَأُجْرَتِي مَعِي لأُعْطِيَ كُلَّ إِنْسَانٍ حَسَبَ عَمَلِهِ” (رؤيا 22: 11، 12). لأول مرة في تاريخ العالم سيُنتزع روح الله بالكامل من الضالين. سيتم تسليم غير المخلصين بالكامل للسيطرة الشيطانية. سيُختم المخلصون إلى الأبد ويضيع الضالون إلى الأبد. لا مزيد من تغيير الفرق!

الله على المحك

إن لم يهتدِ أحد بسبب الضربات، فلماذا يسمح بها الرب إذًا؟ لقد عمل روح الله لآلاف السنين في قلوب البشر. لكنه حذر أن هذا لن يكون دائمًا هكذا (تكوين 6: 3). يجب أن تتاح للشيطان فرصة لإظهار ما سيكون عليه العالم الخاضع تمامًا لسلطانه. وهكذا سيسمح الله أخيرًا لرياح الفتنة أن تهب دون عوائق – ولكن ليس قبل أن يختم عباده (رؤيا ٧: ١-٣). ستثبت المحنة العظيمة للكون أنه لا شيء – ولا حتى أسوأ الظروف في تاريخ العالم – سيغير من شخصيات أولئك الذين ما زالوا أحياء على الأرض. شعب الله سيثقون به مهما كانت الظروف، وأعداؤه سيتمرّدون عليه مهما كانت الظروف، وأحياناً تجلب الشدائد النفس الضالة إلى التوبة، ولكن بينما تُسكب الضربات السبع الأخيرة، سيكشف الأشرار أنه لم يعد هناك أي خيوط قابلة للفداء في نسيجهم. الآيات الثلاث التالية تثبت هذه النقطة:

“The fourth angel poured out his vial upon the sun; and power was given unto him to scorch men with fire. And men were scorched with great heat, and blasphemed the name of God, which hath power over these plagues; and they repented not to give him glory” (Revelation 16:8, 9). “They blasphemed the God of heaven because of their pains and their sores, and did not repent of their deeds” (Revelation 16:11 NKJV). “Men blasphemed God because of the plague of the hail; for the plague thereof was exceeding great” (Revelation 16:21).

لا داعي للخوف

ربما كانت صورتك عن المحنة العظيمة تشبه دائمًا هذه الوصفة المرعبة:

“Pour the entire contents of Armageddon into a pressure cooker, then slowly mix in the seven last plagues with one full bottle of Jacob’s trouble and one whole crushed Babylon. Next, evenly stir in two full boxes of wrath – one from God and one from Satan. Cover securely and cook on high.”

يبدو أننا جميعًا نستحضر صورًا مخيفة عندما نفكر في المحنة القادمة. اصنع لنفسك معروفاً؛ جرب هذا بدلاً من ذلك. تخيلوا يسوع في قارب صغير هش في بحر مظلم، مع تصاعد الأمواج وهدير الرياح. مرقس 4: 38-40 يسجل المشهد: “وَكَانَ فِي أَقْصَى السَّفِينَةِ نَائِمًا عَلَى وِسَادَةٍ، فَأَيْقَظُوهُ وَقَالُوا لَهُ: يَا سَيِّدُ، أَمَا تُبَالِي أَنْ نَهْلِكَ؟ فَقَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيحَ وَقَالَ لِلْبَحْرِ: “سَكِّنْ سَكِينَةً”. فَتَوَقَّفَتِ الرِّيحُ وَسَكَنَتِ الرِّيحُ وَكَانَ هُدُوءٌ عَظِيمٌ”. فَقَالَ لَهُمُ الْمَسِيْحُ: “لِمَاذَا أَنْتُمْ خَائِفُونَ هَكَذَا؟ مَا بَالُكُمْ لَيْسَ لَكُمْ إِيمَانٌ؟ استراح يسوع بسلام طفل رضيع لأنه عاش بالإيمان بأبيه السماوي. كانت إحدى رسائله التي قدمها مرارًا وتكرارًا طوال خدمته هي “لاَ تَخَافُوا.” في يوحنا 16: 33، قال يسوع: “هَذَا كَلَّمْتُكُمْ بِهِ لِكَيْ يَكُونَ لَكُمْ فِيَّ سَلاَمٌ. فِي الْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ فِي الْعَالَمِ، وَلكِنِ ابْتَهِجُوا، أَنَا قَدْ غَلَبْتُ الْعَالَمَ.” لا يريدنا الله أن نعيش بالخوف بل بالإيمان. “لَيْسَ فِي الْمَحَبَّةِ خَوْفٌ، بَلِ الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ خَارِجًا، لأَنَّ الْخَوْفَ لَهُ عَذَابٌ. مَنْ يَخَافُ لاَ يَكُونُ كَامِلاً فِي الْمَحَبَّةِ” (1 يوحنا 4: 18). في أحلك ساعات العالم وأشدها ظلمة وأشدها محنة، الله يمدنا بأعظم سلام وإيمان. علينا فقط أن نتذكر أن يسوع معنا في القارب. ومع أن أتون النار قد سخن سبع مرات، إلا أننا نستطيع أن نجتازه بأمان إذا كان يسوع إلى جانبنا. يحتوي المزمور الحادي والتسعون على وعود خاصة للذين يعيشون في الضيقة العظيمة الأخيرة. يقول: “لاَ تَخَافُوا مِنَ الرُّعْبِ بِاللَّيْلِ، وَلاَ مِنَ السَّهْمِ الَّذِي يَطِيرُ بِالنَّهَارِ، وَلاَ مِنَ الْوَبَاءِ الَّذِي يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ، وَلاَ مِنَ الْهَلاَكِ الَّذِي يَضَعُ فِي الظَّهِيرَةِ. قَدْ يَسْقُطُ أَلْفٌ عَنْ جَنْبِكَ وَعَشَرَةُ آلاَفٍ عَنْ يَمِينِكَ، وَلَكِنْ لاَ يَقْرَبُ مِنْكَ. بِعَيْنَيْكَ وَحْدَكَ تَنْظُرُ وَتَرَى جَزَاءَ الأَشْرَارِ” (مزمور 91: 5-8، NKJV). يوضح صاحب المزامير أننا سنكون في وسط العالم أثناء الضربات، ومع ذلك سنبقى بمنأى عن الضربات، إذا كان الله ملجأنا. “لاَ يُصِيبُكَ شَرٌّ، وَلاَ يَقْرُبُ مِنْ مَسْكَنِكَ ضَرْبَةٌ” (مزمور 91: 10، إنجيل مزمور 91: 10).

الإنقاذ من السماء

في يوم الجمعة الموافق 2 يونيو 1995، كان الكابتن سكوت أوجرادي يقود طائرته من طراز F-16 فوق البوسنة عندما انشطرت الطائرة إلى نصفين بنيران صربية مضادة للطائرات. قذف نفسه بسرعة وهبط بالمظلة إلى الأرض. وفجأة وجد نفسه في عالم عدائي مختلف، حيث كان الجيش الصربي بأكمله يمشط كل شبر من الأرض بحثاً عنه. ولمدة ستة أيام كان يصلي ويصلي وغالباً ما كان يختبئ ووجهه في التراب حتى لا يراه جنود العدو الذين يمرون على بعد بضعة أقدام. ولمدة ستة أيام طويلة صمد لستة أيام طويلة – كان يشعر بالبرد والبلل والتعب والجوع ويأكل الحشرات ويشرب الماء القذر، وينادي كل ليلة على جهازه اللاسلكي الصغير طالبًا المساعدة من الأعلى، ويهرب من الأعداء ويختبئ تحت الشجيرات. ثم جاءت عملية إنقاذ جريئة من السماء. أربعون طائرة جوية، ومئات الجنود، والأقمار الصناعية، وتكنولوجيا حلف شمال الأطلسي مجتمعةً لإنقاذ جندي واحد مطارد، فهل سيفعل الله أقل من ذلك لشعبه؟ عندما عاد النقيب سكوت أوجرادي إلى الولايات المتحدة، تم الترحيب به كبطل. لماذا؟ لأنه خرج من محنة عظيمة. قد نضطر نحن أيضًا أن نتحمل وقتًا قصيرًا من الضيق، ولكن هذه الضيقة ستتلاشى في تفاهتها عندما تُقارن باللحظة المجيدة عندما يأتي يسوع مخترقًا السماء بجيوشه الملائكية لينقذ أولاده. “فَإِنِّي أَحْسِبُ أَنَّ آلاَمَ هَذَا الزَّمَانِ لاَ تَلِيقُ أَنْ تُقَارَنَ بِالْمَجْدِ الَّذِي سَيُعْلَنُ فِينَا” (رومية ٨: ١٨).