Пентагонът подкрепя свободата на вероизповеданието, а противниците са възмутени

Факт е, че когато човек постъпи в армията, се отказва от определени лични права: някой друг ти казва кога да станеш, кога да си легнеш, къде да отидеш, какво да правиш. Дори изборът ти на храна може да бъде наложен от другите, особено на фронта.

Но лишават ли се американските военнослужещи и от правото си на религиозно изразяване? На 1 септември Пентагонът публикува „Религиозна свобода във въоръжените сили“ – документ от близо 20 страници, одобрен от Матю П. Донован, заместник-министър на отбраната по въпросите на личния състав и готовността. Документът излага „политиката на Министерството на отбраната (DOD) относно съобразяването с индивидуалното изразяване на искрено изповядвани убеждения (съвест, морални принципи или религиозни убеждения) … които не оказват неблагоприятно въздействие върху военната готовност, сплотеността на подразделението, реда и дисциплината или здравето и безопасността“. Освен това „изразяването на искрени убеждения … не може, доколкото е възможно, да се използва като основание за каквито и да било неблагоприятни кадрови мерки, дискриминация или отказ на повишение, образование, обучение или назначение“.

Всичко това би трябвало да е добра новина за приблизително 1,3 милиона души активен личен състав, които съставляват въоръжените сили на САЩ, считани за третата по големина армия в света. Според Military Times, независимо издание, посветено на въоръжените сили, адвокатът Майк Бери, главен юрисконсулт на First Liberty Institute, адвокатска кантора за защита на обществените интереси, и сам резервист в морската пехота, заяви: „Военнослужещите не губят религиозната си свобода поради факта, че са във въоръжените сили.“

Капеланите подложени на изпитание

Новата директива на Пентагона идва след няколко инцидента, свързани с изразяване на вярата. Тези инциденти бяха посочени в писмо от май 2020 г., подписано от 20 законодатели, до министъра на отбраната Марк Еспер. И в трите случая правозащитната група Military Religious Freedom Foundation (MRFF) предизвика жалбата.

В един от случаите религиозни видеоклипове, публикувани във Facebook от военни капелани, бяха премахнати. В друг случай на подполковник от ВВС, който също е капелан, беше попречено да проповядва от балкона на апартамента си. Последният случай беше разследване срещу капелан от американската армия, разположен в лагера Хъмфрис в Република Корея, който е споделил копия от онлайн християнска книга за пандемията от COVID-19. Според статията той я е изпратил на „35 подчинени чрез военна електронна поща“.

„Ясно е, че командването на армията не е на едно мнение относно това как да се подхожда към възникващите въпроси, свързани с религиозната свобода“, заявиха законодателите в писмото си. „Твърде често“, заключават те, „командирите реагират импулсивно на гръмките оплаквания на гласовити антирелигиозни активисти, само за да видят решенията си незабавно отменени след внимателно разглеждане, но често едва след намеса на Конгреса, който притиска въоръжените сили да спазват собствените си правила (да не говорим за Конституцията).“

Въпреки това, шефът на MRFF, Майки Вайнщайн, завършил Военновъздушната академия и ветеран с 10-годишен стаж, вижда нещата по друг начин. В изявление пред Military Times Уайнстийн заяви : „MRFF никога няма да позволи тази съвсем нова регулаторна разпоредба да подкрепи незаконно вече отвратителните и повсеместни усилия на фундаменталистката християнска религиозна десница да увековечи своя всепроникващ и пагубен модел и практика на налагане на своята оръжейна версия на Евангелието на Исус Христос върху иначе беззащитни военни подчинени.“

Неговата група няма да отстъпи в близко бъдеще, обещавайки да „се бори с нокти и зъби, ден и нощ“ срещу политиката на Министерството на отбраната.

В контраст с това, Бери, който подкрепя новата политика, заяви: „Ако искаме нашите въоръжени сили да останат най-силните и най-способните, трябва да гарантираме, че нашите войници няма да загубят конституционните си свободи, защото в противен случай те ще започнат да питат: „Защо се бием?“

Военни права, военни грешки

Макар Библията да е пълна с военни образи и истории за битки, онези, които следват Христос, често са в конфликт дали да служат във въоръжените сили на своята страна. В много страни, най-вече в Република Корея, спазващите съботата и другите съвестни отказници, в съответствие с шестата заповед (Изход 20:13), са отишли в затвора, вместо да служат във въоръжените сили.

Но има поне една история за човек, който спазва съботата и е успял едновременно да служи на страната си и да го прави в съответствие с Божиите заповеди. Името му беше Десмонд Дос, „ Героят от Хаксоу Ридж“. Дос беше готов – всъщност, дори нетърпелив – да служи като санитар по време на Втората световна война, но отказа да носи оръжие, дори и по време на обучение. Заради това беше жестоко наказан и подлаган на репресии, докато не спечели освобождаване от военните си началници. Също така, с Божията благодат, той успя да спазва съботата.

По време на битката на японския остров Окинава Дос многократно рискува живота си, за да свали ранените войници на безопасно място. „Господи, помогни ми да спася още един“ беше постоянната му молба. След няколко часа Дос спаси 75 живота. Той беше първият съвестен отказчик, получил Медал за храброст, връчен му от президента Хари С. Труман. Дос спазваше съботата през целия си живот.

Така ли трябва да служи един християнин? Това е въпрос, който занимава мнозина, и на който пастор Дъг Батчълър отговори в предаването „Bible Answers Live“, като привнесе както личен опит, така и библейско прозрение по темата. Ще намерите отговора му към края на стенограмата на предаването.

Нека онези, които са верни на Бога, помнят следното: „Господ, твоят Бог, е Този, Който върви с теб, за да се бие за теб срещу враговете ти, за да те спаси“ (Второзаконие 20:4).

\n