راحاب: بطلة الإيمان

حقيقة مذهلة:أكبر حبل مصنوع من مواد طبيعية بالكامل يبلغ طوله 823 قدمًا وطوله 7 أقدام وبوصتين. وقد صُنع من قش الأرز، واستخدمه مواطنو مدينة أوريونغغون في كوريا الجنوبية في لعبة شد الحبل خلال مهرجان الجيش الصالح في 22 أبريل 2005. ولكن حتى وإن كان وزنه الهائل 120,000 رطل، إلا أنه لم يكن بقوة حبل الإيمان الحقيقي.

“بِالإِيمَانِ سَقَطَتْ أَسْوَارُ أَرِيحَا بَعْدَ أَنْ حُوصرُوا سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَبِالإِيمَانِ لَمْ تَهْلِكِ الزَّانِيَةُ رَاحَابُ مَعَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، إِذْ تَسَلَّمَتِ الْجَوَاسِيسَ بِسَلاَمٍ” (عبرانيين ١١: ٣٠، ٣١).

---

عند حديثه عن العلاقة بين الإيمان والأعمال، يذكر الرسول يعقوب شخصين: “وَلَكِنْ أَتُرِيدُ أَنْ تَعْلَمَ أَيُّهَا الْجَاهِلُ أَنَّ الإِيمَانَ بِدُونِ أَعْمَالٍ مَيِّتٌ؟ أَلَمْ يَتَبَرَّرْ إِبْرَاهِيمُ أَبُونَا بِالأَعْمَالِ حِينَ قَدَّمَ إِسْحَاقَ ابْنَهُ عَلَى الْمَذْبَحِ؟ … وَكَذلِكَ أَلَمْ تَتَبَرَّرْ رَاحَابُ الزَّانِيَةُ أَيْضًا بِالأَعْمَالِ حِينَ اسْتَقْبَلَتِ الرُّسُلَ وَأَرْسَلَتْهُمْ إِلَى طَرِيقٍ آخَرَ؟ لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ ٱلْجَسَدَ بِدُونِ ٱلرُّوحِ مَيِّتٌ هَكَذَا ٱلإِيمَانُ بِدُونِ أَعْمَالٍ مَيِّتٌ أَيْضاً” (يعقوب 2: 20، 21، 25، 26).

لن يندهش أحد عندما يرى إشارة يعقوب إلى إبراهيم، أبو المؤمنين، ولكن من قد يفكر في أن يضم راحاب الزانية؟ لكن في عبرانيين 11، حيث يؤرخ بولس لأبطال الإيمان، يكتب: “بِالإِيمَانِ سَقَطَتْ أَسْوَارُ أَرِيحَا بَعْدَ أَنْ حُوصرَتْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَبِالإِيمَانِ لَمْ تَهْلِكِ الزَّانِيَةُ رَاحَابُ مَعَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، إِذْ كَانَتْ قَدْ تَسَلَّمَتِ الْجَوَاسِيسَ بِسَلاَمٍ” (الآيات ٣٠، ٣١).

هناك امرأتان ذُكِرتا بالاسم في الإصحاح 11 من سفر العبرانيين – سارة والزانية راحاب. هل تعلم أن راحاب كانت إحدى أجداد يسوع المذكورة في الإصحاح الأول من العهد الجديد؟ (متى 1: 5). علاوة على ذلك، كانت الجدة الكبرى للملك داود. من الواضح أن قصة راحاب تستحق أن ننظر إليها بجدية!

لا كمين مفاجئ
“وَكَانَ يَشُوعُ بْنُ نُونٍ قَدْ بَعَثَ رَجُلَيْنِ… لِيَتَجَسَّسَا سِرًّا قَائِلَيْنِ: “اذْهَبَا وَانْظُرَا الْأَرْضَ وَلَا سِيَّمَا أَرِيحَا” (يشوع 2:1). كانت أريحا مدينة حاسمة في غزو كنعان، وأصبحت موقعًا لمعركة شاطئية لدخول أرض الميعاد. عندما قام يشوع بمعاينة أريحا مع الجواسيس الاثني عشر قبل 38 عامًا، لاحظوا أسوارها الضخمة المهددة التي تلوح في الأفق إلى السماء، ولكن يشوع لم يكن خائفًا.

كانت أريحا تقع بالقرب من الأردن، وكان بإمكان الكنعانيين أن يروا بوضوح ما يقرب من ثلاثة ملايين من بني إسرائيل المخيمين في السهل على الجانب الآخر من النهر. من المحتمل أن يكون الناس في المدينة قد فهموا أن جيرانهم الجدد كانوا ينوون تجريدهم من ممتلكاتهم واستعادة الأرض التي وعد الله بها أجدادهم. كانوا قد سمعوا كيف خلصهم الله بأعجوبة من العبودية في مصر وشق البحر الأحمر لهروبهم. كانوا قد سمعوا قصصًا عن كيفية إخضاع بني إسرائيل للأمم الوثنية الأخرى. في الليل استطاعوا أن يروا عمود النار المتوهج الصاعد من معسكر إسرائيل. وفي النهار كانوا يشاهدون عمود السحاب يحوم فوق خيمة الاجتماع، مظللاً المخيم من شمس الصحراء بينما كان الشعب يجمعون المن الذي سقط من السماء في الليلة السابقة.

لا عجب أن أهل أريحا كانوا قلقين من وجود إسرائيل عبر النهر!

الزوار غير المرحب بهم
طلب يشوع من الجواسيس أن يذهبوا لمشاهدة الأرض، وخاصة أريحا. “فَذَهَبُوا وَأَتَوْا إِلَى بَيْتِ بَغِيٍّ اسْمُهَا رَاحَابُ، وَنَزَلُوا هُنَاكَ” (يشوع 2:1).

والآن، لا تظنوا أن هؤلاء الجواسيس ذهبوا في نزهة بحثًا عن المتعة إلى منطقة الضوء الأحمر في أريحا. في هذه الثقافات الوثنية، غالبًا ما كانت البيوت الكبيرة على أبواب المدينة بمثابة فندق المدينة للقوافل المسافرة. كانت راحاب وعائلتها يديرون أحد هذه النزل على السور مباشرةً حيث يمر المسافرون المسافرون. وغالبًا ما كانت هذه المؤسسات تركز في كثير من الأحيان على “السرير” المتاح مقابل السعر المناسب. هكذا حصلت راحاب على لقبها.

فجاء الجاسوسان إلى نزل راحاب ونزلا فيه. من الواضح، ربما لأنهما كانا يرتديان ملابس مختلفة قليلاً ويتحدثان مع بعضهما البعض بنبرات منخفضة بلهجات أجنبية، عرفهما الزبائن الآخرون على أنهما إسرائيليان وسارعوا إلى تحذير الملك. “فَأُخْبِرَ مَلِكُ أَرِيحَا قَائِلاً: “هَا إِنَّ رِجَالاً قَدْ جَاءُوا اللَّيْلَةَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لِيُفَتِّشُوا الْبَلَدَ” (ع ٢). إذا كان يشوع هو نوع من يسوع، فإن ملك أريحا يمثل بطبيعة الحال الشيطان. لاحظوا أن الشيطان يعرف متى يغزو رسل الله مجاله.

“فَأَرْسَلَ مَلِكُ أَرِيحَا إِلَى رَاحَابٍ قَائِلاً: “أَخْرِجِي الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَتَيَا إِلَيْكِ وَدَخَلاَ بَيْتَكِ، لأَنَّهُمَا جَاءَا لِيُفَتِّشَا كُلَّ الْبَلَدِ”. فَأَخَذَتِ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَيْنِ وَأَخْفَتْهُمَا. فَقَالَتْ: “نَعَمْ، جَاءَنِي الرَّجُلانِ وَلَمْ أَعْلَمْ مِنْ أَيْنَ هُمَا؟ فَحَدَثَ حِينَ أُغْلِقَ الْبَابُ حِينَ دَخَلَ اللَّيْلُ أَنَّ الرَّجُلَيْنِ خَرَجَا. أَيْنَ ذَهَبَ الرَّجُلاَنِ لاَ أَعْلَمُ أَيْنَ ذَهَبَا، فَاتَّبِعِيهِمَا بِسُرْعَةٍ لَعَلَّكِ تَلْحَقِيهِمَا” (الآيات ٣- ٥).

مخاطرة راحاب
هذه إحدى الأعمال التي خُلِّدت راحاب بسببها. لقد عاشت راحاب في أريحا، وبتحالفها مع شعب الله، كانت تضع حياتها على المحك. ما الذي جعلها تفعل ذلك؟ كانت أريحا تقع على طريق سريع رئيسي على مفترق طرق بين ثلاث قارات. كان الناس من خلفيات دينية مختلفة يتوقفون في فندقها، وكانت تراقب عاداتهم الخاصة. ومع ذلك لم يؤثر فيها أي من هذه الديانات الأخرى بعمق مثل إله بني إسرائيل.

آمنت راحاب في قلبها أن ديانة أريحا كانت حمقاء وعقيمة مثل الديانات الأخرى التي سمعت عنها. لقد كانت تسمع طوال حياتها تقارير عن كيفية خلاص هذه الأمة من العبيد من مصر وعن مئات المعجزات التي اختبروها. إن أي إله يستطيع أن يفعل مثل هذه الأشياء القوية – ويحب شعبه إلى هذا الحد – هو الإله الذي أرادت راحاب أن تخدمه!

أعتقد أن راحاب بدأت تصلي إلى إله إسرائيل أن ينجيها وعائلتها من الدينونة الوشيكة المؤكدة على أريحا. وعندما جاءها الجاسوسان، آمنت أنها كانت الفرصة الإلهية التي كانت تصلي من أجلها، وبدأت تُظهر إيمانها بالعمل. هذا ما نحن مدعوون لفعله عندما نقبل المسيح مخلصًا لنا.

عندما أدركت راحاب أن ملكها ينوي إيذاء الجواسيس، وجدت مكانًا مثاليًا لإخفائهما. “فَأَصْعَدَتْهُمَا إِلَى السَّطْحِ وَأَخْفَتْهُمَا بِعُرُوقِ الْكَتَّانِ الَّتِي وَضَعَتْهَا مُرَتَّبَةً عَلَى السَّطْحِ” (ع 6).

كان الكتان نباتاً تُستخدم أجزاؤه الدقيقة في صناعة قماش الكتان الناعم. أما الأجزاء الخشنة من النبات فكانت تُنسج الأجزاء الخشنة من النبات معًا في خيوط، ثم تُضفر الخيوط معًا في النهاية لتُصبح حبالاً. ومثل الكثيرين في عصرها، كان لرحاب على الأرجح عمل عائلي صغير على السطح لصبغ الأقمشة والحبال. لقد تخصصت في اللون الأحمر، تماماً كما كانت ليديا بائعة للأرجوان (أعمال ١٦: ١٤).

عندما خرج الجنود للبحث عن الجواسيس، كانت أبواب المدينة مغلقة (يشوع 2: 7). لم يكن يبدو أنه كان هناك أي مهرب لجواسيس يشوع؛ كان الكنعانيون يحتشدون في المدينة والريف بحثًا عنهم. كان على هذين الإسرائيليين أن يثقوا في خلاصهم إلى عاهرة وثنية. غالبًا ما يستخدم الرب أدوات متواضعة للقيام بأشياء عظيمة.

قد تتساءلون كيف يمكن أن يبارك الله راحاب – بعد كل شيء، لقد كذبت، والكذب دائمًا خطية. ومع ذلك، فإن سجل الكتاب المقدس أمين ويسجل حتى إخفاقات شعب الله. (على سبيل المثال، في 1 صموئيل 19: 12-17، أخبرت زوجة داود ميخال والدها شاول أن داود مريض في الفراش، وفي الواقع، لقد تركت داود يخرج من النافذة لإنقاذ حياته).

نعم، كانت راحاب غير أمينة. ربما لم تكن تعرف أفضل من ذلك في هذه المرحلة المبكرة من خبرتها مع الله. ومع ذلك فقد كان تصرفها نابعًا من الإيمان به، ونظر الرب إلى قلبها الصادق. “حَقًّا إِنَّ أَوْقَاتَ الْجَهَالَةِ هَذِهِ قَدْ تَغَاضَى اللهُ عَنْهَا” (أعمال 17:30).

في الكتاب المقدس، تمثل المرأة الكنيسة، ورحاب رمز لكنيسة الله. هل كانت هناك أوقات كانت فيها كنيسة الله غير مخلصة؟ “فَلَمَّا ابْتَدَأَ الرَّبُّ يَتَكَلَّمُ عَلَى لِسَانِ هُوَشَعَ قَالَ الرَّبُّ لِهُوشَعَ “اذْهَبْ فَخُذْ لِنَفْسِكَ امْرَأَةً زَانِيَةً وَأَوْلاَدَ زِنًا، لأَنَّ الأَرْضَ قَدْ زَنَتْ زِنًا عَظِيمًا بِخُرُوجِهَا عَنِ الرَّبِّ” (هوشع 1:2).

لسوء الحظ، لدى كنيسة الله سجل من لعب دور الزانية في بعض الأحيان. كمسيحي معمد، أنت متزوج رمزياً من يسوع. أنت تقطع نذورًا عندما تلتزم بحياتك له. إذا انقلبت عنه واتبعت عمدًا إغراءات الشيطان، فأنت ترتكب شكلاً من أشكال الزنا الروحي.

الخبر السار هو أن الله يمكن أن يغفر ويغير شخصًا مثل راحاب. لقد انتهى بها الأمر أن تكون سلفاً ليسوع. وإذا كان الله قادرًا على تغيير قلوب الناس مثل راحاب، فيمكنه تغيير قلوبنا أيضًا.

قطع العهد
بعد أن صرفت راحاب الجنود عادت إلى السطح لتناجي لاجئيها. وبعد أن أعربت عن إيمانها بإله إسرائيل، قالت: “أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ أَنْ تُقْسِمَ لِي بِالرَّبِّ، بِمَا أَنِّي قَدْ أَحْسَنْتُ إِلَيْكَ، أَنْ تُحْسِنَ أَنْتَ أَيْضًا إِلَى بَيْتِ أَبِي، وَتُعْطِيَنِي عَهْدًا صَادِقًا، وَتُنْجِيَ أَبِي وَأُمِّي وَإِخْوَتِي وَأَخَوَاتِي وَكُلَّ مَا لَهُمْ، وَتُنَجِّيَ نَفْسَنَا مِنَ الْمَوْتِ” (يشوع 2:12، 13).

لم تكن راحاب مهتمة بخلاصها فقط، بل بخلاص عائلتها أيضًا. يجب أن تكون هذه سمة من سمات كنيسة الله. بمجرد أن نقول: “يا رب، خلصني”، يجب أن تكون صلاتنا التالية: “يا رب، خلص أحبائي”.

“فَأَجَابَهَا الرِّجَالُ: “حَيَاتُنَا لَكُمْ إِنْ لَمْ يُخْبِرْ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشَأْنِنَا هَذَا. وَيَكُونُ، إِذَا أَعْطَانَا الرَّبُّ الأَرْضَ نَتَعَامَلُ مَعَكُنَّ بِلُطْفٍ وَحَقٍّ”. فَأَنْزَلَتْهُمَا بِحَبْلٍ مِنَ الشُّبَّاكِ، لأَنَّ بَيْتَهَا كَانَ عَلَى سُورِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَتْ تَسْكُنُ عَلَى السُّورِ. وَقَالَتْ لَهُمْ: “اصْعَدُوا إِلَى الْجَبَلِ لِئَلاَّ يَلْتَقِيَكُمُ الْمُتَطَلِّبُونَ. وَاخْتَبِئُوا هُنَاكَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى يَرْجِعَ الْمُطَارِدُونَ. بَعْدَ ذَلِكَ تَذْهَبُونَ فِي طَرِيقِكُمْ” (الآيات 14-16).

علامة مرئية
ما العلامة التي ستُعطى لرحاب لتأكيد سلامتها؟

“فَقَالَ لَهَا الرِّجَالُ: “نَكُونُ بَرِيئِينَ مِنْ يَمِينِكِ هَذِهِ الَّتِي أَقْسَمْتِ لَنَا بِهَا، إِنْ لَمْ تَشُدِّي هَذَا الْخَيْطَ مِنَ الْحَبْلِ الْقِرْمِزِيِّ فِي النَّافِذَةِ الَّتِي أَنْزَلْتِنَا مِنْهَا، إِنْ لَمْ تَأْتِ بِأَبِيكِ وَأُمِّكِ وَإِخْوَتِكِ وَجَمِيعِ بَيْتِ أَبِيكِ إِلَى بَيْتِكِ” (ع 17، 18).

عن أي حبل كانوا يتحدثون؟ كانت قد أنزلت للتو حبلًا أحمر من النافذة، حبلًا قرمزيًا ينزل به الرجال بأمان من النافذة العالية إلى الأرض خارج المدينة. وما لم يكن الحبل الأحمر معلقًا من نافذتها عندما جاء بنو إسرائيل لغزو المدينة، فلن ينجو أحد في بيتها. الحبل الذي أنقذت به الرسل هو نفس الحبل الذي أنقذت به راحاب وأحبابها. ماذا يمكن أن يمثل هذا الحبل الأحمر؟

اقرؤوا بعناية كلمات الجواسيس: “فَيَكُونُ كُلُّ مَنْ خَرَجَ مِنْ أَبْوَابِ بَيْتِكُمْ إِلَى الطَّرِيقِ يَكُونُ دَمُهُ عَلَى رَأْسِهِ وَنَحْنُ لاَ ذَنْبَ لَنَا. وَمَنْ كَانَ مَعَكُمْ فِي الْبَيْتِ يَكُونُ دَمُهُ عَلَى رَأْسِنَا إِنْ وُضِعَتْ عَلَيْهِ يَدٌ” (ع 19).

مثل دم عيد الفصح على أعمدة أبواب بني إسرائيل الذي أشار إلى ثقتهم في رحمة الله، كان الحبل الأحمر يرمز إلى عهد راحاب مع يشوع من خلال رسله. هذه هي قصة الخلاص! فمن خلال الإيمان نتمسك بـ “الحبل” الأحمر الذي يرمز إلى ذبيحة المسيح عن الخطية وننجو من الموت الأبدي.

عندما جاء يشوع وجنوده في وقت لاحق إلى أريحا، ساروا حول المدينة 13 مرة – مرة كل يوم لمدة ستة أيام. وفي اليوم السابع طافوا حول المدينة سبع مرات. ثم نفخوا في الأبواق وصاحوا فسقطت الأسوار (انظر يشوع 6).

ربما كان هناك الكثير من الناس الذين اختبأوا في منازلهم عندما سقطت تلك الجدران العظيمة. هل كان ذلك كافيًا للخلاص؟ كلا، فكما احتاج بنو إسرائيل إلى دم الحمل على أعمدة أبواب بيوتهم لكي يمر ملاك الدينونة عليهم، هكذا كان من الضروري أن يكونوا في بيت راحاب مع الحبل الأحمر في النافذة عندما سقطت الأسوار.

الأهمية الروحية لهذه القصة متعددة الأوجه. فهي لا تروي قصة الخلاص فحسب، بل لها أيضًا تطبيق عملي للمسيحيين اليوم. هل من المهم أن نجتمع في بيت الله؟ نعم! من المهم جدًا، ونحن نقترب من نهاية الزمان، أن لا نترك اجتماعنا معًا. إذا لم يكن لدينا ما يكفي من الإيمان لنذهب إلى الكنيسة مرة واحدة في الأسبوع، فكيف نتوقع أن يكون لدينا ما يكفي من الإيمان للوصول إلى السماء؟

وبمجرد أن أرسلت راحاب الجواسيس، لم تتأخر لحظة وربطت الخيط القرمزي في نافذتها (يشوع 2:21). لقد تأكدت من أن خلاصها كان آمنًا قبل أن تنشر الخبر لعائلتها.

والآن نعود إلى الجاسوسين. بعد ثلاثة أيام من الاختباء في الجبال، عاد الرجلان إلى معسكرهما وأبلغا يشوع قائلين: “حَقًّا قَدْ سَلَّمَ الرَّبُّ كُلَّ الأَرْضِ إِلَى أَيْدِينَا، لأَنَّ جَمِيعَ أَهْلِ الْبَلَدِ قَدْ ضَعُفُوا بِسَبَبِنَا” (يشوع 2:24).

كان الجواسيس يعلمون أنهم سينتصرون في المعركة لأن الناس في أريحا كانوا قد انهزموا. لم يعودوا ليقدموا تقريرًا عن تحصينات أريحا أو تسليحها أو جنودها. وبدلاً من ذلك، قالوا: “الرب سيعطينا أريحا لأن لدينا إيمانًا وهم لا يملكون”. تذكروا أننا نخلص بالنعمة بالإيمان وحده (أفسس ٢: ٨). ومع ذلك، إذا كان هذا الإيمان حقيقيًا، فسيظهر من خلال أعمالنا.

الإيمان من أجل اليوم والغد
لننظر إلى الأمام قليلاً. كان بنو إسرائيل يستعدون للنفخ في البوق، وكان السور على وشك السقوط، وكان كل من في أريحا على وشك أن يُدمَّر. كان لدى يشوع، الذي يمثل المسيح، بعض الكلمات الأخيرة من المشورة لهم:

“الْمَدِينَةُ يَهْلِكُهَا الرَّبُّ إِلَى الْهَلاَكِ [تمثيل للمجيء الثاني]، هِيَ وَجَمِيعُ مَنْ فِيهَا. فقط راحاب الزانية ستعيش، هي وجميع الذين معها في البيت [رمزًا لكنيسة الله]، لأنها أخفت الرسل الذين أرسلناهم” (يشوع 6:17).

عندما سقطت أسوار أريحا، كان هناك صيحة عظيمة، ونفخت الأبواق، وزلزلت الأرض زلزالاً عظيمًا. كان ذلك خلاصًا لشعب الله يقول الكتاب المقدس أنه سيتكرر في المستقبل: “لأَنَّ الرَّبَّ نَفْسَهُ سَيَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ بِهُتَافٍ وَصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبُوقِ اللهِ. وَالْأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلًا” (1 تسالونيكي 4: 16).

هذان الرسولان المرسلان اللذان أرسلا من يشوع يمثلان كلمة الله، الناموس والأنبياء. مثل الشاهدين في سفر الرؤيا والسيف ذي الحافتين، هذان الرسولان يمثلان رسالة الله للخلاص الموجودة في العهدين الجديد والقديم: “كَلِمَتُكَ أَخْفَيْتُهَا فِي قَلْبِي لِئَلَّا أُخْطِئَ إِلَيْكَ” (مزمور 119: 11 من سفر التكوين).

عندما سُمِّر المسيح على الصليب، سال حبل من الدم من جسده. فقط أولئك الذين تلقوا كلمته وكانوا في جسد المسيح عندما يعود يسوع هم الذين سينجون من ذلك الهلاك النهائي. فقط أولئك الذين يتشبثون بالإيمان بـ “حبل” بر المسيح هم الذين سينجون.

تشبث
في عام 1936، بنى الألمان منطاداً ضخماً يبلغ طوله 804 أقدام يسمى هيندنبورغ. وبينما كانوا يستعدون للمناورة بالمنطاد في الحظيرة، كان حوالي 100 رجل على الأرض يتعلقون بحبال المنطاد. وبشكل غير متوقع، ارتفع المنطاد الضخم بقوة هائلة.

وبمجرد رفعها، ترك بعض الرجال الحبال وسقطوا على الأرض ولم يصابوا بأذى. وانتظر آخرون حتى أصبحوا على ارتفاع 50 قدمًا أو أكثر من الأرض قبل أن يفلتوا الحبل، وعندما سقطوا كسروا كاحليهم وأرجلهم. أصيب آخرون بالذعر وأحكموا قبضتهم بشكل غريزي. صعدوا مع البالون لكنهم لم يستطيعوا التمسك به إلى الأبد. ضعفت أذرعهم وأيديهم، فتركوا المنطاد وسقطوا ليلقوا حتفهم.

وسرعان ما بدأت هيندنبورغ تحوم وتنجرف مع النسيم على ارتفاع عدة مئات من الأقدام. ومع ذلك بقي رجل واحد معلقاً من المنطاد. تساءل الناس على الأرض عن المدة التي يمكن أن يصمد فيها. طاردوا هيندنبورغ لمدة ثلاث ساعات تقريباً. وفي النهاية فقد المنطاد ارتفاعه وهبط، وتمكن الرجل الوحيد من تركه والابتعاد.

وتساءل المتفرجون المذهولون: “كيف صمدت كل هذا الوقت الطويل؟

فأجاب: “بمجرد أن أقلع المنطاد، أحكمت قبضتي. وسرعان ما أدركت أنني لا أستطيع التمسك إلى الأبد. لذا، بينما كنت متشبثاً بذراع واحدة، استخدمت ذراعي الحرة لربط الحبل المتبقي حول خصري ثم ربطت عقدة. ولمدة ثلاث ساعات ظللت معلقًا هناك واثقًا من الحبل واستمتعت بالمنظر!”

حبل راحاب الأحمر هو في النهاية رمز للإيمان. يجب أن نربط عقدة في وعود الله ونتمسك بها. إنه أيضًا رمز لدم المسيح. علينا أن نربط الحبل في نافذتنا، ثم نخبر أصدقاءنا وعائلتنا أن يدخلوا إلى البيت، لأن يشوع (يسوع المخلص) سيعود قريبًا مع جيش من الملائكة ليخلّص أولئك الذين مدّوا حبل الإيمان الأحمر، تمامًا مثل بطلة غير متوقعة اسمها راحاب.