Когато младите хора напуснат църквата, това завинаги ли е?

Това е новина, която може да разбие сърцето на всяка майка и да разплаче всеки баща: младият им син или дъщеря е решил/а да се откаже от църквата.

И според проучване, публикувано наскоро от LifeWay Research, около 66 процента от младите хора на възраст между 18 и 22 години казват, че са спрели да ходят на църква от поне една година.

Макар това да не е обнадеждаваща новина, тенденцията е леко понижена в сравнение с подобно проучване, проведено от LifeWay десет години по-рано. През 2007 г. организацията съобщи, че броят на младите хора, които напускат църквата, е бил 70%.

„Добрата новина за християнските лидери е, че църквите изглежда не губят повече студенти, отколкото преди десет години. Въпреки това разликата в процента на отпадащите сега и тогава не е достатъчно голяма от статистическа гледна точка, за да се каже, че ситуацията действително се е подобрила“, заяви в изявление изпълнителният директор на LifeWay Research Скот МакКонъл.

„Реалността е, че протестантските църкви продължават да виждат как новото поколение се оттегля, когато стане млади възрастни. Независимо от външни фактори, протестантската църква бавно се свива отвътре“, добави МакКонъл.

Според проучването „Петте най-често посочвани конкретни причини за напускане са: заминаване за колеж и преустановяване на посещенията (34 процента); впечатление, че членовете на църквата са осъдителни или лицемерни (32 процента); липса на връзка с хората в църквата (29 процента); несъгласие с позицията на църквата по политически или социални въпроси (25 процента); и служебни задължения (24 процента).“

Не винаги е политика

Въпросът за колежа и посещаването на църква отдавна тревожи родителите и църковните лидери. В много области деноминациите са направили впечатляващи усилия за достигане до онези, които напускат дома си за това, което може би е първият по-дълъг период от живота им. В същото време проучване от 2014 г. показа, че получаването на колежанско образование вече не е „убиец на вярата“ за младите възрастни.

Това не означава, че няма предизвикателства за младите хора, които напускат дома си и се озовават в нова ситуация. Според Бен Трублуд от LifeWay, който ръководи студентското служение на групата, „В по-голямата си част хората не напускат църквата поради огорчение, влиянието на атеисти в колежа или отказ от вярата си.“

Трублуд добави: „Това, което ни показва проучването, може да е дори по-тревожно за протестантските църкви: Нямаше нищо в църковния опит или в основата на вярата на тези тийнейджъри, което да ги накара да търсят връзка с местна църква, след като влязат в нова фаза от живота си. Времето, което прекарваха в църковни дейности, просто беше заменено с нещо друго.“

Когато става въпрос за взаимоотношенията в църковната общност, разбира се, чувството на откъсване от църковните членове не се ограничава само до младите възрастни. И макар че е лесно да се каже, че дори и да има лицемери, които посещават богослужението всяка седмица – както почти сигурно е случаят – поне тези лицемери чуват посланието, това понякога може да бъде малко утешително за онези, които са обект на осъдителни коментари.

Нищо от това не е непременно добра новина за родителите, които се придържат към обещанието от Притчи 22:6: „Възпитавай детето в пътя, по който трябва да върви, и когато остарее, няма да се отклони от него.“ Разбира се, такова възпитание трябва да бъде усвоено, а седмичното посещение не може да замести личния опит от приемането на Христос като Спасител и Господ.

Това е връзка, а не „религия“

Ако църквата се усвои като част от връзката с Бога, а не просто като рутина, е по-вероятно тийнейджърите да продължат да посещават службите дори и след като напуснат дома. Според току-що публикуваното проучване на LifeWay от 2017 г. повече от половината от тези млади възрастни, които все още посещават службите поне два пъти месечно, „казват, че църквата е била жизненоважна част от тяхното взаимоотношение с Бога (56 процента) и че са искали църквата да им помага да направляват решенията си в ежедневието (54 процента).”

Отново, тези нагласи най-вероятно се развиват в контекста на преживяването на новороден християнин. Исус обясни това на Никодим в третата глава от Евангелието на Йоан: „Трябва да се родиш отново“ (ст. 7).

Но какво означава това? Пастор Дъг обяснява това в своето проучване „Никодим: Новороден“, което е достъпно безплатно. Ще научите колко е важно да разграничавате религиозния ритуал от истинската среща с живия Бог и с Исус, Божия Син.

За да задълбочите разбирането си за това какво означава да имате връзка с Исус, Amazing Facts предлага и онлайн обучение. Курсът „Amazing Disciples“ е 12-седмично приключение, което ще усъвършенства уменията ви, ще задълбочи вярата ви и ще ви укрепи в библейските истини за вашия собствен живот и за споделяне с другите.

\n