Няма ли по-голям гняв от този на ада?

От Джон Брадшоу

Удивителен факт: Слънцето е невероятно гореща централа за космическа радиация с повърхностна температура от около 11 000 градуса по Фаренхайт. Температурата в неговото вътрешност се оценява на цели 18 милиона градуса по Фаренхайт. Налягането в центъра на Слънцето е около 700 милиона тона на квадратен инч. Това е достатъчно, за да разбие атомите, да изложи вътрешните ядра и да им позволи да се сблъскат едно с друго, да взаимодействат и да произведат ядрения синтез, който ни дава светлина и топлина. Всъщност материалът в ядрото на Слънцето е толкова силно нагрят, че ако успеете да уловите количество, достатъчно да покрие главичката на карфица, то ще излъчи достатъчно топлина, за да убие човек на разстояние от една миля!

Гореща тема
Папа Йоан Павел II разбуни теологично гнездо на оси наскоро, когато описа ада като „нещо повече от физическо място“, като в същото време го нарече „състоянието на онези, които свободно и окончателно се отделят от Бога, източника на всеки живот и смърт“.

Адът, заяви той, „не е наказание, наложено отвън от Бога“. Забележките на папата, в които той каза, че Библията „използва символичен език“, когато се отнася до жегата и пламъците на ада, дойдоха след редакционна статия миналото лято във влиятелно йезуитско списание, в която се заявяваше, че адът „не е „място“, а „състояние“, „състоянието на съществуване“ на човек, в което той страда от лишаването от Бога“.

Веднага се издигнаха протести от страна на видни американски евангелисти. „Вашингтон пост“ цитира Р. Алберт Молер-младши, президент на Южния баптистки богословски семинар в Луисвил, Кентъки, който заяви, че папата „омекотява представата за ада“.

„Самият Исус говори за ада като за езеро от огън“, каза Молер, „където червеите не умират, а огънят не угасва. Всичко това е много образно.“

Кой е прав?
И така, кой е прав? Папата с неговото „мъчително състояние на съществуване“? Или християните, които продължават традицията на Джонатан Едуардс, пуритански проповедник, който пътуваше из Нова Англия през 18-ти век, провъзгласявайки, че „няма да има край на това изтънчено ужасно страдание“ от вечно горящите огньове на ада?

Статията на корицата на списанието „U.S. News and World Report“ от 31 януари 2000 г. подчертава този нарастващ дебат. В нея се съобщава, че възгледите на обществото относно ада са претърпели решителна метаморфоза през последните години. Докато 64 процента от американците смятат, че има ад, само 34 процента вярват, че той е „реално място, където хората страдат вечни огненни мъки“ (в сравнение с 48 процента само преди три години). Изненадващо, 53% възприемат ада като „мъчително състояние на съществуване, вечно отделено от Бога“ (увеличение от 46% през 1997 г.). Това е възгледът, проповядван от папа Йоан Павел II.

Има ли място за трето виждане?
Няма ли адски гняв? Или грешниците страдат в момента във вечни мъки? Трета гледна точка за адския огън в момента печели все по-голямо признание в съвременното богословско мислене. Твърдейки, че вярата във вечните мъки се основава на езическа философия, учени като д-р Джон Стот от Англия твърдят, че такова виждане за Бога е несъвместимо с библейския образ на Неговия характер и със самата Писание. Стот и други видни учители по Библията предлагат, че огънят в крайна сметка ще унищожи неспасените.

Библията не е двусмислена по този въпрос. Макар че Исус ясно заяви, че има истински ад (виж Матей 10:28), Той обясни нещо изключително важно в притчата за пшеницата и плевелите.

„Както се събират плевелите и се изгарят в огън“, каза Исус, „така ще бъде и в края на този свят“ (Матей 13:40). Точката се повтаря само девет стиха по-късно в притчата за мрежата. Последствията от такава позиция са очевидни. Първо, в рязък контраст с твърденията на Ватикана, адът е реално място, където „децата на нечестивия“ (Матей 13:38) ще бъдат „изгорени“ (стих 40). Научаваме също, че, противно на другото широко разпространено мнение по въпроса, никой все още не е отишъл там.

Струва си да се отбележи, че в по-голямата част от случаите, в които думата, преведена като „ад“, се използва в Писанието, тя буквално означава „гроб“. Само в 12 от 54-те случая, в които четем думата „ад“, оригиналната дума означава „място на изгаряне“.

Ад „на Земята“
Като дете ме учеха, че адът е наистина реално място, където нечестивите ще горят вечно, и че се намира в центъра на земята. Винаги се чудех какво би се случило, ако нефтена компания пробиеше чак до мястото, където се намира адът. И си спомням, че гледах с голям интерес черно-белия филм „Пътуване до центъра на земята“!

Но това е още една област, в която Библията не оставя място за съмнение. В Откровение, глава 20, се казва, че 1000 години след възкресението на светиите нечестивите ще бъдат освободени от гробовете си. „И излязоха по цялата ширина на земята и обградиха лагера на светиите и възлюбения град; и огън слезе от Бога от небето и ги погълна“ (Откровение 20:9).

Според Библията, изгубените ще бъдат изгорени „по цялата ширина на земята“. Едно от великите обещания на Библията към поклонниците тук, на земята, е, че можем „според Неговото обещание да очакваме нови небеса и нова земя, където обитава правдата“ (2 Петрово 3:13).

Точно както Бог очисти земята в дните на Ной, Той ще я очисти отново в края на света, този път с огън. Както в дните на Ной, грешниците отново ще получат своето въздаяние и отново това ще се случи „по цялата ширина на земята“. Божият план е да пресъздаде тази опорочена от греха земя и да я върне към първоначалния й райски блясък. Земята ще бъде превърната в това, което Библията нарича „огнено езеро“ (Откровение 20:10). Всяка следа от греха ще бъде изгорена, а проклятието ще бъде изличено.

Погрешното схващане на Мери Елън
Преди няколко години една млада дама на име Мери Елън ми разказа, че въпреки че е израснала в християнско семейство, тя се е отрекла от Бога и вместо това се е занимавала с магьосничество.

„Бях отгледана в църква, където се говореше за адски огън и сяра“, ми каза тя. „Говореха за този Бог, който ще вземе грешниците и ще ги изгори за цялата вечност, и че Бог ще се радва да им причинява мъчения, докато трае времето.

Мислех си: „Ако Бог наистина е такъв, по-добре да съм без Него.“ Поради образа на Бога, нарисуван от църквата, тази интелигентна млада жена беше обърнала гръб на Библията и беше прегърнала езичеството и поклонението на дявола.

Мери Елън беше потресена от идеята за Бог на любовта, който се държи така, както човек би очаквал да се държи дяволът. Дори най-опозорените деспоти в историята – Хитлер, Сталин или Иди Амин – не бяха толкова жестоки към жертвите си, колкото християните обвиняват Бог, че е. Мери Елън реагира на тази идея както хиляди други: като се отказа от Бог, защото да не разбереш ада означава да не разбереш характера на Бог, ужаса на греха и любовта на Бог към всичките Му деца.

Не можем да отречем, че някои пасажи в Библията ясно заявяват, че огънят на ада ще гори „завинаги“ (Откровение 14:11; 20:10). Но самата логика ни казва, че ако адът гори вечно „по цялата ширина на земята“, би било невъзможно Бог да създаде нова земя. И ако Бог държеше грешниците живи, за да изтърпят вечно горене, Той би се провалил в мисията Си да избави света от греха. Вместо това, Той би го увековечил.

Можете ли да си представите нова земя, където през цялата вечност бихте чували виенето и писъците на нечестивите, страдащи в ада? Или какво би станало, ако знаехте, че в някой ъгъл на вселената тези, които сте обичали на земята, се гърчат вечно в агония заради злодеянията си през относително краткия си живот на земята?

Никога не съм срещал човек, който би могъл да се наслаждава на рая, знаейки, че близките му или семейството му биват измъчвани през цялата вечност. За щастие, Библията казва, че новата земя ще бъде място без скръб и болка (Откровение 21:4).

А какво да кажем за „завинаги“?
В Писанието „завинаги“ често се използва във връзка със събитие, което вече се е случило.

Например, Анна обеща на Бога, че ще заведе малкия си син Самуил да служи в храма в Сило, където той ще пребивава „завинаги“ (1 Царе 1:22). Никой изучаващ Библията не би приел това да означава, че той ще остане в този храм, докато трае времето. Самата Анна тълкува изявлението като означаващо, че Самуил ще служи в храма „докато е жив“ (стих 28).

Йона заяви, че е бил в корема на рибата „завинаги“ (Йона 2:6), но ние знаем, че той е издържал своето зловещо пътуване под морето в продължение на „три дни и три нощи“ (Йона 1:17).

Повече от 50 пъти Библията използва „завинаги“, за да означава „докато трае времето в този конкретен случай“. Днес терминът се използва в разговорния език, за да опише проливен дъжд или горещ летен следобед (или проповед!), които „траяха вечно“.

Смърт, а не вечни мъки
Библията ни казва, че „заплатата за греха“ не е вечен живот в адския огън, а „смърт“ (Римляни 6:23) – същото наказание, което Бог обеща на Адам и Ева, че ще им се наложи, ако ядат от забранения плод.

Езекиил ясно заявява, че „душата, която съгрешава, ще умре“ (Езекиил 18:4), а множество други библейски стихове и пасажи подкрепят тази позиция. Пророк Малахия написа, че грешниците ще изгорят като „слама“ и ще станат „пепел под стъпалата“ на изкупените (Малахия 4:1, 3). Дори крайната съдба на Сатана е изрично обявена в Езекиил 28:18, където Библията казва, че врагът на душите ще бъде превърнат в пепел върху „земята“. Сравнете това с Псалом 37:10 („Още малко, и нечестивите няма да бъдат“), Псалом 68:2 („както восъкът се топи пред огъня, така нека погинат нечестивите пред Божието присъствие“) и други подобни стихове. Скоро ще получите ясна представа, че целта на адските огньове е да изкоренят греха и да изчистят вселената от неговото ужасно присъствие.

Интересното е, че именно дяволът беше първият, който предположи, че грешниците няма да умрат (Битие 3:4). Ад, в който грешниците никога не загиват, би доказал, че дяволът е прав, и би направил Бог, който каза на Ева, че тя „със сигурност ще умре“ в резултат на престъплението (Битие 2:17), лъжец.

Дърводобивният лагер
Преди няколко години в един дърводобивен лагер работеше един гигантски мъж, от когото се страхуваха всички, които го познаваха. Ходеха слухове, че е убил няколко души.

Един ден той повика свой колега и поиска да знае дали той разказва на хората, че никой не гори в огъня на ада.

„Точно така“, отговори колегата. „Това пише в Библията.“

„Можеш ли да ми покажеш къде пише това?“, попита едрият дървар, като в дрезгавия му глас пролича лъч надежда. Той седеше в затаен интерес, докато християнският му колега му показваше един след друг текстове от Библията, доказващи, че Бог в момента не измъчва никого в ада и че Бог няма да позволи на никого да гори в огненото езеро по-дълго, отколкото е необходимо.

Докато продължаваха да изучават Божието Слово, мъжът, когото другите смятаха за човек с каменно сърце, скри лицето си в ръцете си и започна да плаче.

„Синът ми загина преди 20 години в сбиване в бар“, обясни той накрая. „Казаха ми, че е отишъл направо в ада, където Бог го измъчва и ще го измъчва вечно. Оттогава съм ядосан на Бог.“

Този ден сърцето му се разтопи и целият му живот се промени, когато разбра какво всъщност казва Библията за края на нечестивите.

Богатият човек и Лазар
Друг пасаж от Писанието, който мнозина намират за труден за съгласуване с истината за адския огън, е историята за богаташа и Лазар, която се намира в 16 глава на Евангелието от Лука. Но като осъзнаем, че този пасаж е притча – в края на дълъг списък от притчи – можем по-добре да разберем образите, които Исус използва.

Със сигурност лоното на Авраам не е вечното обиталище на изкупените и изглежда невъзможно изгубените в ада да разговарят със спасените в небето. Когато си припомним, че адът ще настъпи в края на света и че в момента няма хора, които да страдат в ада, можем да определим по-точно три основни точки, съдържащи се в думите на Исус.

Като представя просяка като намиращ се в небето, а богатия човек като изгубен, Исус учи слушателите Си, че, противно на преобладаващото мнение, богатството не е непременно показател за Божията благосклонност, точно както бедността не е знак за Божия съд над човек.

Исус също така се стреми да научи юдеите, че спасението няма да им бъде дадено по право на рождение. Богатият човек в мъки вика „баща Авраам“, точно както юдеите от времето на Исус погрешно посочваха наследството като доказателство за тяхната увереност в спасението.

Освен това Исус се стреми да накара слушателите Си да разберат, че само вярност към Божието Слово ще ги подготви да влязат във вечния живот. Той им казва: „Ако не слушат Мойсей и пророците, няма да се убедят, дори и някой да възкръсне от мъртвите“ (Лука 16:31).

Да се използва притчата за богатия човек и Лазар, за да се промотира лъжливата доктрина за вечно горящ ад, означава да се злоупотребява с Божието Слово и да се представя погрешно Неговия характер.

Меко представяне?
Моля, разберете, че независимо от продължителността на адския огън, той няма да бъде никакво удоволствие за грешника. Въпреки че Библията не посочва точно колко дълго ще гори адският огън, в 12-та глава на Евангелието от Лука Исус ясно посочи, че степента на изтърпяваните страдания ще бъде пропорционална на твърдостта на сърцето на всеки отделен грешник. Би било чиста спекулация да предполагаме колко дълго всъщност ще гори адският огън, но можем да бъдем сигурни, че страданията и мъките, понесени от изгубените, ще бъдат отвъд възможностите ни да ги опишем.

Твърде дълго учението за адския огън е било малко повече от инструмент, използван за да убеди грешниците да се спасят. В Писанието ни се казва, че обичаме Бога, „защото Той пръв ни възлюби“ (1 Йоан 4:19). Разбира се, хората трябва да имат здраво уважение и загриженост за наказанието, което заслужават нечестивите, но само любовта към Бога може да ги мотивира да предадат сърцата си на Бога на любовта.

Разберете Божия характер
Можем да сме сигурни, че Бог не е презрян, безсърдечен тиранин, който ще вземе собствените Си деца и ще ги измъчва без милост или облекчение през цялата вечност. Изглежда невероятно, че докато обществото затваря в затвора тези, които малтретират деца, толкова много хора са склонни да обявят Бог за виновен за най-ужасния случай на малтретиране на деца, който някога е бил извършен!

Според Исус, адският огън дори не е предназначен за човешките същества. Той е „приготвен за дявола и неговите ангели“ (Матей 25:41). Но тъй като мнозина отказват да приемат великата жертва на Исус за тях и вместо това избират да следват великия враг на душите, те трябва да споделят неговата съдба. Сатана и всички грешници ще бъдат унищожени, земята ще бъде очистена и „нещастието няма да се повдигне втори път“ (Наум 1:9). Грехът и грешниците ще бъдат напълно унищожени, завинаги отделени от Бога, източника на всеки живот.

Магистралата
Преди няколко години в Окланд, Нова Зеландия, 18-годишна жена катастрофира с колата си, докато се прибираше у дома рано сутринта. Тя оцеля без наранявания, но остана заклещена в разбитата си кола, без да може да избяга от огъня, който обгръщаше колата ѝ.

Доставчик, двама пощальони и полицай, който не беше на служба, дойдоха да помогнат; но въпреки всичките си усилия, не успяха да я освободят. В крайна сметка жегата от пламъците ги отблъсна и те трябваше да изоставят младата жена, дори когато тя викаше към тях, молейки мъжете да не я оставят на огнения й съд.

„Когато си тръгнахме, тя ме хвана за ръката и каза: „Не си отивайте, ще умра тук.“ Но ние трябваше да се махнем“, разказа по-късно един от мъжете.

Полицаят беше тежко ранен, като голяма част от кожата на едната му ръка беше изгоряла в опитите му да освободи младата жена. Но тя беше безнадеждно заклещена в горящата разбита кола.

Дори и днес Исус прави всичко, което може, за да спаси хората от развалините на греховете им и от огъня, който един ден ще изгори и унищожи всеки грях. Библията казва: „Който има Сина, има живот; който няма Божия Син, няма живот“ (1 Йоан 5:12).

Точно както онези, които са изгубени, не притежават Сина и следователно не могат да имат живот, онези, които притежават Исус Христос, са сигурни в вечния живот. Исус завинаги ще носи белезите, които получи на Голгота в най-великата и най-скъпата спасителна акция, която някога е била замислена.

За разлика от ада, измислен от много учители днес, краят на греха и грешниците е сигурен. Той не е наложен произволно от жесток Бог, а е необходим акт, който гарантира бъдещата безопасност на вселената. Това събитие ще донесе силна болка в сърцето на Божеството, но също така ще отвори вратата към сигурно бъдеще за всички, които обичат Бога.

Ако само на Мери Елън беше казано това.

\n