Когато атеистът не е атеист

Когато атеистът не е атеист

Кога атеистът не е атеист? Отговор: Когато се нарича християнин.

Объркани ли сте? Това е разбираемо, но има обяснение. Неотдавнашно многонационално проучване сред атеисти, агностици и други „невярващи” разкри, че в шест държави, включително Съединените щати, значителен процент от хората, които казват, че не вярват в Бог или в някое друго божество, също така заявяват, че се идентифицират като християни. Учени от няколко катедри в четири британски университета се обединиха в четиригодишно проучване под наслов„Разбиране на неверието”, финансирано с грант от фондация „Джон Темпълтън”.

В Дания този брой достига 28 процента, докато в Бразилия е 18 процента. Обединеното кралство е на второ място с 15 процента, следвано от Съединените щати с 12 процента. Китай и Япония затварят класацията съответно с 7 и 1 процент. (Проучването разкри също, че 8 процента от японските атеисти се идентифицират като будисти.)

Вярват в кармата

Проучването разкри и някои други интересни данни: за група, която по дефиниция не изповядва вяра в свръхестественото, голяма част от „невярващите“ общности в шестте проучени държави заявиха, че вярват и в живота след смъртта, в прераждането или в астрологията. Между 15% и 50% от анкетираните агностици и атеисти заявиха, че вярват, че в света съществуват „скрити сили на доброто и злото“, докато между 10% и 40% от анкетираните от двете групи заявиха, че вярват в кармата – духовен принцип на причина и следствие, според който„сумата от действията на човек в настоящото и предишните състояния на съществуване [се] разглежда като определяща съдбата му в бъдещите съществувания“.

Цифрите за „общото население“ в шестте държави варираха значително: огромното мнозинство в пет от държавите (с изключение на Япония) потвърди вярата си в живота след смъртта, но само Китай се открои с най-висока подкрепа за астрологията. Проучването разкри, че подобна тенденция сред общото население се наблюдава и при измерването на вярата в силите на доброто и злото: Китай и Япония бяха на дъното, докато останалите държави изразиха висок процент на вяра в това.

Обяснение? „Макар че „вярване“ и „невярване“ обикновено се използват във връзка с Бога (или боговете), има много други свръхестествени същества и явления, в чието съществуване вярва значителен процент от общото население. Логично е, че невярването в Бога не означава непременно невярване в тези други неща“, се посочва в доклада от проучването.

Освен да сравни процента на невярващите, които подкрепят дадена теория, с този на общото население, проучването не прави конкретни заключения. Тук няма окончателен отговор на въпроса дали вярата в кармата или астрологията прави човек по-малко атеист. Това, което проучването обаче показва, е, че е жизненоважно да се идентифицират – и разберат – видовете невярващи в света и че обобщаването им с една четка ще доведе до погрешни представи и пропуснати хора: „Както предишни проучвания са показали, много хора, които са де факто атеисти или агностици, не избират да се идентифицират, нито предимно, нито изобщо, с тези термини“, пишат авторите на проучването.

Изглежда също, че невярващите не са толкова догматични по отношение на своето неверие, колкото би могло да се очаква. Според проучването „противно на някои популярни предположения, да си атеист не означава непременно високо ниво на увереност или сигурност в собствените възгледи“. Всички атеисти от шестте ни страни изразяват общо ниво на увереност в своите вярвания относно съществуването на Бог, което е или значително по-ниско (Бразилия, Китай), или като цяло сравнимо (Дания, Япония, Великобритания, САЩ) с това на общото население. Например, сравнително високото ниво на увереност, проявявано от американските атеисти, съвпада повече или по-малко точно с високата „религиозна увереност“ на американците като цяло.“

Запълване на „дупкатас формата наБог“

В един смисъл не е изненадващо, че определен процент от невярващите се идентифицират с дадена вяра. Понякога религиозната идентичност се определя от родителите при раждането и е твърде голяма мъка да се промени. (В някои страни отказът от религиозната идентичност може да бъде изпълнен с реални предизвикателства, както свидетелства убийството на атеистичен блогър в Бангладеш през 2015 г.)

В сърцето на всеки човек има празнота, оформена от Бога.

Да се справим с предизвикателството на атеизма и агностицизма – да помогнем на тези хора да запълнят тази „празнина с формата на Бога” – е може би малко по-лесно, когато осъзнаем, че голяма част от тази демографска група всъщност може би вярва в нещо, и това може да бъде отправната точка за дискусия.

Възможно е невярващите да намерят вяра! Пастор Дъг Батчелър сподели историята си за това как, идвайки от нехристиянско семейство, е намерил вяра, докато е живял в пещера. И през 2007 г. Бог използва това свидетелство, за да достигне до Сантош, индиец, израснал в семейство с различни вероизповедания, но който беше атеист.

Един полезен ресурс, койтоможетеда споделите, е презентацията на пастор Дъг„Можете ли да докажете, че Бог съществува?“ Това е обосновано, основано на Библията изложение за това как да споделяме вярата, и то може да бъде и входната точка, от която един невярващ може да се нуждае.

\n